O desenvolvimento da pesquisa de campo e da bibliográfica demonstra através de relatos que a influência do sagrado no trabalho do Vale da Bênção tem contribuído e produzido resultados factuais de transformação nas crianças e adolescentes abrigados.
Ao longo de 25 anos de existência, o Vale da Bênção tem priorizado a valorização do ser humano em sua totalidade, ou seja, espiritual, levando a conhecer e viver uma experiência com o transcendente, sentimental por meio de seu corpo técnico, e material cuidando das feridas, alimentação, tratamento médico, dentista, cursos e emprego.
Relatos de crianças e adolescentes demonstraram o carinho e os be- nefícios que recebem todos os dias, levando-os a um sentimento de gratidão pela assistência dispensada com amor, carinho e atenção. Profissionais que se dedicam sem vislumbrar uma condição financeira que os enriqueça e que re- ceberam reconhecimento das autoridades civis e governamentais para exercer um trabalho com dignidade e respeito proporcionam resultados singulares e uma experiência que faz rever conceitos e valores.
A interação com o sagrado através de estudos bíblicos, seja em uma igreja ou mesmo em reuniões dentro da casa-abrigo, demonstrou ser um as- pecto positivo e fundamental para que se mantenha um ambiente de paz e harmonia, resgatando valores familiares mesmo que a condição de destituição da família traga conflitos interiores, sentimentais e psicológicos. Relatos mos- tram que os adolescentes em fase escolar que estudam na escola pública têm um padrão de comportamento diferenciado dos outros alunos e buscam manter o cooperativismo, o amor e a humanidade.
O contato com o sagrado é outro aspecto que fundamenta o trabalho do Vale da Bênção, produzindo na vida dos abrigados em fase de aprendiza- gem e naqueles desamparados um sentido para sua vida, valorizando a insti- tuição familiar, pois sonham em resgatar suas famílias e ajudá-las.
Os cursos oferecidos, passeios, a liberdade de expressão, fazem com que eles possam vivenciar todos os aspectos da vida como quaisquer outros adolescentes sem se constrangerem por estarem abrigados e destituídos de seus familiares. O que chama a atenção é que há apenas um relato de cons- trangimento, que se deu na Escola do Vale da Bênção, porém, terapias de gru- po desenvolvidas pelos psicólogos junto aos profissionais da área de ensino, particular e pública, órgãos da saúde e Judiciário conscientizaram a todos da necessidade de um olhar diferenciado, trazendo resultados imediatos.
Relatos de funcionários demonstram o envolvimento emocional e espi- ritual com a instituição e com os abrigados. Algumas necessidades são ineren- tes a todos, porém, ao serem questionados se gostariam de sair, a resposta foi enfática: “não”. O que nos leva a crer que o sentimento de cumprimento de uma missão como igreja é o ponto principal para permanecer na instituição. Em alguns casos, funcionários que saíram da instituição voltaram após algum tem- po, por entender que havia uma ligação com Deus que os remetiam a trabalhar e cuidar dos necessitados.
Nessa pesquisa os adolescentes relatam a necessidade de programas esportivos para que possam desenvolver atividades físicas. Percebe-se que a instituição possui estrutura física muito boa, mas carece de investimentos go- vernamentais nesse sentido para que possam contratar profissionais e imple- mentar outros projetos educacionais.
4 CONSIDERAÇÕES FINAIS
A pesquisa feita com a Associação Evangélica Beneficente Vale da Bênção (AEBVB), conhecida como Vale da Bênção, especificamente a Cidade da Criança, um projeto de socialização destinado a crianças e adolescentes em situação de risco social, leva a uma reflexão sobre organizações religiosas jun- to à sociedade no acolhimento de crianças e adolescentes em situação de risco por meio de atividades que proporcionem a reintegração e a construção de uma identidade social. A (AEBVB) Associação Evangélica Beneficente Vale da Bênção tem como preocupação principal não só a assistência material, como também a formação ética e moral, difundindo através de suas ações o elemen- to religioso.
