Cultura. patrimônio. Materiale Imaterial; e diversidade cultural no Brasil

C

ultura

M

aterial

e

I

material

;

p

atrimônio

• A diversidade cultural

engloba as diferenças culturais que existem entre as pessoas, como a linguagem, danças, vestimenta, tradições e heranças fisicas e biologicas, bem como a forma como as sociedades organizam-se conforme a sua concepção de moral e de religião, a forma como eles interagem com o ambiente etc.

• O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de idéias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente.

• Se refere a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e "preenchem" a sociedade. Explica e dá sentido a cosmologia social, é a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período.

Cultura Material

• Numa definição mais clássica, a cultura material pode

assim ser entendida como o

conjunto de artefatos criados

pelo homem, combinando matérias-primas e tecnologia, o

qual se distingue das estruturas fixas pelo seu caráter

móvel.

Cultura Imaterial

• A cultura imaterial é o conhecimento que não foi ensinado por meio de livros, registros formais ou ensinamentos sistemáticos, mas sim, o conhecimento transmitido na prática, na forma oral ou por meio de gestos, de geração para geração. Tradição e transmissão de

conhecimento são fatores essenciais para a continuidade da cultura intangível, também chamada de cultura imaterial, e para a construção da identidade um grupo, povo ou nação.

• O patrimônio cultural de um povo não é composto apenas por

elementos materiais, mas também através de manifestações da cultura imaterial, ele é constituído de práticas, representações, técnicas, objetos e lugares do mesmo.

• Exemplos de bens imateriais que estão com o processo de registro em andamento são a capoeira, o teatro mamulengo e o complexo

Patrimônio Artístico

Quando se preserva legalmente e na prática o patrimônio cultural, conserva-se a memória do que fomos e do que somos: a identidade da nação. Patrimônio,

etimologicamente, significa "herança paterna"- na verdade, a riqueza comum que nós herdamos como cidadãos, e que se vai transmitindo de geração a geração.

O tombamento de bens culturais

Tombar, de acordo com normas legais, equivale a registrar, com o objetivo de proteger, controlar, guardar. Tombamento, também chamado tombo,

provavelmente originado do latim tomex, significa inventário, arrolamento, registro.

História cultural dos povos africanos. A luta dos negros no

Brasil e o negro na formação da sociedade brasileira.

• A cultura africana chegou ao Brasil com os povos escravizados trazidos da África durante o longo período em que durou o tráfico negreiro transatlântico.

• A diversidade cultural da África refletiu-se na diversidade dos escravos, pertencentes a diversas etnias que falavam idiomas diferentes e trouxeram tradições distintas.

• Os africanos trazidos ao Brasil incluíram bantos, nagôs e jejes, cujas crenças religiosas deram origem às religiões afro-brasileiras, e os haucás e malês, de religião islâmica e alfabetizados em árabe. Assim como a indígena, a cultura africana foi geralmente suprimida pelos colonizadores.

Presidência da República

Casa Civil

Subchefia para Assuntos Jurídicos

LEI No_{10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003.}

Mensagem de vetoAltera a Lei no_{9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação}

nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte

Lei: Art. 1o_{A Lei n}o_{9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79 A e 79-B:}

"Art. 26-A.Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira.

§ 1o _{O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História}

da África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.

§ 2o _{Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de}

todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.

§ 3o_(VETADO)"

"Art. 79-A.(VETADO)"

"Art. 79-B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como ‘Dia Nacional da Consciência Negra’."

Art. 2o_{Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.}

Brasília, 9 de janeiro de 2003; 182o_{da Independência e 115}o_{da República.}

LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA

Cristovam Ricardo Cavalcanti Buarque

História cultural dos povos africanos. A luta dos negros no Brasil e o negro na formação da sociedade brasileira.

• Os africanos contribuíram para a cultura brasileira em uma enormidade de aspectos: dança, música, religião, culinária e idioma.

• Essa influência se faz notar em grande parte do país; em certos estados como Bahia, Maranhão, Pernambuco, Alagoas, Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande do Sul a cultura afro-brasileira é particularmente destacada em virtude da migração dos escravos.

• Os bantos, nagôs e jejes no Brasil colonial criaram o

candomblé, religião afro-brasileira baseada no culto aos

orixás praticada atualmente em todo o território. Largamente

História cultural dos povos africanos. A luta dos negros no Brasil e o negro na formação da sociedade brasileira.

• A influência da cultura africana é também evidente na

culinária

regional, especialmente na Bahia, onde foi introduzido o

dendezeiro, uma palmeira africana da qual se extrai o

azeite-de-dendê. Este azeite é utilizado em vários pratos de influência

africana como o vatapá, o caruru e o acarajé.

• Na música a cultura africana contribuiu com os ritmos que são a

base de boa parte da

música

popular brasileira. Gêneros musicais

coloniais de influência africana, como o

lundu

, terminaram dando

origem à base rítmica do maxixe, samba, choro, bossa-nova e

outros gêneros musicais atuais. Também há alguns instrumentos

musicais brasileiros, como o berimbau, o afoxé e o agogô, que são

de origem africana.

• O berimbau é o instrumento utilizado para criar o ritmo que

acompanha os passos da capoeira, mistura de dança e arte

marcial criada pelos escravos no Brasil colonial

.

LUNDU

• Copie o link abaixo no seu navegador.

MACUMBA

• Copie o link abaixo no seu navegador.

História dos povos indígenas e a

formação sócio-cultural brasileira.

História dos povos indígenas e a formação sócio-cultural

brasileira.

• A colonização do território brasileiro pelos europeus representou em grande parte a destruição física dos indígenas através de guerras e escravidão, tendo sobrevivido apenas uma pequena parte das nações indígenas originais.

• A cultura indígena foi também parcialmente eliminada pela ação da catequese e intensa miscigenação com outras etnias. Atualmente, apenas algumas poucas nações indígenas ainda existem e conseguem manter parte da sua cultura original.

• O indígena brasileiro é representando sua rica arte plumária e de pintura corporal.

História dos povos indígenas e a formação sócio-cultural brasileira.

• O português brasileiro guarda, de fato, inúmeros termos de origem indígena, especialmente derivados do Tupi-Guarani. De maneira geral, nomes de origem indígena são frequentes na designação de animais e plantas nativos (jaguar, capivara, ipê, jacarandá, etc ).

• A influência indígena é também forte no folclore do interior brasileiro, povoado de seres fantásticos como o curupira, o saci-pererê, o boitatá e a iara, entre outros.

PESQUISAR:

• Funções da arte, do trabalho e da produção dos artistas em

seus meios culturais.