Empatia e autocuidado O CORPO E AS EMOÇÕES CORPO, DOR E SUBJETIVIDADE ATIVIDADE DE PROMOÇÃO À SAÚDE – PASSEIO NAS CACHOEIRAS DE BONITO (OPTATIVA) A DOENÇA COMO METÁFORA QUAL A SUA DOR, DOUTOR? AUTO-IMAGEM: FADIGA Formação do Olhar para a Clínica Ampliada CINEMA: O AMOR NOS TEMPOS DO CÓLERA CINEMA: CAKE, UMA RAZÃO PARA VIVER Singularidade e Alteridade CAFÉ FILOSÓFICO: ALTERIDADE CAFÉ FILOSÓFICO A DOR NA ALMA/MCCP SEMINÁRIO DE SAÚDE DA POPULAÇÃO NEGRA Medicina Centrada na Pessoa CAFÉ FILOSÓFICO A DOR NA ALMA/MCCP MCCP/PREVENÇÃO QUATERNÁRIA
Tabela 1: Atividades do Laboratório de Sensibilidades por linguagem em parte dos módulos do segundo ano do curso de medicina NCV-UFPE
3.4 O Prêmio InovaSUS
Em meio a tanto trabalho e tantas disputas de concepção e de rumo do Labsensi, um importante acontecimento chegou para mobilizar ainda mais as energias: a experiência do Labsensi, do NCV UFPE que havia sido inscrita em um concurso nacional havia sido contemplada com o primeiro lugar. O prêmio InovaSUS realizado pelo Ministério da Saúde é um fomento à inovação na saúde por meio de ações que consistem em identificar, reconhecer, valorizar e potencializar práticas inovadoras na Gestão do Trabalho em Saúde no âmbito do Sistema Único de Saúde (SUS). Para além do incentivo financeiro, o Prêmio promove e fortalece a rede de Gestão do Trabalho, e favorece a incorporação e o desenvolvimento de temas e metodologias que se tornaram prioridades para o SUS.
O prêmio em dinheiro para a execução do projeto de intervenção que visava o fortalecimento das atividades do laboratório foi garantido. Foram muito importantes os desdobramentos desse prêmio, apesar do esforço imenso de uma pequena equipe com toda a burocracia para a correta execução orçamentária. Algumas dádivas estavam por vir e melhorar não só o laboratório, mas toda a escola: uma linda e sensível vivência em fotografia artesanal, encontros com consultoria sobre grupos a partir do olhar da Bioenergética, uma residência artística e um encontro nacional sobre Saber Sensível. Agora a proposta do Labsensi extrapolava a escola para além das redes sociais e os encontros de Educação Médica. A proposta do Laboratório de Sensibilidades ganhava o país, construindo importante rede afetiva, técnica e política em torno da ensinagem e fortalecimento do saber sensível, dentro e fora da escola. A consolidação das atividades do Laboratório vinha para ficar. E ninguém imaginava o que estava por vir...
4 O ENSENSI
Os prazos eram todos muito apertados. Chamar um encontro nacional no início de ano com tão pouco tempo para inscrição de trabalhos talvez não fosse possível. Mas é mesmo de impossíveis que essa equipe se alimenta. O difícil ano de 2018 começara com esse desafio imenso: organizarmos o 1º Encontro Nacional Sobre o Sensível Nas Graduações Em Saúde14. Com o tema “A (Re)Existência Do Sensível”, sentíamos que estávamos mandando uma mensagem numa garrafa. E jogando ao mar. Alguém poderia se interessar.
E eis que algumas centenas de pessoas de várias regiões do Brasil responderam ao chamado. Foram seis dias entre oficinas, mesas, apresentações e grupos de trabalho. Um encontro cheio de intensidade com gente fina, elegante e sincera dos mais variados lugares e com as mais encantadoras experiências. A cartografia do sensível corporificada. Não estávamos sós, mas muito bem acompanhados.
E de repente, tudo ficou tão claro. Cada segundo daquele encontro, cada gesto, cada pequenice ajudou a tecer um bordado delicado.
“Onde está o sensível?”- perguntou o mestre Jacques Gauthier.15 “A fala sensível fica engasgada na dureza do corpo.”
“Na fala sensível geramos novos limites e contradições: base árida para a fertilidade.’
“A fala sensível é possibilidade de potência das memórias?” “Qual o lugar da transição na fala sensível?”
“A ambiguidade do desejo do sensível pode promover uma confusão paralisante?”
“Como dar voz à fala sensível diante da aridez e turbulência, respeitando os limites de cada um?”
