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Entre músicas e rimas:

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Academic year: 2021

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(1)ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ. Entre músicas e rimas: jovens pesquisando jovens. Ana Carolina Videira Sant`Anna Silvana Mendes Lima Suanny Nogueira de Queiroz.

(2) ĒĆČĊĒǣ‹Žˆ”‡†ƒ—Ž•‡. Vanessa Monteiro Silva. Introdução Dz ‘‡‹’‘”–‘ ‘ƒ•”‹ƒ•Ǥƒ”ƒ•˜‡œ‡•  ž†—ƒ•ž”˜‘”‡•‹‰—ƒ‹•ǡ—ƒƒ‘Žƒ†‘†ƒ‘—–”ƒǤdz  ‡”ƒ†‘‡••‘ƒȂŽ„‡”–‘ƒ‡‹”‘ȋ͕͚͝͝Ȍ.  ‘•‡‹’‘”–ƒ” ‘ƒ•”‹ƒ•ǡ ‘‘‡• ”‡˜‡‘’‘‡–ƒǡ•‡”‹ƒǡ–ƒŽ˜‡œǡ‹•‹•–‹”‘—ƒƤ”ƒ” ‘ ƒ”ž–‡” ”ƒ”‘ †‘ ‹‰—ƒŽ ‘— †‘ •‡‡ŽŠƒ–‡ ’”‡•‡–‡ ‡ “—ƒŽ“—‡” ˆ‘”ƒ †‡ ˜‹†ƒǤ ƒ ‹•‹•–² ‹ƒ“—‡–‘ƒ‘•ƒ“—‹†‡‡’”±•–‹‘ǡ ‘‘—ƒ‡•’± ‹‡†‡‡„Ž‡ƒ†ƒ“—‹Ž‘ “—‡‘•’”‘’‘‘•–‡ƒ–‹œƒ”‡•–‡ƒ”–‹‰‘ǡƒ•ƒ„‡”ǡ ‘‘ˆ—†ƒ”—–”ƒ„ƒŽŠ‘†‡’‡•“—‹•ƒ ‘ ”‹ƒ­ƒ•‡Œ‘˜‡•ƒ’”‡†‹œ‡•†‡ï•‹ ƒ–”ƒœ‡†‘ ‘‘—†‡•‡—•†‡•ƒƤ‘•‹”‘• a campo sem chegarmos, necessariamente, com a rima pronta.. 29.  . número 10 . ano 4 . mar 2016.

(3) ƒ•ǡ“—ƒŽ‘’”‘„Ž‡ƒ†‡”‹ƒ”ǫǡ†‡•ƒƤƒ”‹ƒ‘•”‹ƒ†‘”‡•Ǥ ‡‰—†‘ ‘ †‹ ‹‘ž”‹‘ —”±Ž‹‘ ȋ ‘Žƒ†ƒǡ ͖͔͔͔Ȍǡ ƒ ”‹ƒ ± ƒ —‹ˆ‘”‹†ƒ†‡ †‡ •‘• ‡ ”‡’‡–‹­ ‘‘Ƥ†‡˜‡”•‘•ǡ‘“—‡–‘”ƒ‹’‘••À˜‡Ž”‹ƒ”•‡ ”‹ƒ”•‡–‹†‘ƒ‘˜‡”•‘ǡƒ ‘ •‡”†‡‘†‘ƒ”„‹–”ž”‹‘Ǥ‘‘ ‘–‡ ‹‘ƒ‘•’‡•“—‹•ƒ”‡’•‹ ‘Ž‘‰‹ƒƒ”„‹–”ƒ”‹ƒ‡–‡ǡ ƒ’”‘’”‹ƒ‘Ǧ‘• †ƒ ”‹ƒ ƒ ‹’‘••‹„‹Ž‹†ƒ†‡ †‡ ‘• Ƥšƒ” ƒ — ’Žƒ‘ †‡ ‹–‡”˜‡­ ‘ ’”±˜‹‘ǡ †‡ƒ†ƒ‘• ‘’‘” ‘ ‘ ‘—–”‘ ƒ• ‘••ƒ• ”‹ƒ•Ǥ ’Ž‹ ƒ” ‘Š‡ ‹‡–‘• programados,  ou  seja,  chegarmos  de  antemão  com  a  rima  pronta,  extinguiria  a  singularidade  do  encontro  com  os  jovens  e  negligenciaria  a  dimensão  coletiva  que  ƒ–”ƒ˜‡••ƒ‘••ƒ’‡•“—‹•ƒǡ—ƒ˜‡œ“—‡•‘‘•–ƒ„±Œ‘˜‡•Ǥ‹ƒ”ǡ’‘”–ƒ–‘ǡ ‘± problema, desde que possamos compor.

(4)  ‘‘†ƒ†‘•ǡ ’‘”±ǡ ‘ ƒ —‹ˆ‘”‹†ƒ†‡ †ƒ ”‹ƒ ‡ ƒ’‘•–ƒ†‘ ‡ ‡”–‘ ‰”ƒ— †‡ ’Ž—”ƒŽ‹†ƒ†‡ǡ „—• ƒ‘• ‘˜ƒ• †‡Ƥ‹­Ù‡•Ǥ ‘‹ ‘ †‹•’‘•‹–‹˜‘ ‘Ž‹‡ Ǯ‹‹’‡†‹ƒǯ “—‡ ‡ ‘–”ƒ‘• ƒ„”‹‰‘  ‘••ƒ ƒ’‘•–ƒǤ  Ǯ‹‹’‡†‹ƒǯ ± —ƒ ‡ ‹ Ž‘’±†‹ƒ ‘•–”—À†ƒ ‘Ž‡–‹˜ƒ‡–‡’‘”‹–‡”ƒ—–ƒ•“—‡ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ•ƒ„‡”‡•Ǥ‡Ž‡ǡƒ’ƒŽƒ˜”ƒ”‹ƒ”•‡”‡ˆ‡”‡ ƒ‘ƒ–‘†‡ ‘„‹ƒ”ǡDz‡•–ƒ”†‡ƒ ‘”†‘ ‘dzǡ˜‹ —Žƒ†ƒ‹†‡‹ƒ†‡Š‘‘ˆ‘‹ƒǡ’ƒŽƒ˜”ƒ†‡ ‘”‹‰‡‰”‡‰ƒ”‡Žƒ–‹˜ƒï•‹ ƒǤƒ—•‹ ƒŽ‹†ƒ†‡ǡ‘”‹ƒ”‰ƒŠƒ†‹ˆ‡”‡­ƒ•‡•‹‡•‘ǣ ƒ• ˜‘œ‡•ǡ •‡‰—†‘ ƒ ‡ ‹ Ž‘’±†‹ƒǡ  ‘ ’”‡ ‹•ƒ ‡•–ƒ” —À••‘ƒ• ƒ ‡•ƒ ‡Ž‘†‹ƒǡ desde que comportem a mesma duração e ritmo. ‘‰‘ǡ ‘• ƒ’”‘’”‹ƒ‘• †ƒ ”‹ƒ ‘‘ ƒ“—‡Žƒ “—‡ ‘’‘”–ƒ ˜ž”‹ƒ• ˜‘œ‡• ‡ •‹–‘‹ƒǤ  ”‡†‹–ƒ‘••‡”’‘••À˜‡Žǡ‘ƒ–‘†‡’‡•“—‹•ƒ”ǡ‹”ƒ ƒ’‘•‡ƒ”‹ƒ’”‘–ƒ†‡•†‡“—‡–ƒŽ ”‹ƒ ‘–‡’Ž‡‘ ‘Ž‡–‹˜‘‡•‡—’ƒ”ƒ†‘š‘ǣ‘†ƒ ‘’‘•‹­ ‘†‡˜‘œ‡•‡ ‘—ǡƒ• “—‡ ‘‡š‹•–ƒƒ†‹ˆ‡”‡­ƒ“—‡ ƒ†ƒ˜‘œ’‘”–ƒ†‘’‘–‘†‡˜‹•–ƒ†ƒ•—ƒ•‹‰—Žƒ”‹†ƒ†‡Ǥ ’‘•–ƒ‘•ƒ‹˜‡­ ‘†‡— ‘—“—‡‹’Ž‹“—‡ǡƒ‘‡•‘–‡’‘ǡ‘Ǯ ‘Ǧ—ǯǣ ’”‘†—­Ù‡• †‡ †‡•‡Œ‘•ǡ ‹˜‡•–‹‡–‘•ǡ Ž‹‰—ƒ‰‡• ‡ ‘”’‘• ‘Ž‡–‹˜‘• “—‡ ‡–”‡Žƒ ‡ †‹ˆ‡”‡–‡•’‡••‘ƒ•ƒ—’”‘Œ‡–‘Ǥ ƒ„‹–ƒ†‘‘†‡•ƒƤ‘’”×’”‹‘ƒ‡•–ƒŽ×‰‹ ƒ’ƒ”ƒ†‘šƒŽǡ‹‹ ‹ƒ‘•ǡ‡͖͔͕͔ǡ—–”ƒ„ƒŽŠ‘ †‡’‡•“—‹•ƒŒ—–‘ƒ‘•’ƒ­‘—Ž–—”ƒŽ†ƒ ”‘–ƒǡ—ƒ”‰ƒ‹œƒ­ ‘ ‘Ǧ ‘˜‡”ƒ‡–ƒŽ •‹–—ƒ†ƒ ƒ ‘—‹†ƒ†‡ †ƒ ”‘–ƒ †‘ —”— — — ƒ ‹†ƒ†‡ †‡ ‹–‡”׋Ǧ Ǥ ‡— ‘„Œ‡–‹˜‘ ± ‘„‹Ž‹œƒ”–ƒŽ‡–‘•’‘”‡‹‘†ƒˆ‘”ƒ­ ‘—•‹ ƒŽȂƒ‹•‡•’‡ ‹Ƥ ƒ‡–‡ƒï•‹ ƒ Žž••‹ ƒȂǡ †‡ ‘†‘ ƒ †‡•‡˜‘Ž˜‡” Šƒ„‹Ž‹†ƒ†‡• Œ—–‘ ƒ ”‹ƒ­ƒ• ‡ Œ‘˜‡• ƒ–”ƒ˜±• †ƒ ‹†‡–‹Ƥ ƒ­ ‘ ‡’‘–‡ ‹ƒŽ‹œƒ­ ‘†‡–ƒŽ‡–‘•‡˜‘ ƒ­Ù‡•ǡ’”‘Ƥ••‹‘ƒŽ‹œƒ­ ‘‡‹•‡”­ ‘‘‡” ƒ†‘†‡ trabalho. Selecionamos esse espaço por entendermos que condensava os critérios que orientavam  as  nossas  escolhas  de  pesquisa,  a  saber:  pelo  alcance  social  e  político  presente  em  •—ƒ ˆ‘”ƒ †‡ ƒ–—ƒ­ ‘ Œ—–‘ ƒ ”‹ƒ­ƒ• ‡ Œ‘˜‡•Ǣ ’‡Ž‘ ‰”ƒ— †‡ ‹•‡”­ ‘ ‡ ‹–‡‰”ƒ­ ‘  ‡†— ƒ­ ‘ǡ •‡Œƒ ‡Žƒ ˆ‘”ƒŽ ‘— ‹ˆ‘”ƒŽǢ ‡ǡ ’‘” Ƥǡ ’‡Ž‘• ‘†‘• †‡ ‡‰ƒŒƒ‡–‘  ‘—‹†ƒ†‡Ž‘ ƒŽǤŽ±†‘ƒ‹•ǡ‘••‡—• ‘‘”†‡ƒ†‘”‡•ƒ˜ƒŽ‹ƒ”ƒ“—‡•‡”‹ƒ’‘–‡–‡ƒ ƒ’”‘š‹ƒ­ ‘‡–”‡‹˜‡”•‹†ƒ†‡Ȁ‘—‹†ƒ†‡‘•‡–‹†‘†‡Œ—–‘•’”‘†—œ‹”‘•ˆ‘”ƒ• ‘Ž‡–‹˜ƒ•†‡ ‘†—œ‹”‘’”‘Œ‡–‘‡†‡ƒ ‘’ƒŠƒ”•—ƒ•ƒ–‹˜‹†ƒ†‡•Ǥ. 30.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(5) ‘ ’‘–‘ †‡ ˜‹•–ƒ ‡–‘†‘Ž×‰‹ ‘ǡ ‡•–ƒ‘• ‹’Ž‹ ƒ†‘• ‡ —ƒ ’‡•“—‹•ƒǦ‹–‡”˜‡­ ‘ ȋ‘ Šƒ Ƭ ‰—‹ƒ”ǡ ͖͔͔͗ȌǤ  “—‡•– ‘ ± ’ƒ”–‹ŽŠƒ” ‘Ž‡–‹˜ƒ‡–‡ —ƒ ƒžŽ‹•‡ †‘ ˆ— ‹‘ƒ‡–‘ †‘• †‹ˆ‡”‡–‡• ‘†‘• ‘–‡’‘”Ÿ‡‘• †‡ •—„Œ‡–‹˜ƒ” “—‡ ‘Ž†ƒ †‹˜‡”•‘• –‹’‘• †‡ ‘”’‘•ǡ ƒ ‘’ƒŠƒ†‘ ‡•’‡ ‹Ƥ ƒ‡–‡ ‘• ’”‘ ‡••‘• †‡ ’”‘†—­ ‘ †‡•—„Œ‡–‹˜‹†ƒ†‡†‡ ”‹ƒ­ƒ•‡Œ‘˜‡•ƒ’”‡†‹œ‡•†‡ï•‹ ƒƒ’‡”‹ˆ‡”‹ƒǤƒŽ‡”‡••ƒŽ–ƒ” que  a  subjetividade  é,  aqui,  concebida  como  produção,  sendo  composta  de  diversos  ‡Ž‡‡–‘•ǡ •‡Œƒ †‡ ƒ–—”‡œƒ ‹–‡”ƒ ‡Ȁ‘— ‡š–‡”ƒ ȋƒˆ‡–‹˜‘•ǡ ˆƒ‹Ž‹ƒ”‡•ǡ †‘ ‘”’‘ǡ †ƒ À†‹ƒǡ†ƒŽ‹‰—ƒ‰‡ǡ†‘†‡•‡Œ‘ǡ‡–”‡‘—–”‘•ȌǤ••ƒŠ‡–‡”‘‰‡‡‹†ƒ†‡†‡‡Ž‡‡–‘•ǡ‡ ‘•–ƒ–‡’”‘ ‡••—ƒŽ‹†ƒ†‡ǡˆƒœ†ƒ•—„Œ‡–‹˜‹†ƒ†‡—ƒ‹•–Ÿ ‹ƒïŽ–‹’Žƒ‹†‹••‘ ‹ž˜‡Ž†‡ ’”ž–‹ ƒ••‘ ‹ƒ‹• ‘ ”‡–ƒ•ȋƒ‹ƒˆƒǡ͖͔͔͔ȌǤ Ž±†‹••‘ǡ‘•‡–‹†‘†‡’‡”‹ˆ±”‹ ‘ ‘“—‡–”ƒ„ƒŽŠƒ‘•–”ƒ•‹–ƒ‡–”‡†—ƒ•†‹”‡­Ù‡• –ƒ„± ‘‡š‹•–‡–‡•Ǥ‡—Žƒ†‘ǡ—ƒ†‹”‡­ ‘“—‡†‡‘‹ƒ‘•†‡ƒ”‰‹ƒŽ‡”‡ˆ‡”‡Ǧ •‡ ƒ ’‡••‘ƒ• “—‡ ˜‹˜‡  ƒ”‰‡ †‡ — •‹•–‡ƒ †‡ ’”‘†—­ ‘ †‘‹ƒ–‡ǡ ‡ “—‡ ’ƒ••ƒƒ•‡” ƒ†ƒ˜‡œƒ‹••‡‰”‡‰ƒ†ƒ•Ǥ‡‘—–”‘ǡ—ƒ†‹‡• ‘‹‘”‹–ž”‹ƒǡŽ‹‰ƒ†ƒƒ um sentido de devir. Devir remete a tudo que é de ordem processual, daquilo que escapa  ƒ‘••‹•–‡ƒ•†‡‹–‡‰”ƒ­ ‘†‘‹ƒ–‡•Ȃ—‘˜‘–‹’‘†‡•‡•‹„‹Ž‹†ƒ†‡ǡ†‡”ƒ ‹‘ À‹‘ǡ †‡˜‡”‡•‡–‹”‘—†‘Ȃ‡ǡ•‘„”‡‡••‡ƒ•’‡ –‘ǡ ‘Œ‡ –—”ƒǦ•‡“—‡ ž—ƒ‡š’‡”‹‡–ƒ­ ‘•—„Œ‡–‹˜ƒ“—‡ƒ ‘–‡ ‡‘•‰”—’‘•ƒ”‰‹ƒŽ‹œƒ†‘•‘— ‘’”‹‹†‘•‘•“—ƒ‹•ǡ’‘”ƒ–‡”‡—ƒ†‹•–Ÿ ‹ƒǡƒ‘‡•‘–‡’‘†‡•‡Œƒ†ƒ ‡ ˆ‘”­ƒ†ƒ ‡ ”‡Žƒ­ ‘ ƒ‘• ˆ‘ ‘• †‡ ’‘†‡”ǡ •‡ †‡• ‘Žƒ ƒ‹• ˆƒ ‹Ž‡–‡ †ƒ •—„Œ‡–‹˜‹†ƒ†‡‘”ƒŽ‹œƒ†ƒȋƒ‹ƒˆƒǡ͖͔͔͔ǡ’Ǥ͚͜ȌǤ.  ‡‹‘ ƒ ‡••ƒ• †—ƒ• †‹”‡­Ù‡•ǡ ƒ–‡–ƒ‘• ƒ‘• •‡–‹†‘• ‡ ˜ƒŽ‘”‡• “—‡ ‘• Œ‘˜‡• ‘•‡‰—‡ ”‹ƒ”ƒ’ƒ”–‹”†ƒ•ˆ‘”ƒ•†‡‡‰ƒŒƒ‡–‘ƒ‘•’”‘Œ‡–‘•“—‡ŽŠ‡•–‘ƒ ‘‘ ƒŽ˜‘•†‡•—ƒ•‹–‡”˜‡­Ù‡•Ǥ••‹ǡ ‘‘•’”‘’‘‘•ƒ’‡ƒ•ƒ’‡•ƒ”•‘„”‡‡Ž‡•ǡƒ• ƒ ˆƒŽƒ” ‘ ‡Ž‡•ǡ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ†‘ ‡š’‡”‹² ‹ƒ• “—‡ ‘• ƒ–”ƒ˜‡••ƒǡ ‘• —‡ ‡ ‘• †‹ˆ‡”‡ ‹‡ǡ—ƒ˜‡œ“—‡•‘‘•–‘†‘•Œ‘˜‡•ƒ’”‡†‹œ‡•Ǥ. 

