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A Aa'uasca em 7ebate
Em no#em!ro %e VWWV* cientistas e pessoas pro#enientes %e #)rios continentes se
encontraram em Amster%+ Joan%a< para participar %e 'ma con(er/ncia so!re a aa-'asca* o' Hc-) misteriosoZ* 'tii,a%o em rit'ais rei$iosos %o Santo Daime e %a Uni+o %o Be$eta& Neste arti$o* mostramos os principais pontos e#anta%os %'rante o encontro&
*or Govert 7eri#
A aa-'asca a$é* %aime* #e$eta* natem< é 'm c-) psicoati#o 2'e %es%e tempos imemor)#eis é prepara%o e toma%o peos "n%ios %a oresta Ama,>nica& Des%e o séc'o passa%o* ea é ('n%amenta nos rit'ais %as rei$i.es sincretistas Santo Daime e Uni+o %o Be$eta* 2'e s'r$iram entre serin$'eiros %e Ron%>nia e %o Acre& Aos po'cos* o c-) est) (ican%o con-eci%o e acess"#e a 'm p7!ico ca%a #e, maior (ora %a America Latina* so!ret'%o atra#és %a Internet& N+o é %e estran-ar 2'e esse p7!ico* n'm primeiro momento* (osse composto principamente por pessoas 2'e tin-am a(ini%a%e com s'!stâncias psico%éicas e con#ic5.es t"picas %a no#a era& Isso* ai)s* po%e ter 'm aspecto amea5a%or* pois o car)ter %a experi/ncia com a aa-'asca e a poss"#e si$ni(ica5+o %o c-) para a ci/ncia e a c't'ra %o séc'o V #ai m'ito aém %essas esti$mati,a5.es s'per(iciais& D'rante a HPsc-oacti#it IIIZ* a primeira con(er/ncia e'ropéia so!re a aa-'asca* m'itos aa-'as2'eiros se sentiram ai#ia%os ao %esco!rir 2'e o c-) é 'm tema !astante sério para cientistas renoma%os& A aa-'asca* na #er%a%e* é o eixo %e 'm mo#imento m'ti%iscipinar 2'e est) nascen%o&
Le$ai,a5+o e e$itima5+o Y Um !om exempo %isso é o i#ro T-e Antipo%es o( t-e 1in%* %e Cenn S-anon* 'm %os participantes %a con(er/ncia& S-anon eciono' na Uni#ersi%a%e Stan(or%* na 8ai(6rnia* e at'amente é pro(essor %e psicoo$ia co$niti#a na Uni#ersi%a%e Je!raica* em @er'saém& Em se' i#ro ee escre#e':
HO impacto a(eti#o e espirit'a %a aa-'asca po%e ser m'ito pro('n%o& re2Kentemente as pessoas 2'e a experimentaram reatam a experi/ncia como 'ma m'%an5a ra%ica %e s'as #i%as* recon-ecen%o 2'e ap6s essa experi/ncia qn+o s+o mais a mesma pessoa& 1as* mesmo 2'an%o o impacto %o e(eito n+o (oi t+o ra%ica* (ico' 'ma experi/ncia mara#i-osa para a2'ees 2'e a tomaram e a %escre#eram como a$o n'nca antes #i#i%o&Z
A %i#'$a5+o %e 2'e a ci/ncia o(icia est) se en#o#en%o com a aa-'asca (oi 'm %os $ran%es 'cros %essa con(er/ncia& No Crasi* o 'so rit'a"stico %a aa-'asca (oi e$ai,a%o nos anos `W= na Joan%a s'a 'tii,a5+o %entro %o rit'a %o Santo Daime (oi aceito em VWW* e se %e'
principamente por ca'sa %o apoio e %o testem'n-o %e m'itos cientistas& A expectati#a é 2'e essa con(er/ncia a?'%e a e$itimar a aa-'asca como tema importante em #)rias %imens.es %a ci/ncia e %a c't'ra at'a&
A pe2'ena morte em 'm ampe?o Y O 2'e é aa-'asca3 A$'mas in(orma5.es $erais: • A aa-'asca é o #e"c'o psicoati#o mais 'sa%o peos "n%ios %a Ama,>nia& A paa#ra
