Folha da Região e a identidade da China

O jornal regional, em decorrência de seu porte e de sua abrangência, não mantém sucursal, tampouco correspondente internacional. Diferentemente da FSP, que enviou uma equipe de correspondentes para acompanhar os Jogos Olímpicos, a FR

adquiriu as matérias acerca das Olimpíadas de agências de notícia. Tal prática é bastante comum em periódicos de porte médio e pequeno, visto que esses órgãos de imprensa não possuem aporte financeiro para envio de profissionais ao exterior, além disso, a ausência de profissionais qualificados, sobretudo no que diz respeito a questões internacionais, é outro entrave para a manutenção de correspondentes internacionais em jornais do interior como a FR.

Os dados, nesta etapa, são constituídos por sete matérias, em que somente uma é considerada opinativa: trata-se de um editorial produzido pela própria equipe de editoria do jornal regional e seis reportagens produzidas por agências de notícia. Selecionamos as reportagens: ―China conta sua história em abertura que durou 4 horas‖, adquirida da

Folhapress, publicada no dia 09 de agosto; ―Novo atentado à liberdade: China restringe

as entrevistas em praça‖, também da mesma agência de notícia, publicada em 06 de agosto; ―Menina ―feia‖ teve a voz dublada no hino da China‖, produzida pela Agência Estado, publicada no dia 13 de agosto; ―Com ressalvas, Pequim leva elogios‖, produzida pela Folhapress, publicada no dia 07 de julho; ―Número 8 marca a cerimônia de abertura‖, também da Folhapress, publicada no dia 07 de agosto; ―Faltando 1 mês para abertura, Olimpíada vai da festa à tensão‖, da Agência Estado, publicada em 08 de julho; além do editorial ―Política no esporte‖, do dia 15 de abril.

Devemos considerar que as reportagens selecionadas não foram produzidas pela equipe do próprio jornal, mas adquiridas, em sua maioria, da agência Folhapress, bem como da Agência Estado. Desse modo, a FR se isenta da responsabilidade enunciativa da reportagem, no entanto, entendemos que, ao veicular em seu periódico, ela se torna

co-enunciadora, dividindo, assim, a responsabilidade pelo discurso veiculado, portanto, para efeito de nossa pesquisa, consideramos os discursos analisados como enunciados pela FR.

No primeiro excerto do periódico regional, constatamos que o jornal não enfatiza o aspecto político da cerimônia de abertura dos jogos, como o fez a FSP. Em R 1, percebemos que a matéria refere-se ao evento mais como um grande espetáculo esportivo do que como um acontecimento ligado a interesses políticos.

R 1 - A cerimônia começou com uma grande queima de fogos e uma contagem regressiva, mostrada no centro do estádio por meio de um mosaico de luzes. Na seqüência, percussionistas tocaram tambor enquanto falavam a frase do pensador Confúcio ―amigos vieram de tão longe, estamos muito felizes‖. [...] prosseguiu com uma queima de fogos que cruzou Pequim, partindo da Cidade Proibida até o Ninho do Pássaro, representando os passos da caminhada dos atletas até os Jogos Olímpicos. Durante a cerimônia, os chineses mostraram as fases de sua história, pulando da China Imperial para a China Moderna.

Também tiveram destaque invenções do país como a pólvora, o papel, a impressão e a bússola. Tudo repleto de cores, coreografias e muita tecnologia. A bandeira chinesa foi conduzida para o estádio por 56 crianças, cada uma representando uma etnia existente na China.

Em R 1, examinamos que a ausência de parte da história chinesa, mencionada em E 3 como ―decadência‖, pela FSP, é considerada como um salto na história, ou seja, segundo a FR ―os chineses mostraram as fases da sua história, pulando da China Imperial para a China Moderna‖, sem nenhuma referência negativa ou positiva sobre esse período. Embora a descrição definida ―China Moderna‖ faça referência à abertura econômica pós Mao, não há marcas notórias de caráter político no evento esportivo. O jornal silencia a postura autoritária do governo chinês, a ausência de democracia e liberdade de expressão, destacadas pela FSP, ressaltando apenas o colorido da festa, demonstrado nas passagens ―A cerimônia começou com uma grande queima de fogos‖ e ―tudo repleto de cores, coreografia e muita tecnologia‖. Para corroborar o caráter festivo do evento, a foto que ilustra a matéria mostra o Estádio Nacional, o ―Ninho do Pássaro‖, coberto por fogos de artifício coloridos, durante a cerimônia oficial.

