3º Capítulo: O Contexto Político Ibérico no Final do Século
pelas quais tinham sido concedidas aos reis de Portugal todas as ilhas e terra firme descobertas e por
descobrir desde os Cabos Bojador e Não, por toda a Guiné até à Índia bem como a jurisdição espiritual delas à Ordem de Cristo.
269 SOUSA, M. F. Barros de, Visconde de SANTARÉM, Quadro Elementar das Relações diplomáticas de Portugal com as diversa potencias do mundo desde o principio da monarquia até aos nossos dias.
Ordenado por Academia Real das Sciencias de Lisboa, Madrid, Nápoles, Correspondente do Instituto Real de França, e dos Paizes Baiios,etc.Tomo I, Impresso por ordem do Governo Portuguêz em casa de J.P. AILLAUD, Quai Voltaire, nº 11. Pariz: 1842. p.385-386.
270 GÓIS, Damião de, Crónica do Príncipe D. João, Edição critica e comentada, Graça Almeida
Rodrigues. Universidade Nova de Lisboa, série Investigação, cap. CIIII, pp. 214-216; A.N.T.T. As
Gavetas da Torre do Tombo, Tomo II, pp. 939-941, 613, 11-24. Carta enviada pelo rei a 27 de setembro
de 1477, onde explica ao rei de França a sua vontade de professar.
271 Quer chegar ao Oriente por terra e apoderar-se da Rota da Seda. Por essa razão envia mensageiros à
Conclusão
Eça de Queiróz questionou-se sobre a diplomacia “o que consistia a diplomacia?
Concluindo que não passa de outra forma de ociosidade, passada no estrangeiro, com sentimento constante da própria insignificância. Antes o Chiado! ( in “ os Maias”)272.
Em certa mediada, a realidade histórica do século XIX era diferente do período que estudámos. Podemos considerar a diplomacia deste século como uma diplomacia de pena, sustentada por personalidades cujo único ofício era ser “embaixador”. Os grandes temas, e os enredos da política eram discutidos nos salões de uma nobreza decadente ou de uma burguesia materialista, embora letrada.
A Idade Média construiu uma diplomacia de pena e espada273, cujos resultados podiam ser decididos tanto nas cortes dos reinos como no campo de batalha. Os nossos embaixadores não tinham o “ofício” definido. Como homens da corte, ao serviço do rei, exerciam as mais variadas funções. É certo que tanto os Clérigos como os Nobres, deveriam permanecer nas “boas graças” do rei, servindo-o com eficiência e lealdade, do que dependia a sua subsistência e poder. Eles sabiam que tudo isso fazia parte do jogo, porquanto os vemos ao serviço da Côroa ao longo de vários reinados. Era necessário, citando a ideia de Julieta ARAÚJO, vigiar a paz para preparar a guerra. Portugal e Castela, dois reinos, o mesmo objetivo.
A diplomacia serve D. Fernando I de Portugal como uma imposição da sua vontade em relação a Castela. É também uma constante que acompanha todo o seu reinado pelos problemas da sucessão. A infanta D. Beatriz, única herdeira, assume o papel principal. Assim o quis D. Leonor de Teles afastando todos os possíveis herdeiros na sucessão como a infanta bastarda D. Isabel e D. João, irmão do rei. Beatriz, Infanta menina-adulta é usada como moeda de troca nos meandros da política instável do seu pai. Acaba por casar com D. Juan de Castela. Ficando viúva recusa segundas bodas com
272
QUEIRÓS, Eça de, Os Maias. Lisboa; Europa – América, 4º ed. p. 585
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o duque de Áustria. Sem levar uma vida de clausura, parece ter preferido afastar-se do rebuliço e das intrigas da corte.
Em D. João I, vêmo-la como uma forma pacificadora entre reinos. Por seu lado D. Duarte, usa a diplomacia e os seus embaixadores como representantes de um reino que quer afirmar-se no palco do teatro europeu. Apesar do seu discernimento de homem culto e viajado, a regência do infante D. Pedro, envolvida em discórdias internas e externas, trava o sucesso diplomático com outros reinos, à exceção de Castela onde foi buscar o apoio de D. Álvaro de Luna. À sua maneira, D. Afonso V exerce a ação diplomática como uma cruzada que prospera à medida que são conquistados novos espaços.
O Tratado de Alcáçovas, teve o alcance da hegemonia de Castela, pegando nas palavras do Professor Bernardo Vasconcelos e Sousa, sob o poderio político dos reis católicos, sobre outros reinos da Península Ibérica; da hegemonia de Portugal sobre o Atlântico, da sua repartição, da definição do comércio marítimo a partir das Canárias mas também o sonho adiado de uma união ibérica por meio do casamento dos dois primogénitos das Coroas Peninsulares274.
Houvesse ou não diplomacia, tal como hoje é considerada, na Idade Média houve sem dúvida, relações que ajudaram a transformar pequenos condados em reinos e pequenos reinos em futuras nações. Os povos faziam alianças para se protegerem. Relacionavam-se entre si utilizando a diplomacia como principal arma de recurso nas relações internacionais. Jogavam diplomaticamente retirando desses jogos ensinamentos. Moviam-se com dificuldade, sem dúvida. Mas se considerarmos essa dificuldade como um meio de aprendizagem no contacto com outras culturas e com outros povos, então aí encontramos diplomacia.
Tal como hoje, nem sempre as ações diplomáticas tinham êxito. Mas a persistência dos interessados exigia que, à posteriori, fossem encontrados resultados. A Idade Média trabalhou bem a arte diplomática. As grandes façanhas devem-se ao exercício de uma diplomacia tolerante em que muitas vezes as duas partes tinham que ceder. Bernard Gueneé insere a diplomacia no grande movimento das especializações e
burocratização que envolveu todos os Estados do Ocidente no final da Idade Média 275.
274 O casamento dos dois príncipes, Afonso e Isabel, depois de desfeitas as Terçarias, não voria a realizar-
se
275 GUENÉE, Bernard, O Ocidente nos séculos XIV e XV, (os estados). Nova Clio: Pioneira/Edusp: 1981.
Assim sendo, a diplomacia da Idade Média ao criar o ofício de embaixador deixa legados de muita importância na construção do mundo como hoje o conhecemos. Seja de que maneira for, as relações diplomáticas contemporâneas tiveram na Idade Média a sua matriz.
Fontes e Bibliografia
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