Krivičnopravnazaštitastarihlicairizik
odnjihoveviktimizacijekodkrivičnihdela
saelementimanasiljauporodici
filiP MiRić*
P
ro ces sta re nja je ne mi no van. On pra ti in di vi duu od ro đe nja, pa sve do smr ti. Zbog ne mo guć no sti oso be da uti če na nje ga, još je ve ća oba ve za dru štva da lju di ma u „tre ćem do bu“ omo gu ći do sto jan stven ži vot, li šen sva kog ob li ka vik ti mi za ci je. Autor na po čet ku ra da de fi ni še ko je se oso be sma tra ju sta rim sa gla sno po zi tiv nim prav nim ak ti ma Re pu bli ke Sr bi je. Pred met ra da je su fak to ri ko ji po ve ća va ju ri zik vik ti mi za ci je sta rih oso ba zlo sta vlja njem u okvi ru po ro di ce, ima ju ći u vi du fi zič ko, psi hič ko, sek su al no i eko nom sko na si lje nad sta ri ma, kao i me ha ni zmi nji ho ve kri vič no prav ne za šti te od na si lja u po ro di ci, kao jed nog od naj e fi ka sni jih oru đa dr ža ve i dru štva u ce li ni za za šti tu ove po seb no ugro-že ne dru štve ne gru pe. Ov de će bi ti ana li zi ra ne i od go va ra ju će od red be Kri vič nog za ko-ni ka Re pu bli ke Sr bi je i Za ko ko-ni ka o kri vič nom po stup ku Re pu bli ke Sr bi je uz kri tič ku ana li zu in kri mi na ci ja onih kri vič nih de la sa ele men ti ma na si lja u po ro di ci kod ko jih se kao žr tve naj če šće ja vlja ju sta re oso be.Iz ova ko de fi ni sa nog pred me ta ra da nu žno pro iz i la zi i nje gov pre te žno de skrip tiv ni cilj, da se opi še pred met na po ja va kroz pri kaz naj zna čaj ni jih ob li ka na si lja ko jem su iz lo-že ne sta re oso be u okvi ru po ro di ce (fi zič ko, psi hič ko, eko nom sko i sek su al no na si lje), fak-to ra ko ji uti ču na po ve ća nje ri zi ka od vik ti mi za ci je sta rih lju di i me ha ni za ma za nji ho vu kri vič no prav nu za šti tu od na si lja u po ro di ci, uka že na štet nost ovog ob li ka na si lja i ti me do pri ne se su zbi ja nju ove ne ga tiv ne dru štve ne po ja ve.
Ključ ne re či: sta re nje, ri zik od vik ti mi za ci je, kri vič no prav na za šti ta sta rih oso ba.
TEMIDA
Mart 2012, str. 217-230 ISSN: 1450-6637
DOI: 10.2298/TEM1201217M Pregledni rad
* Fi lip Mi rić je struč ni sa rad nik na Prav noj kli ni ci Prav nog fa kul te tu u Ni šu i dok to rand na istom
Uvodnarazmatranja
Sva ko ozbilj ni je iz u ča va nje od re đe ne po ja ve zah te va nje no poj mov no od re đe nje, pa je za to naj pre neo p hod no od re di ti po jam sta rog li ca. Ko se sma tra sta rim? Od go vor na ovo pi ta nje ustva ri, zah te va i od go vor na još jed no pi ta nje – za što sta ri mo? Na ovo pi ta nje me di ci na još uvek ni je da la je din stve ni od go vor. Pre ma jed nom shva ta nju, sta rost na sta je zbog is tro še no sti, od no sno „du gog ve ka ko ri šće nja or ga ni zma“, po dru gom, sta rost je re zul tat gre ša ka u ge net skom ko du or ga ni zma, a po tre ćem shva ta nju sta re nje imu nog si ste ma do vo di do sta re nja či ta vog or ga ni zma (Ko stić, 2010:36). Iako je do ži vljaj sta ro sti i sta re nja kraj nje in di vi du a lan, ne ka da je po treb no da se iz prav no-ad mi ni stra-tiv nih raz lo ga ovaj po jam ve že za od re đe ni ka len dar ski uz rast, ma da se sta-rost mo že od re di ti i ne kim dru gim kri te ri ju mi ma, kao što su rad na spo sob nost ili fi zič ki iz gled (Ko stić, 2010:18). Ta ko, u Na ci o nal noj stra te gi ji o sta re nju 2006-2015, ko ju je do ne la Vla da Re pu bli ke Sr bi je, sto ji da je sta nov ni štvo Re pu bli ke me đu naj sta ri jim po pu la ci ja ma na sve tu. Pre ma po pi su sta nov ni štva iz 2002. go di ne, vi še od 1.200.000 li ca u Re pu bli ci, od to ga u Voj vo di ni 300 000, ima 65 i vi še go di na, ili – re la tiv no po sma tra no – še sti na ukup ne po pu la ci je je sta ri ja.1
Iz ovo ga se za klju ču je da je kri te ri jum za od re đi va nje sta ro sti či sto objek ti-van – broj go di na.
De mo graf ski po ka za te lji uka zu ju na to da će se broj oso ba sta ri jih od 80 go di na za po la ve ka u Sr bi ji utro stru či ti i pred sta vlja će če tvr ti nu ukup-nog bro ja sta rih, od no sno nji hov udeo u ukup noj po pu la ci ji po ve ća će se sa 1,9 na 6,2 od sto. To zna či da će Sr bi ja po če tak dru ge po lo vi ne ovog ve ka do če ka ti kao dr ža va sta rih lju di, po što će, su de ći po pro ce na ma, sta ri ji od 65 go di na nad ma ši ti broj ča no po pu la ci ju mla đu od 15 go di na (Ko stić, 2009:352).