(6)   Dzƒ†‡‹ƒ’ƒŽƒ˜”ƒ”‹ƒ”ǡ  ela não me obedeceu.  Falou em mar, em céu, em rosa,  ‡‰”‡‰‘ǡ‡•‹Ž² ‹‘ǡ‡’”‘•ƒǤ  ƒ”‡ ‹ƒˆ‘”ƒ†‡•‹ǡ  a sílaba silenciosa.  ƒ†‡‹ƒˆ”ƒ•‡•‘Šƒ”ǡ  ‡‡Žƒ•‡ˆ‘‹—Žƒ„‹”‹–‘Ǥ  ƒœ‡”’‘‡•‹ƒǡ‡—•‹–‘ǡƒ’‡ƒ•‹••‘Ǥ  ƒ”‘”†‡•ƒ—‡š±” ‹–‘ǡ’ƒ”ƒ ‘“—‹•–ƒ”—

(7) ’±”‹‘‡š–‹–‘Ǥdz ƒ—Ž‘‡‹•‹ȋ͕͛͜͝Ȍ. 31.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(8) –”‡”‹ƒ”‡•‘Šƒ”ǡ‘•†‡’ƒ”ƒ‘•ǡ ‘‘ƒ’‘–ƒƒ’‘‡•‹ƒ†‡‡‹•‹ǡ ‘—‹–‘• labirintos.  Interessa‐nos,  do  ponto  de  vista  de  uma  pesquisa  que  é,  igualmente,  ‹–‡”˜‡­ ‘ǡ ‘’”‡‡†‡” ‡ †ƒ” ˜‹•‹„‹Ž‹†ƒ†‡ ƒ‘ ‘†‘ ‘‘ ‘• Œ‘˜‡• ƒ’”‡†‹œ‡• ’”‘†—œ‡•‡–‹†‘•‡ƒƤ”ƒ˜ƒŽ‘”‡•”‡Žƒ ‹‘ƒ†‘•ǡ’‘”‡š‡’Ž‘ǡƒ•‡”Œ‘˜‡ƒ’‡”‹ˆ‡”‹ƒǡ ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‡†‡’”‘Œ‡–‘•‘ ‹ƒŽǡƒ’”‡†‡”ï•‹ ƒ Žž••‹ ƒ‡•‘„”‡˜‹˜‡” ‘‘ƒ”–‹•–ƒǤ ‘Ž‘‰‘†‘–‡’‘†‡ ‘˜‹˜² ‹ƒ ‘‘•†‹ˆ‡”‡–‡•’”‘Œ‡–‘•ǡƒ †ƒ ”‘–ƒȂƒ••‹ ’ƒ••ƒ‘•ƒ ŠƒžǦŽƒȂ ‘‡­‘—ƒ‘•‘•–”ƒ”–‘†ƒƒƒ”“—‹–‡–—”ƒ†‡•‡—ˆ— ‹‘ƒ‡–‘Ǥ Um local que destoa completamente da região onde se insere, posto que se situa em  —„ƒ‹””‘‘„”‡†ƒ ‹†ƒ†‡ǡ‡“—‡ǡ•‘„”‡–—†‘ǡ•‡˜‘Ž–ƒƒ‘‡•‹‘†ƒï•‹ ƒ Žž••‹ ƒǤ• ‹•–”—‡–‘•“—‡†‘‹ƒ‘•‡•ƒ‹‘•‡’‘˜‘ƒƒ‹ƒ‰‹ƒ­ ‘†‘•ˆ”‡“—‡–ƒ†‘”‡•• ‘ǡ ’”‹ ‹’ƒŽ‡–‡ǡ‡•–ƒ‘”†‡ǡƒƪƒ—–ƒ†‘ ‡ǡ‘˜‹‘Ž‹‘ǡƒ˜‹‘Žƒ‡‘˜‹‘Ž‘ ‡Ž‘Ǥ •ƒ’”‡†‹œ‡•‡š’‡”‹‡–ƒ†‘”‡•†‡•–‡•‹•–”—‡–‘•–‘”ƒ”ƒǦ•‡ǡ’ƒ—Žƒ–‹ƒ‡–‡ǡ‡ ‡ƒŽ‰—ƒ‡†‹†ƒǡ ‘Š‡ ‹†‘•’‘”×•‡˜‹ ‡Ǧ˜‡”•ƒǤ’‡“—‡‘•‡‰”ƒ†‡•‰”—’‘•ǡ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ‘• ‘••ƒ• ‡š’‡”‹² ‹ƒ• ‡ ‘• ‹•–—”ƒ‘•Ǥ  ‘†ƒ• †‡ ‘˜‡”•ƒ• ‘— ”‹ ƒ†‡‹”ƒ•ǡˆƒŽƒ‘•†‘˜‹˜‡”‡ ‘—‹†ƒ†‡‡†‘˜‹˜‡”‘ƒ•ˆƒŽ–‘Ǣ†‘‡•–—†ƒ”ï•‹ ƒ‡ ‡•–—†ƒ”ƒ‹˜‡”•‹†ƒ†‡Ǣ†ƒ‡ ‡••‹†ƒ†‡†‡–”ƒ„ƒŽŠƒ”‘— ‘Ǣ†‡˜‘–ƒ†‡•ǡ‡š’‡ –ƒ–‹˜ƒ•ǡ †‹Ƥ —Ž†ƒ†‡•‡‰‘•–‘•Ǥƒ‹•‹–‡”‡••ƒ–‡±“—‡ǡ‡‹ï‡”‘•‘‡–‘•ǡ‹˜‡–ƒ‘• —‘†‘’”×’”‹‘†‡‘•‹•–—”ƒ”‘•‡ǡ‡••ƒ‹•–—”ƒǡ ‘ˆ‘‘•†‡—Žƒ†‘ǡŒ‘˜‡• —‹˜‡”•‹–ž”‹‘• ‡ǡ †‡ ‘—–”‘ǡ Œ‘˜‡• †‡ ’‡”‹ˆ‡”‹ƒ Ȃ ƒ–± ’‘”“—‡ —‹–‘• ƒŽ‹ –ƒ„± • ‘ —‹˜‡”•‹–ž”‹‘•Ǥ  —‹–‘• †‡ ‘••‘• ‡ ‘–”‘•ǡ ˆ‘‘• Œ‘˜‡• ’‡•“—‹•ƒ†‘ Œ‘˜‡•ǡ Œ‘˜‡•ˆƒŽƒ†‘ ‘Œ‘˜‡••‡ǡ ‘‹••‘ǡ‡‰Ž‹‰‡ ‹ƒ”‘•ƒ•†‹ˆ‡”‡­ƒ•‡†‹•’ƒ”‹†ƒ†‡• †‡‘”†‡•‘ ‹ƒŽ‡‡ ‘Ø‹ ƒ’”‡•‡–‡‡–”‡×•Ǥ ƒ•‹–‘‹ƒ“—‡ˆ‘‘• ”‹ƒ†‘ǡ’ƒ••ƒ‘•ƒ ‘•‹†‡”ƒ”‹’‘”–ƒ–‡ƒ˜ƒŽ‹ƒ”ǡ ‘Ž‡–‹˜ƒ‡–‡ ‘ƒ ǡƒƒ–—”‡œƒ†‡•‡—•’”‘Œ‡–‘•ǡ„‡ ‘‘ƒƒ–—”‡œƒ†‡‘••ƒ•‹–‡”˜‡­Ù‡• Œ—–‘ƒ‘•ƒ’”‡†‹œ‡•‡ ‘‘”†‡ƒ†‘”‡•Ǥ‡••‡’‡” —”•‘†‡ƒžŽ‹•‡‘•–‘”ƒ‘•ǡ–‘†‘•ǡ ƒ’”‡†‹œ‡•Ǥ“—‹–‘ƒ‘•’‘”‡’”±•–‹‘ƒƒ ‡’­ ‘‰”‡‰ƒ†‡ƒ’”‡†‹œ‡š’‡”‹‡–ƒ†‘” †‡ •‹ ȋ‹ƒǢ ‹ƒ›‘Ǧ ‘‡œǡ ͖͔͔͗ȌǤ ƒŽ ‘’”‡‡• ‘ Žƒ­ƒ ‘ ƒ’”‡†‹œ ’ƒ”ƒ ƒŽ± †ƒ• •‹‰‹Ƥ ƒ­Ù‡• †‘‹ƒ–‡•ǡ •‡†‘ ‘ ƒ’”‡†‹œƒ†‘ — Ž‡“—‡ †‡ ’‘••‹„‹Ž‹†ƒ†‡• ƒ •‡” ‘–‹—ƒ‡–‡‹˜‡–ƒ†‘Ǥ

