Qual a origem e significado da palavra Maçonaria?
Em português estão consagradas as palavras Mação ou Maçom, cujo significa-do é: pedreiro. O galicismo se impôs, por imitação significa-do Frances, maçom; em inglês mason; na Itália é muratori; em alemão é maurer. Porem a origem da palavra é latino, por alusão aos massoneri: pedreiros ou oficiais do maço e do cinzel (esco-pro). É comum ouvirem-se ás expressões: franco-maçom, libero muratori, free mason, frai Maurer. Pela tradição, eram livres, na idade média, os profissionais altamente categorizados nas construções; homens estes, que construíram as cate-drais, palácios, túmulos e obras majestosas que interessavam a alta nobreza, razão porque ouviremos também, falar de Arte Real.
Historicamente, como está dividida a Maçonaria?
Ate 1717: Maçonaria Operativa, constituída exclusivamente de pedreiros, lato-eiros, metalúrgicos, em fim, profissionais que construíam catedrais, palácios etc.
construções estas, altamente diferenciadas. Esses Profissionais passavam de pais para filhos, os segredos das construções. Era uma verdadeira associação de pro-fissionais altamente categorizados que foram perdendo o poder, com o passar dos tempos e o “segredo profissional” foi, aos poucos, perdendo a razão de ser, já no século XVII, a maçonaria começou, então, a admitir intelectuais, nobres, reis, antiquários, eclesiásticos, os quais, pouco a pouco, passaram a dominar a Ordem.
A Partir de 1717: Maçonaria especulativa, que passou a ser oficialmente consi-derada como tal, no dia 24 de junho de 1717 quando houve, na Inglaterra, a fusão de quatro grandes Lojas: a Macieira, o Pato, a coroa e as uvas, formando a Grande Loja de Londres.
Qual a razão de o nosso rito chamar-se Rito Escocês Antigo e Aceito?
Aceito – Refere-se, conforme vimos acima, à Maçonaria de Aceitação, fim da Maçonaria profissional e nascimento da Maçonaria especulativa. A Maçonaria começou a aceitar outros homens, que não aqueles antigos profissionais. Eram os aceitos por tanto.
Antigo – Porque da memorável noite de S. joão de 1717, não participaram os Maçons das Lojas da Escócia (e, ao que parece também da Irlanda). Somente muito depois, passadas muitas polemicas, desentendimentos e acordos, é que eles se jun-taram aos “modernos”. com a fusão desses dois grupos, surgiu em 1813, a Grande Loja unida de Inglaterra, o mais tradicional corpo Maçônico do mundo atual. Esses Maçons que, nessa ocasião, juntaram-se aos modernos, foram chamados antigos.
É comum, a expressão: Antigos, Livres e Aceitos. De onde procede a palavra
“livre”, intercalada?
A palavra “livre”, intercalada a antigos e aceitos, lembra a Maçonaria Operativa e quer significar a condição daqueles antigos profissionais que, por serem verda-deiros artistas altamente categorizados, tinham passagem livre em qualquer reino.
Eram por isso denominados Pedreiros–livres. Lembrar que por esses tempos, os profissionais comuns, menos diferenciados, eram escravos.
O que se pode dizer das correntes do pensamento maçônico?
Trataremos, por ora, de duas delas: a dos maçons místicos e á dos maçons autênticos. A corrente mística busca nas lendas do passado, a inspiração simbólica e filosófica. A autentica prefere apoiar-se na história da Humanidade e da própria
instituição maçônica, a luz de registros autênticos. cada uma a seu modo, ambas as correntes tem trazido, sempre, importantes contribuições, e marcado sua influ-ência na evolução do pensamento maçônico.
Como é que os irmãos místicos situam, cronologicamente, a Maçonaria?
