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CAPÍTULO 4 – DESCREVENDO CAMINHO

4.1 Delineamento do estudo

As abordagens qualitativas facilitam a compreensão dos acontecimentos pelo olhar voltado para as particularidades dos comportamentos ou atitudes de grupos e subjetividade dos indivíduos. Trata-se de estudos detalhados que, a partir das informações, são capazes de contextualizar o cenário em que se encontra o objeto de pesquisa112. Partindo dessas considerações a trajetória metodológica foi predominantemente de cunho qualitativo, por permitir explorar o objeto de pesquisa a partir de uma visão sistêmica, preocupando-se com a complexidade dos problemas segundo suas respectivas peculiaridades.

Com fins de proceder à descrição, análise e explicação dos fenômenos observados, buscamos explicar em profundidade os significados e características relacionados ao desenvolvimento das ações de Visat no Amazonas, cujas nuances foram estudadas por meio de interpretações compreensivas realizadas a partir de uma análise de conjuntura sobre a Visat.

Considerando que a análise de conjuntura compreende uma leitura da realidade reconhecidamente complexa e, com base no conhecimento dos elementos que a compõem, perceber as possibilidades a partir dos sentidos atribuídos aos fatos113, buscamos analisar as percepções, sentidos, relações e tendências que conformaram a Visat como um campo da saúde do trabalhador no estado.

Para uma análise de conjuntura é importante observar quando os fatos tornam-se acontecimentos, fundamentando a visualização da rede de relações que o constitui, gradativamente construída de acordo com as forças dominantes e/ou a perseverança de outras forças de menor vetor para engendrar novas lutas. De tal forma é essencial à identificação das influências políticas que fortalecem cada segmento nos períodos analisados; que movimentos sociais, políticos e/ou econômicos contribuem para sua emergência, por que conseguem mobilizar tanto sem prol de uma causa, quem, efetivamente, tem interesse e quais os reais interesses113.

A análise de conjuntura se constitui pressupõe a interpretação da realidade dinâmica dos fatos transcendendo sua descrição e buscando a essência dos acontecimentos. Trata-se de analisar as partes que constituem o conjunto e compreender as múltiplas faces que o

compõem, visualizando as interrelações que se vinculam à estrutura observada, evidenciando a diversidade de interesses113.

Neste texto, referimos à análise de conjuntura como um detalhamento da situação com fins de permitir julgar os elementos que influenciaram o desenvolvimento das ações de Visat e contribuíram para seu estágio de conformação, em 2013, tendo como ponto de partida a publicação da Constituição Federal de 1988 e a publicação da LOS em 1990, legislação que regulamentou a saúde do trabalhador como uma ação de vigilância e uma competência do serviço público de saúde e que culmina com a criação do Cerest Estadual do Amazonas, criado em 2003, cujas ações começam a se desenvolver a partir de 2004.

Nesse sentido, buscamos compreender o cenário sobre o qual as ações de Visat se desenvolvem, tendo como caminho para a construção do conhecimento científico em pauta a hermenêutica-dialética, método considerado como a arte e a técnica de interpretar textos a partir da compreensão dos sentidos, método proposto por Minayo em 2002112; 114.

A hermenêutica compreende um conjunto de sentidos destacados a partir de quem procura compreendê-lo, como tal, é permeada pela noção de alteridade, pela capacidade do pesquisador se colocar no lugar do outro, para Gadamer “[...] sempre é uma individualidade estranha, que deve ser julgada a partir de seus próprios conceitos, paradigmas etc., e que, apesar disso, pode ser compreendida, porque o eu e o tu são ‘momentos’ da mesma vida”

(p.309)115.

De tal forma, dependendo do ponto de onde se analisa uma mesma conjuntura, pode ser favorável para um segmento e desfavorável a outro, também é evidente que não há análise de conjuntura neutra, pois seu desenvolvimento pressupõe um olhar a partir do qual se analisa uma realidade com suas significações singulares, objetivas e subjetivas, possibilitando um movimento contínuo de transformação, sempre determinada por um sentido baseado em interesses e necessidades específicos que conduzirão à percepção113.

