Universidade de Brasília - UnB
Instituto de Ciências Sociais - ICS
Departamento de Antropologia - DAN
Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social - PPGAS
335380 -Etnologia Sulamericana
Professor: Stephen Grant Baines
Programa
(1º semestre de 2012)
1. Apresentação:
Esta disciplina visa examinar a diversidade temática das sociedades indígenas do
Norte Amazônico (com enfoque sobre os povos da região do maciço güianense).
O enfoque abrangente visa avaliar a contribuição da Etnologia Indígena para a
compreensão das dinâmicas etnológicas e interétnicas sulamericanas. Apesar das
sociedades indígenas destas áreas possuírem histórias de contato interétnico
muito diversas, a permeabilidade das fronteiras étnicas que afetam estas
sociedades, em conjunto com a paradoxal dificuldade tradicional de incorporar
pessoas de aldeias distantes – argumento válido tanto para caribes como
aruaques - faz com que qualquer abordagem que separe os povos em grupos
étnicos tratados como unidades socioculturais, ou em divisões lingüísticas,
pouco ajude para compreender a complexidade de relações
intertribais/interétnicas/internacionais.
A disciplina será conduzida na forma de seminários com o objetivo de examinar
a diversidade de trabalhos etnográficos, através de uma seleção de leituras sobre
sociedades indígenas das áreas mencionadas. O estudo dos povos indígenas do
maciço güianense reforça uma perspectiva na Etnologia Indígena em que a
divisão entre “etnologia clássica” e “estudos do contato interétnico” seria pouco
proveitosa para a compreensão das sociedades indígenas desta região. Desse
modo, a disciplina pretende reativar o interesse particular em sociedades do
Norte Amazônico.
2. Avaliação:
A avaliação será feita com base em dois ensaios (de 6 a 8 páginas de texto cada
um, em Times New Roman 12, espaço 1.5, mais as referências bibliografias em
folhas separadas) sobre temas a serem combinados com o professor ao longo do
semestre (cada ensaio terá peso 1), da participação nas discussões em sala de
aula e apresentação de resumos dos textos do programa, e na elaboração, durante
o semestre, de uma resenha de um livro, que não está nos textos discutidos em
sala de aula (a bibliografia complementar pode servir como fonte de referência)
da área de Etnologia Indígena relacionado aos temas discutidos (a resenha, junto
com a avaliação de participação em sala de aula, terá peso 1). A resenha será
apresentada oralmente para discussão em sala de aula. O resultado final será a
soma das três avaliações dividida por 3. O objetivo deste sistema de avaliação é
estimular os interesses específicos de cada pós-graduando a partir de uma
seleção dos textos discutidos.
3. Bibliografia básica (sujeita a modificações)
INTRODUÇÃO
Apresentação do programa
MELATTI, Julio Cezar. Índios da América do Sul – Áreas Etnográficas.
Sobretudo: Capítulo 1 “Por que áreas etnográficas?”; Capítulo 8 A `Ilha'
Güianense: Introdução; Capítulo 9 Maciço Güianense Ocidental; Capítulo 10
Maciço Güianense Oriental; Capítulo 11 Litoral Güianense. Brasília: Uma
versão atualizada está disponível no site: Página do Melatti
http://www.juliomelatti.pro.br/areas/00areas.htm
BASSO, Ellen B. (org.). Carib-Speaking Indians: Culture, Society and
Language. Anthropological Papers of the University of Arizona nº 28, Tucson:
The University of Arizona Press, 1977 (124 páginas): sobretudo, Capítulo 1
BASSO, Ellen B. Introduction: The status of Carib ethnography, p. 9-22;
Capítulo 6, DRUMMOND, Lee. On being Carib, p. 76-88).
Leitura complementar:
Outros capítulos de BASSO, Ellen B. (org.). Carib-Speaking Indians: Culture, Society and Language. Anthropological Papers of the University of Arizona nº 28, Tucson: The University of Arizona Press, 1977 (124 páginas).