Acham que somos sucessores diretos dos Antigos Magos Do Egito, os quais sobreviveram durante 14 dinastias, já no período Mosáico, éramos os Guardas do Tabernáculo que permaneceram durante toda a existência da civilização hebraica (período em que foi construído o Templo de Salomão). Pouco a pouco partimos para um evento maior de todos os grandes iniciados, Surgindo como os Essênios.
Posteriormente, fomos os grandes defensores do cristianismo, como Templários, (Organização que, por ordem de Felipe o belo e do Papa clemente V, foi destruída, tendo sido, o seu último Grão-Mestre – jacques de Molay – queimado vivo). A seguir, a Ordem teria ficado por dois ou três séculos no obscurantismo, para então ressurgir como Rosa-cruz e reiniciar o trabalho maçônico. Segundo nossos irmãos místicos, jesus cristo. São joão batista e São joão Evangelista, teriam sido Maçons.
O que acham os irmãos autênticos?
Acham que a Maçonaria atual assimilou e imitou, tirando dessas Ordens todas, o que havia de melhor em exemplos, Símbolos, lendas, conceitos etc. não signifi-cando isso, que sejamos sucessores diretos. O que há, é identidade de conduta entre os maçons atuais e muitos dos homens que compunham aquelas Ordens.
Historicamente, derivamos da Maçonaria Operativa.
O que é um Templo Maçônico?
E o local onde se reúnem os maçons. O Templo Maçônico é baseado no Templo de Salomão. Entre tanto, apesar de ser uma construção material, o templo tem, para-nos um significado espiritual.
Qual é a forma de um Templo Maçônico?
A de um plano retangular em forma de quadrilongo. De qualquer ponto da terra, livre dentro do próprio planeta e como que suspenso no espaço da esfera celeste, pois conforme diz o Ritual o seu comprimento é: do Oriente ao Ocidente; a sua altura: da terra ao céu; a sua largura: do Sul ao Norte; a sua profundidade: da Superfície ao centro da terra. Todo isso para nos dizer que a Maçonaria é universal, um verdadeiro Templo.
O que é um quadrilongo?
uma forma geométrica, em que as proporções são definidas diferentemente por vários pesquisadores. Para uns, o quadrilongo seria composto por três quadrados perfeitos; para outros seria um duplo quadrado; outros ainda, o definem como um retângulo cuja proporção entre os lados seja de 1 x 1,618.
O Templo tem janelas?
O Templo não deve ter janelas ou outras aberturas, a não ser que por elas nada se veja desde o exterior.
O que mais existe nas paredes do Templo?
Ao longo da friza das paredes laterais e passando, sem interrupção, pela parede de fundo do Oriente, há um cordão que forma, de distancia em distancia, nós
emblemáticos em número de 81. Esse cordão termina de cada um dos lados da porta de entrada, por duas borlas pendentes. Deve haver mais duas borlas (artifi-ciais), no Oriente partindo dessa mesma corda.
Na parede do fundo, no Oriente, há o Painel do Oriente (Ver ritual do 1º grau).
O que existe no teto do Templo?
É costume, os maçons decorarem o teto do Templo com a pintura ou represen-tação do céu. chama-se, por isso, o teto do Templo de “abóbada celeste”. Entre tanto hoje em dia está sendo abandonada essa tradição e o teto do Templo esta sendo pintado apenas em azul liso. Isto porque a pintura, no teto do Templo, de todo o planisfério celeste, resultaria difícil e, dispendiosa e alem disso. Se formos pintar nesse teto, o modelo tradicional oriundo da Maçonaria europeia teríamos as estrelas e constelações tal como se apresentam na Europa, de onde procede a instituição, e não como se apresentam a nós, neste lado do mundo.
Nossos Templos atuais são rigorosamente construídos segundo o Templo de Salomão?
Não. Nossos Templos atuais são adaptados, Desta forma nem sempre obedece-mos às dimensões e características daquele Templo. E, também, nem sempre obedecemos as alegorias e símbolos que foram criados posteriormente, e que se tornaram parte da tradição maçônica. Hoje os Templos Maçônicos são mais sim-ples. contudo há que se entender que, quanto mais completo o Templo, tanto maiores os ensinamentos simbólicos.
