• Nenhum resultado encontrado

Cve}eto koe cuti vo dobronamerno i fleksibilno srce

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Cve}eto koe cuti vo dobronamerno i fleksibilno srce"

Copied!
8
0
0

Texto

(1)

VOL. 132

9

Cve}eto koe cuti vo dobronamerno i fleksibilno srce

Re~eno e deka koga odreden zabele`an manga umetnik bi prifatil nov u~enik, umetnikot bi obrnal pogolemo vnimanie na temperamentot na potencijalniot student otkolku na negovata ve {tina. Nie mo`eme da se pra{uvame kako nekoj so ograni~eni ve{tini na crtawe mo`e voop {to da stane manga umetnik. No ako lu|eto se koncentriraat samo na edna zada~a, postojat mo-menti koga duri i koga nekoj misli deka e izgu-ben slu~aj mo`e da se razvie, nenadejno i dras-ti~no podobruvaj}i se. Zar toa ne e fascinant-no?

Pome|u vernicite na [akjamuni bila li~nost nare~ena Cudapantaka, koj nemo`el da zapomni duri ni edna fraza od Budinite u~ewa. Toj se

The title, Living the Lotus—Buddhism in Everyday Life, is meant to convey our hope of striving to practice the teachings of the Lotus Sutra in daily life, to enrich and make our lives more worthwhile, like lotus flowers blooming in a muddy pond. The online edition aims to make Buddhism more practicable in the daily lives of people around the world.

2016

posvetil sebesi samo na edno praktikuvawe, mislej}i, 'Jas }e go pro~istam manastirot,' kako {to Budata go podu~uval nego, i taka den po den toj se koncentriral na ~istewe na manastirot. Eden den, toj nenadejno dostignal prosvet-luvawe. Toa e istoto ne{to, zar ne? Koga vie odr`uvate dobronamerno i fleksibilno srce koe so eden um istrajuva kako {to va{iot u~itel ve podu~uva, sigurno }e dojde den koga cve}eto, prethodno skrieno vo vas, }e procveta.

Ako vie gi pra{ate lu|eto koi rabotat na vrvni pozicii na razli~ni poliwa kakvi tie bile kako osnovci, tie koi gi smetale za

sposob-FOUNDER’S ESSAY

Objaveno od Ri{o Kosei Kai

Inernacional, Fumonkan, 2-6-1 Vada, Suginami-Ku, Tokio, 166-8537 Japonija Tel: +81-3-5341-1124

Faks: +81-3-5341-1124

Imejl: living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp

Senior Editor: Shoko Mizutani Editor: [izujo Miura

Copy Editor: Aleksandar Dimovski Ureduva~kiot tim na Me|unarodnoto Ri {o Kosei Kai 

@iveej}i go Lotosot Broj 132 (Septemvri 2016)

Ri{o Kosei Kai e svetovna Budisti~ka organizacija ~ija sveta spisa e Trojnata Lotos Sutra. Taa bila sozdadena od Osnova~ot Nikjo Nivano i Ko-osnova~ot Mjoko Naganuma vo 1938. Ovaa organizacija e sostavena od obi~ni lu|e i @eni koi imaat verba vo Budata i stremat da ja zbogatat nivnata duhovnost preku primena na negovite u~ewa vo sekojdnevniot `ivot. I vo lokalnite zaednici i na me|unarodno nivo, nie, pod vodstvoto na Pretsedatelot Ni~iko Nivano sme mnogu aktivni vo promovirawe na mir i blagosostojba preku altruisti~ki aktivnosti i sorabotka so drugi organizacii.ᴾ

(2)



So prirodno zadovolstvo

2 Living the Lotus September2016

Guidance

by President Niwano

Vo dene{no vreme vo Japonija, postojat okolu 16.41 milioni lu|e nad voz-rasta od sedumdeset-i-pet, koi voobi~aeno se narekuvaat koki korei{a (stari `iteli vo pokasno doba). Jas sum eden od niv. Edno prekrasno pismo koe jas go dobiv neodamna poso~uva deka, preku menuvawe na zborot koki (pokasno doba) so homonim koj zna~i brilijantno i sjae~ko, starite `iteli vo pokasno doba se vsu{nost brilijantni, sjae~ki postari gra|ani. So drugi zborovi, posle dobata od sedumdeset-i-pet, lu|eto mo`at da bidat u{te pove}e svetli i brilijantni- da imaat vedri ~uvstva i da prenesuvaat slika na sre}ni, aktivni stari lu|e.