COLSON, Audrey Butt & H. Dieter HEINEN (orgs.). Antropológica 59-62/1983-1984, Themes in political organization: the Caribs and their neighbours. (H. Dieter HEINEN, sobretudo: "Introduction" p. 1-7; Audrey Butt COLSON, "Conclusion", p. 359-383).
HISTÓRIA DO MACIÇO GÜIANENSE
FARAGE, Nádia. As Muralhas do Sertão: os povos indígenas no rio Branco e a
colonização. Rio de Janeiro: Paz e Terra; ANPOCS, 1991 (197p.).
Leitura complementar:
FARAGE, N. De guerreiros, escravos e súditos: o tráfego de escravos Caribe-Holandês no século XVIII. Anuário Antropológico 84, Rio de Janeiro: tempo brasileiro, 1985, p. 174-187.
FARAGE, N. & SANTILLI, P. Estado de Sítio: territórios e identidades no vale do rio Branco. In: CARNEIRO DA CUNHA, M. (org.) História dos índios do Brasil. 2a ed. S.P.: Companhia das Letras/Secretaria Municipal de Cultura/FAPESP, 1998, p. 267-278.
UM ESTUDO COMPARATIVO: AS SOCIEDADES DO MACIÇO
GÜIANENSE NA ETNOGRAFIA SULAMERICANA
RIVIÈRE, Peter. O Indivíduo e a Sociedade na Guiana: um estudo comparativo
da organização social ameríndia. São Paulo: Editora da Universidade de São
Paulo, 2001 (versão em inglês, Cambridge University Press, 1984), 158p.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo B. Sociedades minimalistas: a propósito de
um livro de Peter Rivière. Anuário Antropológico 85. Rio de Janeiro: Tempo
Brasileiro, 1986, p. 265-282.
TEÓFILO DA SILVA, Cristhian. “Espelhos caribes, reflexos antropológicos”.
Anuário Antropológico 2000/2001. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003, p.
73-96.
RELAÇÕES INTERTRIBAIS E INTERÉTNICAS ENTRE AS
SOCIEDADES INDÍGENAS DO MACIÇO GÜIANENSE
BUTT COLSON, Audrey. "Routes of knowledge: an aspect of regional
integration in the circum-Roraima area of the Guiana Highlands", Antropológica
63-64, 1985, p. 103-149.
HOWARD, Catherine V. A Domesticação das Mercadorias: Estratégias Waiwai.
Capítulo 1, In: Albert, Bruce, & Ramos, Alcida Rita (orgs.) Pacificando o
Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora
UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 25-56.
Filme: HISTÓRIAS DE MAWARY, 2009 / 56 min. / Waiwai. Ruben Caixeta
de Queiroz, Belo Horizonte. Até o final da década de 1940, os Waiwai viviam
dispersos na região de fronteira entre Brasil, Guiana e Suriname. Missionários
evangélicos realizaram sua conversão, entretanto, os Waiwai não abandonaram
suas festas e suas danças. Em 1994 o antropólogo esteve na aldeia Mapuera para
ouvir as narrativas de um tempo passado, nas palavras, e na vida cotidiana do
povo Waiwai.
GALLOIS, Dominique Tilkin. Introdução: percursos de uma pesquisa temática.
In: GALLOIS, Dominique Tilkin (org.) Redes de relações nas Guianas. São
Paulo: Associação Editorial Humanitas: Fapesp, 2005, p. 6-22.
GRUPIONI, Denise Fajardo. Capítulo 1 Tempo e espaço na Guiana indígena.
In: GALLOIS, Dominique Tilkin (org.) Redes de relações nas Guianas. São
Paulo: Associação Editorial Humanitas: Fapesp, 2005, p. 23-57.
SANTILLI, P. Trabalho escravo e brancos canibais: uma narrativa histórica
Macuxi. Capítulo 16, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o
Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora
UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 485-505.
BAINES, Stephen Grant. “Esperando para ser julgado”: Indígenas no sistema
penitenciário de Boa Vista em Roraima, Cap. VII In: SMILJANIC, Maria Inês;
PIMENTA, José; BAINES, Stephen Grant (orgs.). Faces da Indianidade.
Curitiba: Nexus Design, 2009, p.169-186.