(9) ˜‡­ ‘“—‡–‡˜‡ ‘‘†‡•ƒƤ‘ƒ’‘•–ƒ”‘‡ ‘–”‘ ‘‘ ‘—–”‘ǡ‡‡‹‘ƒ‘•Žƒ„‹”‹–‘•‡‡„ƒ–‡•“—‡‡Ž‡•‘• ‘ˆ‡”‡Ǥ. Sobre os labirintos que cercam o corpo do pesquisador Um  labirinto  consiste  em  um  conjunto  de  percursos  embaralhados,  criados  com  a  intenção  de  desorientar  aquele  que  o  percorre.  Segundo  um  antigo  mito  grego,  o  ˆƒ‘•‘ƒ„‹”‹–‘†‡”‡–ƒˆ‘‹ ”‹ƒ†‘’‘”±†ƒŽ‘’ƒ”ƒƒŽ‘Œƒ”‹‘–ƒ—”‘ȋ ‡””‡‹”ƒǡ͖͔͔͜Ȍǡ — ‘•–”‘ ‡–ƒ†‡ Š‘‡ǡ ‡–ƒ†‡ –‘—”‘ǡ ƒ “—‡ ‡”ƒ ‘ˆ‡”‡ ‹†‘• ”‡‰—Žƒ”‡–‡ Œ‘˜‡•“—‡†‡˜‘”ƒ˜ƒǤ••‡•Œ‘˜‡•–‡–ƒ˜ƒǡ•‡•— ‡••‘ǡ•ƒ‹”†‘Žƒ„‹”‹–‘Ǥ‘ˆ‘”‡ ‘–ƒ‘‹–‘ǡ‡•‡— ‘•‡‰—‹—†‡””‘–žǦŽ‘‡‡• ƒ’ƒ”†‘Žƒ„‹”‹–‘†‡•‡”‘Žƒ†‘ǡƒ‘Ž‘‰‘ †‘’‡” —”•‘ǡ‘Ƥ‘†‡—‘˜‡Ž‘†ƒ†‘’‡ŽƒŒ‘˜‡”‹ƒ†‡Ǥ. 32.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(10) ƒŽ ‘‘ ‘• ‘–ƒ ƒ ‹–‘Ž‘‰‹ƒǡ ’‘†‡”Àƒ‘• ×•ǡ ‘‘ ’‡•“—‹•ƒ†‘”‡•ǡ ƒ†‘–ƒ” –ƒ„± ƒ ‡•–”ƒ–±‰‹ƒ †‡ ‡•‡—ǡ ƒ “—ƒŽ –‘†ƒ ”‘–ƒ ± ”‡‰‹•–”ƒ†ƒ ‡ ƒ‘–ƒ†ƒ †‡ ˆ‘”ƒ ƒ•‡”’‘••À˜‡Ž’‡” ‘””‡”‘ ƒ‹Š‘†‡˜‘Ž–ƒ ‘‡šƒ–‹† ‘Ǥ‘••‘ ƒ•‘ǡ†‹ˆ‡”‡–‡ †‡ ‡•‡—ǡ  ‘ ‘• ‹–‡”‡••ƒ”‹ƒ –ƒŽ ‡šƒ–‹† ‘ǡ ’‘‹•ǡ ‡“—ƒ–‘ ’‡•“—‹•ƒ‘•ǡ ˆƒœ‡‘• ‘—–”‘—•‘†‘ˆ‹‘†‡‘˜‡Ž‘ǡƒ•ƒ„‡”ǡ ‘‘‡×”‹ƒǤ

(11) •–‘’‘”“—‡‡–‡†‡‘•“—‡±ƒ ’ƒ”–‹”†ƒ”‡ ‘•–”—­ ‘†‡••ƒ‡×”‹ƒ“—‡’‘†‡‘• ‘’”‡‡†‡”‘“—‡•‡’ƒ••‘— ’ƒ”ƒ ‹ƒ—‰—”ƒ”‘• ‘˜ƒ• ‘ˆ‹‰—”ƒ­Ù‡• ƒ ’ƒ”–‹” †ƒ ’”‘†—­ ‘ †‡ •‡–‹†‘• ‘—–”‘• ȋ‡Ž‡—œ‡Ǣ —ƒ––ƒ”‹ǡ͕͚͝͝ȌǤ—ƒ†‘•‡–”ƒ–ƒ†‡—’‡” —”•‘“—‡’”‹ƒ—‹–‘ƒ‹•’‡Ž‘ ato de percorrer, pode‐se avançar labirinto adentro, tecendo caminhos, voltando e  ”‡ ”‹ƒ†‘ ”‘–ƒ•Ǥ  ‹’‘”–Ÿ ‹ƒ ‡•–ž ƒ “—ƒŽ‹†ƒ†‡ †‡ ‘‘ ˆƒœ‡‘• ‡ ’‡” ‘””‡‘• ‡••‡ ƒ‹Š‘Ǥƒ•ƒˆ‹ƒŽǡ‹”Àƒ‘••×•ǡ•‡‡Š—ƒ†‹”‡–”‹œ‡‡Š—ƒ‡•–”ƒ–±‰‹ƒǡ como que perdidos no labirinto? Sem rima pronta?  ”‡†‹–ƒ‘•“—‡‡•–ƒ”‘ ƒ’‘ ‘‘ ‘”’‘’‡”‡ž˜‡Žƒ‘“—‡•‡†ž‘‡ ‘–”‘  ‘ •‡ ”‡ˆ‡”‡ ƒ ‹” ˜ƒœ‹‘ ‘— ’ƒ”–‹” †‘ œ‡”‘Ǥ ‘–ƒ‘• ‹•–‘ •‹ǡ ‘ —ƒ Dz ƒ‹šƒ †‡ ˆ‡””ƒ‡–ƒ•dz‡—†‡•ƒˆ‹‘Ȃ‘†‡•ƒˆ‹‘†‡”‡Žƒ­ƒ”ƒ˜‹†ƒƒ•—ƒ’”‘ ‡••—ƒŽ‹†ƒ†‡Ȃ “—‡ ‘• •‡”˜‡ ‘‘ ‘†‹­ ‘ †‡ ƒ‹Šƒ” †‡ ‘†‘ ƒ ’”‘†—œ‹” ‘—–”ƒ• –”ƒ˜‡••‹ƒ• ’‘••À˜‡‹•ȋ ‘— ƒ—Ž–Ǣ‡Ž‡—œ‡ǡ͕͛͝͝ȌǤ ‘” ‡‹‘ †ƒ ’‡•“—‹•ƒǦ‹–‡”˜‡­ ‘ǡ “—‡ ‘’Ù‡ ‘••ƒ ƒ‹šƒ †‡ ˆ‡””ƒ‡–ƒ•ǡ ± ’‘••À˜‡Ž ’‡” ‘””‡” †‹ˆ‡”‡–‡• ‡–”ƒ†ƒ•ǡ ’‘”± ‘ ƒ‹• ‹’‘”–ƒ–‡ ± “—‡ ƒ• •ƒÀ†ƒ• •‡ŒƒïŽ–‹’Žƒ•‡ƒ„‡”–ƒ••—†ƒ­ƒ•†‡ —”˜ƒ•‡˜‡Ž‘ ‹†ƒ†‡•ȋ‘Ž‹ǡ͕͜͝͝ȌǤ

(12) ••‘ •‹‰‹ˆ‹ ƒ “—‡ ’‡” ‘””‡‘• ‘ Žƒ„‹”‹–‘  ‘ ’ƒ”ƒ ‡• ƒ’ƒ”ǡ ƒ• ’ƒ”ƒ ‡š’‡”‹‡–žǦŽ‘Ǥ