#em %o i%ioma 2'éc-'a e si$ni(ica H#in-o %a amaZ* Hcip6 %os mortosZ o' Hcip6 %a pe2'ena morteZ& Tam!ém é c-ama%a Hma%recita %e to%aspantasZ e Hpro(essor %os pro(essoresZ& • A aa-'asca é 'm c-) amareo0amarron,a%o %e sa!or amar$o& Se' e(eito psicoati#o
nem sempre é senti%o %e ime%iato& A$'mas pessoas necessitam !e!/0o a$'mas #e,es para atin$ir 'm esta%o atera%o %e consci/ncia& A princ"pio* porém* o e(eito po%e %ar0se
instantaneamente* o' %epois %e 'ma o' %'as -oras= em $era* ee come5a ap6s meia -ora e %'ra %e tr/s a 2'atro -oras& O processo %o e(eito (oi compara%o com a ima$em %e 'm
%inossa'ro: primeiro #em o pesco5o on$o e (ino in"cio ento %os e(eitos ("sicos e ps"2'icos<* %epois a !arri$a per"o%o %e me%ita5+o* #is.es* ',< e (inamente 'm ra!o extenso care,a menta* sensa5+o %e !em0estar<* 2'e po%e %'rar até %ois %ias& O e(eito ("sico po%e ser extremamen0te (orte e acompan-a%o %e %iarréia* caa(rio o' #>mito&
• A maneira mais con-eci%a %e preparar o c-) é co,in-ar as (i!ras %o cip6 ?a$'!e Canisteriopsis caapi< com as (o-as %a c-acrona Psc-otria #iri%is<&
• Os componentes mais importantes %o Canisteriopsis caapi s+o -armine e -armaine* ini!i%ores %e monoamina0oxi%ase 1AO<V<= as (o-as %a Psc-otria #iri%is contém %imeti0 triptamina D1T<& Acre%ita0se 2'e os ini!i%ores %e 1AO tornam o D1T oramente ati#o& Usa%as com me%icamento anti%epressi#o* essas s'!stâncias po%em ser peri$osas& • O e(eito po%e s'r$ir em on%as= a me-or maneira %e apro#eit)0o é n+o o(erecer
resist/ncia a eas e entre$ar0se& O c-) (ornece H',Z enten%imento %o m'n%o e
a'tocon-ecimento< e tam!ém a H(or5aZ para 'sar essa ', no %ia0a0%ia& 8omo espe-o %a consci/ncia e catai,a%or %a mem6ria po%e ter 'm $ran%e #aor terap/'tico&
• A aa-'asca mostra0se 'm remé%io e(eti#o para %i#ersos #"cios& Pes2'isan%o o ass'nto no Crasi* con#ersei com m'itas pessoas 2'e* $ra5as ao c-)* i#raram0se %o )coo e %e o'tras %ro$as&
Uma tem)tica rica Y A con(er/ncia HPsc-oacti#it IIIZ (oi a primeira so!re a aa-'asca na E'ropa o'tras (oram or$ani,a%as no Crasi* Esta%os Uni%os e na @amaica<& Em Amster%+* o p7!ico internaciona (oi not)#e= aém %os cientistas* -a#ia cerca %e ]W aa-'as2'eiros %a América* %a E'ropa e %o @ap+o&
Antropoo$ia* psicoo$ia* etno!otânica* (armacoo$ia* a sit'a5+o ?'r"%ica e 'ma !re#e -ist6ria %a Harte aa-'as2'eiraZ (oram temas %as paestras %e cientistas con-eci%os* como o antrop6o$o L'is E%'ar%o L'na* o psic6o$o Cenn S-anon* o (armacoo$ista @ace 8aaa* o toxic6o$o La'rent Ri#ier e o !otânico 8-ristian Raetsc-& Xam+s %a Ama,>nia (i,eram 'm rit'a %e
a!ert'ra& oram mostra%as reporta$ens so!re o Santo Daime no Crasi Rio %e @aneiro* 8é' %o 1api)* no Acre< e os rit'ais in%"$enas no Ama,onas&
Para i'strar a con2'ista %a con(er/ncia* re%',irei a $ran%e 2'anti%a%e %e in(orma5.es ai apresenta%a a a$'ns campos %e importância:
A importância para a antropoo$ia c't'ra Y 1'ito con-ecimento in%"$ena so!re a aa-'asca est) se per%en%o rapi%amente& A #arie%a%e %e 'so em mais %e WW tri!os e s'as (armacopéias s+o somente %ois aspectos %esse con-ecimento& Por o'tro a%o* nem sempre sa!emos por 2'e os "n%ios !e!em aa-'asca& HPara 'm me-or enten%imento é preciso prote$er as c't'ras in%"$enasZ* a(irmo' Ri0#ier* 'm $ran%e a%#ers)rio %o Ht'rismo0aa0-'ascaZ* #aria5+o %o
ecot'rismo 2'e tem a (inai%a%e espec"(ica %e pro#ar a !e!i%a com xam+s %a Ama,>nia e est) rapi%amente crescen%o& A $ran%e ironia é 2'e* em !re#e* os pr6prios "n%ios aca!ar+o in%o !'scar in(orma5.es erra%as< so!re o c-) na Internet* e n+o mais com o pr6prio xam+&
Se$'n%o Ri#ier* pro#amente Hestamos atrasa%os %emais para sa#ar o con-ecimento in%"$ena ico' caro 2'e* até po'co tempo* (ora %a Ama,>nia* principamente nos Esta%os %e
Pernam!'co e %o 1aran-+o* -a#ia rit'ais !asea%os em s'!stâncias seme-antes
aa-'asca* os c-ama%os Han)o$os %a aa-'ascaZ* como a ?'rema& 8onc'i0se* portanto* 2'e o nosso con-ecimento so!re o 'so rit'a %o c-) e rit'ais seme-antes< é somente 'ma
pe2'ena parcea %o con-ecimento ori$ina& O en(o2'e existencia Y O xam+ Jiario 8-iriap (ao' so!re o rit'a Natemam' HDormir nos !ra5os %o esp"ritoZ< %a tri!o S-'ar E2'a%or<: !e!e0 se aa-'asca %'rante tr/s %ias e apren%e0se t'%o so!re a #i%a e a morte& A -istoria%ora
8a'%ia 1'eer0E!ein$ mostro' 2'e o moti#o %e Hmorrer para apren%er a #i#erZ é com'm na arte (oc6rica inspira%a pea aa-'asca&
4'ase to%os os participantes (aaram expicitamente so!re a importância existencia %a experi/ncia com o c-)& Aparentemente* n+o é poss"#e en#o#er0se com a !e!i%a ama,>nica sem (icar impressiona%o com o mara#i-oso territ6rio a!erto pea H(or5a estran-aZ&
A importância 2'"mica e mé%ica \ O (armacoo$ista @ace 8aaa expico' 2'e a experi/ncia com a aa-'asca é ca'sa%a por ao menos tr/s mecanismos 2'"micos %i(erentes& Ee s'$eri' 2'e ta#e, o D1T se?a !em menos importante %o 2'e se pensa#a e 2'e os mecanismos principais %e#em ser a$o Hm'ito s'tiZ& Tam!ém n+o (ico' caro para o (armacoo$ista 2'a é o e(eito mais importante %o c-)* se as #is.es o' o e(eito p'r$at6rio&
Nos anos _W* 8aaa (e, parte %e 'ma e2'ipe internaciona 2'e pes2'iso' o 'so %e aa-'asca na Uni+o %o Be$eta* em 1ana's& A pes2'isa mostro' 2'e aa-'as2'eiros
%esen#o#em mais receptores %e serotonina no cére!ro* 'm sina importante %o e(eito positi#o %a aa-'asca para a sa7%e& Porém* ain%a n+o est) compro#a%o se isso si$ni(ica 2'e o c-) po%e c'rar %oen5as como o ma %e Parinson o' o câncer* apesar %e r'more s (a#or)#eis so!re isso entre aa-'as2'eiros& H8'rar é a$o misteriosoZ* a(irma o antrop6o$o L'na* %a
Uni#ersi%a%e %e Jesin2'e* en2'anto o ne'ro(isioo$ista 8-ares lapan* %a Uni#ersi%a%e %e 1aastric-t Joan%a<* %isse 2'e o c-) Hpo%eria se mostrar !ené(ico para o sistema %e sa7%eZ& A %imens+o psico6$ica Y O c-) tam!ém po%e nos %ar 'm insi$-t so!re a maneira como