BAINES, Stephen Grant. Entre dois Estados nacionais: perspectivas indígenas a
respeito da fronteira entre Guiana e Brasil. Anuário Antropológico 2005, Rio de
Janeiro: tempo brasileiro, 2006, p.35-49.
Filme: A ARCA DE ZO'É, 1993 / 22 min. / Waiãpi/Zo'é. Os Waiãpi, que
conheceram os Zo’é através de imagens em vídeo, decidiram ir ao encontro
deste povo recém contatado no norte do Pará e documentá-los. Os Waiãpi
informam os Zo’é sobre os perigos do mundo branco que se aproxima, e que os
isolados estão ansiosos por conhecer. Vídeo nas Aldeias.
Leitura complementar:
THOMAS, David J. The indigenous trade system of Southeast estado Bolivar, Venezuela. Antropologica, 33, 1972, p. 3-37.
COPPENS, Walter. Las relaciones comerciales de los Yekuana del Caura-Paragua. Antropologica, 30, 1971, p. 28-59.
Capítulos 2, 3, e 4 In: GALLOIS, Dominique Tilkin (org.). Redes de relações nas Guianas. São Paulo: Associação Editorial Humanitas: Fapesp, 2005.
VAN VELTHEM, L.H. “Feito por inimigos”: os brancos e seus bens nas representações Wayana do contato. Capítulo 2, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 61-83.
RENAULT-LESCURE, O. As palavras e as coisas do contato: os neologismos Kali’na (Guiana Francesa). Capítulo 3, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 85-112.
GRENAND, P. & GRENAND, F. Em busca da aliança impossível: Os Waiãpi do norte e seus brancos (Guiana Francesa). Capítulo 5, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 145-178.
GALLOIS, D.T. “Nossas falas duras”: discurso político e auto-representação Waiãpi. Capítulo 7, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 205-237.
ALBERT, B. O ouro canibal e a queda do céu: uma crítica xamânica da economia política da natureza (Yanomami). Capítulo 8, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 239-274.
BAINES, S.G. O xamanismo como história: censuras e memórias da pacificação Waimiri-Atroari. Capítulo 10, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 311-345.
FARAGE, N. Instruções para o presente: os brancos em práticas retóricas Wapishana. Capítulo 17, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, 2002, p. 507-531.
RAMOS, A. R. Hierarquia e Simbiose: Relações Intertribais no Brasil. São Paulo: HUCITEC, INL/MEC, 1980. VAN VELTHEM, L. H. A pele de Tuluperé: uma etnografia dos trançados Wayana-Apalai. Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi, 1998.
VAN VELTHEM, L. H. O Belo é a fera: a estética da produção e da predação entre os Wayana. Lisboa: Assirio & Alvim, 2003. 446p.
BAINES, S. G. Povos indígenas na fronteira Guiana-Brasil: nacionalidade e indianidade numa fronteira nacional. Revista brasileira do Caribe, Goiânia, v.5, n.10, 2005, p. 319-339.
GALLOIS, Dominique. Mairi revisitada: a reintegração da Fortaleza de Macapá na tradição oral dos Waiãpi. São Paulo: NHII/USP/FAPESP, 1993.
OS WAIMIRI-ATROARI NOS ESTUDOS DO PARENTESCO
AMERÍNDIO
SILVA, Márcio Ferreira da. Sistemas Dravidianos na Amazônia: o caso
Waimiri-Atroari. In: VIVEIROS DO CASTRO, Eduardo (org.) Antropologia do
Parentesco: Estudos Ameríndios. R.J.: Editora UFRJ, 1995, p. 25-60.
Leitura complementar:SILVA, Márcio Ferreira da. Romance de primas e primos: Um estudo sobre o parentesco Waimiri-Atroari. Tese de doutorado apresentada ao PPGAS/Museu Nacional, UFRJ, R.J., 1993.
PESQUISA ETNOGRÁFICA E GRANDES PROJETOS
BAINES, Stephen G. A Política Indigenista Governamental e os
Waimiri-Atroari: Administrações Indigenistas, Mineração de Estanho e a Construção de
‘Autodeterminação Indígena’ Dirigida, Revista de Antropologia da Universidade
de São Paulo, Volume 36, 1994, p. 207-237.