Sta re oso be su če sto iz lo že ne raz li či tim ob li ci ma na si lja ka ko u po ro di ci ta ko i u in sti tu ci o nal nom okru že nju. Ovu tvrd nju pot kre plju ju i broj na is tra ži-va nja. Pre ma is tra ži ži-va nju ko je su spro ve le Lji lja na Stev ko vić i Je le na Di mi tri je vić na uzor ku od 300 sta rih že na i mu ška ra ca, od ko jih je njih 200 bi lo na pri vre me-nom ili traj me-nom sme šta ju u ge ron to lo škim cen tri ma, njih 48,3% je bi lo iz lo že no ne kom od ob li ka na si lja. Naj če šće se ra di lo o na si lju u po ro di ci (69,6%) gde
1 Na ci o nal na stra te gi ja o sta re nju 2006-2015, Vla da Re pu bli ke Sr bi je, Be o grad, 2006, do stup na
pred nja či psi ho lo ško na si lje u 58,4% slu ča je va (Stev ko vić, Di mi tri je vić, 2011:341). Što se ti če na si lja u in sti tu ci o nal nom okru že nju, pre ma istom is tra ži va nju, 44 oso be ko je su bi le u ge ron to lo škom cen tru u pro te klih 10 go di na je bi lo iz lo-že no na si lju (30,4%). I ov de do mi ni ra psi ho lo ško na si lje (81,8%) (Stev ko vić, Di mi tri je vić, 2011:345). Re zul ta ti ovog is tra ži va nja po ka zu ju da su sta re oso be u ve li koj me ri iz lo že ne raz li či tim ob li ci ma vik ti mi za ci je i da ovaj pro blem ni je bio do sa da sa gle da van na od go va ra ju ći na čin, ni od stra ne struč ne, ni op šte jav-no sti, na šta su autor ke po seb jav-no uka za le u svom ra du. Ta ko đe slič ni re zul ta ti su do bi je ni i is tra ži va njem po ro dič nog na si lja nad že na ma u 7 gra do va u Sr bi ji (Be o grad, Su bo ti ca, No vi Sad, Uži ce, Za je čar, Niš i Vr njač ka Ba nja) ko je je spro-ve de no kra jem 2001. go di ne od stra ne Vik ti mo lo škog dru štva Sr bi je. Na i me, ovo is tra ži va nje je po ka za lo da je od 55 is pi ta ni ca sta ri jih od 65 go di na njih 23 do ži ve lo psi hič ko, 22 fi zič ko, a 4 sek su al no na si lje (Vi da ko vić, 2002).
Iz sve ga na ve de nog pro iz i la zi da je neo p hod no naj pre uka za ti na ob li ke na si lja u po ro di ci ko ji ma su iz lo že ne sta re oso be, na fak to re ko ji uti ču da sta re oso be bu du iz lo že ne po ve ća nom ri zi ku vik ti mi za ci je, ka da je reč o kri vič nim de li ma sa ele men tom na si lja u po ro di ci, uzi ma ju ći u ob zir fi zič ko, psi ho lo ško, eko nom sko i sek su al no na si lje, kao i na me ha ni zme nji ho ve kri vič no prav ne za šti te, što pred met ovog ra da či ni vi še ne go ak tu el nim i zna čaj nim.
Obliciporodičnognasiljapremastarimlicima
Na si lje u po ro di ci je uni ver zal ni fe no men, ko ji pro ži ma sva dru štva, sve kul tu re i sve re gi o ne sve ta. Ni na ša ze mlja ni je imu na na pan de mi ju ovog ob li ka na si lja. Pre ma re zul ta ti ma is tra ži va nja „Na si lje nad sta ri ji ma – Stu di ja o na si lju u po ro di ci“, ko je su spro ve li Cr ve ni krst i nji ho va mre ža Hu ma naS u sa rad nji sa po ve re ni com za za šti tu rav no prav no sti Ne ve nom Pe tru šić, sva ka de se ta sta ra oso ba u Sr bi ji je žr tva ne kog ob li ka na si lja u po ro di ci, a na sil ni ci su naj če šće lju di iz naj bli žeg okru že nja žr ta va – nji ho vi si no vi, kćer ke, unu-ci.2 Ono spa da u red naj te žih ob li ka na si lja, jer se nje go vim is po lja va njem
kr še osnov na ljud ska pra va i slo bo de čla no va po ro di ce. Na si lje je ve o ma ra ši re no u svim re gi o ni ma sve ta i nje go ve naj če šće žr tve su že ne, de ca i sta re i ne moć ne oso be. Ova glo bal na i pan de mič na pa to lo ška po ja va
iza-2 Vi še o re zul ta ti ma po me nu tog is tra ži va nja vi de ti u član ku „Na si lje nad sta ri ma“, na adre si
zi va ne sa gle di ve po sle di ce i na dru štve nom pla nu, a zbog svo jih ka rak te-ri sti ka ozbilj no ugro ža va sa mu in sti tu ci ju po ro di ce, kao osnov ne će li je dru-štva (Pe tru šić, Kon stan ti no vić-Vi lić, 2008:186).
Ka da se go vo ri o na si lju pre ma sta rim li ci ma, u vik ti mo lo škoj li te ra tu ri se če sto na i la zi i na po jam zlo sta vlja nja sta rih li ca. Zlo sta vlja nje sta rog li ca je po je di nač no ili po na vlja ju će po stu pa nje ili ne do sta tak od go va ra ju ćeg po stu-pa nja, ko je se do ga đa u bi lo kom od no su oče ki va nja ili po ve re nja, a ko je uzro-ku je šte tu, bol ne pri li uzro-ku i/ili ne vo lju sta ri joj oso bi (Aj du ko vić, Ru sac, Ogre sta 2008:3-4).
Ta ko od re đe no zlo sta vlja nje se mo že ja vi ti u ne ko li ko ob li ka. Pre sve ga kao fi zič ko zlo sta vlja nje ko je se ma ni fe stu je kao na no še nje bo la ili po vre de ili fi zič ku pri si lu ili fi zič ko ogra ni ča va nje ili spre ča va nje uzi ma nja le ko va; po tom psi hič ko ili emo ci o nal no zlo sta vlja nje kao na no še nje du šev nog bo la, fi nan sij-sko ili ma te ri jal no zlo sta vlja nje, ko je se ma ni fe stu je kao ne le gal na ili ne a de-kvat na eks plo a ta ci ja ili ko ri šće nje fon do va ili iz vo ra pri ho da osta re le oso be; sek su al no zlo sta vlja nje, kao bi lo ko ji sek su al ni kon takt sa osta re lom oso bom bez nje ne sa gla sno sti i, ko nač no, zlo sta vlja nje u vi du za ne ma ri va nja ili lo šeg is pu nja va nja oba ve ze sta ra nja o osta re loj oso bi (Ko stić, 2010:31). Kao iz vr ši o ci na si lja u po ro di ci, u ko ji ma su žr tve sta re oso be, naj če šće se ja vlja ju nji ho va de ca i su pru žni ci (Ko stić, Đor đe vić, 2004:9). Ovo je po seb no opa san ob lik na si-lja u po ro di ci, jer žr tve, upra vo od čla no va svo je po ro di ce, pri rod no, oče ku ju po moć i za šti tu, pa ako pra vo vre me na i ade kvat na dru štve na i prav na re ak-ci ja iz o sta ne, stva ra ju se po god ni uslo vi za na sta vak na si lja. Iz tog „za ča ra nog kru ga na si lja“ je ka sni je sve te že iza ći.