Sepak, 'brilijantni, sjae~ki stari lu|e' ne sekoga{ se aktivni i veseli lu|e, {to ni otvara delikaten problem.

'Na prolet, cve}iwata. Vo leto, kukavicata. Na esen, mese~inata. I vo zima, sjajniot sneg, ~ist i laden.' Ova e poznatata poema od Zen majstorot Dogen (1200-1253). Ovaa poema izrazuva kako sekoja od ~etirite sezoni, sami po sebe, zra~at so svojata prepoznatliva brilijantnost. Site tie se vklu~eni vo deluvaweto na prirodata, i sekoja od niv e prekrasna na nejzin sopstven na~in.

Od ovaa gledna to~ka, da se bide svetol i brilijanten sugerira mnogu pove}e otkolku aktivnosti vo centarot na vnimanieto, i e va`no deka duri i vo na{ite postari godini, takanare~enata kasna esen na `ivotot, nie sme sposobni iskreno da gi prifatime ne{tata za toa {to se vo sekoj moment.

So drugi zborovi, nastrana od tie {to ostanuvaat krupni, zdravi i ak-tivni, site tie koi go usmeruvaat nivniot pogled kon faktot deka tie post-ojat tuka i sega i se svesni za brilijantnosta izrazena vo toj fakt, i se blagodarni za toa, se vo najvistinski smisol, svetli, brilijantni stari li-ca.

Brilijantnosta na na{ite postari

gra|ani





Ni~iko Nivano

Pretsedatel na Ri{o Kosei Kai



(3)

 3 Living the Lotus September 2016

Brilijantnosta na bodisatvite

Guidance

by President Niwano

Od edna strana, staroto doba ima brilijantnost koja nemo`e da se najde pome|u pomladite generacii, no neosporno realnosta e deka toa vklu~uva stradawe. Ne samo za starite lu|e koi moraat da dobijat nega, no i za nekoi od tie lu|e koi se gri`at za stari ~lenovi na familijata isto taka, izrazot 'brilijantni, sjae~ki stari lica' mo`e da zvu~i kako perewe na dilemata na kreiranite gri`i koi tie neznaat kako da gi izrazat za skapata i iscrpu-va~ka situacija.

Sepak, dodeka va{ite srca se okupirani so te{kotiite i komplici-ranite ~uvstva koi te{ko se izrazuvaat i vie negoduvate za takvata situ-acija, vo istoto vreme mu posakuvate na li~nosta na koja i treba nega da ozdravi. Vo dlabo~inite na va{ite srca, vie sakate da napravite se {to e mo`no za da pomognete. I toa {to go pottiknuva vo vas takvoto dlaboko so~ustvo e, bez somne`, faktot deka ~lenot na va{ata familija ima potre-ba od nega. Zaradi toa, jas mislam deka takviot ~len na familijata koj slu`i kako pri~ina, osvetluvaj}i ja lambata na so~ustvo na dava~ot na nega, zaslu`uva da bide opi{an kako 'sjae~ka brilijantnost.'

Na primer, nie ne smeeme nikoga{ da zaboravime deka duri i nekoj koj e prikovan za krevet mo`e da stane brilijanten, sjae~ki bodisatva, slu`ej}i kako plug i motika koi go kultiviraat poleto na srcata i umovite na lu|eto okolu nego ili nea. Kako {to Osnova~ot Nikjo Nivano edna{ rekol, 'Jas sakam da `iveam takov vid na `ivot koj e, sam po sebe, pomagawe,' na~inot na koj nie gi `iveeme na{ite `ivoti mo`e da bide edna forma na takvo pomagawe.