O que vem a ser, então, o Templo Maçônico ideal?
O templo Maçônico é fisicamente, a realização material dos painéis da Loja (simbólico e alegórico). Todavia, se os Maçons tomarem por modelo de seus Templos, o Templo de Salomão, não quer dizer que pretendam reconstruir mate-rialmente aquele monumento. Em Maçonaria, esse Templo é ele próprio, um símbolo da maior amplidão: Simboliza o Templo ideal, sempre inacabado, em que cada maçom é uma pedra, sem machado nem martelo, no silencio da medi-tação. É o Templo Espiritual. Para o Maçom o Templo de Salomão não deve ser considerado nem na sua realidade histórica, nem na sua acepção religiosa judai-ca, mas sim, na sua significação esotérijudai-ca, bastante profunda. Da mesma forma que os cristãos propuseram-se a realizar sobre a Terra, o Reino de Deus – espé-cie de paraíso reconquistado – Graças a generalização das virtudes cristas, os maçons pretendem o mesmo ideal quando se propõem a terminar a construção do Templo da Fraternidade universal. Mas o seu método não é o das religiões.
Ao invés de fazer um apelo, indistintamente a todos os indivíduos, para alista-los debaixo da bandeira de uma Fé, senão totalmente sega, pelo menos aceita sem controle afetivo, a Maçonaria se dirige apenas aos espíritos emancipados, capazes a se determinarem a si próprios, de acordo com aquilo que reconhecem como razoável e justo. A construção desse Templo interno e indispensável, e deve anteceder à do Templo externo da fraternidade humana. Todas as tentativas de paz entre os homens, por falta de um Templo ideal, interno e, ao mesmo tempo, coletivo.
Como devem os irmãos, circularem no Templo?
Os irmãos devem circular, no interior do Templo, no sentido do movimento dos ponteiros do relógio, ou seja, do sinistrocéntrico para o dextrocêntrico. Ao entrar no
Templo a entrada é sempre pelo Ocidente, um irmão deve passar pela coluna do Norte, depois pela grade (balaustrada) do Oriente e, finalmente. Pela coluna do sul.
Loja é Templo?
Não. Mas, já é comum o uso dessas duas palavras como sinônimas.
O que é Loja então?
A rigor, Loja é uma reunião regular de Maçons. A Loja inicia-se quando são abertos os trabalhos, e termina quando estes são dados por encerrados.
O que é necessário para que uma Loja seja regular?
É necessário que seja uma reunião de, no mínimo 7 (sete) Mestres Maçons. Esta é uma exigência para que uma Loja seja regular, justa e perfeita.
Se o numero de Mestres Maçons for inferior a 7 (sete), ainda assim poderão eles reunirem-se?
Sim, mas, nesse caso, não formarão ou (fundarão) uma Loja, mas sim um Triângulo, o qual é constituído por Mestres em Numero de 3 (três) a 6 (seis). um triângulo poderá posteriormente transformar-se em Loja desde que preenchidas ás exigências correspondentes.
A mais alguma exigência, para a fundação de um triângulo?
Há. um Triângulo só poderá ser fundado se não existir, no Oriente onde se pretenda a sua instalação, nenhuma Loja que trabalhe no Rito em que esse Triângulo vai trabalhar.
O que é Oficina?
O mesmo que Loja.
Qual a origem da palavra “Loja”?
Vêm do germânico antigo – Laubja – e dos vocábulos dialetais “leubja” (pro-nuncia-se “loibja”) e loubja, cuja corruptela deu “loje” (em Frances), “lodge” (em inglês) e “loggia” (em italiano). A palavra tinha o sentido de abrigo, lar, cabana.
