A T R I N D A D E ROBERTO WAGNER ZUZA
Trindade...Todas as três (3) pessoas da trindade são co-eternas e iguais entre si mas em suas operações concernentes à Criação e Redenção veremos a seguir...
1) Deus o Pai Planejou, ou Criou tudo...(Ef.3:9)
2) Deus o Filho, Executou o Plano, Criando(Jo.1:3;Cl.1:16;Hb.1:3;Hb.11:3).
3) Deus o Espirito Santo, Vivificou, Ordenou, Pôs em Ação...(Jó.33:4; Jo.3:5; Jo.6:63; Gl.6:8).
Trindade, podemos afirmar que: 1) Deus o Pai, Domina.
2) Deus o Filho Realiza.
3) Deus o Espirito Santo Preserva e Sustenta. Na Redenção podemos afirmar que:
1) Deus o Pai Planejou a Salvação. 2) Deus o Filho Consumou a Salvação.
3) Deus o Espirito Santo Realiza ou Aplica a Salvação.
Entretanto em qualquer atos as três Divinas Pessoas estão Presentes.
A Unidade de Deus é uma Unidade COMPOSTA como...(Jo.10:30; Jo.17:22). Trindade:
Em (Genesis.2:24.." Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão UMA SÓ CARNE.)...Vemos Marido e Mulher formando uma Unidade Composta.
Trindade:
Portanto podemos afirmar que....Na Esfera Material (Uma só Carne) existe a Unidade composta...Logo há também o da esfera Espiritual.
Trindade:
Observai o mistério da palavra ELOHIM, que encerra 3 Graus, 3 Partes, cada uma destas partes é distintas, e é uma por si mesma, e não obstante são inseparáveis uma da outra; e estão unidas juntamente e formam um só todo.
O Rabino revela uma realidade natural sobre a palavra ELOHIM, deixando o preconceito judaico de lado.
Não cremos em Três deuses, e sim em um só Deus conforme esta escrito em: (Efésios.4:4-6).
Deus constitui-se a si mesmo essencialmente UNO (Dt.6:4; Is.44:6; 1Cor.8:4; Tg.2:19), porém manifestamente TRINO.
Deus é uma Trindade: O Pai, o Filho e o Espirito Santo.
A ação da Trindade revela-se na Bíblia clara e insofismavelmente. Vejamos os textos e comparemos as expressões em Negritos e com letras Maiúsculas
1- (Gn.1:26...” E disse Deus: FAÇAMOS o homem à NOSSA imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se 4move sobre a terra. 2- (Gn.3:22..” Então, disse o SENHOR Deus: Eis que o homem É COMO UM DE NÓS, sabendo o bem e o mal; ora, pois, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, se coma, e viva eternamente,
3- (Gn.11:5,7..” Então, desceu o SENHOR para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam; (V.7.. “Eia, DESÇAMOS E CONFUNDAMOS ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.
Em Isaias sobre a Trindade temos o seguinte:
(Is.63.9:10..” Em toda a angústia deles foi ele angustiado, ge o Anjo da sua presença os salvou; pelo seu amor e pela sua compaixão, ele os remiu, e os tomou, e os conduziu todos os dias da antigüidade...(V.10..”Mas eles foram rebeldes e contristaram o seu Espírito Santo; pelo que se lhes tornou em inimigo e ele mesmo pelejou contra eles. Explicando o versículo citado: 1- Deus Angustiado... 2- O Anjo de sua face, o Filho... 3- Contristaram o Espirito Santo.
Em Mateus lemos o seguinte sobre a Trindade:
(Mt.28:19..” Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
Em Lucas lemos o seguinte sobre a Trindade:
(Lc.24:49..” E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.
Explicando o versículo citado: 1- O Filho prometendo enviar... 2- A Promessa do Pai... 3- O Espirito Santo.
Em João lemos o seguinte sobre a Trindade: João.10:30...Eu e o Pai somos um.
