Quando percorremos um caminho, sempre chegamos a um destino, mesmo que este seja temporário. E esse destino, nem sempre é aquele no qual esperávamos chegar quando partimos. Não importa o quanto planejamos a nossa viagem, estamos sempre à mercê de imprevistos. No entanto, ao invés de atrapalhar, muitas vezes estes imprevistos nos servem de lição ou mesmo nos abrem os olhos para outro caminho, que até então não fazia parte do nosso roteiro.
Ao me confrontar criticamente com os glitchs presentes em ambos os meios aos quais essa investigação se dedica (a cidade e o smartphone), pude perceber que a influência destes no processo criativo vai além do que pode ser feito para a mídia, ou nela, mas também o que pode ser feito com ou ainda sobre a mídia. Segundo Giselle Beiguelman ao diferenciar arte para dispositivos móveis de arte com dispositivos móveis “a diferença não reside na preposição, mas nos formatos e objetivos de proposição. No primeiro caso -arte para dispositivos móveis- a palavra-chave é compartilhamento. No segundo, cibridismo (interconexão entre redes on e off line)”(Beiguelman, 2005). Beiguelman sugere que a arte com mídias móveis seria a utilização desse meio como interface entre o online e o offline, local onde a obra tomaria corpo, no entanto, aqui se sugere que dentro desta categoria ainda se poderia acrescentar a arte sobre mídias móveis, que também trabalha a interconexão entre redes online e offline, mas não apresenta como necessidade ou premissa o uso dos aparelhos, mas discute estes como fenômeno cultural na ambiência urbana usando diversas técnicas.
O acesso à internet através de mídias móveis como o smartphone, acaba por expandir ainda mais os conceitos de cidade e suas ambiências. Essa expansão também permeia o trabalho autoral do artista que trabalha na esfera do espaço público, desde o processo criativo até a sua disseminação. A web não se trata mais só de uma vitrine na qual o artista expõe o resultado de seu trabalho feito na cidade física, sendo também ambiente de criação, atração de público, contato com outros artistas e fonte de inspiração.
Dificuldades e questões que permeiam ambos os meios aqui estudados, se fundem e até se intensificam, uma vez que são trabalhados de forma simultânea. Apesar destes fatos já fazerem parte da consciência de artistas interessados nestas esferas, muitas vezes eles podem levar alguns artistas à desmotivação. No entanto, se encarados de forma crítica e processual, estes mesmos glitchs podem justamente impulsionar o trabalho, a criação e a curiosidade artística. As falhas, as contradições e os choques entre as ambiências online e offline também podem ser explorados de forma artística e crítica.
O artista inserido na prática criativa para o espaço público pode ser agora não só um nômade urbano offline, mas também um nômade urbano online, tecendo e estreitando as duas ambiências ao mesmo tempo que questiona, critica e aborda as relações entre ambas.
Nunca foi objetivo desta investigação pintar um retrato muito otimista em relação à estas tecnologias (embora muitas vezes o faça), muito menos pessimista, e sim admitir que são dispositivos que estão inseridos na dinâmica diária das novas cidades, e sendo assim, configuram mudanças nas relações urbanas. Estas mudanças também afetam o papel do artista, que tem que se adaptar a estas
89 novas relações. A adaptação aqui sugerida, não implica o uso da tecnologia em si, mas uma consciência crítica da sua inserção neste ambiente.
A sobreposição das ambiências urbanas online e offline ainda se apresenta como um assunto que carece ser discutido e trabalhado, fonte de diversas questões e potências. Acredita-se que apesar da investigação tentar discutir diversos conceitos importantes que atravessam a temática estudada, admite-se ser necessário um maior aprofundamento crítico em diversas questões que aqui foram tocadas de forma mais superficial. A minha curiosidade a cerca destes temas não acaba com esta investigação, pretendendo continuar tanto no âmbito acadêmico, quanto processual e prático. Espero chegar, ainda, a outros destinos. O caminhar continua...
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