Lição 6 – Deus: o nosso provedor
INTRODUÇÃO
- Na sequência da análise de exemplos
bíblicos de provisão divina, hoje
estudaremos a vida de Isaque.
- Isaque, o filho da promessa, por sua
fidelidade a Deus e dentro do seu papel
de patriarca, também foi alvo da
provisão do Senhor.
Lição 6 – Deus: o nosso provedor
I – ISAQUE, O SEGUNDO PATRIARCA
- Abraão teve Isaque quando tinha cem anos de idade (Gn.21:5), ou seja, trinta anos após ter sido chamado por Deus em Ur dos caldeus para que fosse o início de uma nova nação, na qual fossem benditas todas as famílias da terra (Gn.12:1-3).
- Isaque é, portanto, o primeiro herdeiro conforme a promessa (Cf.Gl.3:29), o primeiro a nascer já debaixo da aliança firmada entre Deus e Abrão (Gn.15:18), marcado pela circuncisão (Gn.17:1-14).
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-
Isaque
cresceu
e
foi
desmamado (Gn.21:8). Já no seu
desmame, enfrentou oposição.
- Ser “herdeiro conforme a
promessa” é sofrer oposições
neste mundo.
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- O “herdeiro conforme a promessa” não pode
se manter no mesmo grupo, na mesma
convivência e comunhão com aquele que não
o é. Ou somos filhos de Deus, ou somos filhos
do diabo (Cf. I Jo.3:7-10).
- O apóstolo Paulo bem explica esta
necessidade de separação entre Isaque e
Ismael, fazendo um paralelo entre a lei e a
graça, como lemos em Gl.4:22-31.
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- Passando a ter exclusividade da casa,
Isaque começa a crescer na companhia
de seu pai Abraão, sendo ensinado nas
coisas referentes a Deus.
- Neste ensino, pôde vivenciar a
oposição sofrida por seu pai Abraão com
relação aos filisteus (Cf. Gn.21:22-34), o
que lhe trouxe precioso aprendizado que
haveria de pôr em prática ao longo de
sua vida.
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- Em idade que não se pode precisar, mas
que é inferior a trinta e oito anos (pois
foi com esta idade que Isaque perdeu a
sua mãe – Gn.23:1), Isaque tem uma
profunda experiência de fé quando é
levado ao sacrifício por seu pai Abraão.
- Neste episódio, narrado em
Gn.22:1-19, Isaque alcançou seu amadurecimento
espiritual.
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Lições a respeito de Isaque que nos dá o
episódio do monte Moriá. Isaque:
a) dava prioridade à adoração a Deus;
b) era filho obediente;
c) frequente e habitual adorador;
d) submisso a seu pai;
e) testemunhou a reafirmação das
promessas de Deus.
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- Depois desta experiência profunda, Isaque
tem uma grande tristeza, qual seja, a morte de
sua mãe Sara, ocorrida quando ele tinha
apenas trinta e oito anos de idade (Gn.23:1).
- Durante dois anos haveria de chorar a morte
de sua mãe, pois só foi consolado a respeito
dela quando se casou com Rebeca, o que se
deu quando tinha quarenta anos (Gn.25:20).
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- Passados estes dois anos, Abraão resolve
arrumar uma mulher para Isaque e toma o
cuidado de que o casamento não se desse com
qualquer das pessoas nativas de Canaã, mas
que se buscasse alguém de sua parentela em
Harã, também chamada de Padã-Arã (Cf.
Gn.25:20).
- Abraão, fiel a Deus e a Suas promessas,
queria manter o propósito divino de separação
das nações que desagradavam a Deus.
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- Uma família que queira gozar da provisão
divina precisa estar estruturada dentro dos
parâmetros divinos.
- O desejo de Abraão e de Isaque foram
correspondidos pelo Senhor. Deus proveu a
Isaque uma esposa, assim como pedira
Eliezer, o servo que foi buscar uma mulher
para Isaque. O casamento de um servo de
Deus é uma provisão divina (Pv.18:22)
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- Casando-se com Rebeca, Isaque foi
consolado após a morte de sua mãe.