Se razbira, isto kako {to nau~nikot na Orientalna filosofija Masa-hiro Jasuoka (1898-1983) rekol, 'Tajnata kako nikoga{ da ne se ostari e da se prodol`i da se bide strasen za u~ewe, umetnosti, i religiozna verba,' koga nie vodime `ivoti koi se aktivno vklu~eni vo u~ewe kako prakti~no da doprineseme na op{testvoto, nie vodime `ivoti koi se pomagawe na brili-jantnosta na starite lica.

Se razbira, ne treba da se ka`e deka na{ite Ri{o Kosei-kai Darma cen-tri i na{ata Zaednica imaat cvrsto postavena osnova za toa. U~ewata na Budata koi nie gi u~ime vo na{ite Darma centri se primenuvaat vo na{ite domovi i zaednici. Toa mu dava na sekoj od nas pri~ina da `ivee celosen `ivot i da nosi radost kon sekoj okolu nas. Za nas, sosema e prirodno da si pomagame eden so drug i da barame pomo{ eden od drug, ispolnuvaj}i gi na {ite Darma centri so qubezna obzirnost. Gledaj}i takvi brilijantni, sjae~ki stari ~lenovi vo Darma centarot, jas sum siguren deka tie slu`at kako primeri za pomladata generacija, i deka igraat su{tinska uloga vo zaednicite.

(4)



Edukacija preku inspiracija

^itajte gi ~uvstvata na va{ata }er}a skrieni pozadi nejzinite zborovi i dela.

4 Living the Lotus September 2016

Jas mislam deka iako vie imate problem da ja vidite va{ata }er}a kako 'sakana', vie ve}e ste prekrasna, ne`na majka.

Jas mislam deka vie stradate zaradi toa {to bi sakale da osetite deka va{eto dete e pove}e sakano, i sakate da posvetite pogolema naklonetost kon nea. Ovaa `elba da se osvrnete kon sebesi i kon va{iot sekojdneven `ivot e ne{to {to treba da go cenite.

Vo familijarnoto obrazovanie nie velime, 'stavot na roditelite e ispravniot na~in na obra-zovanie,' {to zna~i deka decata }e se razvivaat pod vlijanieto na nivnite roditeli. Decata gi kopiraat zborovite i delata i stavovite na nivnite majki-i dobrite i lo{ite aspekti-takvi kakvi {to se. Vie rekovte deka 'na~inot na koj taa zboruva{e be{e ist kako va{iot.' Toa e zatoa {to taa ve saka mnogu i zatoa ve imitira. Decata nemaat lo{a volja koga tie zboruvaat na takov na~in; tie samo go kopiraat toa {to go slu{aat sekoj den.

Ve molime da go prifatite toa {to taa go pravi kako soop{tuvawe na va{iot sekojdneven stav kon vas. So toplo srce, ve molime da se obidete da $ re~ete na va{ata }er}a, 'Jas skr{iv ~inija! Blago-daram {to se gri`i{ za mene!'

Takvata ne`nost od simpati~na majka }e prodre vo srceto na deteto.

Va{ata }er}a mora da se ~uvstvuva u{te pove}e osamena zatoa {to vie tro{ite pove}e vreme so va {eto pomalo dete. Sepak, taa znae deka taa e postara-ta sestra, i mora da bide trpeliva, iako postara-taa e malo devoj~e. Sepak, taa ponekoga{ saka vie da obrnite vnimanie na nea. Jas sakam vie da go razberete toa.

Pokraj toa, ve molam da gi prepoznaete i pofalite site dobri to~ki {to taa gi ima, bez obzir kolku i da se mali. Va{ata }er}a }e ja po~ustvuva qubovta na nejzinata majka. I vozrasnite i decata stanuvaat posre}ni i pove}e otvoreni koga tie se faleni.

Ako vie prodol`ite da pravite takvi napori,

to-Jas imam dve deca, no jas nemo`am da po~ustvuvam deka tie se podednakvo sakani



Mojata }er}a sega ima ~etiri godini. Neodamna, jas imav problem da ja vidam kako ubava.

