Um encontro cultural: do regional ao universal

Para a uma breve análise do processo de estreitamento das relações entre Brasil e Argentina, aponta-se como importante marco a presença do crítico Jorge Romero Brest em solo brasileiro, em fins de 1940. Tal presença teria corroborado para a legitimação das correntes modernistas, com abertura para o abstracionismo como ápice de uma arte que se apresenta essencialmente por formas, através de um discurso progressista de âmbito internacional. A partir de uma trama regional deu-se a interação entre artistas, críticos e

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ANDRADE, Oswald de. Manifesto Antropófago. Revista de Antropofagia, São Paulo, n. 1, ano 1, maio 1928.

172 _{MOTA, Regina. Manifesto Antropófago – 80 anos e indo ao infinito. In: www.fafich.}

instituições na criação e divulgação da arte abstrata como linguagem universal. Para Aracy do Amaral173, a efervescência cultural paulista de fins dos anos de 1940 e as palestras proferidas pelo crítico no MASP foram de salutar importância para o surgimento da arte concreta brasileira.

Quanto aos programas das conferências proferidas no MASP por Brest, essas consistiam em um balanço de meio século de pintura174, em que a partir dos ensinamentos de Picasso e Matisse, se perpetuaram quatro falsos ideais na história da representação: o neo-humanismo, o neo-romantismo, o neonaturalismo e o neo-realismo. A arte baseada nesses ideais era para o crítico, uma arte sem autenticidade. Conseqüentemente, o balanço da história da arte argentina era negativo, por ser uma arte proveniente de um passado pré-hispânico pobre. Era uma arte colonial rústica e de baixo valor, pois dos espanhóis importara-se fórmulas culturais gastas, sem a compreensão das formas locais barrocas e neoclássicas. Para Brest, entre o velho e o novo em artes plásticas, figurava a idéia da abstração entendida como a autonomia da linguagem. Nesse ponto, surgem as distinções entre o abstrato e o concreto, o orgânico e o inorgânico, o funcional e o expressivo. Todas essas abordagens permitiam à Brest marcar a dicotomia entre esse novo momento histórico e o rumo das artes plásticas na América Latina.

A percepção de Brest sobre a realidade brasileira em contraposição ao cotidiano cultural argentino possibilita-nos realizar algumas aproximações e distanciamentos quanto à iniciativa privada e estatal de ambos os países no campo das artes.

Brest divulgava através das páginas da Revista de Ver y Estimar a vontade dos brasileiros em consolidar um projeto de caráter modernista. Na publicação do número 26, de 1951, o crítico mostrava-se intrigado com o processo singular e expressivo de implementação de novos museus no Brasil, ou seja, empreendimentos financiados por capitais privados e subsídios públicos.

A criação, em 1947, sob o patrocínio do empresário de comunicações Assis Chateaubriand (1892-1968), do Museu de Arte de São Paulo, desempenhou importante papel, ao abrigar a mais valiosa pinacoteca reunida no cenário mundial da época. A iniciativa do empresário financiou a vinda do casal Lina Bo e Pietro Maria Bardi para a organização de um novo espaço cultural, assim como a aquisição de importantes obras de significativos pintores

173 _{AMARAL, Aracy. (org.). Projeto Construtivo brasileiro na arte: 1950-1962. Rio de Janeiro/São Paulo:}

Museu de Arte Moderna/Pinacoteca do Estado de São Paulo, 1977.

174 _{Brest propunha um conceito de síntese das artes visuais a partir da seguinte equação: “a arquitetura como}

rainha e senhora; a pintura e a escultura: funcionalismo expressivo, o decorativo: as artes derivadas”. A questão da arte moderna projetada na síntese das artes em função de uma arquitetura integral, assim como o balanço de meio século da pintura européia são discutidas em BREST, J. Romero. La Pintura Europea – 1900-1950. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 1952.

europeus de várias épocas, constituindo o mais importante acervo do gênero na América do Sul. Para a formação dessa cultura cosmopolita, contribuíram também a criação do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro e o Museu de Arte Moderna de São Paulo (Núcleo gerador das bienais de artes plásticas) ambos em 1948. Brest acompanhou rigidamente todos estes projetos: as conferências, os cursos, as compras de obras e publicações realizadas pelo MASP, além da criação do MAM-SP, sobretudo a sua exposição inaugural, “Do Figurativismo ao Abstracionismo”, realizada em 1949.