Rizikodviktimizacijestarihlicakodkrivičnihdela saelementimanasiljauporodici
Ri zik od vik ti mi za ci je je opa snost po ne ko li ce da po sta ne žr tva ne kog kri mi nal nog po na ša nja (Kon stan ti no vić-Vi lić, Ni ko lić-Ri sta no vić, 2003: 379). Zna čaj no pi ta nje, ko je se na me će u ve zi sa ovim, je ka ko je di stri bu i ran ri zik od vik ti mi za ci je? Da li se svi čla no vi dru štva su o ča va ju sa jed na kim ri zi kom da bu du vik ti mi zi ra ni ili po sto je po je din ci i gru pe kod ko jih je taj ri zik po ve-ćan? Broj na is tra ži va nja upu ću ju na ovo dru go – ri zik da ne ko po sta ne žr tva kri vič nog de la se zna čaj no raz li ku je me đu po je din ci ma i gru pa ma u dru štvu. (Lind gren, Ni ko lić-Ri sta no vić, 2011:60). Sta re oso be su po seb no pre di spo ni-ra ne i kod njih je po ve ćan ri zik da po sta nu žr tve ne kog od ob li ka vik ti mi za-ci je.3 Ka da je reč o vik ti mi za ci ji sta rih oso ba, iz dva ja ju se od re đe ni fak to ri
ko ji uti ču da osta re le oso be bu du iz lo že ne po ve ća nom ri zi ku vik ti mi za ci je u okvi ru po ro di ce ka da je reč o fi zič kom, psi hič kom, sek su al nom i eko nom-skom na si lju nad nji ma.
Pr va gru pa fak to ra ve za na je za bi o lo ške ka rak te ri sti ke sta rih oso ba i sta-re nja kao ne mi nov nog ži vot nog pro ce sa. Bi o lo ške pro me ne objek tiv no uti ču na po ve ća ni ri zik dis kri mi na ci je/vik ti mi za ci je sta rih oso ba u okvi ru po ro di ce, po seb no ka da je reč o fi zič kom na si lju nad sta rim oso ba ma. Sta rost je ugro-že na bo le sti ma, u smi slu da bo lest ubr za va sta re nje, a du bo ka sta rost iza zi va pa to lo ške smet nje u or ga ni zmu, što sve uma nju je mo guć nost sta rih oso ba da pru že ak ti van ot por fi zič kom na si lju u okvi ru po ro di ce (Ko stić, 2010).
Dru ga gru pa fak to ra, ko ji po ve ća va ju ri zik od vik ti mi za ci je sta rih oso ba, je ve za na za psi ho lo ške pro me ne od no sno pro me ne u struk tu ri lič no sti. One se od pre o ku pa ci je spolj nim sve tom okre ću ka unu tra šnjem, sop stve nom sve tu. Kod sta rih oso ba do la zi do opa da nja emo ci o nal nih ve za sa oso ba ma i objek ti ma iz oko li ne, do sma nje nja spo sob no sti da se in te gri šu spolj ni uti ca ji, ali i do pri da va nja ve će va žno sti za do vo lja va nju sop stve nih po tre ba. Sta re oso be sve ma nje uče stvu ju u bor bi oko sa vla da va nja spolj nih pre pre ka, tr ci za uspe hom i dru štve nim pri zna njem. (Ko stić, 2008:355). So ci jal na izo lo va nost i upu će nost is klju či vo na čla no ve svo je uže ili ši re po ro di ce ko ji se o nji ma sta-ra ju, mo že kod sta rih oso ba da stvo ri ose ćaj usa mlje no sti i za vi sno sti, ko ji još vi še po ve ća va ri zik nji ho ve vik ti mi za ci je. Pre ma is tra ži va nju ko je je spro veo Cen tar sa so ci jal ni rad u Pe trov cu na Mla vi, čak 44,1% is pi ta ni ka iz ja sni lo se da
se ose ća usa mlje no i to 10% da je to ose ća nje če sto, a 34,1% da se ta ko ose ća sa mo po ne kad4. Ovo is tra ži va nje je po ka za lo da se zna ča jan broj is pi ta ni ka
ose ća usa mlje no i na pu šte no.
Ta ko đe, po mi šlje nju auto ra, je dan od zna čaj nih či ni la ca, ko ji od sli ka va po lo žaj sta rih oso ba u okvi ru po ro di ce, je ste nji hov od nos sa nje nim mla đim čla no vi ma. Na ža lost, sve do ci smo da taj od nos če sto po go du je vik ti mi za ci ji sta rih, što sli ko vi to opi su je V. Je ro tić re či ma: „Mla di su od u vek bi li sklo ni ne str-plje nju i pre vre me noj že lji da svrg nu sta ri je sa nji ho vih me sta; sta ri ji, opet, sta re ći po sta ju opet se bič ni ji i vla sto lju bi vi ji, ne že le ći da se od rek nu svo jih me sta. Su kob iz gle da on da ne iz be žan.“ (Je ro tić, 1998:54). Upra vo u pro na la-že nju rav no te la-že iz me đu la-že lja i po tre ba sta rih za si gur no šću i uva ža va njem i po tre be mla dih za od lu či va njem i mo ći, uz ši ru dru štve nu po dr šku sta rim li ci ma i svest o to me da se nji ho vo is ku stvo i ži vot na mu drost mo gu is ko ri sti ti na do bro bit za jed ni ce, le ži i ključ sma nje nja vik ti mi za ci je, pre sve ga u okvi ru po ro di ce, a za tim i u ši roj dru štve noj za jed ni ci. I bez em pi rij ske po tvr de ja sno je da izo lo va nost sta rih oso ba iz dru štve nih to ko va, za vi snost od čla no va uže i ši re po ro di ce i dis funk ci o nal ni po ro dič ni od no si, u ve li koj me ri do pri no se vik-ti mi za ci ji sta rih li ca u po ro di ci, po seb no ka da je reč o psi ho lo škom na si lju nad ovom gru pom lju di.