Resgatando ainda a ideia de alteridade e projetando suas consequências na interpretação compreensiva, posto que a hermenêutica tenha como princípio precípuo a compreensão, o que significa dizer, a arte de entender-se uns com os outros, a técnica propõe compreender o movimento relacional que transforma, o movimento não naturalizado. Trata-se de observar a partir de um estranhamento sobre o que se caracteriza como objeto e que passa a adquirir significado que não é necessariamente expresso nos textos ou na intenção explicitada, para a compreensão plena é preciso retroceder a gênese das ideias:

Isso implica bem mais do que uma tensão do problema hermenêutico da compreensão do que foi fixado por escrito à compreensão do discurso em geral – percebe-se aqui um deslocamento de caráter fundamental. O que dever ser compreendido não é a literalidade das palavras e seu sentido objetivo, mas também a individualidade de quem fala e, consequentemente, do autor (GADAMER, 1999, p.290)115.

Os resultados da análise compreensiva com base na hermenêutica não representam um sentido total e definitivo, mas leitura mediante o olhar do presente guiado por história, pressupostos e interesses. O que se revela é um pensamento cuja essência é exteriorizada a partir da transcendência de seu conteúdo objetivo, os textos dizem mais do que quem os escreveu pretendeu revelar, ultrapassando as pretensões de seus autores produzem-se e inserem-se num contexto sócio-históricos que lhes dão significados e sentidos que escapam ao controle de quem os produziu116; 117.

Nesse sentido, a hermenêutica remete à compreensão de um pensamento individual resultante de uma conjuntura, ou seja, estar referido ao contexto no qual foi produzido, compreendendo os acontecimentos que se condicionam uns aos outros, pondo em evidência a manifestação de uma realidade relacional em que o sujeito não se esgota na conjuntura em que vive. Compreender implica na possibilidade de estabelecer relações buscando desdobramentos históricos e as correspondentes possibilidades do futuro115; 116.

A articulação da hermenêutica com a dialética possibilita uma reflexão que se funda na práxis, pela condução de um processo compreensivo e crítico da realidade social. A dialética se constitui no estudo da oposição das coisas entre si, num processo infinito de revelação de novos aspectos e correlações pelo movimento de coexistência de causalidade, pois a realidade é um todo dinâmico, em permanente desenvolvimento, cujas formas complexas de interdependência e contradição no interior dos fenômenos são um processo de conquistas relativas116; 117.

A hermenêutica-dialética busca apreender a prática social empírica dos indivíduos em sociedade em seu movimento contraditório pela compreensão simultânea dos interesses coletivos e específicos e pelo desvelamento de ideologias que insere o indivíduo no seu contexto histórico e social116. Essa metodologia preserva da hermenêutica a compreensão e a interpretação dos sentidos que os sujeitos elaboram e introduz do método dialético o princípio do conflito e da contradição constitutivos da realidade, portanto, propõe uma análise crítica dos sentidos e contradições que constituem a realidade social e histórica117; 118.

Considerando que a opção pelo método se dá por questões que dizem respeito à concepção da natureza do objeto imbricada, a perspectiva do pesquisador, quanto ao

conhecimento que quer construir118, neste estudo, se apresentaram as dimensões epistemológicas sobre as quais foram concebidas as análises sobre a Visat no Amazonas tendo como fundamento metodológico a Hermenêutica Dialética.

Para tanto priorizou duas técnicas para abordagem dos indivíduos no campo de práticas, a entrevista semiestruturada e o grupo focal. A entrevista semiestruturada foi escolhida como principal técnica pela possibilidade de discorrer sobre o tema a partir da fala dos sujeitos da pesquisa formalmente registrada e pela possibilidade de interação entre os sujeitos e o pesquisador 112;119. Por ter um roteiro anteriormente construído (Apêndice D) permite também ao pesquisador um apoio para fazer emergir questões importantes na abordagem do objeto com vistas à análise de interesse116.

O grupo focal, técnica de pesquisa qualitativa caracterizada como uma forma de entrevista com um grupo de participantes previamente selecionados, permitiu a coleta de informações baseadas na comunicação e na interação grupal com fins de buscar detalhes concentrados no tema específico, também guiado por um roteiro semiestruturado (Apêndice E).

A captação de significados por meio da interação do grupo diferencia essa prática da entrevista individual, posto que possibilita a análise pela abordagem do interacionismo simbólico, enfatizando a construção do significado por meio das visões expressas no grupo e que podem ser diferentes das visões privadas expressas nas entrevistas individuais119; 120; 121

. Por essas características peculiares, o grupo focal foi escolhido como técnica combinada para aprofundar as abordagens sobre a temática, possibilitando ao grupo do Cerest se posicionar, sobre o contexto atual da Visat no Amazonas enquanto interação grupal.