Uma nova visão de Deus que nasce do encontro com o Ressuscitado.
Considerações preliminares
A práxis de Jes us e sua conse qüência
O signific ado da cruz e da morte de Jesus
A segunda via examinada pelo psicólogo brasileiro é a da redenção vista sob a perspectiva da salvação. Outra categoria analisada pelo nosso teólogo é a da solidariedade. O reino é um reino de felicidade e não de integração do mal.
Ele enfatiza o aspecto prático do significado da cruz, em vez do aspecto cognitivo, e apresenta um exemplo histórico de uma prática libertadora e crescente. Suas reflexões são sistemáticas para esclarecer sua compreensão da cruz e da morte de Jesus.
A Ressurreição de Jes us
As visões que o apóstolo teve foram explicadas nas categorias da ressurreição. O pano de fundo desta interpretação consiste no conceito.
Conclusão
Consideraç ões pre liminares
Jes us de Nazaré, um polític o
Este último vence o primeiro, que é personificado por satanás.
A ressurr eição de Jes us
A história visível continua a misturar o efêmero e o definitivo. Num esforço para compreender o significado de Jesus para o destino do homem, Paulo vê a ressurreição de Nazaré como um vislumbre da ressurreição universal. A vitória representada pela ressurreição não é uma solução mágica.
Quem é que sujeita a criação à futilidade e faz com que ela continue a ser corrompida? Mas isto não nos impede de admitir que a responsabilidade dos seres humanos não foi perdida.
Conc lusão
Considerações preliminares
Iniciaremos nossa leitura deste teólogo apresentando sua compreensão da prática libertadora de Jesus.
A práxis libertadora de Jes us
O significado da cruz e da morte de Jesus
O significado da morte de Jesus foi compreendido pela comunidade. Sobrino observa que Jesus certamente estava ciente do conflito e de suas prováveis consequências. Agora torna-se compreensível, porque no passado a salvação estava associada ao derramamento de sangue e ao sacrifício.
Jesus está aqui e ali, sofrendo na cruz, abandonado por Deus. O Deus que sofre é o Deus crucificado, e o Deus crucificado é o Deus que sustenta.
A Ressurreição de Jes us
TdL propõe a sua própria contribuição para enriquecer a diversa hermenêutica da ressurreição presente na cristologia. Passamos agora à investigação de Sobrino sobre a compreensão neoteste da ressurreição. Sobrino aponta outra característica notável do AT: a ressurreição final é representada como a ressurreição de uma coletividade.
Ele mesmo usa o termo reino de Deus para falar desta esperança e insiste numa linha profética e não apocalíptica. Era uma prática dupla de pregar a verdade da ressurreição e da vida. A pregação de Jesus de Nazaré foi formalmente apocalíptica.
Para Sobrino, a ressurreição não pode ser capturada fora do serviço à missão. Ele insiste em compreender os textos da ressurreição como um teste de sua própria criação. Wilk et al não negam a possibilidade de uma experiência análoga.
Como fundadora da história, a ressurreição também oferece uma oportunidade para o cristão lutar para tornar esta mesma história melhor. Na revelação que brota da ressurreição, isso fica claro. Esta impotência de Deus é expressão da sua proximidade absoluta às vítimas.
Conclusão
Sua ressurreição é vista como a reação de Deus contra a injustiça humana.
Considerações preliminares
A mudança na vida e no comportamento dos discípulos segundo Juan Luis Segundo.
O encontro com o Ressuscitado, um momento de revelação de Deus
A nova visão de Deus que emerge do Encontro com os Ressuscitados na reflexão teológica de Juan Luis Segundo. A nova visão de Deus que emerge do encontro com o Ressuscitado segundo Jon Sobrino. Israel reconhece o seu Deus como libertador em caso de êxodo.
A ação libertadora no êxodo é a mediação da revelação de Deus. Acreditar no Deus verdadeiro significa ao mesmo tempo lutar contra eles. A cruz da história permanece mesmo depois da ressurreição.
O encontro com o Ressuscitado desencadeia a missão
Isto levará a mudanças estruturais na Igreja que materializarão a ressurreição de Cristo para a libertação de um povo oprimido. A nova criatura que surge como resultado da ressurreição de Jesus continua a ser um campo de batalha entre a carne e o Espírito. É um projeto ousado e perigoso, baseado na pregação da ressurreição de Jesus e no serviço ao conteúdo do que é pregado.
Uma práxis (se guime nto) que surge como resultado do encontro com o Ressuscitado
A prática resultante do encontro com Resus citada segundo Juan Luis Segundo. O pedido para configurar a vida segundo Jesus aparece na chamada seguinte. Esta nação está em conflito porque o seu inimigo está activo.
Na trajetória do segmento, é importante parar no escândalo das cruzes, porque a história continua produzindo cruzes.
Sobrino propõe “a esperança das vítimas” como princípio hermenêutico específico para a compreensão da ressurreição. A compreensão progressiva da ressurreição leva à libertação de tais fronteiras. Para ele, a ressurreição em Los Angeles deve ser entendida a partir das vítimas.
Algumas conclusões
Obras Princ ipa is
Bibliogra fia comple me nta r
Artigos