Nesse excerto, a imagem identitária veiculada pela FR mostra uma China com capacidade inventiva e revolucionária, conforme o fragmento ―Também tiveram destaque invenções do país como a pólvora, o papel, a impressão e a bússola‖. Os referentes das invenções chinesas: ―pólvora, papel, imprensa e bússola‖, remetem ao período de pujança da China, período em que o país asiático era a nação mais

desenvolvida do mundo, e, segundo o jornal regional, ―tiveram destaque‖ na cerimônia de abertura. Desse modo, a FR parece comungar com a ode às invenções chinesas pretendida pelos organizadores do evento, revelando uma posição sujeito omissa quanto aos problemas enfrentados pelo gigante asiático, bem como quanto ao confronto velado entre o poder econômico do comunismo chinês que ameaça o poder hegemônico do Ocidente.

Além disso, em ―Também tiveram destaque as invenções do país‖, o operador argumentativo ―também‖ reforça a ideia de que a China vem se constituindo como potência esportiva, capaz de promover um evento dessa magnitude. Desse modo, o discurso da FR se inscreve na FD esportiva, ao mesmo tempo em que traz o interdiscurso das invenções chinesas. Verificamos que a FD esportiva vem atravessada pela FD da ciência, conferindo à China competência tanto no mundo esportivo como no mundo científico. Vale ressaltar que, como já mencionamos anteriormente, a imprensa foi uma invenção chinesa do século VIII, embora, no Ocidente, tal invenção seja atribuída ao alemão Johan Gutenberg, no século XV.

O jornal regional destacou, ainda, as palavras declamadas por percussionistas enquanto tocavam os tambores: ―amigos vieram de tão longe, estamos muito felizes‖. Tais palavras conferem à China o papel de anfitriã, de hospedeira que acolhe incondicionalmente o hóspede. Esse acolhimento pode ser percebido em ―estamos felizes‖. O verbo na primeira pessoa do plural se configura num ―nós‖ coletivo, ―nós, os chineses‖, não somente os percussionistas da cerimônia, de modo que o país asiático, na voz dos artistas, se apresenta como receptivo a todos ―que vieram de longe‖, chamado de ―amigos‖. De acordo com o Dicionário Aurélio Eletrônico (disponível em http://www.dicionariodoaurelio.com), o termo ―amigo‖ significa ―pessoa a quem se está ligada por uma afeição recíproca‖, assim, podemos dizer que, para os chineses, todos os atletas presentes, bem como os que assistiam à cerimônia, ou seja, todos que eram de longe estavam, de certa forma, ligados por laços de afeição recíproca, o que significa a aceitação do outro. Ao chamar os estrangeiros de ―amigos‖, a China os coloca no mesmo espectro de seus aliados políticos, visto que, de acordo com o mesmo dicionário, o termo pode significar também ―aliado‖.

Devemos ressaltar, ainda, que a FR traz os dizeres dos percussionistas destacados por aspas, demarcando o discurso direto, assim, a heterogeneidade mostrada

traz para o discurso jornalístico a voz do governo chinês, com a qual o jornal regional parece não comungar, de modo que o sujeito FR se isenta dos efeitos de sentido de tais palavras.

A posição assumida pela FR, qual seja, o silenciamento da dimensão política, não significa, entretanto, uma concordância com o comunismo chinês, mas, uma tentativa de preservar a sua própria imagem, de neutralidade no que tange às questões polêmicas. No entanto, o silenciamento, por si só, segundo Orlandi (2007), é revelador da dimensão política da linguagem, além disso, o silenciamento do período histórico chinês, que compreende a Revolução Comunista e a transformação por que passou a China, vem mostrar que também a FR não comunga com o comunismo, visto que o jornal ―apagou‖ qualquer referência a essa fase da história chinesa.

