De seguida apresenta-se o Desenho do Projeto de Educação e Interculturalidade, que, dado às suas características está sujeito a modificações e alterações à medida que o mesmo se irá desenvolvendo. Para o desenho deste projeto e para a sua construção é necessário ter em atenção que o conhecimento sobre esta realidade partiu de um conhecimento construído com base no contexto, onde se identificaram possibilidades e prioridades.
A análise da realidade, tal como nos refere Cembranos et al., (1988), é, de alguma forma, a rampa da atitude de um investigador que se pressupõe no desenho de um projeto em Educação. Sendo assim, esta não é uma etapa estática com um fim à vista, antes, ela deverá ser contínua porque a realidade está em constante mutação.
Após a execução do diagnóstico do contexto, apresentamos a figura IV.1, onde sintetizamos os problemas e necessidades que estabelecemos como prioritários para que
138 possamos ir ao encontro do que nos propusemos investigar e mudar. Neste quadro apontamos a falta de identificação com aspetos culturais/sociais díspares como um dos problemas que detetamos ao longo das ações que levamos a cabo com o grupo das 6 mulheres, fazendo-lhe corresponder, na qualidade de necessidades, o desenvolver a autoconsciência coletiva para a diversidade cultural/social e estimular a participação dos sujeitos na construção de um mundo mais justo e igualitário. Nas duas experiências educativas que desenvolvemos ao longo de todo o percurso investigativo e para que as ações e atividades possam ser desenvolvidas tendo em conta o problema e necessidades, definimos com objetivo Geral (OG) adquirir conhecimento em relação à diversidade social e cultural, fazendo corresponder os objetivos específicos: reconhecer estereótipos negativos e preconceitos em relação a outras realidades sociais e culturais, compreender com sensibilidade pontos de vista diferentes dos seus, desenvolver uma noção do seu próprio valor no seu próprio meio, para melhor desenvolver uma noção de valor nos outros, e, por fim, estimular a curiosidade para conhecer novas formas de se estar social e culturalmente.
Para o problema de falta de um processo de educação ao longo da vida, destacamos as necessidades de continuar a promover formação pessoal e social mais contínua e de garantir a continuidade de um processo formativo dos sujeitos de acordo com as suas necessidades individuais e a criação de um espaço físico como espaço de partilha, reflexão e convívio numa ótica de educação informal. Definimos como objetivo geral promover a aprendizagem ao longo da vida. Definimos como objetivos específicos: partilhar e registar as vivências, episódios e narrativas de histórias de vida; valorizar a sua história de vida, reconhecendo e mobilizando competências; sistematizar as suas histórias de vida; consciencializar-se da sua história para poder intervir na sua própria vida e no mundo que o rodeia.
Para o problema de falta de envolvimento social e comunitário, detetamos as seguintes necessidades: a criação de um espaço físico como espaço de partilha, reflexão e convívio
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140 numa ótica de educação informal; o envolvimento social e em ações de grupo e a consciência crítica em relação a si e ao outro. Temos como objetivo geral aumentar o envolvimento social e comunitário. Como objetivos específicos participar ativamente em ações de consciencialização e intervenção cultural e comunitária; reconhecer a importância do trabalho em grupo e trabalho sociocomunitário; ver reconhecido o seu trabalho pela comunidade e agir de forma voluntária e solidária mundo que o rodeia. Este desenho do projeto permite-nos uma orientação mais precisa do que foi negociado com as participantes deste estudo, funcionando como uma espécie de guia do estudo que concretizamos.
Na execução do mesmo, a recolha das narrativas, irá contar com 4 blocos que identificam o que comummente são os 3 momentos temporais nos indivíduos:
Figura IV.2 – Blocos Temporais das Histórias de Vida
História de vida centrada no passado História de vida centrada no presente Narrativa baseada na História de vida perspetivando o futuro Bloco 1 Idade/Naturalida de/Família de origem / Caraterização socioeconómica Bloco 2 Constituição de família nuclear / Contexto social e laboral Bloco 3 Situação presente/ Contexto socioeconómico atual Bloco 4 Perspetivas para o seu futuro
141 As participantes serão convidadas a narrar a sua história11, de preferência pela ordem dos blocos acima referida no esquema, assim como todos os exercícios de dinâmica de grupo para cada sessão do grupo de discussão12. As narrativas centradas no passado permitem- nos obter uma série de dados: idade, naturalidade, caracterização social e económica da família de origem, percebendo características essenciais através da contextualização que cada participante faz do seu passado. As narrativas centradas no presente, reflete a forma como encaram a sua vida, o que aprenderam com a sua experiência e de que forma têm consciência delas e dos outros. As narrativas centradas no futuro, neste caso, permitem- nos apreender de que forma as participantes veem um destino premeditado, ou, fazendo uso das suas histórias de vida, ficam conscientes de que as ações que fazem hoje determinam as que terão que tomar amanhã.