BAINES, Stephen G. O Território dos Waimiri-Atroari e o Indigenismo
Empresarial, capítulo 9, Ciências Sociais Hoje, 1993, São Paulo: HUCITEC;
ANPOCS, p. 219-243.
BAINES, Stephen G. A Usina Hidrelétrica de Balbina e o Deslocamento
Compulsório dos Waimiri-Atroari. In: MAGALHÃES, Sônia Barbosa;
BRITTO, Rosyan de Caldas; e CASTRO, Edna Ramos de (orgs.) Energia na
BAINES, Stephen G. Uma tradição indígena no contexto de grandes projetos: os
Waimiri-Atroari. Anuário Antropológico 96, Departamento de Antropologia,
ICS, Universidade de Brasília, 1997, p. 67-81.
BAINES, Stephen G. Imagens de liderança indígena e o Programa
Waimiri-Atroari: índios e usinas hidrelétricas na Amazônia. Revista de Antropologia. São
Paulo: USP, Vol.43, no.2, 2000, p. 141-163.
Filme: KINJA IAKAHA, UM DIA NA ALDEIA, 2003 / 40min /
Waimiri-Atroari. Seis índios de diferentes aldeias Waimiri-Atroari registram o dia-a-dia
de seus parentes da aldeia Cacau. Vídeo nas Aldeias.
REPETTO, Maxim. Derechos indígenas y grandes poyectos de desarrollo: Guri,
la linea de transmisión elétrica Venezuela-Brasil. In: CARDOSO DE
OLIVEIRA, Roberto & BAINES, Stephen (orgs.). Etnicidade e Nacionalidade
em Fronteiras. Coleção Américas. Brasília: Editora UnB, 2006, p. 205-239.
Leitura complementar:BAINES, Stephen G. "É a FUNAI que sabe": A Frente de Atração Waimiri-Atroari, Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi/CNPq/SCT/PA, 1991 (362p.).
DUMONT, Jean-Paul. The Headman and I: Ambiguity and Ambivalence in the Fieldworking Experience. Austin, Londres: University of Texas Press, 1978 (211 p.).
CONFLITO FUNDIÁRIO EM TERRAS MAKUXI E WAPICHANA
Filme: OU VAI OU RACHA! 20 ANOS DE LUTA. 1998 / 31min. / Makuxi.
Em abril de 1997, os Macuxi comemoram vinte anos do movimento pelo
reconhecimento da Terra Indígena Raposa Serra do Sol. Os estudantes da escola
indígena encenam os episódios mais importantes de sua história e de sua luta,
comentados por seus protagonistas. O documentário foi concluído com a
participação dos habitantes da aldeia Maturuca. Vídeo nas Aldeias.
SANTILLI, Paulo. Pemongon Patá: território Macuxi, rotas de conflito. São
Paulo: Editora da UNESP, 2001(225p.).
Filme: VAMOS À LUTA. 2002 / 18min / Makuxi. Em abril 2002, os Makuxi da
Terra Indígena Raposa Serra do Sol comemoraram 25 anos de luta pelo
reconhecimento definitivo da reserva. Divino Tserewahú, realizador Xavante,
vai ao encontro dos seus “parentes” e registra as comemorações e a
demonstração de força do exército de fronteira para intimidar os índios. Vídeo
nas Aldeias.
FARAGE, Nádia. “A ética da palavra entre os Wapishana”. Revista Brasileira
de Ciências Sociais, Vol. 13, No. 38, p.117-126.
Leitura complementar:SANTILLI, Paulo. As Fronteiras da República: história e política entre os Makuxi no vale do rio Branco. São Paulo: NHII - USP; FAPESP, 1994, 119p.
FARAGE, Nádia. As Flores da Fala: práticas retóricas entre os Wapishana. Tese de doutorado apresentada à área de Estudos Comparados em Literatura de Língua Portuguesa, Departamento de letras Clássicas e Vernáculas, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, São Paulo, 1997 (298p.).