Ka da je reč o sek su al nom na si lju nad sta rim oso ba ma u okvi ru po ro di ce, za ni mlji vo je da se ge ne za ge ron to fi li je, kao sek su al ne in ver zi je, mo že ob ja-sni ti in ce sto id nom pri vr že no šću pre ma ocu od no sno maj ci (Ko stić, Đor đe vić, 2004:6). Ge ron to fi li ju obič no is po lja va ju psi ho pat ski struk tu i sa ne lič no sti (Jev-tić, 1960:242).
Sta ra li ca su eko nom skom na si lju u okvi ru po ro di ce uglav nom iz lo že na u slu ča je vi ma ka da ih mla đi čla no vi do ma ćin stva spre ča va nju da ko ri ste svo ju imo vi nu ili je otu đe ka ko bi ste kli pro tiv prav nu imo vin sku ko rist. I u slu ča ju eko nom skog na si lja lo še zdrav stve no sta nje žr tve mo že po go do va ti po ve-ća nju za vi sno sti sta re oso be i stvo ri ti uslo ve da se ono is po lji u ve ćoj me ri. Pre ma is tra ži va nju Sil vi je Ru sac o na si lju nad sta rim oso ba ma u po ro di ci na pod ruč ju gra da Za gre ba, eko nom sko na si lje je po za stu plje no sti na tre ćem me stu, od mah iza psi hič kog i fi zič kog na si lja. (Ru sac, 2009:578). Ova kva is tra ži-va nja su spro ve de na i u na šoj ze mlji (npr. Stev ko vić, Di mi tri je vić, 2011).
4 Vi še o re zul ta ti ma ovog is tra ži va nja vi de ti na adre si:
Sta re oso be-žr tve na si lja u po ro di ci još uvek ne ra do go vo re o na si lju ko je se nad nji ma spro vo di i ko je sva ko dnev no tr pe, naj če šće iz stra ha ili sra-mo te. Upr kos to me, o ovom dru štve nom pro ble mu se sve vi še go vo ri u op štoj i struč noj jav no sti, pa i u me di ji ma. Sla ba dru štve na „vi dlji vost“ sta rih lju di žr ta va na si lja u mno go me do pri no si nji ho voj vik ti mi za ci ji.5 Strah od vik ti mi
za-ci je je kod sta rih lju di naj če šće po sle di ca ne mo guć no sti da se fi zič ki za šti te od na sil ni ka. Ovaj strah mo že po sto ja ti i ka da osta re la oso ba ni je objek tiv no iz lo-že na po ve ća nom ri zi ku da po sta ne žr tva ne kog kri vič nog de la (Po well, Wa hi-din, 2008:94).
Da bi se sta re oso be ade kvat no za šti ti le od na si lja u po ro di ci, neo p hod no je stvo ri ti ja sne me ha ni zme za to. Ka da je reč o kri vič no prav noj za šti ti, to se naj če šće či ni in kri mi ni sa njem kva li fi ko va nih ob li ka po je di nih kri vič nih de la, ako se kao nji ho ve žr tve ja vlja ju sta re oso be. Ta kav je slu čaj i sa kri vič nim za ko-no dav stvom na še ze mlje, o če mu će bi ti re či u na stav ku ra da.
Krivičnopravnazaštitastarihlica
Kri vič ni za ko nik Re pu bli ke Sr bi je pro pi su je da je op šta svr ha pro pi si va nja i iz ri ca nja kri vič nih sank ci ja su zbi ja nje de la ko jim se po vre đu ju ili ugro ža va ju do bra za šti će na kri vič nim za ko no dav stvom (čl.4)6. Nor ma ma kri vič nog za
ko-no dav stva šti ti se od re đe ni dru štve ni po re dak od kri mi na li te ta, kao i ži vot i te le sni in te gri tet čo ve ka, nje go ve osnov ne slo bo de i pra va, nje go vo do sto-jan stvo, čast i ugled, op šta bez bed nost gra đa na, imo vi na, zdra vlje lju di, po ro di ca, za klju če nje bra ka i dr. Kri vič nim za ko no dav stvom se šti te ona do bra i vred no sti ko ja su naj va žni ja za po je din ca, kao čo ve ka i gra đa ni na i dru štva kao za jed ni ce lju di (Jo va no vić, Jo va še vić, 2002:17). I sta rim lju di ma se pru ža kri vič no prav na za šti ta, s tim što im se po seb na za šti ta pru ža i kroz in kri mi na ci je po je di nih kri vič nih de la. Prav ne nor me ko je su re le vant ne za kri vič no prav nu za šti tu sta rih li ca od na si lja u po ro di ci sa dr ža ne su u gla vi XIX Kri vič nog za ko ni ka Re pu bli ke Sr bi je ko ja no si na ziv „Kri vič na de la pro-tiv bra ka i po ro di ce“.
5 Vi de ti čla nak „Skri ve ni pro blem, na si lje nad sta ri ma“, do stu pan na adre si http://www.rts.rs/
page/stories/sr/story/125/Dru%C5%A1tvo/468951/Skriveni+problem,+nasilje+nad+starima. html, pri stup da na 17.03.2012
6 Kri vič ni za ko nik Re pu bli ke Sr bi je, Sl. gla snik RS, br. 85/05, 88/2005 - is pr., 107/05 - is pr., 72/09
Iako je na si lje u po ro di ci odav no pre po zna to kao štet na i iz u zet no opa-sna dru štve na po ja va, tek je 2002. go di ne Za ko nom o iz me na ma i do pu na ma Kri vič nog za ko na Re pu bli ke Sr bi je, u čl.118a uve de no kri vič no de lo „na si lje u po ro di ci“ či me je uči njen zna ča jan nor ma tiv ni po mak u prav cu za šti te žr ta va ovog ob li ka na si lja. Do ta da su slu ča je vi psi hič kog na si lja u okvi ru po ro di ce, mo gli bi ti kva li fi ko va ni kao uvre da ili kle ve ta, a ka da je reč o fi zič kom na si-lju ono se pro ce su i ra lo u okvi ru kri vič nih de la la ka ili te ška te le sna po vre da7.
