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Menorah

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Menorah

Menorah

MENORAH

MENORAH

-Me

Menonorarah h (c(canandedelalabrbro o de de sesete te popontntasas) ) é, é, sesem m dúdúvividada, , oo símbolo judaico mais antigo e mais imponente de que se tem símbolo judaico mais antigo e mais imponente de que se tem relato. Ela também representa, desde os tempos mosaicos, relato. Ela também representa, desde os tempos mosaicos, Israel e o povo judeu. Mas o que realmente este maravilhoso Israel e o povo judeu. Mas o que realmente este maravilhoso sí

símbmbololo o mimilelenanar r rrepeprresesenentata  !u!ual al seser" r" seseu u veverrdadadedeiriroo signi#cado $

signi#cado $ara responder estas ara responder estas e outras e outras perguntas, vejamosperguntas, vejamos o

o pprriimmeeiirro o ttee%%tto o nna a &&oorr" " oonndde e a a mmeennoorr" " é é ddeessccrriittaa'' ar"s também um candelabro de ouro puro* de ouro batido ar"s também um candelabro de ouro puro* de ouro batido se +ar" este candelabro* o seu pedestal, a sua h"stea, os seus se +ar" este candelabro* o seu pedestal, a sua h"stea, os seus c"lices, as suas maanetas e as suas -ores +ormaro com ele c"lices, as suas maanetas e as suas -ores +ormaro com ele uma s/ pea. 0eis h"steas sairo dos seus lados' tr1s de um uma s/ pea. 0eis h"steas sairo dos seus lados' tr1s de um lado e tr1s do outro. 2uma h"stea, haver" tr1s c"lices com lado e tr1s do outro. 2uma h"stea, haver" tr1s c"lices com +o

+orrmamato to de de amam1n1ndodoasas, , umuma a mamaananeteta a e e umuma a -o-or* r* e e trtr1s1s c"

c"liliceces, s, cocom m +o+ormrmatato o de de amam1n1ndodoas as na na ououtrtra a h"h"ststeaea, , umumaa maaneta e uma -or* assim sero as seis h"steas que saem maaneta e uma -or* assim sero as seis h"steas que saem do

do cacandndelelababroro. . MaMas s no no cacandndelelababro ro memesmsmo o hahavever" r" ququatatroro c"lices com +ormato de am1ndoas, com suas maanetas e c"lices com +ormato de am1ndoas, com suas maanetas e com suas -ores. 3aver" uma maaneta sob duas h"steas que com suas -ores. 3aver" uma maaneta sob duas h"steas que saem dele* e ainda uma maaneta sob duas outras h"steas saem dele* e ainda uma maaneta sob duas outras h"steas que sai ele* e ainda mais uma maaneta sob duas outras que sai ele* e ainda mais uma maaneta sob duas outras h"steas que saem dele* assim se +ar" com as seis h"steas h"steas que saem dele* assim se +ar" com as seis h"steas qu

que e sasaem em do do cacandndelelababrroo. . 4s 4s susuas as mamaananetetas as e e as as susuasas h"steas sero do mesmo* tudo ser" de uma s/ pea, obra h"steas sero do mesmo* tudo ser" de uma s/ pea, obra batida de ouro puro. &ambém lhe +ar"s sete l5mpadas, as batida de ouro puro. &ambém lhe +ar"s sete l5mpadas, as qu

quaiais s se se acacenendederro o papara ra alalumumiaiar r dede+r+rononte te dedelele. . 4s 4s susuasas espevitadeiras e os seus apagadores sero de ouro puro. 6e espevitadeiras e os seus apagadores sero de ouro puro. 6e um talento de ouro puro se +ar"

um talento de ouro puro se +ar" o candelabro com todos esteso candelabro com todos estes utensílios. 71, pois, que tudo +aas segundo o modelo que te utensílios. 71, pois, que tudo +aas segundo o modelo que te +oi mostrado no monte.8 E%.

+oi mostrado no monte.8 E%. 9:';<=>? (@4).9:';<=>? (@4).

7emos aqui que o pr/prio 6eus passa instruAes a Moisés 7emos aqui que o pr/prio 6eus passa instruAes a Moisés quanto B construo de um grande castial de <,: metros de quanto B construo de um grande castial de <,: metros de altura e >; quilos, o qual deveria ter sete hastes, ou pontas. altura e >; quilos, o qual deveria ter sete hastes, ou pontas. Em cada ponta deveria haver uma l5mpada, a qual queimaria Em cada ponta deveria haver uma l5mpada, a qual queimaria /

/leleo o de de ololiivva a e e iillumumiinanariria a o o ininteterrioior r ddo o &&ababerern"n"ccululo o e,e, po

possteterrioiorrmementnte, e, o o &&ememplplo o eem m CeCerurussaalélém, m, os os qquauais is nnoo possuíam janelas. 2ota=se também que a menor" deveria ser possuíam janelas. 2ota=se também que a menor" deveria ser +eita a partir de uma pea de ouro batido, no podendo ter +eita a partir de uma pea de ouro batido, no podendo ter emendas ou rejuntes. Ela teria uma base e