(13) †‹ ƒǡ ’‘”–ƒ–‘ǡ — ƒ„ƒ†‘‘  ‹†‡‹ƒ †‡ –‡” ‡ ‡••ƒ”‹ƒ‡–‡ — ƒ‹Š‘ ’”±Ǧ determinado,  que  comporta  nele  mesmo  a  intenção  de  um  ponto  de  partida  e  um  ’‘–‘†‡ Š‡‰ƒ†ƒǡ—†‡•–‹‘Œž’”‡˜‹•–‘‡ ƒŽ —Žƒ†‘Ǥ“—‡‘•‹–‡”‡••ƒ±ǡ’‘”–ƒ–‘ǡ ‹˜‡–ƒ”ƒ’ƒ•’”‘˜‹•×”‹‘•‡ǡ’”‹ ‹’ƒŽ‡–‡ǡƒˆ‹”ƒ”“—‡’‘••ƒŠƒ˜‡”‘—–”ƒ•”‘–ƒ•ǡ †‹ˆ‡”‡–‡•†ƒ•ƒ” ƒ†ƒ•‡ ƒ–ƒŽ‘‰ƒ†ƒ•Ǥ ‘” ‹••‘ǡ  ‘ Š‡‰ƒ‘• ‘ ƒ Dz”‹ƒ ’”‘–ƒdzǤ 2 ‘–×”‹ƒ ƒ †‹ˆ‡”‡­ƒ †‡ •‡ Š‡‰ƒ” com a rima pronta, como um planejamento encerrado em si mesmo, e de se chegar  ‘ ”ƒ• —Š‘• “—‡ǡ ‘ ‡ ‘–”‘ ‘ ‘ ƒ’‘ǡ ’‘†‡ •‡ ‡–ƒ‘”ˆ‘•‡ƒ”Ǥ ‘‘ ’‡•“—‹•ƒ†‘”‡•ǡ‹‡”•‘•‡—Žƒ„‹”‹–‘ǡ×•‘•†‡‹šƒ‘• ‘–ƒ‹ƒ”’‡Žƒ•†‹˜‡”•ƒ• ˆ‘”­ƒ•‡‹•–—”ƒ•“—‡˜‹˜‡‘• ‘•×‘‡•’ƒ­‘†ƒ ”‘–ƒǡƒ•–ƒ„±‡‘••‘• ‡ ‘–”‘• ‘ƒ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ǡ ‘ƒ•”—ƒ•†ƒ ‹†ƒ†‡ǡ ‘ƒƒ”–‡ǡ‡–”‡‘—–”‘•Ǥ••‹ǡ do  encontro  com  o  espaço  da  Grota,  novos  movimentos  surgiam,  desmanchando  –‡””‹–×”‹‘•‡ˆ”‘–‡‹”ƒ•‡ ”‹ƒ†‘‘˜ƒ•’ƒ‹•ƒ‰‡•Ǥ. 33.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(14) Sobre as paisagens e labirintos que acompanham   a construção de um trabalho coletivo ‘ ‘–ƒ–‘†‹ž”‹‘Œ—–‘ ’‡” ‡„‡‘•“—‡ǡ‹‹ ‹ƒŽ‡–‡ǡ–‘†ƒƒ†‡ƒ†ƒ†‹”‹‰‹†ƒ  ‡“—‹’‡ †‡ ’‡•“—‹•ƒ ‘’‘•–ƒ ’‘” ‡•–—†ƒ–‡• †‡ ’•‹ ‘Ž‘‰‹ƒ ”‡ˆ‡”‹ƒǦ•‡ ƒ ‡š’‡ –ƒ–‹˜ƒ †‡ƒ–‡†‡”‘•Dz ”‹ƒ­ƒ•‡Œ‘˜‡•Ǧ’”‘„Ž‡ƒdzǡƒ’ƒ”–‹”†‡—‡“—ƒ†”‡ƒ‹•–”ƒ†‹ ‹‘ƒŽ que  compreendia  uma  atuação  essencialmente  clínico‐individual.  De  um  modo  geral,  ˆ‘”ƒ‹ï‡”ƒ•ƒ••‘Ž‹ ‹–ƒ­Ù‡•†‡ƒ–‡†‹‡–‘•‹†‹˜‹†—ƒ‹•• ”‹ƒ­ƒ•“—‡ǡ•‡‰—†‘‘• ’ƒ”–‹ ‹’ƒ–‡•†‘’”‘Œ‡–‘ǡ‡”‡ ‹ƒ‡ ƒ‹Šƒ‡–‘•—”‰‡–‡•Ǥ‘•‹†‡”ƒ†‘“—‡‡••ƒ †‡ƒ†ƒ –”ƒ†—œǡ †‡ ‡”–‘ ‘†‘ǡ — ‘Œ—–‘ †‡ ˆ‘”­ƒ• “—‡ –‘”ƒ ‘• ‡•’‡ ‹ƒŽ‹•–ƒ• Dz’•‹•dz ’‡”‹–‘• ƒ •‘Ž—­ ‘ †‡ ’”‘„Ž‡ƒ• †‡ ƒ–—”‡œƒ ’•‹ ‘Ž×‰‹ ƒǡ „—• ƒ‘•ǡ ‡– ‘ǡ —–‹Ž‹œƒ”—ƒˆ‡””ƒ‡–ƒ ƒ”ƒ ‘””‡–‡†‡’‡•ƒ‡–‘ˆ”ƒ ‡•ƒ‘‡ƒ†ƒ†‡žŽ‹•‡