AS ORGANIZAÇÕES INDÍGENAS EM RORAIMA
REPETTO, Maxim, Movimentos Indígenas e Conflitos Territoriais no Estado de
Roraima. Boa Vista: Editora da UFRR, 2008 (197p.).
Filme: SEGREDOS DA MATA, 1998 / 37min. / Waiãpi. Quatro fábulas sobre
monstros canibais narradas e interpretadas pelos índios Waiãpi da aldeia de
Taitetuwa. “Fizemos o vídeo”, dizem eles, “para alertar os incautos. Até um
não-índio pode ser devorado por estes monstros ao entrar na mata”. Vídeo nas Aldeias.
YANOMAMI
RAMOS, Alcida Rita. Memórias Sanumá: Espaço e Tempo em uma Sociedade
Yanomami. São Paulo: Marco Zero; Brasília: UnB, 1990 (343p.) (Versão em
inglês: Sanumá Memories. Wisconsin: University of Wisconsin Press, 1995.
368p).
RAMOS, Alcida Rita, & ALBERT, Bruce, Yanoama Descent and Affinity: the
Sanumá/Yanomam contrast. Actes du XLIIe Congrès International des
Américanistes, Paris, 2-9 Septembre 1976, p.71-90. (Existe uma versão em
português: Descendência e afinidade: o contraste entre duas sociedades
Yanoama. Série Antropologia, 18, Brasília: UnB, 1977, 21p).
Leitura complementar:
ALBERT, Bruce. A Fumaça do Metal: História e representações do contato entre os Yanomami, Anuário Antropológico 89, R.J.: Tempo Brasileiro, 1992, p. 151-189.
ALBERT, Bruce. Temps du Sang, Temps des Cendres: Représentation de la maladie, système rituel et espace politique chez les Yanomani du sud-est (Ameazonie brésilienne). Tese de doutorado apresentada à Universidade de Paris X. 1985, Paris: ORSTOM, 1988.
RAMOS, Alcida Rita. "Sanumá, Maiongong e o Problema da Identidade Ambígüa", Capítulo 1, In: RAMOS, A. R. Hierarquia e Simbiose: Relações Intertribais no Brasil. São Paulo: HUCITEC; INL-MEC, 1980, p.23-65.
SMILJANIC, Maria Inês. A comemoração do Dia do Índio entre os Yanomami de Maturacá (AM). Cap. VI In: SMILJANIC, Maria Inês; PIMENTA, José; BAINES, Stephen Grant (orgs.) Faces da Indianidade. Curitiba: Nexus Design, 2009, p. 155-165.
EDUCAÇÃO INDÍGENA NO NOROESTE AMAZÔNICO
LUCIANO, Gersem José dos Santos. Educação para Manejo e Domesticação do
Mundo, entre a escola ideal e a escola real: os dilemas da educação escolar
indígena no Alto Rio Negro. Tese de doutorado defendido no PPGAS,
Departamento de Antropologia (DAN), UnB em 2011, (370p.).
Leitura complementar:
CAYÓN, Luis Abraham. En las aguas de Yuruparí: cosmología y chamanismo Makuna. Bogotá: Ediciones Uniandes: Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropología, CESO, Estudios antropológicos No.5, Universidad de los Andes, 2002.
CAYÓN, Luis Abraham. Mercadorias, guerras, comedores de gente e seringueiros: história do contato interétnico no baixo Apapóris (séculos XVIII-XX). Cap. II In: SMILJANIC, Maria Inês; PIMENTA, José; BAINES, Stephen Grant (orgs.) Faces da Indianidade. Curitiba: Nexus Design, 2009, p. 39-66.
CAYÓN, Luis Abraham. Penso, logo crio: a teoria Makuna no mundo. Tese de Doutorado em Antropologia Social. Brasília: PPGAS/DAN/UnB, 2010.
GOLDMAN, Irving. Cubeo Hehénewa Religious Thought: metaphysics of a Northwestern Amazonian People. New York; Chichester, West Sussex: Columbia University Press, 2004. 438p.