('nciona a mente -'mana& Se$'n%o Cenn S-anon* a consci/ncia se constr6i como 'ma %an5a 'm pas0%e0%e'x< com a reai%a%e* %entro %e 'm campo %e si$ni(ica5.es& A aa-'asca po%e m'%ar as re$ras %a %an5a e assim mo%i(icar a rea5+o entre a consci/ncia e o m'n%o& F exatamente %'rante o esta%o atera%o %e consci/ncia 2'e a s'a nat're,a e a rea5+o com o
m'n%o po%em ser re#ea%as& 8onc's+o preiminar: atra#és %a experi/ncia com a aa-'asca* a psicoo$ia co$niti#a po%e apren%er mais so!re as re$ras %o Hpas0 %e0%e'xZ&
A 2'est+o ?'r"%ica Y O 'so rit'a %e aa-'asca (oi e$ai,a%o no Crasi* na Joan%a e no Esta%o %o No#o 1exico EUA<& O c-)* porém* nos cooca %iante %a 2'est+o %e como 'ma socie%a%e %e#e re$'ar o 'so %e s'!stâncias psicoati#as& A aa-'asca n+o tem s6 a #er com a i!er%a%e %e rei$i+o o principa ar$'mento 'sa%o no tri!'na para a e$ai,a5+o na Joan%a<* mas tam!ém com o %ireito i!er%a%e %a mente e %a pri#aci%a%e %o ser -'mano&
A importância anti$o!aista Y F poss"#e Hmc%ona%i,arZ a aa-'asca3 Ta#e,& @) se po%e o!ter os se's in$re%ientes pea Internet e nos smart s-ops %a Joan%a* o?as 2'e #en%em* entre o'tras coisas* s'!stâncias psico%éicas& E#i%entemente* a aa-'asca n+o ser#e como part %r'$ %ro$a para se cons'mir em (estas< e se' 'so* mesmo (ora %e 'm rit'a rei$ioso* é acompan-a%o %e 'ma car$a espirit'a& O car)ter espec"(ico %a aa-'asca e os rit'ais
in%"$enas nos mostram a importância %a oresta Ama,>nica como teso'ro %e m'itas o'tras pantas com $ran%e #aor para a -'mani%a%e& Nesse senti%o* o c-) é 'm s"m!oo %a
importância %a %i#ersi%a%e !io6$ica e c't'ra* e %a compexa rea5+o entre am!as&
O in"cio %e 'm mo#imento Y A aa-'asca camin-a em peo menos %ois senti%os& A experi/ncia %o c-) em si propicia 'm mo#imento existencia* 2'e é capa, %e m'%ar e me-orar #i%as
-'manas& Por o'tro a%o* a aa-'asca é o eixo %e 'm mo#imento m'ti%iscipinar em 2'e pessoas %e #)rias 'ni#ersi%a%es* rei$i.es* ra5as e c't'ras se re7nem para pes2'is)0a&
A aa-'asca em si é p'ro mo#imento: c-e$a%a e parti%a %e on%as #ision)rias e insi$-ts& Ta#e, a i%éia %a aa-'asca como mo#imento socia se?a m'ito pretensiosa& Isso n+o impe%i'* porém* 2'e s #e,es a con(er/ncia $an-asse a 2'ai%a%e %e 'm transe on%'a%o& A $ran%e 2'est+o para o ('t'ro é com 2'a intensi%a%e e 2'ai%a%e as on%as %a aa-'asca #+o se %esen#o#er na ci/ncia e na c't'ra* n+o s6 %a América Latina* mas tam!ém %e o'tras partes %o m'n%o& A primeira #ers+o %este arti$o (oi p'!ica%a pea re#ista Cres* e%ita%a na Joan%a& o#ert Derix
é (i6so(o e escritor& 8on-ece' a aa-'asca atra#és %a Uni+o %o Be$eta* em __W& Escre#e' o i#ro In Jet Lic-t #an Aa-'asca& Een Open!arin$ 'it Ama,oniy HNa L', %a Aa-'asca Y Uma Re#ea5+o %a Ama,>niaZ<* com en(o2'e (ios6(ico e ?orna"stico so!re o c-)& A o!ra ser)
an5a%a na Joan%a em o't'!ro&