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de onde sairiam D outras hastes (tr1s para cada lado). ada haste seria decorada com tr1s c"lices de ouro em +ormato de am1ndoas, uma maaneta (espécie de suporte para a l5mpada) e uma base estrelada em +ormato de -or, a qual serviria como l5mpada. Fm +ato interessante é que todas as hastes deveriam iluminar em direo ao centro (verso ;G), e no em todas as direAes como é comum a candelabros. 6essa +orma, as hastes da menor" brilhariam como se +ossem uma grande e única chama, realando a haste central' todos  juntos como se +ossem um8. Este +ato isolado nos mostra que a menor" jamais +oi criada por 6eus para ser um simples objeto de iluminao. Ela é muito mais do que isso. Ela representa um objeto criado pelo pr/prio 6eus com um mistério contido em sua +orma e arquitetura, que nos ensina sobre o grande plano do Eterno para o homemH

4lguns s"bios judeus da idade média a#rmaram que a menorah representa a rvore da 7ida, e que suas sete hastes representam as sete palavras que compAe o primeiro versículo de J1nesis. Mas o que representa realmente a menorah 7emos um outro relato da menorah em Kacarias >'<=<?, onde o pro+eta tem uma viso de um candelabro de sete pontas, sendo abastecido por duas oliveiras, que esto ao lado de uma grande bacia de aLeite.  pro+eta identi#ca as sete pontas como sendo os olhos do 0enhor que percorrem toda a terra8 (verso <?). &emos uma passagem semelhante a essa em 4pocalipse :'D' Ento, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os ancios, de pé, um ordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chi+res, bem como sete olhos, que so os sete Espíritos de 6eus enviados por toda a terra.8 2este te%to vemos os sete olhos como sendo os sete espíritos de 6eus, os quais percorrem toda a terra.  pro+eta Isaías vai mais longe, e pro+etiLa que os sete espíritos de 6eus representam o pr/prio Neshua, o qual mani+estaria em carne, as sete características do servo do 0enhor' 6o tronco de Cessé sair" um rebento, e das suas raíLes, um renovo. @epousar" sobre ele o Espírito do 0enhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de +ortaleLa, o Espírito de conhecimento e de temor do 0enhor.8 (Is <<'<=9).

Mas é em 4pocalipse <'<9=9? que realmente entenderemos o verdadeiro signi#cado da menor" e suas sete hastes' 7oltei=

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me para ver quem +alava comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro e, no meio dos candeeiros, um semelhante a homem, com vestes talares e cingidas, B altura do peito, com uma cinta de ouro. (...) Escreve, pois, as coisas que viste, e as que so, e as que ho de acontecer depois destas. (...) s sete candeeiros so as sete igrejas.8 O maravilhoso notar o que Coo relataH Neshua diL que os castiais, ou a menorah, representa a Pehilat 4donai (Igreja ou ongregao do 0enhor), composta de judeus e gentios, sobre a qual as portas do in+erno no prevalecem. 4s sete igrejas representadas na menorah devem, ento, resplandecer a QuL da $alavra de 6eus, testemunhando ao mundo os 0eus caminhos. Neshua mesmo disse aos seus discípulos' 7/s sois a luL do mundo. 2o se pode esconder a cidade edi#cada sobre um monte* nem se acende uma candeia para coloc"=la debai%o do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. 4ssim brilhe também a vossa luL diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glori#quem a vosso $ai que est" nos céus.8 (Mt :'<>=<D).

7emos ento que a menor" é um símbolo que representa o relacionamento entre 6eus e 0eus servos. Ela representa a Igreja (judeus e gentios), a qual brilha unida iluminando o centro' o pr/prio Neshua. 6evemos brilhar nossa luL diante dos homens, e em direo ao Mashiach, isto é, glori#cando a  Neshua, para que os homens vejam nossas boas obras e glori#quem ao $ai.  @ei 6avi também descreve a luL da menorah como sendo a pr/pria &or", a lei eterna de 4donai. Ele escreve' &ua Qei (&or") é l5mpada para os meus pés, e luL para o meu caminhar8 (0l <<R'<?: S TTQ). $or isso, ao representar a $alavra de 6eus, a menor" também representa o pr/prio Neshua, pois Ele é o logos que se +eL carne e habitou entre n/s8. E ao mesmo tempo, ao representar a $alavra de 6eus, a menor" se assemelha a rvore da 7ida, pois aquele que guarda os mandamentos do Eterno resplandecer" vida, como uma "rvore que produL vida e vida em abund5ncia. 4 menorah, portanto, representa a ess1ncia de Israel e o dever de todo crente em Neshua' resplandecer a  &or" (palavra) do Eterno sobre toda a terra através de Neshua,

+aLendo com que as naAes glori#quem ao $ai, o 6eus único de IsraelH

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$esquisa e digitao S Cosé arlos Qopes U   (9;=?:=?V)

Referências

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