Do no še njem Kri vič nog za ko ni ka (stu pio na sna gu 1.1.2006. go di ne) kri vič-no prav na za šti ta sta rih li ca od na si lja u po ro di ci je po bolj ša na i una pre đe na. Od re đe na prav na za šti ta sta rim li ci ma u okvi ru po ro di ce je pru že na i in kri-mi na ci jom kri vič nog de la „na si lje u po ro di ci“ iz čl.194. KZ, jer se i sta re oso be sma tra ju čla no vi ma po ro di ce i ovo svoj stvo ni je uslo vlje no uz ra stom žr tve. Ipak, na si lje u po ro di ci nad sta rim oso ba ma se pot pu ni je sank ci o ni še kod ne kih dru gih kri vič nih de la u okvi ru iste gru pe.
Ta ko je čl.196. Kri vič nog za ko ni ka pred vi đe no kri vič no de lo „kr še nje po ro-dič nih oba ve za“, či je je po sto ja nje od na ro či tog zna ča ja za za šti tu te le snog i psi hič kog in te gri te ta osta re lih li ca. Osnov ni ob lik ovog kri vič nog de la či ni onaj ko, kr še njem za ko nom utvr đe nih po ro dič nih oba ve za, osta vi u te škom po lo ža ju čla na po ro di ce ko ji ni je u sta nju da se sam o se bi sta ra, a ka zni će se za tvo rom od tri me se ca do tri go di ne. Kod kva li fi ka ci je ovog kri vič nog de la u prak si se na me ću dva va žna pro ble ma ko ja se mo ra ju re ši ti u sva kom kon-kret nom slu ča ju. Pr vi se od no si na raz gra ni če nje osta vlja nja od na pu šta nja čla na po ro di ce. Te ško je na pra vi ti raz li ku iz me đu ova dva poj ma, jer je na pu-šte no li ce ujed no i osta vlje no. Ima shva ta nja da je raz li ka iz me đu ove dve rad-nje iz vr še nja u to me što na pu šta rad-nje zna či traj no osta vlja rad-nje ne kog li ca, dok u slu ča ju osta vlja nja, uči ni lac ima na me ru da se vra ti i na sta vi sa sta ra njem o ne zbri nu tom li cu. Pri ova kvom za kon skom re še nju, de lo po sto ji bez ob zi ra da li se ra di o pri vre me nom ili traj nom osta vlja nju. Sa prak tič nog aspek ta al ter na-tiv no pred vi đa nje ove dve rad nje iz vr še nja na ve de nog kri vič nog de la iz gle da su vi šno (La za re vić, 2006:554). Dru gi pro blem se od no si na od go vor na pi ta nje šta pred sta vlja te žak po lo žaj osta vlje ne oso be i ka ko tre ba shva ti ti ne mo guć-nost sta ra nja o se bi. Pod te škim po lo ža jem tre ba raz u me ti ta kvo sta nje ko je je opa sno za čla na po ro di ce, nje go vo zdra vlje, eg zi sten ci ju, itd. (La za re vić, 2006, ibid.). Fak tič ko je pi ta nje da li sta ra oso ba mo že da se sta ra o se bi u smi slu mo guć no sti sa mo stal nog za do vo lje nja svo jih sva ko dnev nih po tre ba i to tre ba
ce ni ti u sva kom kon kret nom slu ča ju ima ju ći u vi du sta ro sno do ba, zdrav-stve no sta nje, ma te ri jal nu si tu a ci ju i broj ne dru ge okol no sti na stra ni žr tve.
Ovo kri vič no de lo, po red osnov nog, ima dva kva li fi ko va na ob li ka ko ji po sto je ako je usled iz vr še nja kri vič nog de la, na stu pi lo te ško na ru ša va nje zdra vlja čla na po ro di ce ili nje go va smrt. Ako je usled iz vr še nja ovog kri vič nog de la na stu pi lo te ško na ru ša va nje zdra vlja čla na po ro di ce, uči ni lac će se ka zni ti za tvo rom od jed ne do pet go di na. Ako je usled ovog kri vič nog de la na stu pi la smrt čla na po ro di ce, uči ni lac će se ka zni ti za tvo rom od jed ne do osam go di na. Ako iz rek ne uslov nu osu du za na ve de na kri vič na de la, sud mo že od re di ti oba-ve zu uči ni o cu da iz vr ša va svo je za ko nom utvr đe ne po ro dič ne oba oba-ve ze. Kod po sled njeg kva li fi ko va nog ob li ka ovog kri vič nog de la, u slu ča ju na stu pa nja smr ti čla na po ro di ce, po mi šlje nju auto ra, po seb ni mak si mum ka zne za tvo ra bi tre ba lo po vi si ti na de set go di na, ima ju ći u vi du svu štet nost i opa snost ovog kri vič nog de la, kao i ozbilj nost na stu pe le po sle di ce.
U čl.193. KZ in kri mi ni sa no je za pu šta nje i zlo sta vlja nje ma lo let nog li ca. Je zič kim tu ma če njem za kon skih od red bi ko je se od no se na ele men te bi ća ka ko ovog, ta ko i dru gih kri vič nih de la, se uoča va da ne do sta ju od red be ko jim bi se in kri mi ni sa lo za pu šta nje i zlo sta vlja nje sta rih li ca kao po seb no kri vič no de lo.8 Uvo đe njem ovog kri vič nog de la kri vič no prav na za šti ta sta rih li ca od
na si lja u po ro di ci bi se zna čaj no una pre di la, a za ko no da vac bi po ka zao da je pre po znao spe ci fič nost na si lja nad sta ri ma i sank ci o ni sao ga na pra vi na čin.