Esse texto prova que Jesus é Deus absoluto, igual ao Pai, e não a mesma pessoa do Pai...”UM” no grego, neste versículo, está no Neutro HEN e não no masculino
HEIS, mostrando Duas Pessoas numa só Deidade.
Além disso, o Verbo SER está no Plural, “ SOMOS “ , e não no Singular, “ SOU”, portanto, o Pai e o Filho são Pessoas distintas...O Espírito Santo como Deus é mencionado em muitas passagens da Bíblia principalmente nos capítulos 14, 15 e 16 de João.
Em João lemos o seguinte sobre a Trindade
(Jo.15:26..” Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito da verdade, que procede do Pai, testificará de mim.
Explicando o versículo citado: 1- O Filho prometendo... 2- Enviar o Espirito Santo... 3- Da parte do Pai.
Em 2 Corintios lemos o seguinte sobre a Trindade
(2Co.13:13..” A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com vós todos. Amém!
Explicando o versículo citado: 1- A Graça de Jesus Cristo...2- O amor de Deus... 3- E a comunhão do Espirito Santo.
COMPARAÇÕES :
1) A palavra de Deus é enfática em ensinar que somente DEUS é VERDADEIRO (Jo.17:3) e no entanto também diz que cada uma destas 3 pessoas é VERDADEIRO. a) O Pai é Verdadeiro...(Dt.32:4; Jr.10:10).
b) O Filho é Verdadeiro...(Jo.14:6; 1Jo.5:20; Jo.1:9).
2) A Bíblia diz que só um é CHAMADO DEUS (Dt.4:35,39; Is.44:6,8; Is.45:5,21; Is.46:9). No entanto também diz que cada uma destas 3 pessoas é DEUS.
a) O Pai é DEUS...(Jo.17:3; 1Co.8:4,6; Ef.4:6).
b) O Filho é DEUS...(Jo.1:1; Rm.9:5; Hb.1:8,9; 1Jo.5:20).
c) O Espirito Santo é DEUS...(At.5:3,4; At.7:51; Complemento Sl.78:18-19).
3) Segundo a palavra de Deus, somente UM é chamado DEUS de ISRAEL (Dt.5:1,6-7) No entanto também ensina que cada uma destas 3 pessoas é Deus de Israel. a) O Pai é Deus de Israel...(Sl.72:18).
b) O Filho é Deus de Israel...(Ez.44:2; Lc.1:16-17). c) O Espirito Santo é Deus de Israel...(2Sm.23:2-3).
4) A Bíblia nos ensina que somente Um é chamado SENHOR, (Mc.12:29), e no entanto a Bíblia nos ensina que cada uma destas 3 pessoas é SENHOR.
a) O Pai é Senhor...Ml.1:6; Mt.21:9; Mt.22:37; Ap.11:15; Hb.4:13). b) O Filho é Senhor...(At.1:6; Rm.10:12; 1Co.12:3; Ef.4:5).
c) O Espirito Santo é Senhor...(Is.6:8-10; Complemento At.28:25-27; 2Co.3:16-17).
5) A Bíblia nos afirma que somente Deus é o CRIADOR (Is.44:24; Is.45:5,7,18). Mas mesmo assim nos ensina que cada uma destas 3 pessoas é o CRIADOR.
a) O Pai é Criador...(Ne.9:6; Jr.27:5; Sl.146:6; At.14:15). b) O Filho é Criador...(Jo.1:1-3; Cl.1:16-18; Hb.1:2,10). c) O Espirito Santo é Criador...(Jó.33:4; Sl.104:30).
6) A Bíblia diz que somente Deus é a FONTE da VIDA, (Dt.32:39), no entanto ela afirma que cada uma destas 3 pessoas é a FONTE da VIDA.
a) O Pai é Vida...(Sl.36:9; At.17;25,28). b) O Filho é Vida...(Jo.1:4; Jo.11:25).
c) O Espirito Santo é Vida...(Rm.8;2; Jó.33:4).