No que concerne à seleção temática das matérias veiculadas pelo órgão midiático regional, voltamos aos ensinamentos de Charaudeau (2009, p. 78-79), segundo os quais a informação midiática é formulada pela instância de produção que, por sua vez o faz de acordo com os desejos e as necessidades da instância de recepção, ou seja, o público leitor. Considerando as condições de produção do discurso do jornal regional e os perfis de seus leitores, consideramos que a atitude tomada pela FR, de não envolvimento com questões política de cunho internacional, seja mais um dispositivo do poder, mais uma estratégia para satisfazer seu público leitor, ávido por notícias locais e pouco interessado por notícias internacionais, de posicionamento político-ideológico.

Não obstante o pouco interesse por política internacional, o jornal não se furtou de mencionar, ainda que superficialmente, os interesses político-econômicos da China, bem como os conflitos envolvendo o país asiático, conforme destacamos no excerto 2.

R 2 - A delegação de Taiwan foi muito aplaudida ao entrar no Estádio nacional. Os taiwaneses têm uma relação complicada com a China, que considera o país parte de seu território e espera uma reunificação. Pequim já ameaçou invadir a ilha se esta declarar a independência. [...] A bandeira olímpica entrou no Ninho do Pássaro carregada por oito pessoas, sendo uma delas tibetana. Manifestações pela libertação do Tibete marcaram o trajeto da tocha olímpica pelo mundo. Ativistas fizeram protestos em Londres, Paris e San Francisco acusando a China de violar os direitos humanos e de reprimir com violência protestos no Tibete.

Em R 2, ao destacar a ―relação complicada‖ entre Taiwan e China, FR parece minimizar os conflitos que envolvem os dois países. Vale lembrar que, após a Revolução Comunista, em 1949, a ilha de Taiwan passou a ser o refúgio das lideranças

Kuomintang, além de abrigar as embaixadas de vários países ocidentais que se retiraram de Pequim e de contar com o reconhecimento da ONU como um país independente, embora Pequim reivindicasse a incorporação da ilha ao seu território, conforme já mencionamos no capítulo II. Assim, chamar de ―relação complicada‖ um problema não apenas diplomático, mas de interesses político-econômicos internos e externos, configura uma posição sujeito da FR de aparente neutralidade quanto aos conflitos internacionais.

Devemos considerar que, de acordo com o dicionário Michaelis, a expressão lexical ―relação‖, dentre 14 definições, pode significar ―ligação íntima entre duas pessoas‖ (MICHAELIS, 1998, p. 1807) e o adjetivo ―complicada‖, de acordo com o mesmo dicionário, significa ―em que há complicação, dificuldade, embaraço, impedimento‖ (MICHAELIS, 1998, p. 547). Consideramos que o discurso da FR se inscreve na FD política e que a expressão ―relação complicada‖ significa, aqui, não uma ligação íntima com dificuldades, mas uma discórdia, um conflito político. Assim, o discurso da FR nada tem de neutralidade quanto às questões políticas.

Além disso, o jornal parece aceitar a integração da ilha de Taiwan à China continental, marcado pelo uso do termo ―reunificação‖. O prefixo ―re‖, que indica repetição, empresta ao radical ―unificação‖ uma nova significação, conforme nos ensina Bechara (2008, p. 338), em sua Moderna Gramática Portuguesa. Assim, o termo em questão (re)unificação significa unir novamente, retornar à configuração anterior, o que marca uma posição sujeito da FR compatível com as pretensões chinesas, no sentido da (re)integração de Taiwan ao território chinês. Ou seja, o discurso do jornal parece comungar da ideia de que a ilha deva retornar aos domínios da China, retornando à condição anterior à Revolução Maoísta. Desse modo, o efeito de sentido da expressão ―reunificação‖, qual seja, de restaurar a unidade territorial da China, aponta para um jornal que não reconhece a independência da ilha. Por outro lado, em R 2, no enunciado ―Pequim já ameaçou invadir a ilha‖, o termo ―invadir‖ remete a uma ação violenta e ilegal, pois, dentre as cinco significações desse verbo temos a seguinte definição ―entrada violenta, incursão, ingresso hostil‖ (MICHAELIS, 1998, p. 1174), o que implica numa representação identitária da China como um país violento.

Encontramos, assim, imagens múltiplas da China, um país que reivindica a integração de Taiwan ao seu território como um fato de direito, uma vez que a ilha

pertencia ao país asiático, ao mesmo tempo em que é capaz de ações violentas para garantir seus interesses. Também encontramos na FR uma posição sujeito contraditória, que ora comunga com os gestos de Pequim, ora os critica.