(15) •–‹–— ‹‘ƒŽǤ ‡–”‡ ‘• ‘ ‡‹–‘•ǡ –ƒŽ ‘””‡–‡ ’”‘’Ù‡ ‘ †ƒ DzƒžŽ‹•‡ †ƒ ‡ ‘‡†ƒdz ȋƒ”‡„Ž‹–ǡ͕͖͝͝ȌǤ ƒŽ‹•ƒ” ƒ ‡ ‘‡†ƒ ‘•‹•–‡ ‡ †‡•†‘„”ƒ” ‘• ’‡†‹†‘• ˆ‡‹–‘• ’‡Žƒ  ǡ ‡š’‘†‘ǡ ‡•‘“—‡†‡ˆ‘”ƒ‹ ‹’‹‡–‡ǡ‘‡ƒ”ƒŠƒ†‘†‡ˆ‘”­ƒ• ‘–‹†ƒ•‘’‡†‹†‘Ǥ’ƒ”–‹” †‡•–ƒƒ–‹–—†‡ ”À–‹ ƒ±“—‡ƒ’ƒ”‡ ‡ƒ†‡ƒ†ƒ†‡ƒžŽ‹•‡ —Œƒ‹–‡”˜‡­ ‘ ‘•‹•–‡‡ ‘–ƒ”‡ƒ’Ž‹ƒ”‘˜ƒ•†‹”‡­Ù‡•‘’”×’”‹‘ƒ–‘†‡‹–‡”˜‹”Ǥ „‘”ƒ ƒ ‡“—‹’‡ †‡ ’‡•“—‹•ƒ  ‘ –‡Šƒ •‡ ˆ—”–ƒ†‘ ƒ ‘—˜‹” ‘• ƒ•‘•ǡ ‘•‹†‡”ƒ†‘• ‡‡”‰‡ ‹ƒ‹•ǡ’—†‡‘• ‘Ž‘ ƒ”‡ƒžŽ‹•‡–ƒŽ‡ ‘‡†ƒ‡’”‘’‘”‘•‘—–”ƒ•ˆ‘”ƒ•ǡ ƒ‹• ‘Ž‡–‹˜ƒ•ǡ †‡ ‘’”‡‡• ‘ ‡ ‘†—­ ‘ †ƒ• “—‡•–Ù‡• “—‡ ƒ–”ƒ˜‡••ƒ ƒ ˜‹†ƒ †‡ ‹ï‡”‘•ƒ’”‡†‹œ‡•“—‡ ‘’Ù‡‘’”‘Œ‡–‘Ǥ  ’ƒ”–‹” †ƒ ƒ’‘•–ƒ ƒ ‘•–”—­ ‘ †‡ †‹•’‘•‹–‹˜‘• †‡ ‘Ž‡–‹˜‹œƒ­ ‘ǡ ’ƒ••ƒ‘• ƒ acompanhar de perto alguns projetos da ONG. Nas rodas de conversas, por exemplo, a  ˆƒŽƒ†‡ ƒ†ƒ ‘’‘‡–‡‰ƒŠƒŽ‡‰‹–‹‹†ƒ†‡‡—’”‘ ‡••‘†‡‡•‹‘Ǧƒ’”‡†‹œƒ‰‡ ‡†‡”‡ ‘Š‡ ‹‡–‘—•†‘•‘—–”‘• ‘•‡—••ƒ„‡”‡•ǡ•—ƒ•‘’‹‹Ù‡•‡˜ƒŽ‘”‡••‘„”‡ ƒ••—–‘• ‘‘ƒ”–‡ǡ˜‹‘Ž² ‹ƒ‡ˆ‘”ƒ­ ‘Ǥ ƒœ‡”’ƒ”–‡†ƒ”‘†ƒ’‡”‹–‡“—‡‘•Œ‘˜‡••‡ •‹–ƒƒ ‘ŽŠ‹†‘•ǡ’‘”“—‡ƒŽ‹•‡‡ ‘–”ƒ’‡••‘ƒ• ‘“—‡’‘†‡•‡‹†‡–‹Ƥ ƒ”‡ǡ –ƒ„±ǡ•‡‡•–”ƒŠƒ”†‡ƒŽ‰—ƒƒ‡‹”ƒǤ‘‡••‡†‹•’‘•‹–‹˜‘ǡƒ’ƒ”–‹”†ƒ ‘Ž‡–‹˜‹œƒ­ ‘ e  circulação  da  palavra,  traçamos  tanto  o  que  é  considerado  comum  a  todos  os  que  ’ƒ”–‹ ‹’ƒ †‘ ’”‘Œ‡–‘ǡ ‘‘ ƒ“—‹Ž‘ “—‡ ± ˜‹˜‹†‘ ƒ •—ƒ †‹ˆ‡”‡­ƒǡ ”‹ƒ†‘ ”‡†‡• †‡ cooperação. ƒ †‹Ƥ —Ž†ƒ†‡ “—‡ ‡ ‘–”ƒ‘• Ž‘‰‘ †‡ ‹À ‹‘ †‹œ‹ƒ ”‡•’‡‹–‘  •‡‰—‹–‡ “—‡•– ‘ǣ ‡“—ƒ–‘ Œ‘˜‡• ƒ’”‡†‹œ‡• ‡ ‡•–—†ƒ–‡• †‡ ’•‹ ‘Ž‘‰‹ƒ ‘‘ ‘• ‹•–—”ƒ”Àƒ‘• ‘ ƒ“—‡Ž‡•Œ‘˜‡•ƒ’”‡†‹œ‡•†ƒ ǫ“—‡†‹”‡­ ‘‹”‹ƒ‘••ƒ•‹–‡”˜‡­Ù‡•ǫ Neste  sentido,  pudemos  partilhar  agonias  comuns,  por  exemplo,  a  de  estarmos  em  ’”‘ ‡••‘†‡ˆ‘”ƒ­ ‘Ǥוǡ‹‡”•‘•‡—ƒˆ‘”ƒ­ ‘†‡•‹ ‘Ž‘‰‹ƒǡ‡Ž‡•ǡ‡ ƒǤ ”‡“—‡–ƒ‘•ǡ • ˜‡œ‡•ǡ ‘• ‡•‘• Ž—‰ƒ”‡•ǡ †‡•†‡ ‘• ƒ„‹‡–‡• —‹˜‡”•‹–ž”‹‘•ǡ ’ƒ••ƒ†‘ ’‘” ƒŽ‰—• ‡•’ƒ­‘• †‡ Žƒœ‡”ǡ ‘ “—‡ –”ƒœ ‘ •‡–‹†‘ •‹‹Žƒ” ƒ Dz•‘‘• –‘†‘• ‹‰—ƒ‹•dzǤ‘”±ƒ•†‹ˆ‡”‡­ƒ•–ƒ„±•‡ˆƒœ‡’”‡•‡–‡•ǡ†‡–”‡‡Žƒ•ǡ‘ˆƒ–‘†‡•‡”‡ ”‡•‹†‡–‡• †‡ ”‡‰‹Ù‡• ’‡”‹ˆ±”‹ ƒ• †ƒ ‹†ƒ†‡Ǥ ‡•‹†‡–‡• ‡ —ƒ œ‘ƒ †‡ ’‘„”‡œƒǡ. 34.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(16) Š‡”†‡‹”‘• †‡ —ƒ Š‹•–×”‹ ƒ †‹•’ƒ”‹†ƒ†‡ †‡ ”‡†ƒ “—‡ ‘• ‹’‡Ž‡ǡ ‹ ‡••ƒ–‡‡–‡ǡ ƒ •‘ˆ”‡”†‡•‹‰—ƒŽ†ƒ†‡•†‡†‹˜‡”•ƒ•‘”†‡•Ȃ —Ž–—”ƒŽǡ‡• ‘Žƒ”ǡ†‡Žƒœ‡”ǡ†‡–”ƒ„ƒŽŠ‘Ȃǡ‡••‡• Œ‘˜‡•‹•‹•–‡‡„—• ƒ”’‡”•’‡ –‹˜ƒ•“—‡ˆ— ‹‘‡ ‘‘—ƒ–À†‘–‘‹†‹ˆ‡”‡­ƒ a que são, cotidianamente, relegados. Mas, é, justamente, entre pontos e demandas, ora  ‘˜‡”‰‡–‡•ǡ‘”ƒ†‹˜‡”‰‡–‡•ǡ“—‡ƒ‹•—ƒ˜‡œ‘‡š‡” À ‹‘†‡”‹ƒ”•‡ˆƒœ’‘–‡–‡Ǥ ‘–‡–‡ ’‘”“—‡ ˜‹ƒ„‹Ž‹œƒǡ ‡–”‡ ×• Œ‘˜‡•ǡ — ”‡˜‡œƒ‡–‘ †‡ ‹†‡‹ƒ•ǡ †‡ –”‘ ƒ †‡ •ƒ„‡”‡•‡†‡ƒˆ‡–‘•“—‡ˆ‘”Œƒǡƒ‘‡•‘–‡’‘ǡƒ’‡”•’‡ –‹˜ƒ†‡Œ—˜‡–—†‡•‘’Ž—”ƒŽ e no ensejo da produção do comum. ƒ• ‘‘’”‘†—œ‹”‘ ‘—ƒ’ƒ”–‹”†‘Ž—‰ƒ”“—‡‘•±†ƒ†‘ƒ‘ —’ƒ”ǣ‘†‡’‡•“—‹•ƒ†‘”‡•ǫ ’‡”•’‡ –‹˜ƒ–‡×”‹ ƒ†ƒ’‡•“—‹•ƒǦ‹–‡”˜‡­ ‘‘•–”ƒœ‘—–”ƒ˜ƒŽ‹‘•ƒˆ‡””ƒ‡–ƒ’ƒ”ƒ ’‡•ƒ”‘• •‘„”‡ ‘‘ Ž‹†ƒ” ‘ ‡••ƒ• “—‡•–Ù‡•ǣ ƒ ƒžŽ‹•‡ †‡ ‹’Ž‹ ƒ­ ‘ ȋ‘†”‹‰—‡•Ǣ ‘—œƒǡ ͕͛͜͝ȌǤ Žƒ ’‡”‹–‡ ‘Ž‘ ƒ” ‡ ƒžŽ‹•‡ ‘ Ž—‰ƒ” †‡ ‘†‡ •‘‘• Šƒƒ†‘• ƒ ”‡•’‘†‡” ‡ ‘• ƒ„”‡  ’‘••‹„‹Ž‹†ƒ†‡ †‡ ‹˜‡–ƒ” ‘—–”‘ Ž—‰ƒ” ’‘••À˜‡ŽǤ •–‡ ‘ ‡‹–‘Ǧ ˆ‡””ƒ‡–ƒ ‘Ƥ”ƒ“—‡‘••‘ˆƒœ‡”Œƒƒ‹•‡•–ž†‹••‘ ‹ƒ†‘†ƒ’‘ŽÀ–‹ ƒǡƒƤƒŽƒ‰‹‘• ‡‘‡†‡—ƒ±–‹ ƒ‡’”‘†—œ‹‘•˜‡”†ƒ†‡•‘—†‘Ǥ ƒœ‡” ƒ ƒžŽ‹•‡ †‡ ‹’Ž‹ ƒ­ ‘ ±ǡ ‡ ‡”–ƒ ‡†‹†ƒǡ ‘• ’‡”‰—–ƒ”‘• ‡ “—‡ —†‘ “—‡”‡‘•˜‹˜‡”Ǣ“—ƒ‹•” —’–—”ƒ•„—• ƒ‘•’”‘†—œ‹”Ǣ“—ƒ‹•‘—–”‘•’”‘ ‡••‘•†‡•—„Œ‡–‹˜ƒ­ ‘ “—‡”‡‘•ƒƤ”ƒ”Ǥƒ•‹•–‘•‹‰‹Ƥ ƒ•—•–‡–ƒ” ‡”–‘’Žƒ‘†‡‹†‡–‡”‹ƒ­ ‘‡ǡ’‘”“—‡  ‘†‹œ‡”ǡƒŽ‰—ƒ•ƒ‰‘‹ƒ•Ǥ ˜ž”‹‘•‘‡–‘•“—‡•–‹‘ƒ‘•‘••‘–”ƒ„ƒŽŠ‘ƒ ǤŽ‰—ƒ•˜‡œ‡••‡–Àƒ‘• “—‡ ‘‡•–ž˜ƒ‘•’”‘†—œ‹†‘ƒ„•‘Ž—–ƒ‡–‡ƒ†ƒǤ–”ƒ˜‡••‘—ǡ‡×•ǡ—•‡–‹†‘†‡ ‹—–‹Ž‹†ƒ†‡“—‡•‡–‘”‘—ƒ–±”‹ƒǦ’”‹ƒ†‡’‡•ƒ‡–‘Ǥ‡ˆ‡‹–‘‡š’”‡••‘ƒ‹—–‹Ž‹†ƒ†‡ †‡‘••‘•ƒˆƒœ‡”‡• ‘ƒ†—ƒ˜ƒǦ•‡ ‘—‘—–”‘•‡–‹†‘ǡ—‹–‘•‹‰—Žƒ”ǡ“—‡”‘†ƒ˜ƒ‘• ï•‹ ‘•†‘•’ƒ­‘—Ž–—”ƒŽ†ƒ ”‘–ƒǣ‘†‡—ƒ”–‡“—‡Dz ‘•‡”˜‡’ƒ”ƒƒ†ƒdzǤ Para  eles,  o  sentido  de  inutilidade  é  experimentado  por  meio  do  seguinte  embate:  †ƒ ƒ”–‡ ‡“—ƒ–‘ ’”‘†—–‘ ’ƒ”ƒ ‘ ‡” ƒ†‘Ǣ ‡ †ƒ ƒ”–‡ ‘‘ — ‘’‡”ƒ†‘” ’‘–‡–‡ †‡ –”ƒ•ˆ‘”ƒ­ ‘ †‘• ‘†‘• †‡ ˜‹†ƒ Ȃ “—‡ ‘„ƒ–‡ ƒ Žƒ—•—”ƒ †ƒ ƒ”–‡  ’‡”•’‡ –‹˜ƒ ‡” ƒ†‘Ž×‰‹ ƒǤ ƒ”ƒ ×•ǡ ’‡•“—‹•ƒ†‘”‡• ‘ ƒ’‘ †ƒ ’•‹ ‘Ž‘‰‹ƒǡ ‘ •‡–‹†‘ †‡ ‹—–‹Ž‹†ƒ†‡ ˆƒœ ’‡•ƒ” •‘„”‡ ‘ ‡” ƒ†‘ †‘• •ƒ„‡”‡• ’•‹•Ǥ  ‡” ƒ†‘ †‡ ˜ƒ”‹‡†ƒ†‡• –‡”ƒ’²—–‹ ƒ• “—‡ ’‘” ˜‡œ‡•ǡ ‘‘•—’‘•–‘•ƒ–À†‘–‘•ǡ‡•’ƒŽŠƒǦ•‡ƒ’”‘‡••ƒ†‡—ƒ”‡•’‘•–ƒƒ–—†‘ǡ“—‡ ’‡”‹–ƒ˜‹†ƒ— ƒ•— —„‹”‘—‘„–‡”ƒ —”ƒ‹‡†‹ƒ–ƒ’ƒ”ƒ–‘†‘•‘ˆ”‹‡–‘ǡ†‡–ƒŽ ‘†‘“—‡‘’”‘Ƥ••‹‘ƒŽ’•‹±˜‹•–‘ ‘‘ƒ“—‡Ž‡“—‡†‡–±ƒ˜‡”†ƒ†‡•‘„”‡‘‘—–”‘Ǥ Para esse consumo, não nos interessa servir. ƒŽ˜‡œ•‡Œƒ‡•–ƒƒ‘••ƒƒ‹‘”ƒ‰‘À•–‹ ƒǡ•‡†‘‡Žƒ– ‘ˆ—†ƒ‡–ƒŽ’ƒ”ƒ‘••‘‡š‡” À ‹‘ ”À–‹ ‘ǣŠƒ„‹–ƒ”ǡ–ƒ„±ǡ‘Ž—‰ƒ”†‡ƒ’”‡†‹œ‡ǡƒ•—•–‡–ƒ­ ‘†‡•–ƒ’‘•‹­ ‘ǡƒƤ”ƒ” “—‡ ‘ ‘Š‡ ‹‡–‘ ± †‡ ƒ–—”‡œƒ ŠÀ„”‹†ƒǡ Œž “—‡ ‘’‘”–ƒ †‹ˆ‡”‡–‡• ‡š’‡”‹² ‹ƒ•ǡ ’‡”•’‡ –‹˜ƒ•‡”‡ˆ‡”‡ ‹ƒ‹•‡ƒ†˜²ǡƒ‹†ƒǡ†‘•‡ ‘–”‘•“—‡•‡ˆƒœ‡‡–”‡×•‡‘• outros na direção de uma aposta: a constituição de um comum. •”‹ƒ•“—‡ ‘•–”—À‘•• ‘†‡ˆ‡‹–‹‘ ‘Ž‡–‹˜‘Ǥ‹ƒ•ǡ’‘”•—ƒ˜‡œǡ“—‡‡•‡’”‡ •‡‰—‡‘“—‡•‡‡–‡†‡–”ƒ†‹ ‹‘ƒŽ‡–‡’‘””‹ƒ”Ǥ ‘”‹ƒ•“—‡†‡•–‘ƒǡ†‹ˆ‡”‡ǡ ’”‘†—œ‡ ‘—–”‘• •‘•ǡ ‘—–”‘• ”‹–‘•ǡ ‘—–”ƒ• ˜‡Ž‘ ‹†ƒ†‡•ǡ ‘—–”‘• •‡–‹†‘•Ǥ ‹ƒ• coletivas.. 35.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(17) ǡ‡‡‹‘ƒ‘••‘•ǡ”‹–‘•‡˜‡Ž‘ ‹†ƒ†‡•ˆ‡‹–‘•†‡”‹ƒ•ǡ’‡” ‡„‡‘•“—‡‘•‹’Ž‡• ˆƒ–‘†‡‡•–ƒ”Žžǡ‡š’‡”‹‡–ƒ†‘‘“—‡•‡’ƒ••ƒ’‘”×•‘‡ ‘–”‘ ‘‡Ž‡•ǡŒž’”‘†—œ ƒŽ‰‘Ǥ’”‘ ‡••‘†‡‹–‡”˜‡­ ‘•‡‡ˆ‡–—ƒ†ƒ•ƒ‹•†‹˜‡”•ƒ•ˆ‘”ƒ•ǣ“—ƒ†‘˜ƒŽ‘”‹œƒ‘• ‘ “—‡ ‘• Œ‘˜‡• ‡š’”‡••ƒ •‘„”‡ •‹ ‡•‘•Ǣ “—ƒ†‘ ƒ ’ƒ”–‹” †‡•–ƒ• ‡š’”‡••Ù‡• †‡‹šƒ‘Ǧ‘• ƒˆ‡–ƒ” ’‘” ‡Žƒ• ‡ǡ ‡••‡ ‘˜‹‡–‘ǡ ˜ƒ‘• ‘•–‹–—‹†‘ ‘••‘ ’”×’”‹‘ ‘”’‘Ǧ’‡•“—‹•ƒ†‘”Ǣ“—ƒ†‘‘•’”‘’‘‘•ƒ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ”‘“—‡ƒ’”‡†‡‘•Œ—–‘•‡ ‘—–”‘•‡•’ƒ­‘•†ƒ•‘ ‹‡†ƒ†‡ǡ†‡–”‘‡ˆ‘”ƒ†ƒƒ ƒ†‡‹ƒǢ“—ƒ†‘’ƒ”–‹ ‹’ƒ‘•†‡•‡—• ’”‘ ‡••‘•†‡ˆ‘”ƒ­ ‘ǡƒ–”ƒ˜±•†‡‘••ƒ•‹–‡”˜‡­Ù‡•‘ ƒ’‘Ǥ ’”‡†‡‘• —‹–‘ ‘ ‡Ž‡•Ǥ • ‡ ‘–”‘• ’‘••‹„‹Ž‹–ƒ ‘ •—”‰‹‡–‘ †‡ •‡–‹†‘• ‘—–”‘• ‘ ”‡Žƒ­ ‘ǡ ’‘” ‡š‡’Ž‘ǡ ƒ‘ “—‡ •‹‰‹Ƥ ƒ •‡” Œ‘˜‡ —ƒ ’‡”‹ˆ‡”‹ƒǤ ž —ƒ ‘”†‡ Š‡‰‡Ø‹ ƒ ‹Œ—•–ƒ ‡ †‡•‹‰—ƒŽ “—‡ ‘Ž‘ ƒ ‘• Œ‘˜‡• ”‡•‹†‡–‡• †ƒ ’‡”‹ˆ‡”‹ƒ ƒ ‘†‹­ ‘‰‡±”‹ ƒ†‡’‘„”‡•ǡ˜ƒ†‹‘•‡‘ ‹‘•‘•ǡ’‡”•’‡ –‹˜ƒƒ ”‡• ‹†ƒ ”‹‹ƒŽ‹œƒ­ ‘ †ƒ’‘„”‡œƒ‡†‡•‡—•‡ˆ‡‹–‘•Ǥƒ ‘–”ƒ ‘†‡••‡•‘ŽŠƒ”‡•ǡ‘•Œ‘˜‡•“—‡‡ ‘–”ƒ‘• ƒ ”‘–ƒ ‡–‡†‡ “—‡ ‘†‹­Ù‡• ’”‡ ž”‹ƒ• †‡ ‡š‹•–² ‹ƒ  ‘ ‡ ‡••ƒ”‹ƒ‡–‡ •‡ ‘ƒ†—ƒ ‘–ƒ‹• ƒ–‡‰‘”‹ƒ•Ǥ