Pred nekolku dena, koga jas nevnimatelno skr{iv ~inija, taa vedna{ dojde do mene i mi re~e, 'Mila moja, ti pak go napravi toa. Ednostavno, ti nemo`e{ da go spre~i{ toa.' na~inot na koj taa zboruva{e be{e ist kako mojot; taa e celosno neprijatna. Jas mislam deka mojot ednogodi {en sin e posimpati~en od nea, i jas posvetuvam pove}e vreme na nego. [to jas mo`am da napravam za da go re{am mojot problem?

Na osnova na principot, 'Ako roditelite se promenat, toa }e go napravat i nivnite de-ca,' Istra`uva~kiot Institut za Obrazovanie na Familiite odr`uva sredbi so preda-vawa vo razli~ni delovi na Japonija i vo drugi zemji, kade e obezbedena konsultacija za vospituvawe na deca. Mnogu sre}ni familii bile rodeni preku 'obrazovanie na familiite da u~at od decata.'



Ve molime usmerete go va{eto vnimanie kon ~uvstvata na va{ata }er}a, koja momentalno se prib-li`uva kon vas koga }e ve vidi kako pravite gre{ka. Jas razbiram deka na va{iot sin mu treba pove}e po-mo{ sega, i zatoa va{ata }er}a ima potreba od u{te pove}e naklonetost. Vo nejzinoto najdlaboko srce, taa saka da znae deka vie se gri`ite za nea.

^etiri-godi{no dete mo`e da napravi mnogu ne{ta, i zatoa bi bilo dobro da ja pra{ate nea da pomogne so doma{nite obvrski. Dodeka pomaga, ako taa skr{i ~inija ili ne{to sli~no na toa, pra{ajte ja dali taa e dobro poprvo otkolku da ja osuduvate za toa {to go napravila. Toga{, koga taa }e vidi nekoj drug vo sli~na situacija, taa }e bide sposobna da mu re~e na taa li~nost, 'Dali ste dobro?'

(Odgovor: Tokiskiot Institut za Istra`uvawe na Familijarnoto Obrazovanie)

ga{ jas sum siguren deka vie }e bidete sposobni da po~ustvuvate deka i dvete va{i deca se podednakvo sakani. 

(5)

 5 Living the Lotus September 2016

Va{ata }er}a saka da imitira se {to pravi nejzinata majka. Vie ste golem izvor na gordost za va{ata }er}a, zar ne? Va{ata }er}a ima porasnato tolku mnogu taka da sega taa mo`e da se odnesuva kako nejzinata majka.

Budizmot podu~uva dve golemi Vistini-'Site ne{ta se nepostojani' i 'Ni {to nema ego.' Prethodnoto ozna~uva deka se e vo postojana promena, vklu~uvaj}i gi site pojavi vo svetot. Vtoroto simbolizira deka se vo ovoj svet e me|uzavisno od se drugo, i nemo`e da postoi samo. Budizmot isto taka podu~uva deka nie mo`eme da stekneme mir na umot ako vodime `ivot vo soglasnost so tie dve golemi Vistini.

Koga nie gi primenuvame tie Vistini vo slu~ajot na va{ata }er}a, toga { nie gledame deka taa se razvila na takov pozitiven na~in da taa mo`e da go imitira odnesuvaweto na nejzinata majka. Taa isto taka porasnala da bide po-golema sestra oslonec, blagodarenie na ra|aweto na nejziniot mal brat. I vie, se razbira, imate porasnato da bidete majka na dve deca. Taka, sekoj e me|uzavisen na sekoj drug, i va{ite sega{ni stradawa ne bi nastanale ako ne bi postoela barem edna li~nost od tie tri.