A exposição inicial do MAM-SP lançou as primeiras fagulhas sobre o intenso debate sobre a figuração versus abstração que ocorreria ao longo da década de 1950 e apareceria no Congresso de 1961. Léon Degand, primeiro diretor do MAM de São Paulo, era filiado às correntes francesas da abstração e ao convidar para a exposição em sua maioria artistas franceses, contribuía decisivamente para o conhecimento desta corrente no Brasil, fortalecendo o caráter didático-informativo das primeiras bienais.

Como já mencionado, a exposição organizada por Léon Degand também foi apresentada em Buenos Aires no Instituto de Arte Moderno (IAM), instituição fundada em 1949 e financiada exclusivamente por Marcelo De Ridder. O Instituto mantinha um projeto diferenciado com a presença de artistas nacionais e estrangeiros, alguns nem sempre consagrados.

Romero Brest acompanhou também de forma bastante próxima o nascedouro e desenvolvimento do IAM, através de Ver y Estimar. Porém, para Brest o IAM não foi capaz de representar um projeto realmente moderno, pois o critério para a eleição de exposições, assim como os textos dos catálogos e os conjuntos selecionados para os salões “A Jovem Pintura Argentina”, (prêmio que Ridder sustentou de 1949 a 1959) não estimulavam a projeção de uma arte vanguardista. Ao contrário da dinâmica paulista, Ridder, na opinião de Brest, executava apenas um projeto de cunho romântico, individualista. Em São Paulo, instituía-se uma nova modalidade de mecenato, vinculado à indústria e aos setores emergentes da sociedade paulista, que buscavam projetar-se em um mundo econômico através de dispositivos culturais.

De acordo com os apontamentos da pesquisadora María Amalia Garcia175, é possível se realizar uma comparação bastante profícua entre o momento cultural e político vivenciado pelo Brasil e Argentina, na década de 1940. Observamos um cenário conturbado em ambos os

175 _{GARCÍA, María Amalia. Entre la Argentina y Brasil. IN: GIUNTA, Andrea; COSTA, Laura Malosetti.(org)}

países, no qual se desenvolveu uma arte internacionalista que encontrou em níveis diferenciados resistências e críticas. Como observa Carlos Marichal,

Hacer la historia de América Latina constituye un desafío permanente en la medida que se trata de un esfuerzo por abordar, comparar y contrastar una multiplicidad de realidades geográficas, políticas, económicas, sociales y culturales. Implica por consiguiente, una labor de historia comparada no sentido más lato del término. Pero, en verdad, no todos los aspectos de la historia son siempre comparables. En todo caso, hay temas y problemas que pueden abordarse de manera más productiva desde una óptica comparativa y otros que requieren más bien un enfoque singular y específico. Por ello, suele correrse el riesgo - al hacer la historia comparada - de fracasar en ese difícil empeño. Pero también se ofrece la posibilidad del éxito, lográndose abrir ventanas amplias y renovadoras para problemas que interesan a los "latinoamericanistas" de ésta y otras latitudes (FUENTES, 1994, p.7)

No Brasil, o período correspondente a novembro 1937 até outubro de 1945 ficou conhecido como Estado Novo. O regime político em questão foi resultado de uma forte instabilidade política ocasionada pelo Plano Cohen176, assim como pela Intentona Comunista (1935). Desde 1935, os movimentos operários interpretados como ameaçadores, a conseqüente promulgação da Lei de Segurança Nacional de abril do mesmo ano e o fechamento da Aliança Nacional em julho revelavam já uma atmosfera alarmista. A fim de interromper os sucessivos estados de sítio e uma possível dominação comunista, Getúlio Vargas, impulsionado e apoiado pelo exército brasileiro, promoveu um golpe de estado, que deu início a uma ditadura em 10 de novembro de 1937, quarta-feira. A essa atmosfera já conturbada, somavam-se os problemas econômicos, sobretudo, aqueles oriundos da produção cafeeira, posto que a ausência de autonomia econômica e a dívida externa travavam qualquer possibilidade de renovação do aparato econômico. Se existiam problemas financeiros, por outro lado, as dissidências no interior das classes dominantes também começavam a surtir preocupações, além dos levantes das classes subalternas. Toda essa atmosfera parecia assinalar que o liberalismo clássico e o sistema representativo de governo eram inadequados à realidade brasileira, pois, para os setores dominantes da época, estavam distantes de contribuir

