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6. CAPÍTULO 4: ANOS 2000, O CRESCIMENTO ECONÔMICO, A BUSCA POR

6.1.5. Como se Faz Um Craque de Futebol – 2007

Lauro Trevisan, através de sua produção midiática, contando com mais de 80 livros lançados, busca dar respostas às mais diversas questões humanas, como vimos nas obras anteriormente analisadas, como a doença, a fé, os relacionamentos, os sentimentos, a busca pela riqueza, o sucesso e a vitória; passando por áreas mais circunscritas, como passar em um concurso ou tornar-se um craque de futebol. E é isso que o Padre Lauro promete nesta obra:

dar as prescrições necessárias para que seu leitor se torne um craque de futebol, pois segundo

66Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/mercado/2013/04/1269976-o-monge-e-o-executivo-chega-a-3-milhoes-de-vendas.shtml> Acesso em: 24/04/2017.

o autor: “Craque faz-se, não nasce feito.” (TREVISAN, 2010, p. 06). As prescrições estão distribuídas por 12 capítulos, ao longo de 140 páginas, com linguagem informal e capítulos curtos.

Ser um craque, para Trevisan, é: “...jogar com os pés, a cabeça, o cérebro, a mente, o coração e o espírito.” (TREVISAN, 2010, p. 06), assim o autor afirma que seguir as leis mentais universais é condição para tornar-se um craque, pois, conforme já tratado no tópico anterior, o acesso ao poder interior se dá usando a chave do segredo, que são as leis universais, tendo como sustentação a fé no Deus interior.

Trevisan passa então às prescrições, afirmando: “Vou ensinar-lhe como se tornar um craque. Sem esses conhecimentos, pobre de você, terá que remar contra a correnteza, suportar a reserva, ser chamado de come-bebe-dorme.” (TREVISAN, 2010, p. 18-19). O autor afirma, na contracapa do livro, que viver a vida de um craque de futebol, é viver uma vida de fama e riqueza, como um Deus:

Se você sonha em ser craque de futebol, está sonhando com deslumbrantes qualidades futebolísticas, com o aplauso da torcida, as alturas da fama, os contratos milionários, é uma vida dos Deuses para sempre. Aqui você encontra o caminho.

Não importa sua situação atual. “Tudo é possível àquele que crê.”- Disse o Mestre.

(TREVISAN, 2007, contracapa)

O autor, na citação acima, traz uma representação de uma divindade que tem apreço por reconhecimento público, fama e riqueza; e que esta divindade dará o suporte necessário para que o leitor alcance tais objetivos. É uma representação bastante humana de divindade, e em consonância com o contexto de crescimento econômico pelo que passava o Brasil no período.

Ao explicar ao seu leitor a necessidade de se jogar em comunhão com seu próprio espírito, Trevisan afirma: "Espírito é a parte mais superior do ser humano, por isso ainda bastante desconhecida. Simplificando, espírito é a fagulha divina, a divindade, o Deus imanente em toda criatura humana." (TREVISAN, 2007, p. 120), tal afirmação vem a confirmar a visão espiritualista que o autor traz em suas obras, muito semelhante ao discurso espírita acerca do espírito como fagulha divina em evolução, ao mesmo tempo em que afirma que este mesmo Deus é imanente, e não o Deus transcendente da Igreja Católica. Para confirmar sua visão espiritualista do ser, Trevisan traz sua interpretação bíblica: "Quando Jesus assegurava que todos temos poder infinito, capaz de tudo alcançar, estava pensando no

ser humano total, desde a dimensão da matéria - o corpo - até a dimensão do espírito - a divindade." (TREVISAN, 2007, p. 120), assim sua argumentação se impõe como verdade, com toda a autoridade disso resultante.

Em suas prescrições o autor coloca sob a mesma classificação quanto à ideia do poder da mente autores como Joseph Murphy, o Rei Salomão e Albert Einstein:

Antes de tudo, devo dizer-lhe que a imaginação é o estímulo mais poderoso sobre a mente e a vida. O conhecido escritor Joseph Murphy, autor de 36 livros sobre o poder da mente, anotou "Você se transforma naquilo que imagina ser". O grande sábio da bíblia, Salomão, afirmou: "Assim como imaginou na sua alma, assim é". O cientista Albert Einstein disse que a imaginação é mais importante que o conhecimento. (TREVISAN, 2007, p. 126)

Com isso o autor mostra que sua capacidade de interpretar os fatos sempre na perspectiva do poder da mente pode ser aplicada a qualquer saber, mesmo que não exista, à primeira vista, possibilidade de relação entre elas, como o trabalho de um físico e a crença de um rei israelita bíblico, mas que a importância simbólica deles no imaginário judaico cristão de nossa sociedade é tomada como respaldo para que seu leitor dê a devida credibilidade às prescrições de Trevisan. Assim Trevisan prescreve ao seu leitor que além do trabalho real como jogador de futebol: "O mais importante é saber que nem o cérebro e nem a mente subconsciente distinguem entre imaginação e realidade. Para eles é a mesma coisa. Assim, jogar futebol fisicamente ou mentalmente, não tem diferença para a mente e nem para o cérebro". (TREVISAN, 2007, p. 127), deste modo Trevisan mostra ao se leitor que o mais importante é a força do poder da mente, acreditando que tudo vai dar certo, com o uso das leis mentais e o suporte de Deus, pois Ele:

O grande lance do craque é saber que, em todas as circunstâncias, principalmente quando falham todos os meios humanos, Deus ó poder maior, capaz de resolver positivamente tudo o que a vontade humana não consegue. É por isso que o craque não gasta energias em tristezas prolongadas, depressões e medos. Ele e o Deus que habita seu íntimo são a força todo-poderosa contra a qual nada nem ninguém pode.

(TREVISAN, 2007, p. 136)

Assim Trevisan termina suas prescrições, mostrando ao seu leitor que nele há um Deus, e que este Deus lhe dá todo o poder do mundo, e que este poder está a sua disposição para realizar todos seus desejos: tornar-se um craque, receber os aplausos, ser um vencedor, ter fama e dinheiro. A análise desta fonte nos fez pensar que o tema do futebol é apenas um pretexto, e que o público-alvo pode não ser apenas jovens que busquem uma vida como atletas profissionais, mas o mesmo público de seus demais livros.