U okvi ru ma te ri jal nog kri vič nog za ko no dav stva od sek su al nog na si lja sta re oso be se šti te i in kri mi na ci jom kri vič nog de la „ob lju ba nad ne moć nim li cem“ (čl.179.KZ). Osnov ni ob lik ovog kri vič nog de la vr ši onaj ko nad dru gim iz vr ši ob lju bu ili sa njom iz jed na čen čin is ko ri stiv ši du šev no obo lje nje, za o sta li du šev ni raz voj, dru gu du šev nu po re me će nost, ne moć ili ka kvo dru go sta nje tog li ca usled ko jeg ono ni je spo sob no za ot por, uči ni lac će se ka zni ti za tvo-rom od dve do de set go di na. Ovo kri vič no de lo, po red osnov nog, ima i dva kva li fi ko va na ob li ka. Pr vi kva li fi ko va ni ob lik po sto ji ako je usled iz vr še nog kri vič nog de la na stu pi la te ška te le sna po vre da ne moć nog li ca ili ako je de lo iz vr še no od stra ne vi še li ca ili na na ro či to svi rep ili na ro či to po ni ža va ju ći na čin i ta da je za uči ni o ca kri vič nog de la pro pi sa na ka zna za tvo ra u tra ja nju od pet do pet na est go di na. Dru gi kva li fi ko va ni ob lik po sto ji ako je usled iz vr še nog
8 Sli čan pred log je iz ne la i prof. dr Ne ve na Pe tru šić, po ve re ni ca za za šti tu rav no prav no sti,
kri vič nog de la na stu pi la smrt li ca pre ma ko me je de lo iz vr še no, ka da je za pre-će na ka zna od naj ma nje de set go di na za tvo ra. Iako se kod in kri mi na ci je ovog kri vič nog de la sta rost žr tve ne na vo di kao ele ment bi ća kri vič nog de la, autor je mi šlje nja da bi se ova okol nost mo gla pod ve sti pod “dru go sta nje li ca usled ko jeg ono ni je spo sob no za ot por”, či me bi se i ovoj ka te go ri ji žr ta va pru ži la od go va ra ju ća kri vič no prav na za šti ta. Po seb no je zna čaj na i od red ba čl.57.st.2. KZ, po ko joj se uči ni o cu, u za ko nu tak sa tiv no na ve de nih kri vič nih de la, me đu ko ji ma je i ono iz čl.179. KZ, ne mo že ubla ži ti ka zna is pod za kon skog mi ni-mu ma. Do sled na pri me na ovih od red bi od stra ne su do va u na šoj ze mlji će sva ka ko do pri ne ti su zbi ja nju ovog ob li ka kri mi na li te ta.
Iz me ne Kri vič nog za ko ni ka iz 2009. go di ne su do ne le i jed nu zna čaj nu no vi nu u ci lju spre ča va nja da lje vik ti mi za ci je žr ta va kri vič nih de la. Ra di se o no voj me ri bez bed no sti – za bra na pri bli ža va nja i ko mu ni ka ci je sa ošte će nim. Sud mo že uči ni o cu kri vič nog de la za bra ni ti pri bli ža va nje ošte će nom na od re-đe noj uda lje no sti, za bra ni ti pri stup u pro stor oko me sta sta no va nja ili me sta ra da ošte će nog i za bra ni ti da lje uz ne mi ra va nje ošte će nog, od no sno da lju ko mu ni ka ci ju sa ošte će nim, ako se oprav da no mo že sma tra ti da bi da lje vr še-nje ta kvih rad nji uči ni o ca kri vič nog de la bi lo opa sno po ošte će nog. Ova me ra mo že tra ja ti naj du že tri go di ne. Za ko nom pred vi đe na du ži na tra ja nja ove me re bez bed no sti je u funk ci ji što pot pu ni je za šti te žr tve od re vik ti mi za ci je, što je sva ka ko po zi tiv na no vi na u na šem kri vič nom za ko no dav stvu.
I po je di ne od red be Za ko ni ka o kri vič nom po stup ku su od zna ča ja za za šti tu osta re lih li ca kao uče sni ka u kri vič nom po stup ku. Ta ko član 101. ZKP pred vi đa da se po zi va nje sve do ka vr ši do sta vlja njem pi sme nog po zi va, u ko me će se na ve sti ime i pre zi me i za ni ma nje po zva nog, vre me i me sto do la-ska, kri vič ni pred met po ko me se po zi va, na zna če nje da se po zi va kao sve dok i upo zo re nje o po sle di ca ma neo prav da nog iz o stan ka (član 108. ZKP)9. Za tim
u sta vu 4. istog čla na je pred vi đe no da se sve do ci ko ji se zbog sta ro sti, bo le-sti ili te ških te le snih ma na ne mo gu oda zva ti po zi vu, mo gu is pi ta ti u svom sta nu. Član 337. ZKP pred vi đa da se, osim slu ča je va ko ji su po seb no pro pi sa ni u ovom za ko ni ku, za pi sni ci o is ka zi ma sve do ka, sa o kri vlje nih ili već osu đe nih uče sni ka u kri vič nom de lu, kao i za pi sni ci ili dru ga pi sme na o na la zu i mi šlje-nju ve šta ka, mo gu po od lu ci ve ća pro či ta ti sa mo u tak sa tiv no na ve de nim slu-ča je vi ma. Za pro ce sni po lo žaj sta rih li ca po seb no je zna slu-ča jan slu slu-čaj na ve den
9 Za ko nik o kri vič nom po stup ku Re pu bli ke Sr bi je (Sl. gla snik RS, br. 58/2004, 85/2005, 115/2005,
u čl.337. st.1. tač.1. ZKP ko ji se od no si na či ta nje ra ni jih za pi sni ka ako su sa slu-ša na, od no sno is pi ta na li ca umr la, du šev no obo le la ili se ne mo gu pro na ći, ili je nji hov do la zak pred sud ne mo guć ili znat no ote žan zbog sta ro sti, bo le sti ili dru gih va žnih uzro ka. U du gim sud skim po stup ci ma po sto ji opa snost od se kun dar ne vik ti mi za ci je žr tve na si lja u po ro di ci, pre sve ga iz raz lo ga što je žr tva zbog ar hi tek to ni ke kri vič nog po stup ka če sto pri nu đe na da se vi še pu ta iz ja šnja va o is toj kri vič no prav noj stva ri (u po li ci ji, pred is tra žnim su di jom i na glav nom pre tre su) što mo že po seb no ne ga tiv no da se od ra zi na psi ho fi zič ki sta tus osta re le oso be kao žr tve na si lja u po ro di ci. Zbog to ga je va žno da se na ve de ne za kon ske mo guć no sti o či ta nju is ka za ošte će nih, da tih u ra ni jim fa za ma kri vič nog po stup ka, mak si mal no is ko ri ste u prak si, ka ko bi se spre či la se kun dar na vik ti mi za ci ja sta rih lju di.
