Entrevistas Semiestruturadas

O contato inicial com o grupo participante será o de proporcionar uma abordagem de confiabilidade e de cooperação, para assim obter a autorização e a receptividade do grupo na participação da realização da pesquisa, que, para Bogdan e Biklen (1994), é mais que uma benção oficial: é o caminho para estabelecer uma relação sólida com as pessoas que irão participar da pesquisa, de modo que eles aceitem a pesquisadora e o que se pretende fazer.

Alunos do Ensino Médio de 3 (três) escolas foram escolhidos de acordo com os critérios da observação, que está ligada as questões empírica, a genealogia, no que se refere a questão relacionadas a étnico/racial e a permanência dos participantes na escola, pois existe uma grande rotatividade de alunos e professores nas escolas, em que os alunos com permanência de dois anos e professores com mais de cinco anos, esses dados foram conseguidos nas secretarias da escola, esses critérios se fizeram importante para enriquecer e aprofundar os dados da pesquisa.

O contexto escolar é um espaço que revela significados de como se percebe o mundo, e os alunos participantes, inseridos nesse ambiente, existe revelam como

ocorre o seu processo de identidade, por meio de uma produção dialética, pois eles apresentam um caráter sócio-histórico, em que se fundamenta o caráter individual e coletivo dos alunos.

A realização da entrevista aconteceu após aprovação dos participantes, em que se teve como objetivo recolher ideias e interpretações dos participantes da pesquisa mediante a linguagem oral no que se refere à cultura afrodescendente no contexto educacional e nas relações sociais em Boa Vista/RR. Serão utilizados tópicos abertos, nos quais os participantes da pesquisa serão questionados sobre: identidade, processo do branqueamento, com relação à inclusão do tema da educação das relações raciais e ensino de História e Cultura Afrobrasileira e Africana no contexto educacional em que eles estão inseridos e as possibilidades de afirmação do afrodescendente no espaço multicultural e social no contexto temporal de Boa Vista/RR.

Em cada grupo, houve a presença de um negro, de um pardo e de um branco, para assim contribuir para a autoaceitação, averiguar as representações sociais e culturais de si mesmo e do outro no contexto temporal de Boa Vista/RR, possibilitando ressaltar a defesa da negritude.

10 ANÁLISE: DESDOBRAMENTO DA HERANÇA DO BRANQUEAMENTO VERSUS NEGRITUDE NA CIDADE DE BOA VISTA/RR

Esta pesquisa relaciona a representatividade dos participantes com o meio social e a amplitude dos ambientes pesquisados. Triviños (2011) afirma que o ambiente é o contexto em que os indivíduos realizam suas ações e desenvolvem seu modo de vida; dessa forma, o campo têm importância essencial na compreensão mais clara de suas atividades.

Pois o participante da pesquisa vive em determinado contexto e assim revela traços peculiares e desvenda significados que ele próprio estabelece com a interação com os outros e com o meio. Dessa maneira, compreender o participante da pesquisa fora de seu contexto pode transmitir informações e interpretações equivocadas por meio de situações artificiais.

Todo processo de pesquisa tem como base a análise de conteúdo. Bardin (2011, p. 50) destaca: “[...] o material principal da análise de conteúdo: os significados”.

Esta pesquisa será realizada considerando-se a etnia e tendo por objetivo identificar e maximizar a variedade das representações das pessoas sobre a realidade social e multicultural no Sistema Educacional de Boa Vista/RR no processo de identidade afrodescendente.

A relação dos afrodescendentes e dos não afrodescendentes em um mesmo ambiente caracteriza e projeta um universo de significados e uma linguagem social expressa pelos signos e símbolos nos espaços sociais.

Por considerar importante pautar a relação de etnia, numa perspectiva de abranger a concepção de identidade e de diferença do afrodescendente no contexto escolar, foi necessário analisar os subsídios que pautam o sentimento de superioridade do branco em relação aos negros, pois onde vive o discriminado também vive o discriminador.

Esta pesquisa apontará o significado da constituição da intersubjetividade de cada sujeito ao expressar e atribuir os sentidos sociais.

A análise dos documentos, nesta pesquisa, será o conhecimento preliminar, pelo fato de comportar toda uma significação para subsidiar informações para contribuir na interpretação, buscando elemento simbólico para apoiar e inferir com os outros instrumentos coletados pelos participantes da pesquisa.

A análise da observação, da conversa informal e da entrevista terá como foco a categoria discursiva e o sistema de representações simbólicas.

Por fim, a análise será categorizada a partir da triangulação dos três instrumentos: observação, conversa informal e entrevista, em que comunga com os discursos (práticas sociais) e as representações simbólicas.

As representações são relações sujeito-objeto particulares, ligadas a um meio social. O pesquisador qualitativo quer entender diferentes ambientes sociais no espaço social, tipificando estratos sociais e funções, ou combinações deles, juntamente com representações específicas. (AARTS; BAUER, 2002, p. 57).

A triangulação é a combinação dos três instrumentos, averiguando como brancos e afrodescendentes se correlacionam nas relações sociais no contexto temporal de Boa Vista/RR, por meio das implicações teóricas, sociais e culturais relacionadas num movimento dialético vivenciado pelos participantes da pesquisa.

Esta identificação é criada socialmente e é marcada pela instabilidade da diferença. Segundo Hall e Woodward (2000), a identidade é construída e desconstruída em relação a como somos representados, por meio dos sistemas culturais que nos cercam. Portanto, torna-se essencial considerar as características das identidades de negros e brancos no processo de socialização.

A partir de processo de migração e mestiçagem da população de Roraima, reconstruí sua história e seu imaginário num contexto social, econômico e cultural próprio.