Em nossa pesquisa percebemos que a instituição em tela procura construir uma epistemologia levando em conta o universo familiar, valorizando o ser humano, fazendo despertar sentimentos de amor e proteção. Constata- mos ainda que a (AEBVB) Associação Evangélica Beneficente Vale da Bênção, através da assistência social às crianças em situação de risco social, procura transmitir princípios religiosos na busca da plena transformação do homem e, por conseguinte a sociedade, segundo a visão de seus lideres e definidos em sua missão.
“Nossa missão é garantir direitos às crianças, adolescentes e famílias em situação de vulnerabilidade social, capacitando-os para o exercício da cida- dania, tendo como base uma referência cristã, visando à transformação inte- gral.” (AEBVB, 2010, p.02).
Pressupostos bíblicos de ensino pactuados em Lausanne, visaram transformar política e socialmente o pensamento do individuo, resgatando o sentido da vida no ser humano trabalhando seu universo familiar, social e espiritual, transformando o sagrado em um referencial para a formação da personalidade coadunando com a missão e visão da (AEBVB).
BORGES (2002, p.166) trouxe uma reflexão sobre a necessidade da relação com o transcendente, sobre isso comenta:
O Sentimento de religiosidade, presente nos seres humanos de todas as épocas e estágios de desenvolvimento da civilização,
provavelmente reflita o desejo pelo restabelecimento do vinculo inicial da criatura com o seu Criador [...] As formas que cada povo encontra para explicar esse anseio pelo Transcendente, tornam-se, infalivelmente, parte de sua cultura e de sua manei- ra de ser. A relação com o sagrado assume a importante fun- ção de mediadora e fornecedora de significados para a realida- de do indivíduo e do grupo. Dessa forma, a relação com o sa- grado, em qualquer cultura, torna-se referencial para a forma- ção da personalidade de seus membros e para o relaciona- mento dos mesmos entre si. A cultura de cada povo está sem- pre ligada à maneira como o mesmo desenvolve sua religiosi- dade. Assim, a relação com tudo o que é considerado sagrado passa a fazer parte da formação das estruturas psicológicas dos indivíduos, sendo transmitida e recriada por meio do pro- cesso educativo.
Ou seja, a religião é um referencial na formação ética e moral do individuo, levando-nos crer que o tratamento dado à religião, influenciará diretamente na formação epistemológica e cosmovisão do individuo dando significado a sua vida, sendo assim, a relação com o Sagrado esta diretamente ligada à formação do individuo, sem fazer distinção de credos, cor ou posição social. Nesse sentido, a (AEBVB) Associação Evangélica Vale da Bênção, media o encontro com o Sagrado, com a práxis da religião através da ação social e educação.
Entendemos que, à práxis da religião sem a ação social, leva o evangelho ao reducionismo de relatos históricos, desta forma, buscamos através deste trabalho apresentar a ação do evangelho na práxis da religião, nos fazendo valer da religião através de um olhar da ciência, buscando na (AEBVB) Associação Evangélica Beneficente Vale da Benção elementos da religião que contribuam para a formação de cidadãos conscientes e a construção de uma sociedade.
REFERÊNCIAS
ALVES, M. – Metodologia científica. São Paulo: Hagnus, 1996.
ÁVILA, Antonio. Para Conhecer a Psicologia da religião. São Paulo: Loyola, 2007.
AZEVEDO, Israel Belo. O prazer da produção científica para a elaboração de trabalhos acadêmicos. 11 ed. São Paulo: Hagnos, 2001.
BASTIDE, Roger, 1898-1974. O sagrado selvagem e outros ensaios. São Pau- lo: Cia. das Letras, 2006.
BERGER, L. Peter, O Dossel sagrado. Elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Paulus, 1985.
BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. 2º ed. Campinas: Luz para o Caminho, 1992.
BEHRING, Elaine. Brasil em contra-reforma: desestruturação do Estado e per- das de direitos. São Paulo: Cortez, 2003.
