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ND Abraão dali para a terra do sul, e habitou entre Cades e Sur; e peregrinou em Gerar. (O pecado e miséria que resultou anos antes de caminhar "em direção a sul do país" deveria ter-lhe ensinado a nunca mais se mover nessa direção. Mas o homem, como tal, nunca aprende nem pode aprender lições espirituais. Nós vamos encontrar aqui que o pecado é tão odioso em um homem de Deus como em um homem do mundo, e sua culpa é maior. Abraão deve ter sido profundamente chocados com o poder da descrença em seu sobrinho Lot, mas ele estava igualmente chocado com o poder do mal em si mesmo, como esta registros capítulo?)2 E havendo Abraão dito de Sara, sua mulher: É minha irmã (Abraão mais uma vez abandona o caminho da fé; e, em negar sua mulher, mergulha a uma profundidade de degradação moral que é desprezível ao extremo, nós encontramos aqui que um velho o pecado é um pecado fácil) : Abimeleque, rei de Gerar enviou, e tomou a Sara. (Sua queda nesta ocasião foi mais profunda do que a anterior um, pois ele agora tinha a promessa divina de que, dentro desse mesmo ano, Sarah deve tornar-se a mãe de uma criança milagrosa. Contanto que o cristão anda no caminho da fé, ele está vestido com dignidade e enobrecida com coragem. Mas, quando ele sai diretamente esse caminho, ele cai mais baixo do que até mesmo os filhos do Maligno.)
3 Deus, porém, veio a Abimeleque, em sonhos, de noite, e disse-lhe: Eis que você é, mas um homem morto, para a mulher que você tem tomado; pois ela é a esposa de um homem. (Se Deus não tivesse intervindo, o pecado de Abraão teria sido desastroso. Se é para ser notado, Sarah é novamente referido pelo Espírito Santo como a esposa de Abraão. A coisa "irmã" foi mencionada apenas por Abraão, e não pelo Senhor. Enquanto ela era meia-irmã de Abraão, ainda, a alegação de Abraão a Abimeleque era uma meia-verdade, pois, olhado por Deus como uma mentira.)
4 Mas Abimeleque ainda não se havia chegado a ela:? E ele disse: Senhor, Tu também matar uma nação justa (O príncipe filisteu, já sabendo da destruição de Sodoma e Gomorra, teme que ele e seu povo estão na mesma destruição, se o Senhor não está pacificada rapidamente.)
5 Disse que ele não a mim, Ela é minha irmã? e ela, mesmo que ela mesma me disse: Ele é meu irmão; na sinceridade do meu coração e na inocência das minhas mãos fiz isto (na verdade, o homem era inocente, era Abraão e Sara, que tinha feito de errado) .
6 E disse-lhe Deus em sonho, Sim, eu sei que você fez isso na integridade de seu coração; pois eu também impedido de pecar contra mim; por isso eu não tocá-la.
7 Agora, pois, restitui a mulher a seu marido; porque ele é um profeta, e ele deve orar por vós, e vivereis, e se você restaurar seu não, saiba que você certamente morrerás, tu e tudo o que é teu. (Todos esses fatos revelam a verdade unsparing e torná-lo simples, que Abraão, por disposição natural e caráter, era covarde e falso. Ele era apenas nobre quando energizado pela fé.)
8 Levantou-se Abimeleque de manhã cedo, e chamou todos os seus servos, e falou todas estas palavras em seus ouvidos; e os homens temeram muito (destaca-se neste capítulo que a bondade natural e integridade, como no caso de Abimeleque, não necessariamente fazer um homem um Filho de Deus e, por outro lado, um lapso moral temporária através do medo não desfaz o crente um membro da família da fé) .
9 Então chamou Abimeleque a Abraão e disse-lhe: O que você fez para nós? eo que eu ofendi você, que você trouxe sobre mim e sobre o meu reino tamanho pecado? você tem feito obras- me que não deveria ser feito.(É interessante que este rei pagão entendeu a palavra "pecado", o que significa que ele tinha algum conhecimento de Deus, o que aumentou muito depois do sonho que ele teve. Em o caminho da fé, o povo de Deus são uma bênção para o mundo, no caminho da incredulidade, eles são uma maldição).