Pretsedatelot Nivano n# podu~uval vo negovite Darma soveti vo vrska so vistinskata sre}a na ovoj na~in: 'Osoznavaj}i deka toa {to go imame tuka i sega e toa za koe treba da bideme najblagodarni e patot koj vodi kon ot-krivawe na su{tinska sre}a.' (Kokoro no Manako o Hiraku (Otvarawe na o~ite na umot) str. 289)

'Mojata }er}a ima porasnato tolku mnogu {to sega mo`e da me imitira. Moite dve deca imaat dobro zdravje.' Ako vie gledate na ne{tata od takva ra-dosna i prijatna to~ka, vie bi gi videle zborovite i delata na va{ata }er}a kako dragoceni i simpati~ni. Toga{ vie bi bile sposobni da stanete svesni za sre}ata so koja ste blagosloveni vo ovoj moment.

(Nadgleduvano editirawe od Otsekot na Darma Edukacija i Razvoj na ^ove~ki Potencijali, Ri{o Kosei Kai)

Stanuvaj}i svesen za va{ata sre}a

Komentarite na na{iot e-vesnik [an Zai se dobrodojdeni Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata Internet adresa:living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp

(6)



6 Living the Lotus September 2016

Komentarite na na{iot e-vesnik [an Zai se dobrodojdeni Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata Internet adresa:living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp

(7)

Rissho Kosei-kai International

5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, Japan

Tel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224

Rissho Kosei-kai International of North America (RKINA)

2707 East First Street Suite #1 Los Angeles CA 90033 U.S.A

Tel: 1-323-262-4430 Fax: 1-323-262-4437 e-mail: info@rkina.org http://www.rkina.org

Branch under RKINA

Rissho Kosei-kai of Seattle’s Buddhist Learning Center 28621 Pacifi c Highway South, Federal Way, WA 98003, U.S.A.

Tel: 1-253-945-0024 Fax: 1-253-945-0261

e-mail: rkseattle@juno.com

http:// www.buddhistLearningCenter.com Rissho Kosei-kai of Vancouver

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Antonio 6083 Babcock Road, San Antonio, TX 78240, U.S.A.

Tel: 1-210-561-7991 Fax: 1-210-696-7745 e-mail: dharmasanantonio@gmail.com

http://www.rkina.org/sanantonio.html Rissho Kosei-kai of Tampa Bay 2470 Nursery Rd.Clearwater, FL 33764, USA

Tel: (727) 560-2927

e-mail: rktampabay@yahoo.com

http://www.buddhismtampabay.org/

Rissho Kosei-kai Buddhist Church of Hawaii

2280 Auhuhu Street, Pearl City, HI 96782, U.S.A.

Tel: 1-808-455-3212 Fax: 1-808-455-4633 e-mail: info@rkhawaii.org http://www.rkhawaii.org

Rissho Kosei-kai Maui Dharma Center 1817 Nani Street, Wailuku, HI 96793, U.S.A.

Tel: 1-808-242-6175 Fax: 1-808-244-4625

Rissho Kosei-kai Kona Dharma Center

73-4592 Mamalahoa Highway, Kailua-Kona, HI 96740, U.S.A.

Tel: 1-808-325-0015 Fax: 1-808-333-5537

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Los Angeles

2707 East First Street, Los Angeles, CA 90033, U.S.A.

Tel: 1-323-269-4741 Fax: 1-323-269-4567

e-mail: rk-la@sbcglobal.net http://www.rkina.org/losangeles.html

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Arizona Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Colorado Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Diego Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Las Vegas Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Dallas

Rissho Kosei-kai of San Francisco

1031 Valencia Way, Pacifi ca, CA 94044, U.S.A.

Tel: 1-650-359-6951 Fax: 1-650-359-6437 e-mail: info@rksf.org http://www.rksf.org

Rissho Kosei-kai of Sacramento Rissho Kosei-kai of San Jose

Rissho Kosei-kai of New York

320 East 39th Street, New York, NY 10016, U.S.A.

Tel: 1-212-867-5677 Fax: 1-212-697-6499 e-mail: rkny39@gmail.com http://rk-ny.org/

Rissho Kosei-kai of Chicago

1 West Euclid Ave., Mt. Prospect, IL 60056, U.S.A.

Tel : 1-773-842-5654

e-mail: murakami4838@aol.com

http://home.earthlink.net/~rkchi/

Rissho Kosei-kai of Fort Myers http://www.rkftmyersbuddhism.org/

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Oklahoma

2745 N.W. 40th Street, Oklahoma City, OK 73112, U.S.A.

Tel & Fax: 1-405-943-5030

e-mail: rkokdc@gmail.com http://www.rkok-dharmacenter.org

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Klamath Falls 1660 Portland St. Klamath Falls, OR 97601, U.S.A. Rissho Kosei-kai, Dharma Center of Denver 1571 Race Street, Denver, Colorado 80206, U.S.A.