7) Cada uma destas 3 pessoas HABITA nos FIÉIS.
a) O Pai Habita nos Fiéis...(Jo.14;23; 1Co.14:25; 2Co.6:16; Ef.4:6).
b) O Filho Habita nos Fiéis...(Jo.17:23; 2Co.13:5; Gl.2:20; Ef.3:17; 1Jo.3:17; 1Jo.3:24; Ap.3:20).
JESUS É DEUS! ROBERTO WAGNER ZUZA
Após ocorrer um crime em determinada cidade, foi feito um retrato falado do criminoso. A testemunha descreveu ao técnico (Retratista) o perfil do criminoso, e com o auxilio de um computador foi criado uma imagem semelhante do criminoso, selecionando diferentes tipos de narizes, bocas, penteados e assim por diante.
Momentos após o desenho ser enviada a central de policia da região, um investigador de outro bairro reconheceu no retrato falado o mesmo rosto de um criminoso que ele encontrara anteriormente.
Felizmente, isso possibilitou que o suspeito fosse preso sem demora.
Por mais estranho que possa parecer, o conceito expresso pelo desenho de um artista pode nos servir de analogia, ainda que rudimentar, para a busca da verdade sobre Jesus. Eis como:
O Antigo Testamento nos dá muitos detalhes sobre Deus.
E esses detalhes nos permitem esboçá-lo muito detalhadamente, como um retrato falado.
Deus é descrito como:
a) Onipresente. Significa que está em toda a parte ao mesmo tempo do universo. b) Onisciente. Significa saber de tudo p que há para saber por toda eternidade. c) Onipotente. Significa ser todo poderoso.
d) Eterno. Significa que Ele não esta condicionado pelo tempo e, ao mesmo tempo, é a fonte dele.
e) Imutável. Significa que seus atributos são sempre os mesmos. f) Deus é amoroso, santo, justo, sábio e reto.
Agora, vendo esse retrato falado de Deus, imaginamos e fazemos um retrato.
Bem, Jesus afirma ser Deus. Temos que comparar Jesus com o retrato falado, para tirar conclusões.
Pergunta, será que Jesus preenche essas características da divindade?
Em outras palavras, se examinarmos Jesus cuidadosamente, será que sua semelhança chega bem perto do esboço de Deus que encontramos em varias partes da Bíblia?
Essa questão é extremamente complexa e delicada. Exemplos:
a) Quando Jesus pregou o Sermão do Monte fora de Cafarnaum, Ele não estava ao mesmo tempo na principal rua de Jericó.
b) Portanto, em que sentido poderíamos dizer que Ele é Onipresente?
c) Como podemos afirmar que Jesus é Onisciente, se em (Marcos. 13:32) Ele admite sem hesitar que nada sabe do futuro?
d) Se Jesus é eterno, porque em (Colossenses. 1:15 ) Ele é chamado de “ O Primogênito de toda a Criação”?
A primeira vista, ou seja, tais questões parecem indicar que Jesus não se parece com o esboço de Deus.
Não obstante, devemos aprender que a primeira impressão pode ser muito enganosa. Daí a necessidade de estudar com critérios rigorosos esse assunto, visando extrair das Escrituras Sagradas um retrato fiel de Jesus.
VEJAMOS A SEGUIR UM RETRATO FALADO DE JESUS PELAS ESCRITURAS:
A) JESUS, VIVENDO NA TERRA E PERDOANDO PECADOS COMO DEUS. (JESUS É DEUS!)
Existem teólogos que afirmam que a prova de que Jesus é Deus está nos Milagres. Mas ocorre que muitas pessoas também fizeram milagres; portanto, embora eles sejam sugestivos, não são decisivos.
É claro que a ressurreição de Jesus é a prova máxima de sua identidade.
No entanto, de todas as coisas que Jesus fez, a que mais o identifica ser Deus é o fato surpreendente de Jesus Perdoar Pecados.
Explicando:
Se o amigo leitor fizer alguma coisa contra mim, eu tenho o direito de Perdoá-lo.