BÍBLIA Sagrada. Trad. João Ferreira de Almeida, revista e atualizada. 2ª Ed. São Paulo: SBB, 1998.
BITUN, Ricardo. Igreja Mundial do Poder de Deus: rupturas e continuidades no campo religioso neopentecostal. Tese (Doutorado em Ciências Sociais). Ponti- fícia Universidade Católica, São Paulo, 2007.
BONI, Valdette; QUARESMA, Silvia Jurema. Aprendendo a entrevistar: como fazer entrevistas em Ciências Sociais. Vol. 2; n.1, janeiro-julho de 2005.
BORGES, Inez Augusto. Educação e personalidade: a dimensão sócio- histórica da educação cristã. São Paulo: Mackenzie, 2002.
BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas. 5a ed. São Paulo: Pers- pectiva, 2001.
BULTMANN, Rudolf. Teologia do Novo Testamento. Santo André: Academia Cristã, 2008.
BURITY, J. A. Religião e política na fronteira: desinstitucionalização e desloca- mento numa relação historicamente polêmica. Rever. São Paulo, nº 4, p. 27-45, 2001.
CALDAS, Carlos. Fundamentos da teologia da Igreja. São Paulo: Mundo Cris- tão, 2007.
CAMPOS, Leonildo Silveira. Teatro, templo e mercado: organização e marke- ting de um empreendimento neopentecostal. 2a ed. São Paulo: Vozes, 1999. CARVALHO, Maria do Carmo Brant. A priorização da família na agenda política social, in: Família brasileira a base de tudo. Brasília: UNICEF, 1997.
CONFISSÃO de fé de Westminster. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1991.
CHAFER, Lewis Sperry. Teologia Sistemática. 2ª ed. Georgia: Publicaciones Españolas, 1974.
DAGNINO, Evelina. Sociedade civil e espaços públicos no Brasil. São Paulo: Paz e Terra, 2002.
DELGADO, L. B. O debate contemporâneo do Serviço Social: o terceiro setor em questão. In: Revista Libertas. Juiz de Fora, Universidade Federal de Juiz de Fora/Faculdade de Serviço Social. Jul/dez, 2001. V.1-n. 2. P. 85-103.
DOUGLAS, J.D. O Novo Dicionário da Bíblia. São Paulo: Vida Nova, 1978. EDWARD, Gene Veith Jr. Tempos Pós-Modernos. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 1999.
ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano. São Paulo: Martins Fontes, 1992. ERICKSON, Millard J. Introdução a Teologia Sistemática. São Paulo: Vida No- va, 1997.
FARO, Luciana Martins. A família no novo código civil. Revista da Escola Supe- rior da Magistratura de Sergipe, n. 3, 2002.
FONTANA David. Psicologia para Professores. 2a ed. São Paulo: Manole, 1991.
GIRARD, René. A violência e o sagrado. São Paulo: UNESP, 1990.
GOLEMAN, Daniel. Inteligência Emocional. Rio de Janeiro: Objetiva, 2007. GOTO, Akira, GIANASTACIO, Vanderlei. A Transcendência Divina na Vivência do Homem-Perspectiva da Psicologia Humanista-Existencial. in Revista Eletrô-
nica Correlatio, nº 3, abril de 2003. Acesso em 6/6/2012. Disponível em
http://www.metodista.br/ppc/correlatio/correlatio03/a-transcendencia-divina-na- vivencia-do-homem-perspectiva-da-psicologia-humanista-existencial/.
HERVIEU-LEGER, Daniele. Sociologia e religião: abordagens clássicas. Apa- recida: Ideias & Letras, 2009 (Coleção Sujeitos e Sociedades).
KUYPER, Abraham. Calvinismo. São Paulo: Cultura Cristã, 2002.
LAKATOS, Eva Maria. MARCONI, Marina de Andrade. Sociologia Geral. 7a Ed. São Paulo: Atlas, 2009.
MACGRATH, Alister E. Uma Introdução à História do Pensamento Cristão. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2007.