Tel: 1-303-810-3638

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Dayton 635 Kling Dr, Dayton, OH 45419, U.S.A. http://www.rkina-dayton.com/

Risho Kossei-kai do Brasil

Rua Dr. José Estefno 40, Vila Mariana, São Paulo-SP, CEP 04116-060, Brasil

Tel: 55-11-5549-4446 / 55-11-5573-8377 Fax: 55-11-5549-4304

e-mail: risho@terra.com.br http://www.rkk.org.br

Risho Kossei-kai de Mogi das Cruzes Av. Ipiranga 1575-Ap 1, Mogi das Cruzes-SP, CEP 08730-000, Brasil

Tel: 55-11-5549-4446/55-11-5573-8377

Rissho Kosei-kai of Taipei

4F, No. 10 Hengyang Road, Jhongjheng District, Taipei City 100, Taiwan

Tel: 886-2-2381-1632 Fax: 886-2-2331-3433

http://kosei-kai.blogspot.com/

Rissho Kosei-kai of Taichung

No. 19, Lane 260, Dongying 15th St., East Dist., Taichung City 401, Taiwan

Tel: 886-4-2215-4832/886-4-2215-4937 Fax: 886-4-2215-0647

Rissho Kosei-kai of Tainan

No. 45, Chongming 23rd Street, East District, Tainan City 701, Taiwan

Tel: 886-6-289-1478 Fax: 886-6-289-1488

Rissho Kosei-kai of Pingtung

Korean Rissho Kosei-kai

6-3, 8 gil Hannamdaero Yongsan gu, Seoul, 04420, Republic of Korea

Tel: 82-2-796-5571 Fax: 82-2-796-1696 e-mail: krkk1125@hotmail.com

Korean Rissho Kosei-kai of Busan

3F, 174 Suyoung ro, Nam gu, Busan, 48460, Republic of Korea

Tel: 82-51-643-5571 Fax: 82-51-643-5572

Branches under the Headquarters

Rissho Kosei-kai of Hong Kong

Flat D, 5/F, Kiu Hing Mansion, 14 King’s Road, North Point, Hong Kong,

Rissho Kosei-kai

(8)

15f Express tower, Enkh taiwnii urgun chuluu, 1st khoroo, Chingeltei district, Ulaanbaatar, Mongolia

Tel: 976-70006960

e-mail: rkkmongolia@yahoo.co.jp

Rissho Kosei-kai of Sakhalin 4 Gruzinski Alley, Yuzhno-Sakhalinsk 693005, Russian Federation

Tel & Fax: 7-4242-77-05-14

Rissho Kosei-kai di Roma Via Torino, 29-00184 Roma, Italia

Tel & Fax : 39-06-48913949 e-mail: roma@rk-euro.org

Rissho Kosei-kai of the UK Rissho Kosei-kai of Venezia Castello-2229 30122-Venezia Ve Italy Rissho Kosei-kai of Paris

86 AV Jean Jaures 93500 Tentin Paris, France Rissho Kosei-kai of Sydney

International Buddhist Congregation (IBC)

5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, Japan

Tel: 81-3-5341-1230 Fax: 81-3-5341-1224 e-mail: ibcrk@kosei-kai.or.jp http://www.ibc-rk.org/

Rissho Kosei-kai of South Asia Division

5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami, Tokyo, 166-8537, Japan

Tel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224

Rissho Kosei-kai International of South Asia (RKISA)

201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, Huaykhwang Bangkok 10310, Thailand

