de produção doméstico excluído deste mercado
de produção doméstico excluído deste mercado
(
(EETRETRE EXPLOITÉEEXPLOITÉE, pág 128). Desde modo, todas, pág 128). Desde modo, todas
as mulheres ficam definidas por esta função
as mulheres ficam definidas por esta função
precisa, face às classes dos homens. Esta teoria
precisa, face às classes dos homens. Esta teoria
parece-nos falsa em dois aspectos fundamen-
parece-nos falsa em dois aspectos fundamen-
tais. Em primeiro lugar, autonomiza a família
tais. Em primeiro lugar, autonomiza a família
burguesa até ao extremo de convertê-la numa
burguesa até ao extremo de convertê-la numa
instância determinante para a perpetuação do
instância determinante para a perpetuação do
sistema (daí o caráter revolucionário que es-
sistema (daí o caráter revolucionário que es-
tas mulheres atribuem à exigência do salário
tas mulheres atribuem à exigência do salário
doméstico...). É possível um capitalismo sem
doméstico...). É possível um capitalismo sem
família? É absurdo responder a esta pergun-
família? É absurdo responder a esta pergun-
ta em abstrato, à margem de todo o contexto
ta em abstrato, à margem de todo o contexto
histórico e geográfico. Mas em alguns perío-
histórico e geográfico. Mas em alguns perío-
dos e em algumas camadas sociais, o sistema
dos e em algumas camadas sociais, o sistema
rompeu com o marco familiar, se bem que o
rompeu com o marco familiar, se bem que o
tenha reconstruído depois: desmembramento
tenha reconstruído depois: desmembramento
da família operária nos primeiros tempos do
da família operária nos primeiros tempos do
capitalismo selvagem, proibição de constituir
capitalismo selvagem, proibição de constituir
uma família
uma família2626. Além disso, podemos ver como. Além disso, podemos ver como a terceira revolução industrial vai até uma certa
a terceira revolução industrial vai até uma certa
socialização das tarefas domésticas. Em segun-
socialização das tarefas domésticas. Em segun-
do lugar, ignora a mulher que trabalha fora de
do lugar, ignora a mulher que trabalha fora de
casa. Em que classe se inclui? Qual é a relação
casa. Em que classe se inclui? Qual é a relação
entre o seu trabalho no exterior e as suas fun-
entre o seu trabalho no exterior e as suas fun-
ções em casa?
ções em casa? Mistério...Mistério...
Outras feministas vão ainda mais longe.
Outras feministas vão ainda mais longe.
O marxismo descreve um modo de produção,
O marxismo descreve um modo de produção,
porém há dois: o capitalismo, baseado na ex-
porém há dois: o capitalismo, baseado na ex-
ploração do homem pelo homem (no masculi-
ploração do homem pelo homem (no masculi-
no), e o
no), e o modo de produção familiar, baseado namodo de produção familiar, baseado na
exploração do trabalho gratuito das donas de
exploração do trabalho gratuito das donas de
casa pelo homem, numa relação de escravidão.
casa pelo homem, numa relação de escravidão.
Ambos os sistemas, segundo
Ambos os sistemas, segundo CCHRISTINEHRISTINE DDURANDURAND
26
26 Ângela Ângela Davis, Davis, ememA Condição FemininaA Condição Feminina CERM p.189. CERM p.189.
“Segundo a lei sul-africana, as mulheres negras que não têm
“Segundo a lei sul-africana, as mulheres negras que não têm
emprego são expulsas das
emprego são expulsas das zonas br zonas brancasancas (quer dizer, de 87% do (quer dizer, de 87% do
país), incluindo as cidades onde os maridos vivem e trabalham.
país), incluindo as cidades onde os maridos vivem e trabalham.
Quando as mulheres conseguem encontrar é-lhes frequente-
Quando as mulheres conseguem encontrar é-lhes frequente-
mente atribuída residência em hotéis em que se aplica a se-
mente atribuída residência em hotéis em que se aplica a se-
paração entre os sexos e, por conseguinte, a vida familiar está
paração entre os sexos e, por conseguinte, a vida familiar está
proibida.”
proibida.”
(artigo já antigo em
(artigo já antigo em PPARTISANSARTISANS N 48-49; artigos N 48-49; artigos
mais recentes em
mais recentes emQQUESTIONSUESTIONSFÉMINISTESFÉMINISTES) são) sãoteori-teori-
camente
camente independentes um do outro. Também independentes um do outro. Também
a isso opomos duas objeções essenciais. Pri-
a isso opomos duas objeções essenciais. Pri-
meiro, não se pode falar de exploração no
meiro, não se pode falar de exploração no casocaso
do trabalho doméstico, pelo menos no sentido
do trabalho doméstico, pelo menos no sentido
marxista do termo, como já dissemos antes. Se
marxista do termo, como já dissemos antes. Se
o fato de pertencer à
o fato de pertencer àclasse mulher classe mulher se baseia no se baseia no
trabalho doméstico que se realiza para um ho-
trabalho doméstico que se realiza para um ho-
mem, basta permanecer solteira para se
mem, basta permanecer solteira para se excluirexcluir
da condição de explorada? Segundo a coexis-
da condição de explorada? Segundo a coexis-
tência de dois modos de produção é, na atual
tência de dois modos de produção é, na atual
etapa do capitalismo, uma pura ilusão. Havia
etapa do capitalismo, uma pura ilusão. Havia
que demonstrar que a família é uma unidade
que demonstrar que a família é uma unidade
econômica que funciona na base de uma lógi-
econômica que funciona na base de uma lógi-
ca específica, à
ca específica, à margem do capitalismo. Porémmargem do capitalismo. Porém
tudo indica que a evolução desta estrutura se
tudo indica que a evolução desta estrutura se
dá em estreita dependência com
dá em estreita dependência com as exigências,as exigências,
a evolução, as evoluções do sistema.
a evolução, as evoluções do sistema.
Na realidade todas as teorias que afir-
Na realidade todas as teorias que afir-
mam a superação do marxismo têm um ponto
mam a superação do marxismo têm um ponto
em comum: dão uma visão estática da realida-
em comum: dão uma visão estática da realida-
de, desprovida de toda a perspectiva histórica.
de, desprovida de toda a perspectiva histórica.
Eis aqui a opressão das mulheres, tal como a
Eis aqui a opressão das mulheres, tal como a
eternidade a estabeleceu...
eternidade a estabeleceu...
E se bem que sobre a questão da mulher
E se bem que sobre a questão da mulher
não seja suficiente ler
não seja suficiente ler MMARXARX, o método marxista, o método marxista (a historia fazendo-se por superação de contra-
(a historia fazendo-se por superação de contra-
dições sucessivas) constitui um instrumento in-
dições sucessivas) constitui um instrumento in-
substituível.