Todo o processo de investigação foi devidamente explicado às 6 participantes pelo investigador que destacou o âmbito participativo da metodologia de IAP, e que, apesar de ter um projeto desenhado previamente, este iria ter que adaptar-se às necessidades e problemas que pudessem emergir. Era um projeto, segundo o que o investigador explicou, que pretendia aumentar algumas competências das participantes, de forma a poderem fazer face às suas necessidades e problemas.
Com um total de sete participantes, incluído agora o investigador, e dado que se tratava de um projeto educacional, o grupo de discussão foi a técnica escolhida para que as experiências pudessem acontecer, pois apresentava-se como uma forma aberta das participantes puderem participar mais livremente, expondo as suas ideias, manifestando os seus anseios, alegrias, etc., através das narrativas de histórias de vida que o investigador privilegiou como método (biográfico).
A experiência educativa que realizámos neste estudo de IAP desenvolveu-se em dois períodos: de janeiro a julho de 2015 e de janeiro a julho de 2016. Para que ambas as experiências pudessem ser profícuas era necessário pensar a que técni cas se deveria recorrer para que as narrativas partilhadas pudessem assumir um momento de
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Ver anexos VIII e IX relativos à Transcrição das sessões de vídeo da I e II Experiência
142 verdadeira intervenção social, privilegiando a discussão das 6 mulheres num espaço criado especificamente para o efeito.
Depois de negociadas todas as questões que dizem respeito ao dia, hora e duração das sessões, procedeu-se aos encontros em forma de grupo de discussão, grande parte destas sessões gravadas em vídeo, num espaço de partilha entre os seus participantes. À primeira ação do projeto – conjunto de 10 sessões – o investigador considerou um primeiro ciclo de investigação-ação participativa, onde, através de exercícios de dinâmica de grupo, visionamento de filmes, partilha de narrativas e de histórias de vida, leitura de outras histórias de vida, trabalhou aquilo que priorizou pelo nível de importância e também pela capacidade de resposta, através deste desenho de projeto.
Continuou a fazer pesquisas bibliográficas, pois precisava de significar o que ia adquirindo da realidade. Continuava empenhado em compreender se aquilo a que se propôs inicialmente havia surtido efeito, e se agora, findo o primeiro ciclo de IAP a que chama também I Experiência Educativa, havia correspondido às necessidades iniciais e de que forma a ação educativa, implícita no projeto, tinha cumprido a sua missão.
Do 1º ciclo de IAP surgiram novos problemas e novas necessidades. Era necessário construir uma II Experiência Educativa que permitisse ir novamente ao encontro do desenho de projeto, que se renova segundo o contexto daquele preciso momento. As conversas intencionais continuaram a ser realizadas, de forma a compreender o que havia representado a primeira ação daquele projeto, e de que forma um segundo conjunto de sessões poderia corresponder mais e melhor, quer às expectativas das participantes, quer às suas reais necessidades e problemas.
O segundo ciclo de IAP foi desenhado, explicitado e realizado em condições similares ao primeiro no primeiro semestre de 2016.
Aqui foram abordados temas que, através de exercícios de dinâmica de grupo, foram trabalhados de forma a combater-se determinados estereótipos, preconceitos, etc., recorrendo novamente ao visionamento de novos filmes e à leitura de novas histórias de vida. As narrativas continuavam a ser o aspeto central da investigação, pois era através delas que o investigador conseguia compreender ainda mais o quão complexo é cada
143 participante. A II Experiência Educativa, correspondente ao segundo ciclo de IAP, estava finalizado, e surgindo um conjunto de outras questões, que sob a forma de problemas e necessidades, poderiam, caso houvesse espaço temporal para o realizar, dar início a um terceiro ciclo e assim dar continuidade ao projeto de investigação-ação que não tem fim. Todo este processo foi acompanhado, pensado e participado pelos sete elementos pertencentes ao grupo. O investigador assumiu uma postura participativa em todo o processo inerente ao grupo de discussão, influenciando, promovendo conhecimento, desmistificando preconceitos e estereótipos, facilitando narrativas, descodificando significados, apresentando novas formas de encarar os problemas, promovendo o espírito crítico, tentando que o grupo de discussão pudesse resultar numa efetiva experiência educativa, indo ao encontro das necessidades e problemas apresentados ao longo do processo cíclico de investigação-ação participativa.
Na Figura IV.3 esquematizamos a metodologia que usámos para cada momento do projeto de IAP: a realidade concreta retrata um contexto único, com caraterísticas específicas de 6 mulheres numa situação de vulnerabilidade social, que usufruem de respostas sociais de uma IPSS. O investigador, através de conversas intencionais, foi indagando os utentes desta instituição, de forma a perceber o seu interesse em participar numa experiência educativa. Por ser colaborador desta organização sem fins lucrativos, na qualidade de assistente social, tinha já um conhecimento técnico e contextual da realidade a que se propunha investigar, através da equipa de técnicos superiores de que fazia parte, e de toda a documentação institucional que ali era produzida (relatórios médicos, relatórios psicossociais, atas de reuniões, diagnósticos sociais, projeto educativo, relatório de atividades de animação, etc.).
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Figura IV.3 - Esquematização de Métodos e Técnicas Usadas
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CAP. V ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO DE DADOS
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