(18) •–‘’‘”“—‡ǡƒŽ±†‘•’ƒ­‘—Ž–—”ƒŽ†ƒ ”‘–ƒ’”‘‘˜‡” ‘˜ƒ•ˆ‘”ƒ•†‡•‘ ‹ƒ„‹Ž‹†ƒ†‡ǡƒ’”×’”‹ƒ ‘˜‹˜² ‹ƒ ‘—‹–ž”‹ƒ‘„ƒ‹””‘ƒ’‘–ƒ’ƒ”ƒ ƒ ”‹ƒ­ ‘†‡‘—–”ƒ•”‡†‡•†‡’”‘†—­ ‘†‘ ‘—“—‡–ƒ‹• ƒ–‡‰‘”‹ƒ•‹˜‹•‹„‹Ž‹œƒǤ ‡••ƒ• ”‡†‡•ǡ ƒ •‹–—ƒ­ ‘ †‡ ˜—Ž‡”ƒ„‹Ž‹†ƒ†‡ ± ‘˜‡”–‹†ƒ ‡ ˆ‘”ƒ• †‡ •‘Ž‹†ƒ”‹‡†ƒ†‡ “—‡ ‹˜‡–ƒ ‘—–”ƒ• ƒ‡‹”ƒ• †‡ ‹–‡‰”ƒ­ ‘  ˜‹†ƒ •‘ ‹ƒŽ ‡š’”‡••ƒ• ‘• ‘†‘• †‡ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ”‘• —‹†ƒ†‘• ‘‘•ƤŽŠ‘•ǡ†‡•‡”‡Žƒ ‹‘ƒ”‡–”‡‡Ž‡•ǡ†‡–”ƒ„ƒŽŠƒ”‡†‡ ‘”ƒ”Ǥ ‡••‡ ‘†‘ǡ ‘ ’‡”‹ˆ±”‹ ‘  ‘ ‘†‹ ‹‘ƒ ‡ ‡••ƒ”‹ƒ‡–‡ —ƒ ‡š’‡”‹² ‹ƒ †‡ ˆƒŽ–ƒ ‡ †ƒ ƒ”² ‹ƒǡ ƒ• –ƒ„± †‡ ’”‘†—­ ‘ †‡ ”‡‡š‹•–² ‹ƒ• ȋ ‡ ‡”–ǡ ͖͔͔͘Ȍ ‘ ƒ””ƒŒ‘†‡‘—–”ƒ•ˆ‘”ƒ•ƒ–‡”‹ƒ‹•‡‹ƒ–‡”‹ƒ‹•†‡•‡•—•–‡–ƒ”‡•‡”‡‹˜‡–ƒ”Ǥ—ƒ†‘ ±‘’‡”ƒ†ƒƒ‹˜‡”• ‘†‡—ƒ’‡”‹ˆ‡”‹ƒŽƒ­ƒ†ƒ‡‰—‡–‘•†‡‡š Ž—• ‘’ƒ”ƒ—ƒ’‡”‹ˆ‡”‹ƒ ˆ‘”ƒ†ƒ ’‘” ”‡†‡• ‡ “—‡ ƒ ˆƒŽ–ƒ ± ‘˜‡”–‹†ƒ ‡ ‘—–”ƒ• ’”‡•‡­ƒ•ǡ ‘ •‡–‹†‘ †‡ ’‡”‹ˆ±”‹ ‘‰ƒŠƒ‘˜ƒ‡š’”‡•• ‘Ǥƒ‡š’”‡•• ‘†‡’‡”‹ˆ‡”‹ƒ•‡†‡˜‹”ƒ•—ƒ’‘–² ‹ƒ ‹‘”‹–ž”‹ƒǤ‘–² ‹ƒ‡•–ƒ“—‡ƒ„”‡‡ǡƒ‘‡•‘–‡’‘ǡ–‡ ‡—Š‘”‹œ‘–‡’ƒ—–ƒ†‘ƒ produção de sonhos comuns possíveis. No  entanto,  a  constituição  de  sonhos  comuns  se  apresenta,  também,  a  partir  de  um  dilema  que  aparece  estampado  entre  os  jovens  monitores  do  projeto.  Um  dilema  “—‡ ‘•‹•–‡ǡ †‡ — Žƒ†‘ǡ ‡ –”ƒ­ƒ” —ƒ ’‡”•’‡ –‹˜ƒ ƒ”–À•–‹ ƒ “—‡ ’‘”–ƒ —ƒ ˆ‘”ƒ de trabalho pautada em valores coletivos e de ajuda mútuos e, de outro, que tende a  ‰ƒ”ƒ–‹”Dz‹ Š‘•†‡‡” ƒ†‘•dz”‡Žƒ–‹˜‘•ƒ‘‘Ƥ ‹‘†‡ï•‹ ‘’ƒ—–ƒ†‘ǡ—‹ ƒ‡–‡ǡƒ Ž×‰‹ ƒ†‡Dz ƒ†ƒ—‘•‡—“—ƒ†”ƒ†‘dzǤ  ‡” ƒ †‘• ˜ƒŽ‘”‡• ‘Ž‡–‹˜‘•ǡ ‡–‡†‡‘• “—‡ ’ƒ”ƒ ‘• Œ‘˜‡• ƒ ‰”—’ƒŽ‹†ƒ†‡ ˆ— ‹‘ƒ ‘‘—”‡ —”•‘†‡ƒ‰Ž—–‹ƒ­ ‘‡”‡ƪ‡š ‘ƒ”‡•’‡‹–‘†‘‘†‘ ‘‘†‡•‡’‡Šƒ •—ƒ• ƒ–‹˜‹†ƒ†‡•Ǥ •–ƒ” ‡ ‰”—’‘ –‘”ƒǦ•‡ǡ †‡••ƒ ƒ‡‹”ƒǡ —ƒ ˆ‘–‡ ’”‘†—–‘”ƒ †‡ ‡‡”‰‹ƒ‡ ‘Ƥƒ­ƒǡ‡‘• ‘ƪ‹–‘•‡†‹˜‡”‰² ‹ƒ•ǡƒ†˜‹†‘•†‘ ‘˜À˜‹‘†‹ž”‹‘ǡ’”‘˜‘ ƒ a busca de saídas coletivas para os impasses. ’”‘’”‹ƒ†‘Ǧ•‡†‘‰”—’‘ ‘‘’ƒ”–‡†‡—’”‘ ‡••‘‡†— ƒ–‹˜‘ǡ˜‡”‹Ƥ ƒǦ•‡ƒ ‘•–”—­ ‘ †‡ ”‡Žƒ­Ù‡• †‡ •‘Ž‹†ƒ”‹‡†ƒ†‡ǡ †‡ —‹†ƒ†‘ ‡ †‡ ‘˜‹˜² ‹ƒ ‘ ƒ• ƒ†˜‡”•‹†ƒ†‡• Ȃ †‹˜‹†‹†‘†ï˜‹†ƒ•‡‹ ‡”–‡œƒ•ǡ ‘’ƒ”–‹ŽŠƒ†‘‡ ‘‡‘”ƒ†‘ƒ ‡”–‘•Ȃ’‘”‡‹‘†‡ ‡Ž‡‡–‘•“—‡ ‘ˆƒœ‡’ƒ”–‡ǡ‡ ‡••ƒ”‹ƒ‡–‡ǡ†‘•‹†‡ƒ‹•†‡•— ‡••‘‡†‡ ‘•—‘ “—‡ƒ–”ƒ˜‡••ƒ†‡ˆ‘”ƒ•‹‰‹Ƥ ƒ–‹˜ƒ‘•‡’”‡‡†‹‡–‘•ƒ”–À•–‹ ‘•‡’”‡•ƒ”‹ƒ‹•Ǥ. 36.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(19) ‡•‘“—ƒ†‘ƒŽ‡Œƒƒ’”‘Ƥ••‹‘ƒŽ‹œƒ­ ‘‡–‘”ƒŽ‡‰‹–‹‘’ƒ”ƒ•‹‡•‘••‡”‡ǡ ’‘”‡š‡’Ž‘ǡï•‹ ‘•†‡—ƒ‰”ƒ†‡‘”“—‡•–”ƒǡ ‘˜²‡ƒ’”‘Ƥ••‹‘ƒŽ‹œƒ­ ‘ ‘‘ ƤƒŽ‹†ƒ†‡‹ƒǤ‘ ‘–”ž”‹‘ǡƒ’”‘’”‹ƒǦ•‡†‘’”‘Œ‡–‘‡†‡•—ƒ•ƒ–‹˜‹†ƒ†‡•‡“—ƒ–‘ —‹˜‡•–‹‡–‘‡†— ƒ–‹˜‘‡†‡•‘ ‹ƒŽ‹œƒ­ ‘Ǥ••‹ ‘•— —„‡ǡ†‡˜‡œǡ–‡–ƒ­ ‘ crescente aos valores individualistas, competitivos e de consumo apregoados nos modos  †‡˜‹†ƒ˜‹‰‡–‡•ǡ”‡•‹•–‹†‘‡ƒƤ”ƒ†‘ǡƒ•ˆ‘”ƒ•†‡•‡”ƒ”–‹•–ƒǡ•—ƒ’‘–² ‹ƒ ‘Ž‡–‹˜ƒ e criadora.. A confecção de rimas e sonhos possíveis

