Durante as entrevistas realizadas antes do curso, no tocante ao significado de conhecimento tradicional, foi possível observar que algumas professoras utilizaram os termos “popular” e “senso comum” como sinônimos
de conhecimento tradicional18. Quando foram questionadas se esses termos possuíam ou não o mesmo significado, as respostas variaram entre as ideias de que eles são semelhantes, iguais e diferentes. Cumpre informar que esta relação não apareceu nas entrevistas realizadas após o curso.
No entendimento de PE1, os conhecimentos tradicionais e populares estão relacionados, na medida em que ela concebe o conhecimento popular como oriundo do tradicional, quando o indivíduo passa a receber influências de outras culturas, como é possível observar na sua fala:
... eu acho que existem diferenças entre, mas em determinados momentos eles podem se encontrar. Por exemplo, conhecimento popular, pode tá atrelado a uma, é, uma cultura específica... E o conhecimento tradicional seria, poderia estar atrelado a uma coisa mais formalizada... É aquele que ta atrelado dentro daquela cultura, dentro daquela sociedade específica, que teve modificações, mas as modificações que ocorreram foram pequenas. A partir do momento que ele passa a viver numa sociedade com mais interferências, com mais tipos de comportamentos diferentes aí ele vai acrescentar dentro da cultura dele outros comportamentos… A diferença seria povos que estão isolados, que tem sua cultura específica, que se utiliza mesmo dos mecanismos daquela sociedade pra sua sobrevivência e quando ele passa pra outra cultura onde, que ele começa a sofrer mais interferências ele já vai acrescentar dentro da cultura dele aí já vai ser uma coisa mais multicultural (PE1).
Para PE2, que informou não conhecer previamente o termo conhecimento tradicional, este não se diferencia do conhecimento popular, como é possível observar na sua fala a seguir: “... sinceramente... eu vou lhe falar a verdade, eu não conheço nem esse termo... Conhecimento tradicional eu não conhecia. Eu acho que é o conhecimento popular... que as pessoas tem” (PE2).
Na resposta de PE8, é possível observar sua concepção de que o conhecimento tradicional difere do senso comum. Outra concepção que pode
18 Cumpre destacar que a etnobiologia não apresenta uma clara diferenciação entre conhecimento tradicional, popular e senso comum, porém, no presente trabalho, consideramos esses termos como sendo diferentes e isto porque julgamos necessária a demarcação do conhecimento etnobiológico com relação aos demais saberes culturais. A diferenciação dos conhecimentos tradicionais com relação aos populares e de senso comum poderá facilitar a compreensão por parte dos estudantes dos contextos de origem e aplicabilidade desses conhecimentos no diálogo cultural que possa ser estabelecido com a ciência escolar, uma das premisas centrais do Pluralismo Epistemológico, teoria adotada para o desenvolvimento do presente estudo.
ser observada na fala desta professora é a de que os conhecimentos tradicionais têm validade enquanto o de senso comum pode ou não ter validade, porque não parte de observações criteriosas:
... o senso comum ele é um conceito que se, que coloca, ou se revela, ele se revela assim como o conhecimento tradicional, só que o conhecimento tradicional, eu posso dizer que o conhecimento tradicional ele é muito mais criterioso do que a maneira, do que a maneira de ser do senso comum, porque o conhecimento tradicional ele pode não ter ... uma ordenação científica, mas ele tem uma validade. O senso comum ele chega, ele se revela como algo que foi repetido, tendo, tendo validade ou não… dentro dessa organização tradicional, certamente estaria partindo também de uma observação criteriosa pra estruturação das perguntas, dos questionamentos, das observações, das experiências pra fixar aqueles conceitos que se sustentam pelo conhecimento tradicional, então, por exemplo, se eu utilizo uma planta como laxante, então aquilo ali chegou a, a, aquele consenso chegou, chega-se através de uma observação... O senso comum seria repetir que a planta só serve pra laxante e sustentar aquilo ali dentro de um grupo que observou... repetiu aquilo ali sem ta, sem ta fazendo uma ligação mais criteriosa (PE8).
As respostas de PE8 também revelam que ela concebe os conhecimentos tradicionais e científicos como diferentes e essa diferença está, basicamente, nos métodos utilizados para sua produção, que no caso do primeiro são locais:
... São caminhos diferentes... Então dentro do conhecimento tradicional eu tenho um caminho diferente que foi seguido por uma influencia cultural e tenho também, dentro do conhecimento científico, uma outra estruturação do conhecimento por um outro caminho que não é necessariamente aquele cultural, mas é um, um, uma dentro de um saber, dentro de um suposto fechado, dentro de um método, dentro de uma delimitação (PE8).
De acordo com Bandeira (2001), os conhecimentos tradicionais diferem dos conhecimentos científicos e, entre as diversas características que permitem esta diferenciação, está o fato de que o conhecimento tradicional é produzido no âmbito local e não tem um caráter generalizante. Quanto à validade do senso comum, conforme discutida por PE8, Bizzo (2000) argumenta que o seu valor está na utilidade que possui para as pessoas nas
suas vidas cotidianas. Neste sentido, é valido considerar que as pessoas constroem conhecimentos como condição necessária para compreensão do mundo e de sua relação com ele. Logo, partindo deste conceito, pode não ser adequada ao ensino de ciências a exclusão do senso comum com base na ideia de que não possui validade. Talvez seja interessante diálogos com os estudantes para que eles argumentem quais os critérios de validação que consideram para esses conhecimentos e, além disso, as possibilidades de relações com os conhecimentos científicos escolares.
Os conhecimentos tradicionais também diferem dos conhecimentos
populares e do senso comum19. Os termos conhecimento popular e senso
comum são utilizados de forma mais abrangente, para fazer referência aos conhecimentos que são produzidos e transmitidos de modo espontâneo entre as pessoas, com influências culturais diversas e nos mais variados meios sociais (BIZZO, 2000; CARVALHO e SILVA-JUNIOR, 2001; HALL, 2003). O significado de conhecimento tradicional é mais específico, referindo-se ao conhecimento produzido e transmitido dentro das comunidades tradicionais, que estabelecem profundas relações com os seus entornos naturais, especialmente como condição de sobrevivência, sendo transmitidos por gerações dentro desses grupos (Ver item 1.2 da revisão de literatura deste trabalho, bem como categoria 1 acima).
Assim, considerando essa diferença dos conhecimentos tradicionais com relação aos conhecimentos populares e do senso comum, bem como a importância da demarcação de saberes culturais nas salas de aula de ciências, defendida pelo pluralismo epistemológico, não se deve entender o conhecimento tradicional como conhecimento popular e tampouco como senso comum. É preciso a tentativa de delimitação dos conhecimentos que possam ser envolvidos nos processos dialógicos que são estabelecidos nas salas de aula. Uma delimitação que envolva os conceitos, as características e as aplicabilidades desses conhecimentos no cotidiano de vida dos estudantes.
19Reconhecemos que os termos “tradicional”, “popular” e “senso comum” dão margens a múltiplas interpretações, contudo, buscamos uma diferenciação do conhecimento tradicional com relação ao popular e o ao senso comum com base na literatura específica da etnobiologia e do ensino de ciências, dado que a mesma constitui o principal referencial utilizado no presente trabalho, permitindo-nos estabelecer tal distinção.
Categoria 4: Como ocorre a construção dos conhecimentos pelos