Esta palavra Loja, nada tem a ver com o “colégio” dos obreiros romanos, nem com o termo...”logía” (estudo, Tratado) dos gregos.
Através de quais documentos hábeis, devem se nortear as Lojas?
Dos Landmarks, que são universais, e: do estatuto geral do Rito, da constitui-ção Maçônica, do Regulamento Geral da Ordem e do Regulamento Particular da Loja.
Que quer dizer “a coberto”?
Os Maçons podem se reunir (formar Loja) em qualquer lugar (mesmo que não seja em um Templo Maçônico), até num deserto, contanto que estejam ocultos ou retirados da vista e dos ouvidos profanos, nessas condições, dizemos que a Loja está “coberto”, E porque, nos dias que correm, a Loja é geralmente instalada den-tro de um Templo próprio, a expressão “á coberto” ou simplesmente “coberto”, é empregada também em relação ao Templo (V. no Ritual, a abertura ritualística em Sessão econômica).
E o que significa a expressão “cobrir o Templo”?
Significa sair do Templo. Quando, em Loja, um irmão necessita (motivado por uma emergência qualquer), sair em meio a sessão solicita ao Vigilante de sua coluna (e este solicitará ao Venerável) a autorização para aquele irmão “cobrir o Templo”.
Onde eram realizadas antigamente, as reuniões de maçons?
Nos primeiros, na Maçonaria Operativa, os maçons formavam suas Lojas em cabanas. com o advento da maçonaria Especulativa, os Maçons passaram a for-mar suas Lojas, a principio em hospedarias por ser o banquete, parte essencial de tais reuniões, cujo cerimonial era o mais simples possível. Em Maio de 1776, foi inaugurado, na Inglaterra o Feemason’s Hall, de Londres. Em 1778, o Grande Oriente da França proibiu por decreto que suas Lojas se realizassem em tavernas hospedarias, Estava inaugurado o período dos Templos Maçônicos.
O que é Loja– mãe?
É a Loja na qual o maçom foi iniciado.
Pode um Maçom ser filiado a mais de uma Loja?
Pode. Desde que se trate de Lojas pertencentes a uma mesma potência Maçônica. um Maçom não pode ser filiado a uma Loja de um Grande Oriente e, ao mesmo tempo, a uma Loja pertencente às Grandes Lojas. Nas Grandes Lojas o Obreiro de uma Loja pode pertencer à outra Loja de rito diferente na qualidade de Dupla-Filiação, mas com suas obrigações estabelecidas pelo Regulamento Geral.
Quais são as Luzes de uma Loja?
O venerável, o 1º Vigilante e o 2º Vigilante.
Quais são as cinco Dignidades de uma Loja?
O Venerável, o 1º Vigilante, o 2º Vigilante, o Orador e o Secretário.
E os demais membros da administração, como são chamados?
Oficiais.
Como podem ser as sessões de uma Loja?
Magnas, Econômicas e Especiais.
Como podem ser as sessões Magnas?
De: 1) Iniciação; 2) Filiação; 3) Regulamentação; 4) Exaltação; 5) Posse; 6) Sagração do Templo; 7) Adoção do Lowton. 8) confirmação de casamento; 9) Pompa fúnebre; 10) Festivas; (e as de conferencia); 11) as de caráter cívico-cultural.
Como podem ser as sessões Econômicas?
As de instrução, de Eleições, e de Finanças.
Como pedem ser as sessões Especiais?
As de conselho de família, as de julgamento e as demais assim designadas pelo Regulamento geral da Ordem.
Quais são as sessões que só podem ser realizadas em Loja de Mestre?
As sessões de: Eleições, Finanças, conselho de Família, julgamento e Fúnebre.
O que é um Grande Oriente?
É uma Federação de lojas que trabalham com vários Ritos.
O que é uma Grande Loja?