176 _{Em 1937, quando o clima de instabilidade nascido em 1935 parecia se acalmar, surgiram indícios falsos de}

um plano organizado pelos comunistas de cunho revolucionário que incluiria uma série de assassinatos e violências na busca pelo poder e da instalação do credo russo. Cogita-se que, a princípio, um relatório realizado pelo capitão Olímpio Mourão Filho foi interpretado pelo general e integralista Góis Monteiro como um documento oficial, obrigando o exército a agir em pró da estabilidade política e social do país. Como lembra o almirante Ernani do Amaral Peixoto, também genro de Vargas, “O Estado Novo viria com Getúlio, sem Getúlio ou contra Getúlio”. In: GARCIA, Nelson Jahr. Estado Novo - Ideologia e propaganda política. São Paulo: Loyola, 1982. p. 53.

para a consolidação da unidade do país e para a defesa dos interesses nacionais. A justificativa para o golpe era, portanto, que prevalecia no país a defesa de interesses individuais em beneficio das infiltrações comunistas, fragilizando a estrutura e a segurança nacionais, promovendo a desordem e, inevitavelmente, uma guerra civil. Segundo Nelson Garcia, em 1938, já não havia para o regime de governo vigente diferenciação entre os extremistas de direita ou de esquerda, integralistas e comunistas, que se valiam de artifícios múltiplos para a tomada do poder. Ambos os grupos, conscientemente ou não, eram provenientes de um regime de governo repleto de falhas e vícios, permitindo a influência de agentes estrangeiros. De acordo com Garcia, o argumento sempre presente era o de que o regime anterior promovia a desagregação, ameaçando a unidade da pátria e colocando o país sob a iminência de uma guerra civil. Daí a intensa necessidade justificada ou não de uma união sólida em prejuízo das antigas teses federalistas. Portanto, a divisão do país, fruto do prevalecimento de interesses regionais e particulares, deveria dar lugar à “unidade nacional”.

O novo momento político, econômico e social propunha que a força adquirida pelo operariado urbano, através de algumas conquistas como as provenientes das leis trabalhistas do primeiro Governo Vargas (1930-37), fosse minimizada. Durante a vigência do Estado Novo, ao mesmo tempo em que se atendiam antigas reivindicações, procurava-se soterrar o passado de luta operária, maquiando-se as reais condições de trabalho e salário da categoria. Afigurava-se um discurso em que os dirigentes possuíam por princípio uma preocupação com os seus trabalhadores. A imagem transmitida era a de que ao contrário de outras nações, no Brasil, os benefícios eram outorgados pelo Estado de forma pacífica. Desse modo, o Primeiro de Maio, outrora conhecido como uma data de balbúrdia e desordem era agora um momento de confraternização em uma sociedade homogeneizada, em que os interesses divergentes das classes diluíam-se no interesse da nação. Todos, independentemente da classe social a qual pertenciam, eram iguais, todos eram trabalhadores na construção de um destino comum. Uma vez que capital e trabalho dependiam um do outro, a cooperação mútua era imprescindível, pois permitiria equilibrar ambos os fatores e realizar os interesses tanto dos patrões quanto dos empregados.

A imagem de um governo paternalista e construtivo era consolidada através de um aparelho propagandístico extremamente eficiente em difundir informações e imagens que suscitavam um nacionalismo confesso, mediante um povo brasileiro repleto de qualidades, ordeiro, tolerante, compreensivo e, portanto, incompatível com reivindicações, lutas ou conflitos.

