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I. OBJETIVOS Apresentação de alguns temas fundamentais da História da Filosofia Medieval.

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Academic year: 2021

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HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL I 2º Semestre de 2019

Disciplina Obrigatória

Destinada: alunos do curso de Filosofia Código: FLF0268

Pré-requisito: FLF0113 e FLF0114 Prof. Carlos Eduardo de Oliveira Carga horária: 120h

Créditos: 06 (04 aula e 02 trabalho) Número máximo de alunos por turma: 90 I. OBJETIVOS

Apresentação de alguns temas fundamentais da História da Filosofia Medieval.

II. CONTEÚDO

Algumas repercussões medievais do De ideis agostiniano: revisitando a querela dos

universais.

1. O comentário boeciano sobre as três questões de Porfírio na Isagoge. 2. O De ideis de Agostinho de Hipona.

3. Alexandre de Hales:

2.1. Sabedoria, ideias e noções: uma distinção vocabular. 2.2. O ser causal e o ser cognitivo das ideias.

2.3. As ideias exemplares e a distinção entre o conhecimento intelectual e o conhecimento prático.

4. Boaventura de Bagnoregio:

4.1. Causalidade versus semelhança: diferenças entre o conhecer humano e o divino.

4.2. A pluralidade das ideias e a unidade da essência divina: sobre a unidade real e a

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enquanto causa.

4.2. Aristóteles crítico de Platão: sobre o estatuto das ideias.

4.3. Da distinção vocabular à distinção de relações: sobre a distinção entre paradigmas, espécies, exemplares, ideias e noções.

6. Tomás de Aquino:

5.1. A teleologia das ideias exemplares.

5.2. Ideias exemplares e noções: entre a ciência teórica e a ciência prática. 5.3. Ideias: semelhança e participação.

III. MÉTODOS

Aulas expositivas comentando os textos dos autores. Apresentação e discussão de seminários.

IV. ATIVIDADES DISCENTES

Apresentação de seminário e redação de uma dissertação.

V. CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO

Eficiência de análise dos textos trabalhados, tanto no seminário quanto na dissertação.

Tema de dissertação: a ser apresentado oportunamente.

VI. BIBLIOGRAFIA

1. Autores:

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TOMÁS DE AQUINO 1970. Quaestiones disputatae De veritate. Opera omnia iussu Leonis XIII P. M. edita, T. XXII, vol. 1, fasc. 2, qq. 1-7. Cura et studio Fratrum praedicatorum. Roma: Santa Sabina.

2006. Suma de Teologia. Primeira Parte. Questões 84-89. Tradução e introdução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Uberlândia: EDUFU.

V.V.A.A. 2014. Platonismo e Aristotelismo no século XIII: A questão De ideis de Agostinho de Hipona e alguns passos de sua repercussão medieval. Coletânea de textos. Tradução de Carlos Eduardo de Oliveira. São Paulo: Inédito. [Disponível em: http://cepame.fflch.usp.br/sites/cepame.fflch.usp.br/files/u15/Platonismo_e_Aris totelismo_no_seculo_XIII.pdf].

2. Comentadores

BIRD, O. 2005. Como ler um artigo da “Suma”. Tradução de Getúlio Pereira Jr. Apresentação de Francisco Benjamin de Souza Netto. Coleção Textos Didáticos, nº 53. Campinas: IFCH/UNICAMP.

BLANCHE, F. A. 2011. O Vocabulário da Argumentação e a Estrutura do Artigo nas Obras de Santo Tomás. Tradução de José Eduardo Marques Baioni. Revisão de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. Scintilla. Curitiba, jul./dez., vol. 8 (2): 13-38. BOLAND, V. 1996. Ideas in God according to Saint Thomas Aquinas. Sources and Synthesis. Leiden: Brill.

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CÔTÉ, A.; ZACHIA, E. 2010.Tomás de Aquino e o Problema das Ideias Divinas de Coisas Singulares. Doispontos. Curitiba, São Carlos: vol. 7, n. 1, p. 41-68, abril 2010. DOOLAN, G. T. 2008. Aquinas on the Divine Ideas as Exemplar Causes. Washington: The Catholic University of America Press.

DOUCET, D. 2003. « De ideis » : Éclipse ou dissémination ? Les Lectiones in Boethium De Trinitate attribuées à Thierry de Chartres. Revue Thomiste. La Question 46 De ideis de saint Augustin. Réception et interprétations.Toulouse : École de Théologie, Juillet-Septembre 2003, p. 363-384.