MALINOWSKI, Bronislaw. Magia, ciência e religião. Lisboa: Edições 70, 1988 MARIANO, Ricardo. Neopentecostais: Sociologia do Novo Pentecostalismo do Brasil. São Paulo, Loyola, 1999.
MARULANDA, Angela. O desafio de crescer com os filhos. Trad. Roseli Schra- der Giese. São Leopoldo: Sinodal, 2001.
MATOS, Alderi Souza, Estudos sobre a ação social cristã. http://www.mackenzie.br/7152.html-matos. Acesso em 08/06/2012
ao adolescente: de menor a sujeito... O que mudou?. Artigo. São Luís, Univer- sidade Federal do Maranhão. Programa de Pós-Graduação de Políticas Públi- cas, ago, 2005.
MICHAELIS. Dicionário escolar da língua portuguesa. São Paulo: Melhoramen- tos, 2008.
MONTAÑO, Carlos. Terceiro Setor e Questão Social: crítica ao padrão emer- gente de intervenção social. São Paulo: Cortez, 2002.
NETTO, Jose Paulo. A construção do projeto ético-político do serviço social a crise contemporânea. In: Capacitação em Serviço Social e política social Módu- lo 1: Crise contemporânea, questão social e Serviço Social. Brasília: CEAD, UNB, 1999.
NOGUEIRA, Adriana Tanese. O pacto: encontro com o sagrado. Florianópolis, v.15, n.1, mar.2006. disponível: www.scielo.br/pdf/tce/v15n1/a15v15n1.pdf - acesso 06/06/2012.
OTTO, Rudolf. O sagrado. Um estudo do elemento não-racional na ideia do divino e sua relação com o racional. São Bernardo do Campo: Metodista, 1985. PERALVA, Angelina. Violência e democracia: o paradoxo brasileiro. São Paulo: Paz e Terra, 2000.
PINO, Carlos Del. O apostolado de Cristo e a Missão da Igreja. In Fides Refor- mata 5;1 p.57-70, São Paulo, 2000.
PIKAZA, Xavier. Violência e diálogo das religiões: um projeto de paz. Trad. An- tonio Efro Feltrin. São Paulo: Paulinas, 2008 (Coleção Questões em debate). RAMOS, Ariovaldo. Nossa Igreja Brasileira. São Paulo: Hagnos, 2002
SAFRA, Gilberto. A vivência do sagrado e a pessoa humana. Disponível,em: http://www.ecclesia.com.br/biblioteca/iconografia/a_vivencia_do_sagrado_e_a_ pessoa_humana.html. Acesso em 06/06/2012.
tucionalização na infância e na adolescência: Uma revisão de literatura. Tese de Doutorado (Psicologia e Sociedade) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2006.
YASBEK, Maria Carmelita. A Assistência Social na prática profissional: história e perspectiva. Serviço Social e Sociedade. São Paulo. Ano XXVII, n.85, p.123- 132, março, 2006.
YUNES, M.A., MIRANDA, A.T. & Cuello, S.S. Um olhar ecológico para os ris- cos e as oportunidades de desenvolvimento de crianças e adolescentes institu- cionalizados. In: Koller, S.H. (Ed.), Ecologia do desenvolvimento humano: Pes- quisa e intervenções no Brasil (pp.197-218). São Paulo: Casa do Psicólogo. Sites http://www.abong.org.br-acesso em 30/11/2011 http://www.aprendizlegal.org.br/ - acessado em 24/05/2012 http://bdjur.stj.gov.br/xmlui/bitstream/handle/2011/22418/familia_novo_codigo_c ivil.pdf?sequence=1-acessado em 31/05/2012 http://www.direitosdacrianca.org.br/conselhos/conselhos-tutelares- acessado em 04/10/2011 http://www.filantropia.org/OqueeTerceiroSetor.htm - acessado em 05/10/2011 http://www.ibge.gov.br-acesso em 30/11/2011 http://www.infoescola.com/biografias/bronislaw-malinowski/ - acessado em 05/06/2012. http://www.ipb.org.br/portal/historia/77-rev-ashbel-green-simonton- acesso em 03/05/2012 http://www.iprb.org.br/biografias/D/DecioAzevedo.htm - acessado em 13/12/2011 http://www.iprb.org.br/biografias/J/JonathanFSantos.htm. Acesso em 13/12/2011.