Todavia, se o amigo leitor faz algo contra mim e aí vem uma Pessoa e diz: “ Eu lhe perdôo”, que ousadia é essa?
A única pessoa capaz de pronunciar genuinamente essas palavras é Jesus.
E, no entanto as Escrituras afirma que Jesus Perdoava Pecados Aparece então Jesus, ou seja, Ele é Deus.
Quando Davi cometeu o pecado do Adultério e planejou a morte do marido da mulher com quem adulterara, ele diz finalmente a Deus no (Salmo. 51:4), o seguinte:
(Sl.51:4)...Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos é mal...”. Note que Davi reconheceu que, embora tivesse prejudicado outras pessoas, no fim das contas era contra Deus, que fizera á sua imagem, que tinha pecado e que Deus precisava perdoá-lo.
Aparece então Jesus e diz aos pecadores:
(Marcos.2:5)... E Jesus, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Filho, perdoados estão os teus pecados.
Os judeus imediatamente viram nisso uma blasfêmia. Os judeus reagiram dizendo o seguinte:
(Marcos. 2:7)...” Quem pode perdoar pecados, senão Deus”? Portanto, essa é uma das coisas mais extraordinárias que Jesus fez.
Jesus não apenas perdoava pecado, mas também afirmava que não tinha pecados. Certamente a ausência de pecados é um atributo da divindade.
Ao longo da historia Ocidental, as pessoas consideradas mais santas, também eram as mais conscientes de suas falhas e pecados.
São pessoas cientes de suas imperfeições, concupiscências e ressentimentos, contra os quais lutam honestamente, pela graça de Deus.
Na verdade são pessoas que travam uma batalha tão aguerrida que outras pessoas percebem e dizem: “Ali vai um homem santo”.
Mas aí aparece Jesus e diz com uma fisionomia imperturbável e diz:
(João. 8:46) (TLH)... “ Qual de vocês pode provar que eu tenho algum pecado”?
Se eu disser isso, minha esposa, meus filhos e todas as pessoas que me conhecem teriam muito prazer em se levantar e dar seu testemunho, ao passo que ninguém foi capaz de testemunhar contra Cristo.
Embora a perfeição moral e o perdão dos pecados sejam indubitavelmente características da divindade, existem diversos outros atributos que Jesus precisa ter para se encaixar no perfil divino.
- De que modo Jesus poderia ser Onipresente, se não podia estar em Dois lugares ao mesmo tempo?
- Como pode ser Onisciente se disse:
(Marcos. 13:22)... Mas, daquele Dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai.
- Como poderia ser Onipotente se os evangelhos narram com muita clareza que Ele não foi capaz de fazer milagres em sua cidade natal?
Admitamos: A própria Bíblia parece depor contra a divindade de Jesus. Estas indagações não são fáceis de responder. Por que?
Porque, tais perguntas tocam no âmago da ENCARNAÇÃO. Ou seja:
- Deus se faz homem.
- O espírito se reveste de carne. - O infinito torna-se finito.
- O eterno fica limitado pelo tempo.
Houve, no decorrer da historia algumas tentativas de lidar com essas questões. Exemplo 1:
No final do século passado, o grande teólogo Benjamim Warfield vasculhou os evangelhos e atribuiu várias passagens à humanidade de Cristo ou à sua divindade. Quando Jesus faz algo que reflete seu caráter divino, atribui-se o fato à divindade de Cristo.
Quando faz algo que reflete suas limitações, finitude ou humanidade, atribui-se o fato à sua humanidade. (Por exemplo, suas lágrimas, fome, sede, canseira etc).
Esse tipo de explicação é muito inconsistente. Exemplo 2:
Outro tipo de solução seria na forma de KENOSIS, que significa “ ESVAZIAMENTO” .
É o que se conclui com base no que esta escrito em (Filipenses.2), onde o apostolo nos diz o seguinte:
(Fl.2:6)...Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus.
Ou, numa outra tradução mais exata: “ Não achou que ser igual a Deus fosse algo que devesse explorar”, antes “esvaziou-se a si mesmo”.