“Como superar o controle dos corpos diante da barreira colocada ao ser/fazer/falar sensível?”
“O sensível nos dá medo porque nos coloca diante de ambiguidade e caos?” E outras novas/velhas questões iam surgindo. E as perguntas podiam ser respondidas pelo próprio grupo: “o grupo ensina”, alertava o mestre.
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A página do ENSENSI está disponível no link: https://www.qualisensi.com.br/encontro/ 15
Os povos originários já faziam ciência, que é a possibilidade de resolver problemas cotidianos a partir da razão. Mas havia mais: a Sociopoética, a Análise Institucional, o Anarco-sindicalismo, a Esquizoanálise, as Teorias Decoloniais, a Ecologia Espiritual de Paulo Freire. O corpo em Nízia Vilaça. A dança de Klaus Viana e Pina Bauch. O teatro de Boal. Boaventura de Souza Santos, Humberto Maturana. A literatura de Clarice Lispector. A filosofia de Espinosa. Ressonâncias de uma alma coletiva.
O ENSENSI foi o experimento-síntese do Laboratório de Sensibilidades. A prova dos nove. O fiel da balança. Não havia mais uma dúvida sequer. Encontramos a ciência do Labsensi. Sentimos esse pensamento. As vivências que nele aconteceram ainda vibram nos corpos dos que no Agreste experimentaram Ser-Tão.
4.1 O Heptagrama: um caleidoscópio epistêmico
A ventania arde a poeira no Alto do Moura. Tudo parece uma única nuvem borrada. Algo de onírico sobe no ar. Não enxergo com precisão a porta da casa de Mestra Terezinha, não sinto mais o gosto da bebida que pensava ter ingerido. Não sei mais se estou acordada, se tudo o que escrevi até agora foi real. Não importa mais. Meus pés já não tocam o chão. E me permito um último devaneio.
Coço meus olhos. Um desenho se forma no ar. Um novo jeito de olhar. Sete pontos, sete vértices. Um heptágono.
Um polígono divino: Sigillum de Aemeth ou Sigillum Dei16. Os heptágonos possuem significado esotérico. Não podem ser desenhados com régua e compasso, apenas de forma aproximada. Sete é um “número feliz” para a matemática. Para os seguidores de Ptágoras, sete era a imagem e modelo da ordem e da harmonia divina. As sete notas musicais.
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O Sigillum Dei ou Selo da Verdade de Deus é mais conhecido pelos escritos de John Dee, ocultista e astrólogo do século 16 na corte de Elisabeth I. O Sigillum de Aemeth ou Sigillum Dei Aemeth é um grande disco de cêra, onde são inscritos vários "Nomes de Deus" e "Anjos", contendo desenhos de heptágonos e heptagramas. Este Sigillum era colocado no centro da "Mesa Santa", abaixo da "Bola de Cristal". Versões menores eram colocadas em baixo dos pés da Mesa Santa, aparentemente para isolar a mesa das influências terrestres. Sigillum é a única parte do trabalho de Dee que tem uma correspondencia direta com sistemas de Magia mais antigos.
Figura 5: Sigillum Dei ou Sigillum Dei Aemeth
Na natureza, sete é o número do nitrogênio, elemento fundamental para a vida orgânica. Todas as reações entre partículas elementares da Física são fundamentadas na conservação de sete grandezas. Para o simbolismo, sete são os metais da transmutação alquímica, o triunfo do iniciado quando chega ao fim de sua busca.
O sétimo arcano maior do Tarô, a carta do Carro simboliza, no nível divinatório, o conflito e a luta que resultam em crescimento e fortalecimento da personalidade. A passagem do mundo da adolescência para um próximo estágio. A harmonia em meio às próprias contradições. Na Cabala, o sétimo Sefirot é Netzach, a vitória que representa os sentimentos, a arte, a dança, a atração.
Uma alucinação controlada:
CORPO – ARTE – SAÚDE – MITO – EDUCAÇÃO – FILOSOFIA – CIÊNCIA Eis o caleidoscópio epistêmico do Laboratório de Sensibilidades. O mito do Labsensi, tão próximo às formatações míticas, aos arquétipos, circular como sempre a jornada do herói o é17. Os/as aprendizes de medicina assemelham-se à jornada da carta do Louco no Tarô Mitológico18 passeando em todos os sete vértices do heptagrama, entre mito e sonho, tragédia e comédia rumo ao centro do mundo. Em busca de muitas respostas e novas perguntas
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O Herói de Mil Faces, Joseph Campbell 2007 18