(20) ” •‡ ”‹ƒ ’”‘–ƒ ’ƒ”ƒ ‘ˆ‡ ‹‘ƒ” ‘˜ƒ• ”‹ƒ•Ǥ ‹• ‘ ‡š‡” À ‹‘Ǩ  ‡š‡” À ‹‘ —Œ‘ ’‡” —”•‘ ± ˆ‡‹–‘ †‡ Žƒ„‹”‹–‘• ‡ †‡ –‘†ƒ• ƒ• •—ƒ• ’ƒ‹•ƒ‰‡•Ǥ ƒ‹•ƒ‰‡ ŠÀ„”‹†ƒǡ †‡•ƒ••‘••‡‰ƒ†ƒȋ‡••‘ƒǡ͕͖͜͝Ȍ‡“—‡ǡ’‘”‹••‘‡•‘ǡ ‘•–”׋ǡ‘’”‘ ‡••‘†‡’‡•“—‹•ƒ”ǡ sonhos possíveis. ‘ ƒ•‘†‡‘••‘’Žƒ‘†‡’‡•“—‹•ƒǡ—ƒ’ƒ‹•ƒ‰‡’‡”‹ˆ±”‹ ƒ“—‡•‡ˆƒœ ‘‘„•–ƒ–‡ †ƒˆ‘”­ƒ†‡•‡‰”‡‰ƒ­ ‘• ƒƒ†ƒ•’‘„”‡•†ƒ’‘’—Žƒ­ ‘ǡƒ‹˜‡­ ‘†‡’‡”‹ˆ‡”‹ƒ‡ †‡˜‹”Ǥ‡”‹ˆ‡”‹ƒƒ“—ƒŽǡƒ’‡•ƒ”†‘•’”‘ ‡••‘•†‡‡š Ž—• ‘•ˆ‘”ƒ•ƒ–‡”‹ƒ‹•‡•‘ ‹ƒ‹• †‡‡š‹•–² ‹ƒ˜‹‰‡–‡•ǡ ‘’‘”–ƒˆ‘”­ƒ•‹‘”‹–ž”‹ƒ•“—‡‡• ƒ’ƒ‡ǡƒ‘‡•‘–‡’‘ǡ criam outras maneiras de sentir, viver e estar no mundo. ƒ”ƒ ƒƤ”ƒ” ƒ †‹‡• ‘ ’‡”‹ˆ±”‹ ƒ ‡ •‡— •‡–‹†‘ ‹‘”‹–ž”‹‘ ‡ǡ ’‘” ‹••‘ǡ †‹••‹†‡–‡ǡ ‘•Ƥ”ƒ‘•‡’”‘ ‡†‹‡–‘•±–‹ ‘•‡‡•–±–‹ ‘•“—‡ƒ–”ƒ˜‡••ƒ‘ƒ–‘†‡’‡•“—‹•ƒ”Ǥ 2–‹ ‘•’‘”“—‡”‡ˆ‡”‡†ƒ†‘•ƒ ”‹ƒ­ ‘†‡—ƒ”‡†‡†‡•—•–‡–ƒ­ ‘„ƒ•‡ƒ†ƒ‡ƒŽ‹ƒ­ƒ• ȋ’‘ŽÀ–‹ ƒ•ǡ ‹•–‹–— ‹‘ƒ‹•ǡ ˆƒ‹Ž‹ƒ”‡•ǡ ‡–”‡ ‘—–”ƒ•Ȍ ƒ’ƒœ‡• †‡ ƒ„”‹‰ƒ” ‘• Œ‘˜‡• “—‡ •‘ˆ”‡— ‘–À—‘’”‘ ‡••‘†‡”—’–—”ƒ ‘‘˜À —Ž‘•‘ ‹ƒŽǤ•–±–‹ ‘•’‘”“—‡–‘ƒ ‡••ƒ ’”‘†—­ ‘ǡ Š‹•–×”‹ ƒǡ †‡ •—• ‡–‹„‹Ž‹†ƒ†‡• †ƒ• ƒ‹• †‹ˆ‡”‡–‡• ‘”†‡• ȋ‡ ‘Ø‹ ƒǡ •‘ ‹ƒŽǡˆƒ‹Ž‹ƒ”‡–”‡‘—–”ƒ•Ȍ ‘‘ƒ–±”‹ƒƒ•‡”–”ƒ•ˆ‘”ƒ†ƒ‡ƒ–‹–—†‡•‡‘˜‹‡–‘• “—‡ ‹–‡”˜‡Šƒ ‡••‡ ’”‘ ‡••‘ ‘–‡’‘”Ÿ‡‘ †‡ •—„Œ‡–‹˜ƒ­ ‘ †‘‹ƒ–‡ǡ †ƒ†‘ passagem ao novo. ‘–—†‘ǡ ƒ‰‡ ‹ƒ” ±–‹ ƒ  ‡•–±–‹ ƒ ”‡“—‡”ǡ — ’”‹‡‹”‘ ‘‡–‘ǡ •‡’ƒ”ƒ” ±–‹ ƒ †ƒ ‘”ƒŽ ‘Ž‘ ƒ†‘Ǧƒ  ‘ ƒ‹• ƒ‘ Žƒ†‘ †‘ †‡˜‡”ǡ ƒ• ƒ‘ Žƒ†‘ †ƒ ’‘–² ‹ƒ †‡ ’‘†‡” •‡”ǡ •‡–‹”ǡƒ‰‹”‡†‡’‡•ƒ”ǡ†ƒ’‘–² ‹ƒ ƒ’ƒœ†‡–”ƒ˜ƒ”— ‘„ƒ–‡’‡”’±–—‘ ‘–”ƒ–—†‘ “—‡•—„‘”†‹ƒ‘ ‘”’‘ƒ’”‡†‹œƒ˜ƒŽ‘”‡• ‘–‡’‘”ƒ‡ƒ‡–‡”‡ˆ‡”‹†‘•‡‡ ƒ‹šƒ†‘• aos ditames do mercado. ‡•–ƒ †‹”‡­ ‘ǡ ‘ •’ƒ­‘ —Ž–—”ƒŽ †ƒ ”‘–ƒ •‡ –‘”ƒ — Ž—‰ƒ” †‡ — ˜ƒŽ‘” ‹‡•–‹ž˜‡Ž “—ƒ†‘‹˜‡–ƒˆ‘”ƒ•†‡ ‘˜‹˜² ‹ƒ‡†‡’ƒ••ƒ‰‡ ‘•‡—•”‹–‘•†‡‹‹ ‹ƒ­ ‘’ƒ”ƒ ”‹ƒ­ƒ•‡Œ‘˜‡•ƒ’”‡†‹œ‡•Ǥ‘„”‡–—†‘’ƒ”ƒ‘ƒ†—Ž–‘Œ‘˜‡†ƒ•’‡”‹ˆ‡”‹ƒ•ǡ‹ Ž—•‘ǡ“—ƒ•‡ ‡š Ž—•‹˜ƒ‡–‡ǡ‡—’”‘ ‡••‘†‡‹‹ ‹ƒ­ ‘“—‡˜‹•ƒƒ†ƒ’–žǦŽ‘‡–”ƒ•ˆ‘”žǦŽ‘ǡ‘ƒ‹• ‡†‘’‘••À˜‡Žǡ‡— ‘”’‘ƒ’–‘’ƒ”ƒ‘–”ƒ„ƒŽŠ‘•‡ —†ž”‹‘ǡ“—‡ ‘‡š‹‰‡“—ƒŽ“—‡” –‹’‘†‡ˆ‘”ƒ­ ‘‡•’‡ ‹ƒŽ‹œƒ†ƒ‡•‡†žǡ ‘—‡–‡ǡ‡ ‘†‹­Ù‡•‹†‹‰ƒ•‡’”‡ ž”‹ƒ•Ǥ ï•‹ ƒ‡‡”‰‡ ‘‘—ƒ’‘••‹„‹Ž‹†ƒ†‡†‡–”ƒ•’‘”ƒ‹•–‹–—‹­ ‘†‘–”ƒ„ƒŽŠ‘’”‡ ž”‹‘ “—‡’‡”•‡‰—‡ƒ˜‹†ƒ ‘‘•‡ˆ‘••‡Dzƒ“—‡Žƒ ‡” ƒ˜‹˜ƒdz“—‡ ‘†‹ ‹‘ƒ•‡—•’ƒ••‘•Ǥ. 37.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(21) Ž± †‹••‘ǡ ˜‡‘• ‘ “—ƒ–‘ †‡•‡’‡Šƒ” ‡ †‡•‡˜‘Ž˜‡” ƒ–‹˜‹†ƒ†‡• ƒ” ƒ†ƒ• ’‡Žƒ ‹–‡”ˆ‡”² ‹ƒ †ƒ ƒ”–‡ ‡ †ƒ —Ž–—”ƒ ‘’‘”–ƒ — –”ƒ„ƒŽŠ‘ ‹ƒ–‡”‹ƒŽǡ Œž “—‡ ‡•–‡ ƒ’‘  ‘ •‡ –”ƒ–ƒ ƒ’‡ƒ• †‡ ‡š‡ —–ƒ” –ƒ”‡ˆƒ•ǡ ƒ•ǡ •‘„”‡–—†‘ǡ ‘ ‡„²ǦŽƒ•ǡ ”‹žǦ Žƒ•Ǥ • ƒ–±”‹ƒ• ”‹ƒ†ƒ• ’”‘†—œ‡ǡ ’‘” ‘•‡‰—‹–‡ǡ ‘‹•ƒ• ‹ƒ–‡”‹ƒ‹•ǣ •‘•ǡ ”‹–‘•ǡ ’‡”ˆ‘”ƒ ‡•ǡ ‹ƒ‰‡•ǡ •‡”˜‹­‘•ǡ ‹ ‹†‹†‘ •‘„”‡ ƒŽ‰‘ ‹ƒ–‡”‹ƒŽǣ ƒ •—„Œ‡–‹˜‹†ƒ†‡ Š—ƒƒǤ‘ƒ’Ž‹ƒ”‘•‡••ƒƒžŽ‹•‡ǡƒ••‹ƒŽƒ‘•“—‡ƒ ‘†‹­ ‘†‡–”ƒ„ƒŽŠ‘‹ƒ–‡”‹ƒŽǡ ƒ••‹ ‘‘‘•‡— ‘–‡ï†‘‡”‡•—Ž–ƒ†‘ǡ ‘•‹•–‡ƒ’”×’”‹ƒ’”‘†—­ ‘†‡•—„Œ‡–‹˜‹†ƒ†‡ que atravessa tanto o processo de trabalho como o seu produto. ‘‘•ǡ ‡Ƥǡ –‘†‘• ’‡”‡ƒ†‘• ’‘” ‡••ƒ ’‘–² ‹ƒ ‹ƒ–‡”‹ƒŽǤ ‘˜‡• ƒ’”‡†‹œ‡• †‡ ï•‹ ƒ ‡ Œ‘˜‡• ’‡•“—‹•ƒ†‘”‡• — ’Žƒ‘ †‡ ƒˆ‡–ƒ­Ù‡• ï–—ƒ• •‡ ”‹ƒ• ’”‘–ƒ•ǡ instaurando  caminhos  desviantes,  uma  morada  coletiva  e  expressiva  consistente  que  pode comportar o inusitado e disparar novos movimentos.. ĊċĊėĵēĈĎĆĘĎćđĎĔČėġċĎĈĆĘ 

(22) ǡ Ǥ Compêndio  de  Análise  institucional  e  outras  correntes.  1.  ed.  Rio  de  Janeiro:  Rosa dos Tempos, 1992.  

(23) ǡǤ‘„”ƒ†‡ƒ”–‡ƒ±’‘ ƒ†‡•—ƒ”‡’”‘†—–‹„‹Ž‹†ƒ†‡ –± ‹ ƒǤ

(24) ǣ‡–ƒŽǤTeoria  da Cultura de massa. ‘ƒ—Ž‘ǣƒœ‡‡””ƒǡ͖͔͔͔Ǥ’Ǥ͖͖͕Ǧ͖͙͘Ǥ 

(25)  ǡ ǤNosso século XXI: notas sobre arte, técnica e poderes. Rio de Janeiro: Editora Relume‐ —ƒ”žǡ͖͔͔͖Ǥ  ǤǢ 

(26) ǡ ǤMil Platôs: ƒ’‹–ƒŽ‹•‘‡•“—‹œ‘ˆ”‡‹ƒǤ‘ŽǤ͗Ǥ ‘ƒ—Ž‘ǣ†‹–‘”ƒ͗͘ǡ 1996. 

(27) ǡ ǤǤLabirinto e Minotauro: ‹–‘†‡‘–‡‡Š‘Œ‡Ǥ‘‹„”ƒǣ†‹–‘”ƒ‹Ù‡•‡‹Šƒ”‡• –†ƒǡ͖͔͔͜Ǥ ǡǤǢǡ Ǥ•

(28) –‡Ž‡ –—ƒ‹•‡‘‘†‡”Ǥ

(29) ǣ ǡǤȋ”‰ǤȌǤMicrofísica do  Poder. Rio de Janeiro: Graal, 1979. p. 69‐78. ǡ Ǥ Ǥ Ǥ Narrativas  de  resistências:  †— ƒ­ ‘ ‡ ’‘ŽÀ–‹ ƒǤ ͖͔͔͘Ǥ ‡•‡ ȋ‘—–‘”ƒ†‘ ‡ †— ƒ­ ‘ȌǦ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ ‡†‡”ƒŽ Ž—‹‡•‡ǡ‹–‡”׋Ǧ ǡ͖͔͔͘Ǥ ǡǤǤMini Aurélio Século XXIǣ‹‹‹ ‹‘ž”‹‘†ƒÀ‰—ƒ‘”–—‰—‡•ƒǤ͘Ǥ‡†Ǥ‹‘†‡ Janeiro: Nova Fronteira, 2000. 