GEIGER, L. B. 1974. Les idées divines dans l’œuvre de S. Thomas. In: MAURER, A. et alii (ed.) St. Thomas Aquinas 1274-1974 : Commemorative Studies. Foreword by Etienne Gilson. Toronto: PIMS, p. 175-209.

GILSON, E. 1995. A Filosofia na Idade Média. Tradução de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes.

2010. Le Thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thoma d’Aquin. Paris : Vrin, 6ª edição. Edição publicada originalmente em 1965.

2010. Por que São Tomás Criticou Santo Agostinho. Avicena e o Ponto de Partida de Duns Escoto. Tradução : Tiago José Risi Leme. São Paulo: Paulus.

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GUILLAUD, F. 2003. Les idées de Dieu selon Saint Thomas d’Aquin. Revue Thomiste. La Question 46 De ideis de saint Augustin. Réception et interprétations.Toulouse : École de Théologie, Juillet-Septembre 2003, p. 385-410. HAMESSE, J. 1990. Idea chez les auteurs philosophiques des 12 e et 13 e siècles. In: FATTORI, M.; BIANCHI, M. L. (ed.) 1990. Idea : VI Colloquio Internazionale. Roma, 5-7 gennaio 1989. Roma: Edizioni dell’Ateneo, p. 99-136.

HENLE, R.J. 1956. Saint Thomas and Platonism. Haia: Martinus Nijhoff. [Há,em português, a parte II do Capítulo VIII, aqui: HENLE, R. J., 2006. A teoria do conhecimento humano de Platão. Tradução de Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento. In: TOMÁS DE AQUINO 2006, p. 52-71.]

LIBERA, A. 1996. La Querelle des Universaux: de Platon à la fin du Moyen Âge. Paris : Seuil.

PÉPIN, J. 1990. Idéa/idea dans la Patristique grecque et latine. Un dossier. In: FATTORI, M.; BIANCHI, M. L. (ed.) 1990. Idea : VI Colloquio Internazionale. Roma, 5-7 gennaio 1989. Roma: Edizioni dell’Ateneo, p. 13-42.

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Revista do Departamento de Filosofia da FFC/UNESP/Marília. São Paulo, n. 19: 205-210. Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/trans/v19/v19a15.pdf. Acesso em 21/01/2013.

2002. Tomás de Aquino entre Agostinho e Aristóteles. In: PALACIOS, P. M., Tempo e razão : 1600 anos das Confissões de Agostinho. São Paulo: Loyola.

NOONE, T. B. 1998. Aquinas on Divine Ideas: Scotus’s Evaluation. Franciscan Studies, vol. 56, 1998, p. 307-324.

OLIVEIRA, C. E. DE 2013. Tomás de Aquino e a Filosofia : guia de estudos. Lavras: UFLA. 2017. Recapitulando uma disputa medieval: Boécio comentador de Porfírio e a Querela dos Universais. Analytica, vol. 21, n. 2, p. 9-36.

SAFFREY, H.-D. 1990. Origine, usage et signification du mot idéa jusqu’à Platon. In: FATTORI, M.; BIANCHI, M. L. (ed.) 1990. Idea : VI Colloquio Internazionale. Roma, 5-7 gennaio 1989. Roma: Edizioni dell Ateneo, p. 1-12.

SOLIGNAC, A. 1993. Análise e fontes da questão de ideis. Tradução de Ernesto M. Giusti. Cadernos de Trabalho CEPAME. Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo. São Paulo: Departamento de Filosofia da USP, março, vol. II(1): 43-56.

SPINOSA, G. 1990. Idea e idos nella tradizione latina medievale. In: FATTORI, M.; BIANCHI, M. L. (ed.) 1990. Idea : VI Colloquio Internazionale. Roma, 5-7 gennaio 1989. Roma: Edizioni dell Ateneo, p. 43-62.

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2011. A Metafísica da Ideia em Tomás de Aquino. Síntese – Revista de Filosofia. Belo Horizonte, v. 28(90): 5-16.

WIPPEL, J. 2007. Platonism and Aristotelianism in Aquinas. In: idem. Metaphysical Themes in Thomas Aquinas II. Washington: The Catholic University of America Press, p. 272-289.

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