Iz sve ga na ve de nog se mo že ja sno za klju či ti da su nor me na šeg, ka ko ma te ri jal nog, ta ko i pro ce snog, za ko no dav stva usme re ne na za šti tu sta rih li ca od sva kog ob li ka vik ti mi za ci je i olak ša va nju nji ho vog uče šća u svim ob li ci ma kri vič nog po stup ka. Svi pred lo zi za iz me nu i do pu nu kri vič no prav nog za ko-no dav stva Re pu bli ke Sr bi je, da ti u ovom ra du, su u funk ci ji po bolj ša nja kri vič-no prav vič-nog po lo ža ja sta rih oso ba kao žr ta va na si lja u po ro di ci. Ipak, na kra ju je zna čaj no is ta ći da se pu na za šti ta sta rih oso ba od na si lja u po ro di ci mo že po sti ći, ne sa mo pri me nom kri vič no prav nih nor mi, već i me ra ma po ro dič no-prav ne za šti te od na si lja u po ro di ci (za bra na pri la ska ošte će nom ili ošte će noj, za bra na nji ho vog da ljeg uz ne mi ra va nja itd).10 Ta ko đe, na po bolj ša nje po
lo-ža ja sta rih oso ba se mo že uti ca ti i po di za njem sve sti o nji ho vom zna ča ju za pro spe ri tet sa vre me nog dru štva, što se sa svim ja sno, ne mo že po sti ći sa mo pri me nom prav nih nor mi.
Zaključak
Pro ces sta re nja je ne mi no van i ne za u sta vljiv i za po či nje mo men tom ro đe-nja. Sta rost je po se ban dru štve ni fe no men. Sta re oso be ima ju niz te ško ća u pri-hva ta nju svo jih no vih ulo ga u dru štvu usled bo le sti, rad ne ne ak tiv no sti, pen-zi o ni sa no sti, slo že nih po ro dič nih od no sa i ne do stat ka dru štve ne po dr ške. Efi-ka sno i br zo pro ce su i ra nje svih iz vr ši la ca kri vič nih de la pro tiv bra Efi-ka i po ro di ce,
10 O me ra ma po ro dič no prav ne za šti te od na si lja u po ro di ci vi de ti de talj ni je u
ka ko bi se spre či la se kun dar na vik ti mi za ci ja žr ta va na si lja u po ro di ci i do sled no spro vo đe nje od re da ba kri vič nog za ko no dav stva, kao i po di za nje dru štve ne sve sti o pra vi ma i zna ča ju sta rih li ca za pro spe ri tet za jed ni ce, sa mo su ne ke od me ra či ja pri me na tre ba da do ve de do sma nje nja vik ti mi za ci je sta rih lju di.
Pre ma po lo ža ju ko ji sta ra li ca za u zi ma ju u jed nom dru štvu do sta se la ko mo že do ne ti za klju čak i o vred no sti ma na ko ji ma to dru štvo po či va. Bri ga o sta rim li ci ma je osnov ni za da tak sva kog dru štva ko je pre ten du je da bu de in klu ziv no i so ci jal no pra ved no. Po lo žaj sta rih lju di u jed nom dru štvu se mo že po bolj ša ti ako se po bolj ša nji hov sta tus u okvi ru po ro di ce, jer sta ra li ca za slu-žu ju mir no i pri jat no po ro dič no okru že nje, li še no sva ke vik ti mi za ci je, kao i osta li čla no vi dru štva. Iz re ka „na mla đi ma svet osta je“ se u sve tlu sa vre me-nog sti la ži vo ta či ni pot pu no tač nom, ali bri nu ći se o sta rim čla no vi ma svo je po ro di ce i dru štva u ce li ni, o nji ho voj sre ći i bla go sta nju, mla đi u ve li koj me ri od re đu ju svo ju bu duć nost. U bor bi za stva ra nje hu ma ni jeg, pro spe ri tet ni jeg i pra ved ni jeg dru štva kri vič no prav na za šti ta tre ba da bu de efi ka sno i moć no oru đe u ru ka ma dr ža ve i dru štva, ko je će svim svo jim čla no vi ma obez be di ti jed na ku za šti tu.
Literatura
Aj du ko vić, M., Ru sac, S., Ogre sta, J. (2008) Iz lo že nost sta ri jih oso ba na si lju u obi te lji.
Re vi ja za so ci jal nu po li ti ku,1, str. 3-22.
Is tra ži va nje Cen tra za so ci jal ni rad u Pe trov cu na Mla vi, http://www.csr-petrovac.org/ potrebe-starix-lica/osecana-vezana-za-starost.php, stra ni ci pri stu plje no 16.03.2012. Je ro tić, V. (1998) Strah od smr ti u stvar no sti. So ci jal na mi sao, 2, str. 51-58.
Jev tić, D. (1960) Sud ska psi ho pa to lo gi ja.Be o grad-Za greb: Me di cin ska knji ga. Jo va no vić, Lj., Jo va še vić, D. (2002) Kri vič no pra vo (op šti deo). Be o grad:No mos.
Kon stan ti no vić-Vi lić, S., Ni ko lić-Ri sta no vić, V. (2003) Kri mi no lo gi ja. Niš: Cen tar za pu bli-ka ci je Prav nog fa kul te ta u Ni šu.
Ko stić, M. (2009) Vik ti mi tet sta rih oso ba.U: N. Pe tru šić (ur.)Pri stup pra vo su đu – in stru-men ti za im ple stru-men ta ci ju evrop skih stan dar da u prav ni si stem Re pu bli ke Sr bi je (knji ga 3). Niš: Cen tar za pu bli ka ci je Prav nog fa kul te ta, str. 349-388.