HUGH-JONES, Christine. From the Milk River: spatial and temporal processes in Northwest Amazonia. Cambridge: Cambridge University Press, 1979.
HUGH-JONES, Stephen. The Palm and the Pleiades: initiation and cosmology in Northwest Amazonia. Cambridge: Cambridge University Press, 1979.
HUGH-JONES, Stephen. Nomes secretos e riqueza visível: nominação no noroeste amazônico. Mana, 8, no. 2, 2002, p. 45-68.
ALGUMAS OUTRAS LEITURAS COMPLEMENTARES
ETNOLOGIA INDÍGENA NO MACIÇO GÜIANENSE E NOROESTE AMAZÔNICO AMOROSO, M.R. & FARAGE, N. (org. e introdução) Relatos da Fronteira Amazônica do Século XVIII: Documentos de Henrique João Wilckens e Alexandre Rodrigues Ferreira. S.P.:NHII/USP; FAPESP, 1994.
COPPENS, W. (org.). Los Aborigenes de Venezuela. Caracas: Fundación La Salle de Ciencias Naturales, Instituto Caribe de Antropología y Sociología, 1983.
POVOS CARIBE
BUTT COLSON, A. Hallelujah among the Patamona Indians. Antropológica, 28, 1971, p. 25-58.
BUTT COLSON, A. “God’s Folk”: The evangelization of Amerindians in western Guiana and the Enthusiastic Movement of 1756. Antropológica, 86, 1994/1996, p. 3-111.
BUTT, A. The shaman’s legal role. Revista do Museu Paulista, N.S. XVI, 1965/6, p. 151-186. HENLEY, Paul. Reconstructing Chaima and Cumanagoto kinship categories: an exercise in “tracking down ethnohistorical connections”. Antropológica, 63-64, 1985, p. 151-195. IM THURN, Everard F. Among the Indians of Guiana. 1883, Londres: Kegan Paul, Trench. KOCH-GRÜNBERG, T. Del Roraima al Orinoco, 3 volumes, Caracas: Banco Central, 1980. MORALES, F. & ARVELO-JIMÉNEZ, N. “Hacia un modelo de estructura social Caribe”. América Indígena, Vol. XLI, no. 4, 1981, p. 603-626.
RIVIÈRE, Peter. The Amerindianization of Descent and Affinity. L'Homme 126-128, avr.-déc. 1993, XXXIII (2-4), p. 507-516.
RIVIÈRE, Peter. “AAE na Amazônia”. Revista de Antropologia, USP, Vol. 38, nº 1, 1995, p. 191-203.
RIVIÈRE, Peter. “Houses, places and people: Community and continuity in Guiana”. In: CARSTEN, J. & HUGH-JONES, S. (orgs.) About the house: Lévi-Strauss and beyond. Cambridge University Press, 1995, p. 189-266.
RIVIÈRE, Peter. The forgotten frontier: Ranchers of Northern Brazil. Holt, Rinehart and Winston, Inc., 1972. 127p.
RIVIÈRE, Peter. Absent-minded imperialism: Britain and the expansion of empire in nineteenth-century Brazil. London; New York: Tauris Academic Studies, 1995. 194p.
ROTH, W. E. An Introductory Study of the Arts, Crafts, and Customs of the Guiana Indians, 38th Annual Report of the Bureau of American Ethnology, 1916-17, 1924, p. 25-145.
SILVA, Márcio Ferreira da. Linguagem e parentesco. Revista de Antropologia, Vol.42, no.1 e 2, 1999, p.133-161.
STEWARD, J.; ROUSE, I.; GILLIN, J. In STEWARD, Julian H. (org.). Handbook of South American Indians. Bulletin of the Bureau of American Ethnology, 143, 1946-50.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, 2(2), 1996, p.115-144.
WHITE, Niel L. Lords of the Tiger Spirit: A History of the Caribs in Colonial Venezuela & Guyana 1498-1820, (Koninklijk Instituut Voor Taal-, Land- en Volkenkunde) Dordrecht: Foris Publications Holland,1988.