O processo de legitimação do Estado Novo foi sustentado pela veiculação de uma série de mensagens, que visavam corroborar a adequação da estrutura e funcionamento do regime às concepções e objetivos sugeridos. Dessa forma, justificava-se o golpe e o regime pela sua adequação à realidade nacional, pela capacidade do Chefe, pelas obras realizadas e pelo apoio da população. Era como o nome propunha, um novo Estado, uma nova fase do país que tinha em Vargas uma pessoa adequada a cumprir essa função de líder excepcional, carismático, mas simples e acessível, capaz de consolidar e cumprir os interesses do povo. A construção da personalidade ímpar de Getúlio foi uma das mais significativas atividades da propaganda do Estado Novo, capaz de produzir um verdadeiro culto à sua personalidade, através da popularização da imagem presidencial, ao mesmo tempo em que enrijecia o controle sobre a liberdade de expressão no país.

Como lembra Nelson Garcia,

Inicialmente a censura era exercida pelo Ministério da Justiça e Negócios Interiores, através do Departamento de Propaganda e Difusão Cultural, pela Polícia Civil do Distrito Federal (teatro e diversões públicas) e pela Comissão de Censura Cinematográfica. Com a criação do DIP em 1939, este ficou encarregado de toda atividade censória em relação ao Teatro, Cinema, funções recreativas e esportiva, radiodifusão, literatura social e política e imprensa. (...) As sanções previstas para os infratores eram as mais diversas: simples advertência, multas e suspensão para artistas e empresários, suspensão de funcionamento de empresas teatrais e de diversões públicas, apreensão de filmes, cassação de licenças para funcionamento, censura prévia durante tempo determinado, apreensão, suspensão ou interdição de periódicos, destituição de cargos, suspensão do exercício profissional, suspensão de favores e isenções, prisão.(...) Também eram objeto do corte censório as notícias de certos incidentes como brigas, agressões, crimes, corrupção, suborno, assim como de processos, inquéritos e sindicâncias. Assuntos políticos em geral, externos ou internos, principalmente quando consistissem em antecipação de medidas e atos oficiais, eram também vedados. Além desses temas mais constantes, eram também cerceadas: a divulgação de notícias e fotos sobre a Rússia, anúncios de certos livros — geralmente considerados comunistas, como os da Editora Calvino — referências desfavoráveis a autoridades e países estrangeiros, informação sobre nomeações e demissões.177

Na Argentina, em 1943, um golpe militar contra o presidente Castillo, instaurado pelos generais Pedro Pablo Ramirez e Edelmiro Farrel, no dia 4 de junho, direcionou à cúpula do poder o então coronel Juan Domingo Perón. Dotado de carisma pessoal e uma sólida capacidade de mobilização das massas, Perón obteve a maioria dos votos nas eleições presidenciais de 1946. Anteriormente, no período compreendido entre o golpe de 43 e as

eleições de 46, a Argentina encontrava-se afligida por agitações políticas e protestos de toda ordem. Os militares optaram por suprimir os descontentamentos gerais, partindo de uma fórmula que mesclava nacionalismo e autoritarismo: os partidos políticos foram dissolvidos, houve uma série de arrestos, estado de sitio, intervenção nas universidades, banindo intelectuais e artistas de orientação liberal. Romero Brest foi um deles.

Durante a Segunda Guerra, a posição de neutralidade argentina iniciada com o Governo Castillo durou até o alinhamento forçado com os norte-americanos, imposto ao Governo Militar já no final do conflito, fato que redundou em conseqüências pouco benéficas para a política internacional. Mediante a turbulência ideológica, as preferências contraditórias dentro das Forças Armadas, a conjuntura política interna e a transformação do cenário internacional, concluíra-se que a política exterior não lograra êxito em sua função básica de contribuir para o desenvolvimento interno da Argentina, assim como para o fortalecimento da competência em decidir os próprios caminhos dentro da ordem mundial. A necessidade de uma transformação social iminente, aliada ao repúdio à dependência, foi solidificada pelo conflito provocado pela intervenção na política interna argentina pelo embaixador dos Estados Unidos, Spruile Braden. Essa foi uma das plataformas em que se apoiou o triunfo do general Perón na eleição presidencial de 1946. O novo governo surgiu, assim, com um perfil radicalizado em suas políticas sociais e em sua posição quanto à política internacional.