A uma dezena de anos atrás, antes de 1998, todas as Grandes Lojas, trabalha-vam unicamente no Rito Escocês Antigo e Aceito e com poucas Lojas do Rito de York, porém, a Grande Loja Maçônica do Estado de São Paulo, tornou-se uma Federação de Lojas com vários ritos, a semelhança dos Grandes Orientes.
Quantas Lojas são necessárias para constituir um grande Oriente ou uma Grande Loja?
Três Lojas.
Do ponto de vista político-administrativo, como se comporta uma potência Maçônica, dentro de um pais?
A Maçonaria não deixa de ser um Estado dentro de outro, ou um pais dentro de outro. Tem forma própria de Governo, que geralmente acompanha a forma de Governo do País. Isto nos países de Governo democrático. Assim é que temos, na Maçonaria, os poderes: Legislativo, Executivo e judiciário.
Legislativo: É exercido em um Grande Oriente pela Assembleia Geral Legislativa que tem o tratamento de poderosa. constituem-na, os Deputados elei-tos pelas Lojas jurisdicionadas, um para as Assembleias estaduais e outro para a Assembleia federal. Em uma Grande Loja o Legislativo é exercido pela Assembleia Geral Legislativa, constituída pelas Luzes de cada Loja da jurisdição, isto é, pelos Veneráveis da Lojas.
Executivo: É exercido pelo Grão-Mestre Geral da Ordem, que tem o tratamento de Eminente em nível da federação (Poder central) e em nível estadual pelo seu Grão-Mestre. Em uma Grande Loja pelo seu Grão-Mestre (todas Grandes Lojas estaduais são autônomas). Tanto nos Grandes Oriente como nas Grandes Lojas os Grão-Mestres são auxiliados por seus Grão-Mestrados, cujos membros são eleitos segundo determina suas constituições e Regulamentos Geral.
judiciário Exercido pelos seguintes órgãos: Tribunal de justiça Maçônica, Tribunal Eleitoral Maçônico, Tribunal do júri das Lojas e conselhos de Família nos Grandes Orientes. Nas Grandes Lojas, acontece mais ou menos igual, porém, em ambos os nomes e funções dos órgãos judiciácias são determinados pelas constituições.
Quais são os Graus que estão subordinados a uma Grande Loja ou Grande Oriente?
Os três primeiros graus simbólicos. Houve tempo que os Grande Orientes admi-nistrava também parte dos Altos corpos (Lojas capitulares), constituíam, portan-to uma Potência Mista, em 1927 esta condição fez aparecer as Grandes Lojas por dissidência; em 1963 os Grande Orientes passaram administras apenas as Lojas Simbólicas, igualando-se às Grandes Lojas.
E os demais 30 graus?
Estão subordinados ao Supremo conselho das Grandes Lojas, ou ao Supremo conselho dos Grandes Orientes federados, ambos conservando as mesmas origens e
história anterior a 1927. As Lojas jurisdicionadas aos Grande Orientes estaduais inde-pendentes estão subordinadas ao Supremo conselho do Grau 4 ao 33 fundado na ocasião de seus aparecimentos. Entre as potências simbólicas e seus Supremos conse-lhos existem tratados de amizade. O direito de um, termina onde começa o do outro.
Quais são as Lojas, de acordo com as Lojas que respectivamente, as consti-tuem?
1. Lojas Simbólicas ou de São joão: do 1º ao 3º graus, isto é, Aprendizes, companheiros e Mestres;
2. Lojas de Perfeição: do 4º ao 14º graus;
3. capítulos: de 15º a 18º graus;
4. conselhos de Kadosh do 19º a 30º graus;
5. Tribunais: 31º grau;
6. consistórios: 32º grau;
7. Supremo conselho: 33º grau.
Quais são as cores dessas Lojas?
Azul: Lojas Simbólicas;
Vermelha: Lojas de Perfeição e capítulos;
Preta: conselho de Kadosh;
branca: Tribunais, consistorios e Supremos conselhos.
O que é coluna?