CARIB DO RIO MARONI
KLOOS, Peter. The Maroni River Caribs of Surinam. Assen: K. Van Gorcum & Comp. N.V., 1971.
KLOOS, Peter. Syncretic features of contemporary Maroni River Carib religious belief. Antropológica, 63-64, 1985, p. 197-206.
CARIB DO RIO BARAMA
GILLIN, J. The Barama River Caribs of British Guiana. (Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University, Vol.XIV.-Nº.2), Cambridge, Massachusetts: Peabody Museum, 1936.
INGARIKÓ
SOUSA CRUZ, Maria Odileiz. Fonologia e Gramática Ingarikó Ka?pon – Brasil. Amsterdam: Vrije Universiteit, 2005. 470p.
KAXÚYANA
FRIKEL, Protásio. Os Kaxuyana: notas etno-históricas. Publicações avulsas do Museu Goeldi, no.14, Belém: MPEG, 1970. 86p.
MAKUXI
AMODIO, Emanuele & PIRA, Vicente. Makuxi Maimu: Guias para a Aprendizagem e Dicionário da Língua Makuxi. Boa Vista, RR: Centro de Documentação das Culturas Indígenas de Roraima, 1983.
DINIZ, Edson Soares. Os Índios Makuxi de Roraima: sua instalação na sociedade nacional. Marília: Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Marília, Coleção Teses No. 9, 1972.
PANARE
DUMONT, Jean-Paul. Under the Rainbow: A Structural Analysis of the Concepts of Nature, Culture and Supernature among the Panare Indians, Tese de doutorado. Austin: University of Texas Press, 1972.
HENLEY, Paul. The Panare: Tradition and Change on the Amazon Frontier. New Haven & Londres: Yale University Press, 1982.
THOMAS, D.J. Order Without Government: The Society of the Pemon Indians of Venezuela, (Illinois Studies in Anthropology Nº.13), Urbana, Chicago, Londres: University of Illinois Press, 1982.
PIAROA
OVERING KAPLAN, Joanna. The Piaroa: a people of the Orinoco Basin - a study in kinship and marriage. Oxford: Clarenden Press, 1975, 236p.
FRIKEL, Protásio. Dez anos de aculturação Tiriyó: 1960-70 – mudanças e problemas. Publicações avulsas do Museu Goeldi, no.16, Belém: Museu Paraense Emílio Goeldi, 1971. 116p.
FRIKEL, Protásio. Elementos demográficos do Alto paru de Oeste. Publicações avulsas do Museu Goeldi, no.19, Belém: MPEG, 1972. 108p.
FRIKEL, Protásio. (Diversas outras publicações do Museu Paraense Emílio Goeldi, sobre os Tiriyó e grupos vizinhos).
RIVIÈRE, Peter. Marriage Among the Trio: A Principle of Social Organization. Oxford: Oxford University Press, 1969.
WAIWAI
CAIXETA DE QUEIROZ, Ruben. A saga de Ewká: epidemias e evangelização entre os Waiwai. In: WRIGHT, Robin (org.). Transformando os Deuses: os múltiplos sentidos da conversão dos povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp, 1999, p. 255-284. DIAS, JR., Carlos. Entrelinhas de uma Rede: Entre linhas Waiwai. Tese de doutorado, PPGAS, FFLCH/USP, 2005.
OLIVEIRA, Leonor Valentino de. O cristianismo evangélico entre os Waiwai: alteridade e transformações entre as décadas de 1950 e 1980. Dissertação de Mestrado, Rio de Janeiro: UFRJ/Museu Nacional/PPGAS, 2010.
DERBYSHIRE, Desmond Textos Hixkaryâna (Publicações Avulsas Nº 3 do Museu Paraense Emílio Goeldi). Belém: MPEG/Inpa, 1965.
HOWARD, Catherine V. PAWANA: a farsa dos “visitantes” entre os Waiwai da Amazônia setentrional. In: VIVEIROS DE CASTRO, E. & CARNEIRO DA CUNHA, M. (orgs.) Amazônia: Etnologia e história indígena. São Paulo: NHII-USP/FAPESP, 1993, p. 229-264.
WAIMIRI-ATROARI
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