- No entanto, Isaque enfrentou logo uma
grande dificuldade. Rebeca, sua mulher, era
estéril. Durante vinte anos, Isaque batalhou
em oração pedindo que o Senhor cumprisse a
promessa de que dele haveria de surgir uma
grande nação (Gn.25:21,26) .
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- Embora tenhamos promessas de Deus e
saibamos que Ele é fiel para cumpri-las,
isto não nos isenta de orar e de orar
insistentemente, pois temos o dever de
orar e nunca desfalecer (Lc.18:1).
- A oração é uma demonstração de nossa
confiança em Deus, é uma prova de fé.
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- Deus ouviu as orações de Isaque e Rebeca teve aberta a sua madre, em mais uma intervenção divina miraculosa, para confirmar que a nação que estava sendo formada era uma nação que vinha à existência pela vontade de Deus.
- A esterilidade tanto de Sara quanto de Rebeca tinham, precisamente, a finalidade de mostrar que esta nação era formada por Deus, logicamente que com a contribuição humana, mas que era fruto da soberana vontade do Senhor.
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- Já na gestação, o Senhor trouxe uma revelação ao casal. Rebeca notou que havia uma luta dentro de seu ventre e, indagando ao Senhor o que seria aquilo, recebeu de Deus a notícia de que, em seu ventre, havia dois povos, sendo que um seria mais forte do que o outro e que o maior serviria ao menor (Gn.25:22,23).
- A provisão divina revela-se tanto a Isaque quanto a Rebeca na presciência divina. O casal já soube, de antemão, o plano divino para seus filhos, filhos que são “herança do Senhor”.
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- Indiferente à própria revelação divina, Isaque passou a considerar o seu primogênito, Esaú, até porque este tinha um comportamento que o agradava, sendo caçador (Gn.25:27,28), enquanto que Rebeca, talvez mais atenta ao que Deus lhe revelara, tinha predileção por Jacó, ainda que tal predileção parece ter sido dada também pela conduta caseira do filho caçula (Gn.25:27,28).
- Agindo parcialmente, Isaque e Rebeca acabaram criando uma situação que representou a própria destruição do seu lar.
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- Quando saímos da direção divina, desconsideramos a Sua Palavra, não levamos em conta a Sua provisão, trazemos para as nossas vidas dificuldades e consequências não queridas pelo Senhor, mas que são resultado de nossa própria desobediência, de nossa própria vontade.
- Por isso, o Senhor Jesus nos ensina a pedir que a vontade do Senhor seja feita em nossas vidas (Mt.6:10) e o apóstolo Paulo diz não mais viver, mas Cristo viver nele (Gl.2:20).
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II – ISAQUE EXPERIMENTA A PROVISÃO DIVINA NA TERRA DE CANAÃ
- Isaque estava a peregrinar na terra de Canaã quando sobreveio um grande fome na Terra, similar àquela que havia sido vivida por Abraão logo no início de sua peregrinação em Canaã e Isaque, então, foi até a terra dos filisteus, em Gerar (Gn.26:1).
- O Senhor, então, aparece a Isaque e lhe manda que não fosse ao Egito, mas que deveria habitar em Canaã, prometendo que, se peregrinasse naquela terra, o Senhor seria com o patriarca, pois daria aquela terra à sua descendência (Gn.26:1-4).
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- Em mais uma adversidade vivida por
Isaque temos uma aparição do Senhor ao
patriarca, a primeira registrada nas
Escrituras Sagradas.
- Em meio às dificuldades, se não
deixarmos
a
oração,
teremos
oportunidade de vivenciar uma maior
intimidade com o Senhor.
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- Isaque cumpriu a vontade do Senhor e Lhe
obedeceu, habitando em Gerar (Gn.26:6),
apesar de ser um local onde já haviam
ocorrido conflitos entre os filisteus e o seu pai
Abraão.
- Em que pese a obediência à voz do Senhor,
Isaque cometeu um deslize, repetindo gesto de
seu pai, mentindo e dizendo que Rebeca era
sua irmã (Gn.26:7-11).