Trazemos a contribuição de Coracini (2007, p. 61) para melhor compreender a multiplicidade e a contradição que constituem a identidade da China, bem como da FR. Para a estudiosa, as contradições são próprias da constituição do sujeito, que interpelado pelo inconsciente se constitui num sujeito dividido, cindido, mas que vive a sua identidade como uma pessoa unificada. Consideramos que a discursividade da FR

busca, na ilusão de unicidade do discurso da mídia jornalística, a sua aparente unidade identitária, por meio de uma pseudoneutralidade no que concerne às questões políticas internacionais. Mas, ao trazer a representação de uma China heterogênea, fragmentada, com imagens positivas e negativas, ora aplaudindo, ora criticando as atitudes das autoridades chinesas, o discurso em pauta vem construir um sujeito também dividido, cindido, interpelado pelo inconsciente.

Outro enunciado de R 2 vem contradizer a aparente neutralidade do discurso do jornal regional. Verificamos em ―A bandeira olímpica entrou no Ninho do Pássaro carregada por oito pessoas, sendo uma delas tibetana‖ osilenciamento das outras etnias que compõem a população chinesa. Conforme já dissemos anteriormente, para Orlandi (2007b, p. 53) ao dizer um sentido, necessariamente, está não dizendo outro, de modo que, ao destacar que uma das crianças era tibetana, o jornal silencia as outras 53 etnias.

Além disso, o enunciado ―uma delas tibetana‖ remete à memória dos conflitos ocorridos no Tibete, meses antes dos Jogos, situação que ocasionou muitos protestos durante a passagem da tocha olímpica pelo mundo. A oração explicativa ―sendo uma delas tibetana‖ vem conferir um estranhamento desse discurso midiático em relação à participação de um tibetano na cerimônia festiva, depois da violenta repressão imposta pela China aos manifestantes do Tibete, sobretudo porque a bandeira olímpica simboliza a união e a harmonia entre os povos. Entendemos que o discurso da FR, na oração destacada, confere ao fato uma ironia, visto que o símbolo da união olímpica foi carregado por uma vítima da violência chinesa, de modo que a enunciação do jornal regional, longe de se eximir de questão polêmicas, mergulha nos conflitos internacionais.

Entendemos que, no fragmento em destaque, a opacidade da língua, as falhas, os equívocos inerentes ao discurso mostram uma posição sujeito contrária às atitudes e posições ideológicas adotadas pelo governo de Pequim. Em R 3, encontramos uma posição crítica em relação ao autoritarismo do governo chinês de forma mais direta. O título ―Novo atentado à liberdade: China restringe as entrevistas na praça‖ acena para um sujeito com posição ideológica definida, contrário ao regime comunista chinês, considerado ditatorial. O termo ―atentado‖, de acordo com o dicionário Michaelis (1998, p. 250), pode ter seis significados, todo referentes a desrespeito e/ou violência, dentre os quais encontramos: ―agressão violenta, principalmente contra personalidade ou entidade pública, instituição, princípio, norma, etc.‖. Assim, podemos dizer que o título da matéria confere à China uma representação identitária repressora e violenta, um país que atenta contra um princípio universal, a liberdade; além disso, o determinante nominal ―novo‖ confere à prática repressiva adotada por Pequim a ideia do já dito, de repetição, ou melhor, de constância.

Entendemos que para a FR, a China surge como um país que não respeita a liberdade, que silencia a imprensa local, que controla a informação por meio de censura aos conteúdos considerados inadequados. Para corroborar essa imagem identitária, a fotografia que ilustra a reportagem mostra o ―Ninho de Pássaro‖ cercado por visitantes, mas com um militar em primeiro plano, reforçando a ideia de militarismo e austeridade, confirmada pela legenda ―Polícia patrulha ‗Ninho de Pássaro‘, no último ensaio para abertura‖.

R 3 - Após anunciar que a imprensa poderia atuar livremente, o que vinha sendo cumprido, Pequim mudou de postura ontem e proibiu entrevistas sem autorização na Praça da Paz Celestial, contrariando o que foi combinado com o COI.