Tel: 66-2-716-8141 Fax: 66-2-716-8218 e-mail: thairissho@csloxinfo.com

Branches under the South Asia Division

Rissho Kosei-kai of Central Delhi

224 Site No.1, Shankar Road, New Rajinder Nagar, New Delhi, 110060, India

Rissho Kosei-kai of West Delhi 66D, Sector-6, DDA-Flats, Dwarka New Delhi 110075, India Rissho Kosei-kai of Kolkata E-243 B. P. Township, P. O. Panchasayar, Kolkata 700094, India

Rissho Kosei-kai of Kolkata North

AE/D/12 Arjunpur East, Teghoria, Kolkata 700059, West Bengal, India

Rissho Kosei-kai of Bodhgaya Dharma Center Ambedkar Nagar, West Police Line Road

Rumpur, Gaya-823001, Bihar, India Rissho Kosei-kai of Kathmandu Ward No. 3, Jhamsilhel, Sancepa-1, Lalitpur, Kathmandu, Nepal

Rissho Kosei-kai of Singapore Rissho Kosei-kai of Phnom Penh

#201E2, St 128, Sangkat Mittapheap, Khan 7 Makara, Phnom Penh, Cambodia

e-mail: info.thairissho@gmail.com

Rissho Kosei-kai of Bangladesh

85/A Chanmari Road, Lalkhan Bazar, Chittagong, Bangladesh

Tel & Fax: 880-31-626575

Rissho Kosei-kai of Dhaka

House#408/8, Road#07(West), D.O.H.S Baridhara, Dhaka Cant.-1206, Bangladesh

Tel: 880-2-8413855

Rissho Kosei-kai of Mayani

Maitree Sangha, Mayani Bazar, Mayani Barua Para, Mirsarai, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of Patiya

Patiya, sadar, Patiya, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Domdama

Domdama, Mirsarai, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Cox’s Bazar

Ume Burmese Market, Main Road Teck Para, Cox’sbazar, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Satbaria

Satbaria, Hajirpara, Chandanish, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Laksham

Dupchar (West Para), Bhora Jatgat pur, Laksham, Comilla, Bangladesh

Rissho Kosei-kai of Raozan

West Raozan, Ramjan Ali Hat, Raozan, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Chendirpuni

Chendirpuni, Adhunagor, Lohagara, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Ramu

Rissho Kosei-kai Dhamma Foundation, Sri Lanka

382/17, N.A.S. Silva Mawatha, Pepiliyana, Boralesgamuwa, Sri Lanka

Tel & Fax: 94-11-2826367

Rissho Kosei-kai of Polonnaruwa Rissho Kosei-kai of Habarana 151, Damulla Road, Habarana, Sri Lanka

Other Groups

Referências

Documentos relacionados

• P33 – Septic Arthritis: a reality of a Portuguese department of rheumatology 62 • P159 – Fragility hip fracture after the age of 90 – the experience of a fracture liaison

Mesmo na inversão que representa o privilégio do múltiplo sobre o um, inversão atual principalmente em nome da democracia, mesmo no privilégio do outro sobre o

Partindo do contexto ora apresentado, este trabalho traz como objetivo geral apresentar ações de extensão desenvolvidas na Comunidade Pesqueira de Guajirú, Município

A dupla função do género masculino, genérica e específica, constitui um importante mecanismo de reforço de um modelo em que o homem se torna a medida do

B) Opção por colectivos ou nomes representando institui - ções/organizações, salvo se houver que designar a pessoa, enquanto titular do cargo ou função... GUIA PArA

O IV Plano Nacional para a Igualdade, Género, Cidadania e Não Discrimi- nação, 2011-2013 faz referência à recomendação do Conselho da Europa – CM/Rec (2007) na qual de

Art. 6º Os cursos e programas de educação profissional técnica de nível médio e os cursos de educação profissional tecnológica de graduação, quando estruturados e organizados

jantar, onde pedi para cada um levar um convidado não crente, fui surpreendida, compareceram vários jovens sem ser evangélicos e que nunca nem entraram em Igreja