A situação da Argentina afigurava-se favorável, após a Segunda Guerra Mundial posto que o enclausuramento provocado pela guerra gerasse um elevado nível de reservas e uma dívida externa zerada. O nível de reservas era em torno de 1,7 bilhões de dólares entre ouro e divisas. Por outro lado, segundo Aldo Ferrer, o processo de capitalização foi afetado negativamente, ao se suspender as importações de maquinaria e equipamento, que eram indispensáveis para a expansão da capacidade instalada na indústria e sua diversificação. Entre 1938 e 1945, o estoque de capital em maquinaria e equipamento caiu em cerca de 30%. Em conseqüência desses fatores o crescimento da economia durante o conflito foi muito lento. Entre 1939 e 1945 o produto interno bruto cresceu em 13%, contra 23% nos seis anos anteriores, e o produto do setor manufatureiro aumentou em 27%, contra 43% em 1933-1939. Entretanto, tal condição foi profícua para as primeiras proposições do que seria a política econômica do início do governo de Perón, fundamentada no amplo incentivo do setor industrial, por meio da substituição de importações aliada ao redesenho socioeconômico do País.

Juan Domingo Perón desempenhou, portanto, uma política econômica de cunho nacionalista, que fixaria as suas bases na expansão do gasto público, no reforço do papel do

Estado na produção e na distribuição. Houve, simultaneamente, a implementação de uma prática de distribuição de renda baseada na alteração dos preços relativos em benefício dos assalariados, além da criação de um sistema de incentivos e subsídios a favor da produção direcionada ao mercado interno, desestimulando a produção voltada para a exportação. O principal objetivo era estabelecer uma proteção das atividades domésticas, elemento que só mudaria em 1952.

Se por um lado as mudanças implementadas no sistema de produção eram extremamente visíveis, assim como o crescimento das vagas de emprego no setor industrial e de serviços, por outro, as políticas sociais postas em prática pelo peronismo pouco faziam pela questão cultural no país. Houve de fato uma manifesta integração do tecido social argentino, assim como uma maior equidade na distribuição de renda, mas como afirmara Romero Brest, para além das ações individuais no campo da cultura, que eram restritas, o plano oficial estabelecido pelo Governo argentino indicava um panorama ainda mais debilitado que o brasileiro no campo da cultura:

Nunca fue más bajo el nivel artístico, pero como nunca las clases trabajadora y media fueron comprendidas, siendo extremamente curioso que tanta insensatez como demostró Perón durante larguísimos diez años, haya tenido consecuencias en cierto modo progresistas. No me refiero a las leyes sociales que dictó; otros países de Latinoamérica las obtuvieron sin recurrir a la dictadura; me refiero a la desilusión de toda clase de ideología que los más avisados empezaron a tener acerca de la posibilidad de desarrollarse al margen de la política oficial. Una consecuencia reactiva que sólo pudo manifestarse claramente en el campo del arte, por ser el de la libertad interior.178

Se ambos os países, Brasil e Argentina, apresentavam similaridades maiores ou menores no plano econômico e político, ambos aproximavam-se também por uma ação estatal tênue direcionada à cultura, através da defesa de uma arte de cunho nacionalista. Porém, a iniciativa privada no Brasil havia construído um projeto mais consistente do que o argentino, durante as gestões Dutra/Vargas, em relação à criação e expansão de museus e mostras, dando oportunidade ao desenvolvimento de uma arte de vanguarda, internacionalista, já que, segundo Nelson Garcia, os esforços governamentais eram de outra ordem:

A orientação no sentido de resguardar os recursos nacionais refletia-se, também, no plano da produção cultural, através de uma intensa preocupação e curiosidade para

com temas e problemas especificamente brasileiros. A direção da corrente se fazia com a atuação do Estado, principalmente através do DIP, encarregado de “estimular as atividades espirituais, colaborando com artistas e intelectuais brasileiros no sentido de incentivar uma arte e uma literatura genuinamente brasileiras”. A idéia se manifestava, ainda, na criação e reformulação de órgãos destinados a incentivar a