(30) ǡǤ‡•‡ ‘–”ž”‹‘•Ǥ

(31) ǣ̴̴̴̴̴̴ǤDistraídos Venceremos. ‘ƒ—Ž‘ǣ†‹–‘”ƒ”ƒ•‹Ž‹‡•‡ǡ 1987. p. 28. 

(32) ǡ Ǥ ǤǢ 

(33) Ǧ ǡ Ǥ ‘†‘• †‡ •—„Œ‡–‹˜ƒ­ ‘ ƒ ‘†‹­ ‘ †‡ ƒ’”‡†‹œǣ ‡„ƒ–‡• atuais. Historia,Ciências, Saúde ‐ Manguinhos (Fiocruz),‹‘†‡ ƒ‡‹”‘ǡ˜Ǥ͕͔ǡǤ͗ǡ’Ǥ͕͗͝Ǧ͙͗͝ǡ•‡–ǤȀ †‡œǤ͖͔͔͗Ǥ ǡǤǢǡǤǤ ‘•–”—­ ‘†‘’Žƒ‘†ƒ ŽÀ‹ ƒ‡‘ ‘ ‡‹–‘†‡–”ƒ•†‹• ‹’Ž‹ƒ”‹†ƒ†‡Ǥ Psicologia: teoria e pesquisa (UNB),”ƒ•ÀŽ‹ƒǡ˜Ǥ͕͚ǡǤ͕ǡ’Ǥ͕͛Ǧ͛͝ǡŒƒǤȀƒ„”Ǥ͖͔͔͔Ǥ ǡ Ǥ Ǥ  ‘Ž‘‰‹ƒ †‘

(34) ˜‹•À˜‡Ž. 

(35) ǣ ̴̴̴̴̴̴Ǥ  A  Nau  do  Tempo  Rei.  Rio  de  Janeiro:  Imago  Editora, 1993. p. 47‐61.. 38.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(36) ǡ Ǥ ‘‡‹’‘”–‘ ‘ƒ•”‹ƒ•Ǥ

(37) ǣ ‡”ƒ†‘‡••‘ƒ‡•‡—• ‡–‡”ؐ‹‘•ǣŽ„‡”–‘ƒ‡‹”‘ ȋ͕͗Ȁ͔͙Ȁ͚͝ȌǤ‹•’‘À˜‡Ž‡ǣβ—•‡”•Ǥ‹•”Ǥ‹•–Ǥ—–ŽǤ’–̱ ƟȀ†Ȁ’‡••‘ƒ•ǤŠ–Žγ ‡••‘‡͗•‡–Ǥ͖͔͕͙Ǥ ̴̴̴̴̴̴ǤLivro do Desassossego por Bernardo SoaresǤ‘ŽǤ͖Ǥ‹•„‘ƒǣ†Ǥ–‹ ƒǡ͕͖͜͝Ǥ  ǡ ǤǢ  

(38) ǡ Ǥ Ǥ ‡•“—‹•ƒ ‹–‡”˜‡­ ‘ ‡ ƒ ’”‘†—­ ‘ †‡ ‘˜ƒ• ƒžŽ‹•‡•Ǥ Psicologia:  ‹² ‹ƒ‡”‘Ƥ•• ‘ǡ”ƒ•ÀŽ‹ƒǡ˜Ǥ͖͗ǡǤ͘ǡ’Ǥ͚͘Ǧ͛͗ǡ†‡œǤ͖͔͔͗Ǥ 

(39) ǡ ǤǤǤǤǢǡǤǤǤƒžŽ‹•‡‹•–‹–— ‹‘ƒŽ‡ƒ’”‘Ƥ••‹‘ƒŽ‹œƒ­ ‘†‘’•‹ ׎‘‰‘Ǥ

(40) ǣ

(41) ǡǤǢ

(42) ǤǤȋ”‰ǤȌǤAnálise Institucional no Brasil:  ƒ˜‡Žƒǡ ‘•’À ‹‘ǡ• ‘Žƒǡ —ƒ„‡Ǥ  Rio de Janeiro: Espaço e Tempo, 1987. p. 27‐46. 

(43) ǡ Ǥ ƒ”–‘‰”ƒƤƒ •‡–‹‡–ƒŽǣ ”ƒ•ˆ‘”ƒ­Ù‡• ‘–‡’‘”Ÿ‡ƒ• †‘ †‡•‡Œ‘Ǥ São  Paulo:  •–ƒ­ ‘‹„‡”†ƒ†‡ǡ͕͜͝͝Ǥ ĊĘĚĒĔ. •–‡ƒ”–‹‰‘•‹–—ƒƒŽ‰—•†‡•ƒƤ‘•ˆ”‡–‡ ‘•–”—­ ‘ ‘Ž‡–‹˜ƒ†‡—–”ƒ„ƒŽŠ‘†‡’‡•“—‹•ƒ˜‘Ž–ƒ†‘ ƒŒ‘˜‡•”‡•‹†‡–‡•†‡—ƒ”‡‰‹ ‘’‡”‹ˆ±”‹ ƒ†ƒ ‹†ƒ†‡†‡‹–‡”׋Ǧ Ǥ”ƒ–ƒǦ•‡†‘•’ƒ­‘—Ž–—”ƒŽ †ƒ ”‘–ƒǡ “—‡ –”ƒ„ƒŽŠƒ ‘ ƒ ˆ‘”ƒ­ ‘ —•‹ ƒŽ †‡•–ƒ ’‘’—Žƒ­ ‘ ‡•’‡ ÀƤ ƒǤ ‡•–‡ ’‡” —”•‘ǡ discorremos  acerca  dos  labirintos  e  das  saídas  possíveis  que  povoam  o  encontro  entre  os  ƒ’”‡†‹œ‡•†‡ï•‹ ƒ‡‘ƒ’”‡†‹œǦ’‡•“—‹•ƒ†‘”ǡ‡‡•’‡ ‹ƒŽƒ’ƒ”–‹”†‡—–”ƒ„ƒŽŠ‘†‡’‡•“—‹•ƒ “—‡‡• ‘ŽŠ‡— Š‡‰ƒ”ƒ ƒ’‘•‡ƒ”‹ƒ’”‘–ƒǤ‘‘ˆ‡””ƒ‡–ƒ‡–‘†‘Ž×‰‹ ƒǡ‡Ž‡‰‡‘•ƒ ’‡•“—‹•ƒǦ‹–‡”˜‡­ ‘ȋ‘ ŠƒǢ‰—‹ƒ”ǡ͖͔͔͗Ȍǡ“—‡’”‹˜‹Ž‡‰‹ƒ—ƒƒ‡‹”ƒ†‡’‡•“—‹•ƒ”‹–‡”‡••ƒ†ƒ ‡’ƒ”–‹ŽŠƒ” ‘Ž‡–‹˜ƒ‡–‡‘•‹’ƒ••‡•˜‹˜‹†‘•’‘”Œ‘˜‡•†‡‘†‘ƒŽ‘ ƒŽ‹œƒ”•ƒÀ†ƒ•ˆ”‡–‡• ˆ‘”ƒ•†‡˜‹†ƒ˜‹‰‡–‡•Ǥ‡•–ƒ’ƒ”–‹ŽŠƒǡ‹•–ƒ—”‘—Ǧ•‡–ƒ–‘’ƒ”ƒ‘•ƒ’”‡†‹œ‡•†‡ï•‹ ƒ ‘‘ ’ƒ”ƒ‘•ƒ’”‡†‹œ‡•’‡•“—‹•ƒ†‘”‡•—–”ƒŒ‡–‘ ‘‡ ‘–”‘• ‘•‹•–‡–‡•“—‡ ‘’‘”–ƒ”ƒ‘ inusitado e os desassossegos disparadores de novos movimentos.. ĆđĆěėĆĘǦĈčĆěĊǣ. Œ—˜‡–—†‡•ǡ’‡”‹ˆ‡”‹ƒ•ǡ†‡˜‹”ǡƒ”–‡ǡï•‹ ƒǤ. ĆęĆĉĊĊĈĊćĎĒĊēęĔǣ͖͝Ȁ͔͘Ȁ͖͔͕͙ ĆęĆĉĊĈĊĎęĊǣ͕͗Ȁ͕͖Ȁ͖͔͕͙. 39.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

(44) Ana Carolina Videira Sant`Anna. ”ƒ†—ƒ†ƒ ‡ •‹ ‘Ž‘‰‹ƒ ‡ ƒ Šƒ”‡Ž ’‡Žƒ ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ ‡†‡”ƒŽ Ž—‹‡•‡ǡ ”ƒ•‹ŽǤ •’‡ ‹ƒŽ‹•–ƒ ‡ ••‹•–² ‹ƒ ƒ •—ž”‹‘• †‡ Ž ‘‘Ž ‡ ”‘‰ƒ• ‘ ”‘‰”ƒƒ †‡ •–—†‘• ‡ ••‹•–² ‹ƒ ƒ‘ •‘

(45) †‡˜‹†‘ †‡ ”‘‰ƒ• Ȃ  Ȁ

(46) Ǥ •‹ ׎‘‰ƒƒ ‘˜‹‡–‘†‡—ŽŠ‡”‡•ǡ‡ ‘ ‘­ƒŽ‘ǡ ‡‘”‘‰”ƒƒǦï Ž‡‘†‡–‡­ ‘•”‹ƒ­ƒ•‡ƒ‘• †‘Ž‡• ‡–‡•À–‹ƒ•†‡‹‘Ž² ‹ƒǡ”ƒ•‹ŽǤ E‐mail: ƒƒ˜‹†‡‹”ƒ̻Š‘–ƒ‹ŽǤ ‘. Silvana Mendes Lima ‘—–‘”ƒ ‡ ‹² ‹ƒ• †ƒ ƒï†‡ ’‡Žƒ ‹‘”—œ ‡ ”‘ˆ‡••‘”ƒ †Œ—–ƒ †ƒ ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ ‡†‡”ƒŽ Ž—‹‡•‡ǡ ‹‘ †‡ ƒ‡‹”‘ǡ”ƒ•‹ŽǤ E‐mail: •ǤŽ‹ƒ͙̻͘͡͞—‘ŽǤ ‘Ǥ„”. Suanny Nogueira de Queiroz. ”ƒ†—ƒ†ƒ ‡ •‹ ‘Ž‘‰‹ƒ ‡ ƒ Šƒ”‡Ž ’‡Žƒ ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ ‡†‡”ƒŽ Ž—‹‡•‡ǡ ”ƒ•‹ŽǤ •‹ ׎‘‰ƒ ŽÀ‹ ƒǤ –—ƒ ‡

(47) •–‹–—‹­ ‘ †‡  ‘ŽŠ‹‡–‘ ‹ˆƒ–‘ǦŒ—˜‡‹Ž ‡ ‘ ‡–”‘ †‡ ‡ˆ‡”² ‹ƒ †‡ ••‹•–² ‹ƒ ‘ ‹ƒŽ ȋȌȀ‡†‡  ȋ‹•–‡ƒl‹ ‘†‡••‹•–² ‹ƒ‘ ‹ƒŽȌǡ”ƒ•‹ŽǤ E‐mail: •—ƒ›•ƒŽ‡•̻‰ƒ‹ŽǤ ‘. Vanessa Monteiro Silva •‹ ׎‘‰ƒŽÀ‹ ƒ‡‡•–”‡‡•‹ ‘Ž‘‰‹ƒ’‡Žƒ‹˜‡”•‹†ƒ†‡ ‡†‡”ƒŽ Ž—‹‡•‡ǡ”ƒ•‹ŽǤ E‐mail: ˜ƒ‡••ƒ•̸’•‹̻›ƒŠ‘‘Ǥ ‘Ǥ„”. 40.  . número 10 . ano 4 . mar 2016. ęĊĒĆĘĊĒĉĊĘęĆĖĚĊ.

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Referências

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