http://www.mackenzie.br/7152.html-matos - acessado em 08/06/2012 http://www.nfp.fazenda.sp.gov.br/ -acessado em 22/05/2012 http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constituicao.htm#art226§3- acessado em 31/5/2012 http://www.valedabencao.org.br/ - acessado em 04/10/2011 Publicações
AEBVB. Relatório Social. Araçariguama: AEBVB, p. 1-12, 2010.
ANEXO 2
ANEXO 3
QUESTIONÁRIO AOS ADOLESCENTES 1. O que levou ao abrigamento?
2. Como era sua vida familiar? 3. Como foi retirado da família? 4. Como é viver no Vale da Bênção? 5. Do que senti falta?
6. O que acha dos funcionários? 7. Qual papel da religião em sua vida?
8. O que mudou para você, depois que chegou aqui? 9. Qual sua expectativa quando sair daqui?
ANEXO 4
À Direção dessa douta Associação Religiosa Evangélica
Assunto: Autorização para crianças e adolescentes responderem um questio- nário sócio-cultural e religioso.
Sou mestrando em Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mac- kenzie, São Paulo. Estou realizando uma pesquisa sobre o VALE DA BÊNÇÃO: UMA ANÁLISE DE CASO DE CRIANÇAS E ADOLESCENTES EM SITUAÇÃO DE RISCO SOCIAL.
Para finalizar esse trabalho preciso entrevistar alguns adolescentes dessa con- ceituada Instituição.
Diante do exposto, solicito dessa douta direção autorização para fazer entrevis- tas com os adolescentes sobre o tema acima proposto. Nesse sentido, peço ao adolescente que ao responder as perguntas, faça-o com sinceridade, pois mui- to me ajudará como pesquisador. Contribuirá também, as famílias, educadores, escolas, líderes religiosos e outros atores sociais que se esforçam para a pre- venção, defesa e promoção dos adolescentes.
Atenciosamente.
Por ser verdade, assino e dato o presente.
Responsável:______________________________________Data:__/___/____
Nota: Não será informado na pesquisa o nome do adolescente, de acordo com a lei Federal 8.069/90-ECA.
Obrigado
ANEXO 5
Prezado responsável legal pelo adolescente abaixo mencionado
Nome:________________________________________________________
O questionário o qual peço autorização para que o adolescente responda se dará através de entrevistas e faz parte da Dissertação de Mestrado que será apresentado ao Programa de Estudos de Pós-Graduação em Ciências da Reli- gião, da Universidade Presbiteriana Mackenzie, São Paulo, como exigência parcial a obtenção do titulo de Mestre. O tema: VALE DA BÊNÇÃO, UM ESTUDO DE CASO DE CRIANÇAS E ADOLESCENTES EM SITUAÇÃO DE RISCO SOCIAL.
Nesse sentido, peço ao adolescente que ao responder as perguntas, faça-o com sinceridade, pois muito me ajudará como pesquisador. Contribuirá tam- bém, as famílias, educadores, escolas, líderes religiosos e outros atores sociais que se esforçam para a prevenção, defesa e promoção dos adolescentes.
Atenciosamente.
Por ser verdade, assino e dato o presente e autorizo o adolescente a participar das entrevistas.
Responsável:________________________________Data:___/____/_______. Nota: Não será informado na pesquisa o nome do adolescente, de acordo com a lei Federal 8.069/90-ECA.
Obrigado
ANEXO 6
ANEXO 7 Fotos da Cidade da Criança
Clínica da Cidade da Criança
Cidade da Criança
Playground da Cidade da Criança
ANEXO 8
ANEXO 9 Fotos dos fundadores
Pastor Jonathan Ferreira (fundador)