A decisão ocorreu no dia em que chegaria à cidade a tocha olímpica, que passaria pela praça. E após a realização de um protesto próximo ao local em que moradores foram desalojados de suas casas. [...] É a segunda vez que um acordo com o comitê é descumprido pelos chineses. Inicialmente a China também prometera livre acesso à internet pelos jornalistas, o que não ocorreu. [...] Executivos de tevê afirmam que filmarno local sempre foi um problema.

Nesse excerto, encontramos duas imagens diferentes da China. Em ―mudou de postura ontem e proibiu entrevistas sem autorização‖ e ―inicialmente a China também prometera livre acesso‖, os organizadores temporais ―ontem‖ e ―inicialmente‖ ativam a memória, pelo interdiscurso, de que anteriormente havia liberdade para filmar e

entrevistar na Praça, bem como o acesso à internet. Considerando que ―ontem‖ instituiu um ―agora‖ da enunciação, podemos dizer que há uma oposição entre a imagem de ontem e a de agora: ontem havia liberdade para a imprensa internacional, agora não há mais.

Além disso, o enunciador reforça a ideia de que a liberdade de imprensa, atualmente, na China, é algo improvável, visto que para o enunciador a China não cumpre acordos firmados, nem mesmo com autoridades internacionais. A formulação verbal ―poderia‖, no futuro do pretérito indica ―ação condicionada, quando se refere a fato que não se realizou e que provavelmente não se realizará‖ (CUNHA; CINTRA, 2007, p. 477), o que confere à atuação livre da imprensa uma impossibilidade de realização, uma vez que esta estaria condicionada ao cumprimento do acordo formulado pelo governo chinês.

Devemos ressaltar, ainda, que ―atuar livremente‖ instaura uma vontade de liberdade, como se a imprensa tivesse liberdade total, como se não houvesse nenhuma regra de atuação.

A atitude das autoridades chinesas, de coibição da atividade jornalística na Praça da Paz Celestial, é considerada constante, conforme analisamos em ―É a segunda vez que um acordo com o comitê é descumprido‖, o que vem corroborar o efeito de sentido estabelecido pelo título, de que as práticas autoritárias contra a imprensa são comuns na China. Além disso, em ―Executivos de tevê afirmam que filmar no local sempre foi um problema‖, o organizador temporal ―sempre‖ indica que tais atitudes ocorrem de longa data e que não há perspectiva de democratização da informação no país asiático. Para conferir um efeito de verdade, o periódico atribui a afirmação de que ―sempre foi um problema‖ a executivos da imprensa televisiva, na forma do discurso indireto, o que confere ao enunciador um sentido de autoridade, visto que, segundo Charaudeau (2009, p. 163), o discurso relatado inscreve no discurso uma outra voz enunciativa, tirada de um outro ato enunciativo para provar a autenticidade do discurso do relator. Assim, outros profissionais da imprensa corroboram a imagem identitária que o jornal faz da China, de um país autoritário, que não respeita a liberdade de imprensa. O fragmento, ―contrariando o que foi combinado com o COI‖ confere às autoridades chinesas o desrespeito também diante da entidade internacional promotora do evento esportivo.

Outro aspecto a salientar é que, para o jornal, a decisão de proibir entrevistas sem autorização ocorreu em virtude da chegada da tocha olímpica a Pequim. Embora não sejam mencionados os protestos, que ocorreram em muitas cidades, por onde passou a tocha, a FR afirma que houve protestos nas proximidades de Tinamen, por ocasião do desalojamento de moradores, o que significa que, durante a passagem da tocha pela Praça da Paz Celestial, os protestos seriam inevitáveis. Encontramos, nesse excerto, uma FD midiática atravessada pela FD política, visto que para a FR a mídia, com transmissões e entrevistas, diretamente de Pequim, tem o poder de mostrar ao mundo uma face do governo chinês que ele tenta esconder. Além disso, entendemos que a FD dos direitos humanos perpassa o discurso da FR, nesse excerto, pois o direito à livre manifestação do pensamento, seja por meio de protestos ou por meio da imprensa, é um direito imprescritível defendido pelos organismos de defesa dos direitos humanos.

O receio das autoridades chinesas de que mais protestos sejam registrados pela imprensa internacional, durante a passagem da tocha olímpica, sobretudo, no coração de