P P -G L D C
ENTRE O CÉU E O INFERNO:
GARIMPANDO REPRESENTAÇÕES IDENTITÁRIAS NO ROMANCE DAS LAVRAS DIAMANTINAS
Adriana Silva Teles Boudoux
Feira de Santana 2008
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA Departamento de Letras e Artes
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LITERATURA E DIVERSIDADE CULTURAL
ENTRE O CÉU E O INFERNO:
GARIMPANDO REPRESENTAÇÕES IDENTITÁRIAS NO ROMANCE DAS LAVRAS DIAMANTINAS
Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Literatura e Diversidade Cultural da UEFS, tendo como Orientador o Professor Doutor Jorge de Souza Araujo, como requisito parcial para obtenção do grau de mestre em Literatura.
Feira de Santana 2008
Ficha Catalográfica – Biblioteca Central Julieta Carteado
B775e Entre o céu e o inferno: garimpando representações Boudoux, Adriana Silva Teles identitárias no romance das Lavras Diamantinas /Adriana Silva Teles Boudoux. – Feira de Santana, 2008.
150f.
Orientador: Jorge de Souza Araujo
Dissertação (Mestrado em Literatura e Diversidade Cultural) – Universidade Estadual de Feira de Santana.
UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA Departamento de Letras e Artes
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LITERATURA E DIVERSIDADE CULTURAL
ENTRE O CÉU E O INFERNO:
GARIMPANDO REPRESENTAÇÕES IDENTITÁRIAS NO ROMANCE DAS LAVRAS DIAMANTINAS
Dissertação submetida ao Programa de Pós-Graduação em Literatura e Diversidade Cultural, avaliada e aprovada por
_____________________________________________________ Prof. Doutor Jorge de Souza Araujo (Orientador)
Universidade Estadual de Feira de Santana
____________________________________________________ Prof. Doutor Silvio Roberto dos Santos Oliveira (Membro)
Universidade do Estado da Bahia
____________________________________________________ Prof. Doutor Ronaldo de Salles Senna (Membro)
Universidade Estadual de Feira de Santana
Feira de Santana, 11 de Junho/2008
À memória do meu avô, Chico Sá Teles, e do meu pai, Aldair, popularmente conhecido como Andaraí, homens que sonharam com os diamantes das Lavras, devotando parte de suas vidas ao garimpo. A eles dedico este estudo.
AGRADECIMENTOS
Agradeço a todos que, direta ou indiretamente, colaboraram para a realização desta dissertação.
À minha família, especialmente minha mãe, que sempre acreditou no meu potencial e sem a qual não teria chegado até aqui.
Ao meu esposo, Abelardo, pelo companheirismo na jornada da vida e no percurso deste trabalho, debatendo comigo muitas idéias aqui tratadas.
A minha filha, Heloísa Lara, que teve sua atenção dividida com este estudo e cujos sorrisos revigoravam minhas energias.
Ao Programa de Pós-Graduação em Literatura e Diversidade Cultural, pela oportunidade concedida.
A Jorge de Souza Araujo, professor orientador, pela confiança em mim depositada, pelas valiosas sugestões e pelo rigor nas leituras dos textos aqui apresentados.
Ao professor José Carlos Barreto Santana, pela apreciação de alguns textos e pelos comentários enriquecedores.
Aos professores do mestrado pelas indicações de leituras e ricas discussões travadas durante as aulas.
Aos colegas de turma, pela convivência, pela troca de idéias e pela amizade, especialmente a Ady, Carla, Carlos Vagner e Grazyelle.
Aos funcionários do mestrado, principalmente a Lúcia, pela presteza e cordialidade no atendimento.
A Fundação Clemente Mariani por ter possibilitado o acesso ao romance Lavras
Diamantinas, obra rara e difícil de ser adquirida.
Aos colegas de trabalho e alunos do Dispensário Santana por compreenderem e apoiarem o meu afastamento das atividades de ensino, indispensável à conclusão deste estudo.