Ko stić, M. (2010) Vik ti mi tet sta rih li ca.Niš: Cen tar za pu bli ka ci je Prav nog fa kul te ta u Ni šu.
Ko stić, M., Đor đe vić, R. (2004) Vik ti mi za ci ja sta rih oso ba kao pri pad ni ka po seb ne mar gi nal ne gru pe. Te mi da, 2, str. 3-11.
Kri vič ni za ko nik Re pu bli ke Sr bi je, Slu žbe ni gla snik RS, br. 85/05, 88/05 - is pr., 107/05 - is pr., 72/09 i 111/09.
La za re vić, Lj. (2006) Ko men tar Kri vič nog za ko ni ka Re pu bli ke Sr bi je.Be o grad: Sa vre-me na ad mi ni stra ci ja.
Lind gren, M., Ri sta no vić-Ni ko lić, V. (2011) Žr tve kri mi na li te ta-me đu na rod ni kon tekst i si tu a ci ja u Sr bi ji. Be o grad: OEBS Mi si ja u Sr bi ji-ode lje nje za spro vo đe nje za ko na. Na ci o nal na stra te gi ja o sta re nju 2006-2015, Vla da Re pu bli ke Sr bi je, Be o grad, 2006, http://www.zavodsz.gov.rs/PDF/Nacionalna%20strategija%20o%20starenju.pdf, stra ni ci pri stu plje no 11.03.2012.
Na si lje nad sta ri ma, do stup no na: http://www.pravniportal.rs/index.php?cat=159& id=3309, stra ni ci pri stu plje no 22.04.2012.
Pe tru šić, N., Kon stan ti no vić-Vi lić, S. (2008) Nor ma tiv ni okvir po ro dič no prav ne za šti te od na si lja u po ro di ci u Sr bi ji i re zul ta ti is tra ži va nja prav ne prak se su do va u Be o gra du. U: N. Pe tru šić (ur.) Pri stup pra vo su đu – in stru men ti za im ple men ta ci ju evrop skih stan-dar da u prav ni si stem Re pu bli ke Sr bi je (knji ga 4). Niš: Cen tar za pu bli ka ci je Prav nog fa kul te ta, str. 185-237.
Po ro dič ni za kon Re pu bli ke Sr bi je, Slu žbe ni gla snik RS, br. 18/05, 72/11.
Po well, J.L., Wa hi din, A. (2008) Un der stan ding old age and vic ti mi za tion: a cri ti cal ex plo ra ti on. In ter na ti o nal Jo ur nal of So ci o logy and So cial Po licy, 3-4, str. 90-99.
Ru sac, S. (2009) Na si lje nad sta ri jim oso ba ma u obi te lji na pod ruč ju Gra da Za gre ba.
Lje to pis so ci jal nog ra da, 3, str. 573-594.
Skri ve ni pro blem, na si lje nad sta ri ma, do stup no na: http://www.rts.rs /pa ge/sto ri es/ sr/story/125/Dru%C5%A1tvo/468951/Skri ve ni+pro blem,+na si lje+nad+sta ri ma.html, stra ni ci pri stu plje no 17.03.2012.
Stev ko vić, Lj., Di mi tri je vić, J. (2011) Vik ti mi za ci ja sta rih u in sti tu ci o nal nom i po ro dič-nom okru že nju.U: V. Ni ko lić-Ri sta no vić, S. Ćo pić (ur.) Pra va žr ta va i EU-iza zo vi pru ža nja po mo ći žr tva ma. Be o grad: Vik ti mo lo ško dru štvo Sr bi je i Pro me tej, str. 335-352. Vi da ko vić, I. (2002) Ras pro stra nje nost na si lja u po ro di ci. U: V. Ni ko lić-Ri sta no vić (ur.)
Po ro dič no na si lje u Sr bi ji.Be o grad: Vik ti mo lo ško dru štvo Sr bi je i Pro me tej, str. 13-72.
Za kon o iz me na ma i do pu na ma Kri vič nog za ko na Re pu bli ke Sr bi je,Slu žbe ni gla snik
RS, br. 10/02.
Za ko nik o kri vič nom po stup ku Re pu bli ke Sr bi je, Slu žbe ni gla snik RS, br. 58/04, 85/05, 115/05, 49/07 i 72/09).
filiP MiRić
Legalprotectionofelderlypersonsandriskoftheir
victimizationbycriminalactswithelementsofdomesticviolence
The aging pro cess is ine vi ta ble. It fol lows the in di vi dual from birth un til de ath. Due to the ina bi lity of pe o ple to in flu en ce it, the re is a gre a ter obli ga tion of so ci ety to pro vi de the pe o ple in the „third age“ a dig ni fied li fe, wit ho ut any form of vic ti mi za tion. The aut hor de fi nes which pe o ple are con si de red old ac cor ding to po si-ti ve le gal acts of the Re pu blic of Ser bia. The su bject of this pa per are the fac tors that in cre a se the risk of vic ti mi za tion of the el derly wit hin the fa mily, ta king in to ac co unt the physi cal, psycho lo gi cal, se xu al and eco no mic vi o len ce aga inst the el derly, as well as mec ha nisms for the ir le gal pro tec tion from do me stic vi o len ce, as one of the most ef fec ti ve to ols of the sta te and so ci ety in ge ne ral for pro tec tion of this par ti cu larly vul ne ra ble so cial gro up. Re le vant pro vi si ons of the Cri mi nal Co de and the Co de of Cri mi nal Pro ce du re of the Re pu blic of Ser bia with a cri ti cal analysis of the in cri mi na-tion of of fen ses with ele ments of do me stic vi o len ce whe re the vic tim is usu ally an old per son will be analyzed. From the su bject de fi ned in this man ner, stems the pa per‘s ma inly de scrip ti ve goal of de scri bing the phe no me non thro ugh the analysis of the ma jor forms of vi o len ce to which the el derly wit hin the fa mily are ex po sed (physi cal, psycho lo gi cal, eco no mic and se xu al vi o len ce). The pur po se of the pa per is al so to analyze the fac tors that in cre a se the risk of vic ti mi za tion of the el derly and the mec-ha nisms for the ir le gal pro tec tion from do me stic vi o len ce, po int out the mec-harm of this type of vi o len ce and thus con tri bu te to com ba ting this ne ga ti ve so cial phe no me non.