Em Maçonaria, a palavra “coluna” pode ter três significados:
1. colunas b e j são as duas colunas que existem á entrada do Templo;
2. colunas jônica, Dórica e coríntia. As três colunas gregas de grande sig-nificado simbólico (colunetas). Deveriam ser mais propriamente chama-das de “Pilares”, mas, porque não deixam de serem colunas, assim podem ser denominadas;
3. colunas de Norte e de Sul (ou do meio dia). Referem-se às alas (e por tanto colunas) onde tomam lugar os irmãos. Estão diretamente direciona-das as colunas j e b, como também aos irmãos 1º e 2º Vigilantes respec-tivamente.
Qual é a fonte primeira do conhecimento à respeito das colunas B e J?
A bíblia, onde se encontram descrições do Templo de Salomão (representado nos Templos Maçônicos atuais) e, consequentemente, das colunas de bronze que existiam, na frente e do lado de fora daquele Templo, uma de cada lado da entrada.
Qual é significado dessas colunas, no Templo de Salomão?
Pode-se levanta de imediato, duas hipóteses: 1) que tivessem o caráter de monu-mentos, como são, por exemplo, os atuais obeliscos; 2) que fossem sagradas e, se destinassem a cerimônias especiais.
Se as colunas B e J eram externas no Templo de Salomão, por que então situadas internamente nos nossos Templos?
Por força das adaptações por que tiveram que passar os Templos atuais.
Lembremo-nos de que os Templos Maçônicos tem como modelo, e procuram representar o Templo de Salomão.
E sobre a disposição das colunas B e J. É a mesma em todos os Templos Maçônicos?
Não. Para o R. E. A. A. quem vê o Templo, de Ocidente para Oriente, tem a coluna b a sua direita e a coluna j a sua esquerda. Para o Rito Moderno, colocado na mesma posição, tem a coluna b á sua esquerda e a coluna j a sua direita.
São sagrados os nomes das colunas B e J?
Não Sagrada é a mneira de pronunciá-los.
O que significa à palavra que dá nome a coluna B?
São vários os significados e interpretações a respeito. Para simplificar, o Aprendiz deve saber que a palavra que dá nome a coluna b, quer dizer força e alegria.
Estando a Loja constituída pode um irmão passar por trás das colunas B e J?
Simbolicamente não, porque seria como se o irmão saísse do Templo. A rigor, o ocidente esta demarcado pelas colunas b e j, as quais separam simbolicamente, o templo do mundo profano.
O que quer dizer a expressão “entre colunas”?
Rigorosamente, a expressão “entre colunas” quer dizer “em segredo”, entre irmãos, porem, de um modo peculiar e acertado, quer dizer “entre os dois Vigilantes”, ou “num ponto situado no eixo longitudinal do quadrilongo do Templo”.
A tradição Maçônica é tão rigorosa, no que tange a liberdade de expressão, que, quando um Irmão estiver de pé e a Ordem e entre colunas, para externar sua opi-nião ou defender-se, a sua palavra não poderá ser cassada. Todavia, se abusar dessa condição respondera pelos excessos oportunamente, mas não no ato.
O que significam as expressões “erguer colunas” e “abater colunas”?
Quando se usa para uma Loja, as expressões “colunas erguidas” ou “duas colu-nas sustentam o triângulo”, deve-se entender que essa Loja esta ativa. A expressão
“abater colunas” refere-se a dissolução ou extinção de uma Loja (tal fato é consi-derado da mais seria gravidade). Se uma Loja “adormece”, isto é, torna-se tempo-rariamente inativa, devem-se usar as expressões “pousar colunas” ou “deitar
“abater colunas” refere-se a dissolução ou extinção de uma Loja (tal fato é consi-derado da mais seria gravidade). Se uma Loja “adormece”, isto é, torna-se tempo-rariamente inativa, devem-se usar as expressões “pousar colunas” ou “deitar