Este trabalho estuda as representações identitárias na produção romanesca das Lavras Diamantinas (região correspondente aos municípios de Mucugê, Andaraí, Palmeiras e Lençóis), especialmente em Cascalho de Herberto Sales (1944), com o objetivo de analisar o papel deste romance na (des)construção da identidade do espaço sócio-cultural representado. Em consonância com as ideais de teóricos como Roger Chartier (1988) e Stuart Hall (2000), entre outros, a literatura é concebida como representação social e as identidades como construções históricas e culturais. O estudo se assenta na reflexão das relações dialógicas entre os elementos internos e externos ao texto, entre o literário e o histórico. A metodologia da pesquisa tem por base a leitura e a análise comparativa de romances, de produções historiográficas, de estudos de teoria e de crítica literária relativos ao tema. A dissertação se divide em três capítulos. O primeiro tem como foco os processos identitários que permeiam os romances locais que antecederam a Cascalho; o segundo e terceiro se voltam para os processos identitários subjacentes à narrativa de estréia de Herberto Sales. Nesta, a região das Lavras Diamantinas é representada a partir da cidade de Andaraí, terra natal do escritor. O estudo demonstra que o autor rasura as versões que identificavam o lugar como uma “terra prometida”, evidenciando uma sociedade marcada por tensões sociais e humanas. No percurso da análise, percebe-se que o romancista alia suas experiências ao diálogo com a produção literária local antecedente e com o pensamento social e literário em curso nas décadas de 1930 e 1940, relações evidenciadas através de uma narrativa singular, na qual se entrecruzam ficção, memória e história, real e imaginário, regional e universal.
ABSTRACT
This work studies the identitarian representations on the Romanesque representations of the Lavras Diamantinas (region correspondent to the districts of Mucugê, Andaraí, Palmeiras and Lençóis), especially on Herberto Sales’s Cascalho (1944), with the objective of analyzing this romance’s part in the (de)construction of the identity of the socio-cultural space presented here. In consonance with the ideals of theorists like Roger Chartier (1988) and Stuart Hall (2000), among others, the literature is conceived as a social representation and the identities as historical and cultural constructions. The studies settles on the reflection of the dialogical relations between elements that are internal and external to the text, between the literary and the historic. The research’s methodology bases itself on interpretation and comparative analysis of romances, historiography, on theoretical studies and on literary critic relative to the theme. This dissertation is divided on three chapters. The first has a focus on identitarian processes that permeate the local romances that preceded Cascalho; the second and third aim at the identitarian processes that are implicated in Herberto Sales’s debut narrative. In it, the region of the Lavras Diamantinas is represented from the city of Andaraí, the writer’s homeland. The study reveals that the author erases the versions that identified the place as a “promised land”, evidencing a society marked by social and human tensions. On the course of the analysis, it can be perceived that the novelist allies his experiences to the dialogue, to the local literary production that anteceded him and with a social and literary thought that prevailed on the 1930’s and the 1940’s, relations confirmed through a peculiar narrative, on which fiction, memory and history, reality and the imaginary, the regional and the universal, all merge.
INTRODUÇÃO...8
1 EM BUSCA DA TERRA PROMETIDA: LITERATURA E PROCESSOS IDENTITÁRIOS...13
1.1 TRAJETÓRIAS DO IMAGINÁRIO: CONFIGURANDO A REGIÃO...14
1.2 ENTRE HISTÓRIA, MEMÓRIA E FICÇÃO: AS IDENTIDADES EM QUESTÃO...19
1.3 ANJOS E DEMÔNIOS NAS LAVRAS DE MARCELINO JOSÉ DAS NEVES...28
1.4 ENTRE ENCANTOS E DESENCANTOS...39
1.5 À PROCURA DO TEMPO PERDIDO...54
1.6 A PROPÓSITO DE UM POEMA...65
2 EM BUSCA DO PAÍS DOS GARIMPOS: PROCESSOS IDENTITÁRIOS EM CASCALHO...68
2.1 A HISTORICIDADE DO TEXTO...70
2.2 HERBERTO SALES LEITOR DE SI MESMO...72
2.3 O MUNDO DO TEXTO E DOS LEITORES: CONSTRUINDO SENTIDOS...75
2.4 NAS TRILHAS DO TEXTO: ESPAÇO, TEMPO E IDENTIDADE...81
2.5 DO SERTÃO ÀS LAVRAS: VEREDAS...89
3 GARIMPANDO OUTRAS HISTÓRIAS: (IN)VERSÕES DO COTIDIANO...101
3.1 CULTURA, EXPERIÊNCIA E INTERPRETAÇÃO...102
3.2 AS MALHAS DO PODER: ENTRE DISCUSOS E PRÁTICAS...104
3.3 AS ARTES DO FAZER E DIZER GARIMPEIROS...115
3.4 DIALOGANDO COM A HISTÓRIA...123
3.5 OUTRAS VOZES...133
3.6 ENTRE O REGIONAL E O UNIVERSAL...139
CONSIDERAÇÕES FINAIS...142