10 E Abimeleque disse a Abraão: O que você viu, que lhe causou a fazer esta coisa? (Como culpados somos todos a este respeito. Nós, como crentes são receptores e projetores de Sua Luz. Mas como tantas vezes o que de fato projeto não é inteiramente o que temos recebido.)
11 Respondeu Abraão: Porque pensei: Certamente o temor de Deus não está neste lugar; e eles vão me matar por causa da minha mulher (uma vez que o caminho da fé é abandonado, o julgamento do Filho de Deus torna-se defeituoso) .
12 E, na verdade ela é minha irmã; ela é a filha de meu pai, mas não filha da minha mãe, e ela se tornou minha esposa (como indicado, Abraão habita no fato de que Sarah é na verdade
sua meia-irmã, enquanto o Espírito Santo enfatiza o fato de a senhora ser sua esposa [Vss. 2-
3 , 7 ]) .
13 E sucedeu que, quando Deus me fez sair errante da casa de meu pai, que eu lhe disse: Esta é a sua bondade que você deve mostrar a mim; em todos os lugares onde formos, dize de mim: Ele é meu irmão (este esquema, formulada por Abraão no início, não era de Deus, mas sim de sua própria mente e, portanto, uma obra da carne, qual direção sempre traz problemas, extrema dificuldade) .
14 Então tomou Abimeleque ovelhas e bois, e servos e servas, e os deu a Abraão; e lhe restituiu Sara, sua mulher (apesar da irregularidade por parte de Abraão, o Senhor abençoou o patriarca, ele faz o mesmo com a gente, muitas vezes, ) .
15 E disse Abimeleque: Eis que a minha terra está diante de você: morar onde lhe agrada (Abimeleque tinha bom senso suficiente para perceber que as bênçãos de Deus estavam sobre Abraão e, conseqüentemente, ele oferece-lhe um lugar na "sua terra;" ele sem dúvida , experimentou grandes bênçãos de Deus por causa deste ato, e assim que qualquer outra pessoa que abençoa Filhos de Deus) .
16 E a Sara disse: Eis que tenho dado a teu irmão mil moedas de prata (referindo-se a Abraão como seu "irmão", com efeito, este príncipe pagão está dizendo a ela: "Não faça isso de novo; ele doesn 't tornar-se você ") : eis que ele é para você um véu dos olhos, a todos os que estão com você, e com todos os outros:. Assim, ela foi reprovada (Abimeleque, com efeito, está dizendo: "Se você reclamar abertamente Abraão como seu marido, este, com certeza, será a
proteção suficiente para você e, de fato, para a totalidade de seu clã. É triste quando nós, como crentes, temos que tomar a repreensão do mundo. A princípio Divino, no entanto, brilha neste triste capítulo. E isso é que Deus, em Sua benevolência surpreendente, não se envergonha de ser chamado o Deus de um homem pobre, fraco, imperfeito, e tropeçando, se houver, apesar de toda a fraqueza, a fé e amor no coração. O Patriarca, por sua própria falta de fé, tem-se profundamente degradado, de modo a ser justamente repreendido pelo príncipe pagão, mas Deus, em Sua fidelidade, reveste-o com dignidade e honra-o na presença de Abimeleque. )
17 Orou Abraão a Deus, e Deus sarou Abimeleque, ea sua mulher e as suas servas; e que tiveram filhos.
18 porque o Senhor havia fechado totalmente todas as madres da casa de Abimeleque, por causa de Sara, mulher de Abraão. (Os versos finais deste capítulo contêm uma solene lição para todos os crentes. Por causa do abandono do caminho da fé de Abraão, e para contanto que ele não conseguiu andar nesse caminho, não havia crianças nascidas de Abimeleque e à sua família. Este fato físico ilustra uma realidade espiritual na experiência cristã. Não é razoável que aprender com tudo isso que o nascimento de filhos espirituais em o Evangelho é dificultado ou atrasado por conduta incompatível dos Crentes-Williams).
CAPÍTULO 21
(1892 aC)