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- Abimeleque, o rei de Gerar, descobriu a mentira de Isaque quando o viu brincando com sua mulher, tendo-lhe severamente repreendido.
- Apesar deste deslize moral, Isaque, confiando em Deus, plantou em Gerar, apesar da seca existente e o Senhor o abençoou, de modo que colheu cem medidas de cada plantada, uma produtividade imensa que fez com que Isaque obtivesse um grande enriquecimento, que trouxe, como consequência, a inveja dos filisteus (Gn.26:12-14).
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- Por causa da inveja, os filisteus entulharam e
encheram de terra todos os poços que haviam
sido cavados por Abraão (Gn.26:15), tendo,
também, Abimeleque pessoalmente mandado
que Isaque se retirasse de Gerar (Gn.26:16).
- Isaque não questionou a ordem de
Abimeleque, nem se vingou do gesto dos
filisteus de entulharem e encherem de terra os
poços que haviam sido cavados por seu pai
Abraão. Preferiu confiar em Deus. É “o
primeiro apóstolo da paz a qualquer preço”
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- No vale de Gerar, Isaque toma uma
importante medida: repete os atos de seu pai
Abraão. Cavou os poços d’água que seu pai
havia cavado e que haviam sido tapados
depois da morte de seu pai, dando, inclusive,
os mesmos nomes que seu pai lhes havia dado
(Gn.26:18).
- Os filisteus haviam entulhado e enchido de
terra os poços, mas não podiam eliminar as
águas ali existentes.
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- Quando as “águas vivas” foram encontradas, os pastores de Gerar porfiaram pelo poço, querendo a água para si (Gn.26:20). Este poço, por causa da contenda surgida em torno dele, foi chamado “Eseque”, que significa “contenda”.
- Isaque, mostrando sua confiança em Deus, diante da contenda surgida, abandona este poço e cava outro, ali também encontrando água. Entretanto, os pastores de Gerar voltaram a contender, querendo também para si este outro poço, que recebeu o nome de “Sitna”, cujo significado é inimizade.
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- Uma vez mais, Isaque não partiu para a violência. Resignadamente, foi cavar outro poço e, desta feita, não houve contenda por causa deste poço e, por isso, chamou o seu nome de “Reobote”, cujo significado é “alargamento”.
- Isaque soube esperar no Senhor e foi recompensado por isso. Apesar dos conflitos com os filisteus, Isaque continuou a obedecer ao Senhor e a confiar n’Ele e o resultado é que obteve crescimento e, após algumas lutas, um momento de paz.
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- O segredo, portanto, para não partirmos
para a contenda e para a inimizade, em
meio aos embates desta vida, é fazer
como fez Isaque: obedecer a Deus,
confiar em Deus e estar desprendido das
coisas desta vida, tendo como alvo a
cidade celestial.
- Isaque é o primeiro exemplo do tipo
cristão
por
excelência
no
Antigo
Testamento.
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- Depois disto, possivelmente já passada a
fome na terra, Isaque vai para Berseba, onde
habitara seu pai Abraão (Cf. Gn.21:33) e ali
lhe apareceu o Senhor, que renovou mais uma
vez a promessa de dar à sua descendência a
terra de Canaã, aparição que confirmava que a
conduta de Isaque fora agradável ao Senhor.
- Diante de tal aparição, Isaque, então, edifica
um altar ao Senhor e ali armou a sua tenda,
tendo seus servos cavado um poço ali
(Gn.26:25).
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- Todo este comportamento de Isaque levou Abimeleque, o rei de Gerar, juntamente com seu amigo Auzete e o príncipe do seu exército, Ficol, a acabar por selar um pacto com Isaque, reconhecendo ser o patriarca “o bendito do Senhor” (Gn.26:26-29).
- Isaque, ao confiar na provisão divina, ao deixar nas mãos do Senhor a sua vida, acabou por ser reconhecido como um abençoado e pôde trazer bênção para os filisteus, tornou-se uma bênção, cumprindo, assim, o desígnio divino para a sua vida, já que era ele o “herdeiro da promessa de Abraão”.
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