Ou seja, Ele se tornou um ninguém. Explicando:
Jesus teria se esvaziado de seus atributos divinos?
É uma suposição que também parece difícil, porque é complicado separar os atributos da realidade.
Se uma pessoa tem um animal que se parece com um cavalo, com todos os atributos de um cavalo, então é um cavalo o que a pessoa tem.
Portanto, não se pode compreender como Deus pode esvaziar-se de todos os atributos e ainda continuar a ser Deus.
Para algumas pessoas, Jesus não teria se esvaziado de seus atributos: Esvaziou-se, isto sim, do uso deles, em uma atitude de auto-limitação.
É uma boa hipótese, embora não fosse isso que fazia quando, por vezes, Perdoava pecados como só Deus pode fazer, o que é um atributo da divindade.
Exemplo 3:
Outros vão mais longe e dizem que Jesus se esvaziou do uso independente de seus atributos.
Isto é, comportava-se como Deus quando seu Pai Celestial autorizava-o explicitamente a fazê-lo.
Essa hipótese é melhor ainda que a anterior.
O problema é que não podemos abrir mão da idéia de que há um sentido em que o Filho Eterno sempre agiu em conformidade com os mandamentos do Pai, mesmo no passado eterno.
Rigorosamente analisando, (Filipenses. 2) não nos diz com exatidão de que o Filho eterno se esvaziou.
Ele se esvaziou, ou seja, tornou-se um ninguém.
Temos aqui um tipo de esvaziamento, mas, para ser sincero, o que está em debate aqui é a encarnação, um dos principais mistérios da fé Cristã.
Estamos lidando com um: - Espírito sem forma. - Espírito sem corpo. - Espírito Onisciente. - Espírito Onipresente. - Espírito Onipotente.
- E com criaturas finitas, corpóreas, que podem ser tocadas e que são limitadas pelo tempo.
Seu propósito é trazer à tona a evidencia bíblica e preservá-la de modo racional e coerente, mesmo que não seja possível explicá-la totalmente.
Esse foi um jeito sofisticado de dizer que os teólogos são capazes de elaborar explicações que parecem sensatas, embora não possam explicar todas as nuanças relativas à encarnação.
De certo modo, parece lógico que seja assim.
Se a encarnação de fato ocorreu, não é de se espantar que mentes finitas não sejam capazes de compreendê-la totalmente.
Parece razoável aceitar um tipo de “ esvaziamento ” em que Jesus abria mão do uso independente de seus atributos e por isso, não demonstrava seu caráter “ ONI” – Onisciência, Onipotência e Onipresença- em sua existência terrena, muito embora o Novo Testamento afirme claramente que Ele possuía todas essas qualidades.
C) JESUS É CRIADOR OU CRIATURA? (JESUS É DEUS!)
Outro perfil ao qual Jesus tinha que se adequar diz respeito ao fato de que Deus é um ser Não-criado, cuja existência vem desde a eternidade.
Neste versículo Deus é descrito como o que “ Vive para sempre”.
(Isaias.57:15)...Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade e cujo nome é Santo: Em um alto e santo lugar habito e também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e para vivificar o coração dos contritos.
Todavia, existem muitos versículos que parecem indicar enfaticamente que Jesus era um ser criado.
Exemplo:
(João. 3:16)...Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito , para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna .
Acabamos de ler que Jesus é o Filho “ Unigênito” de Deus.
(Cl.1:15)...O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; Acabamos de ler que Jesus é o “ Primogênito de toda a Criação”.
Será que esses versículos não implicam claramente que Jesus dói Criado, em vez de ser Criador?
Analisemos (João. 3:16), na versão do Rei Tiago que traduz o grego como “ Filho Primogênito”.
Na verdade, porém, não é isso o que revela a palavra grega. O que significa então a palavra grega?
O significado é “ INCOMPARAVEL”.
No século I, usava-se a expressão “ Incomparável e Amado” .
Portanto, (João. 3:16) está simplesmente dizendo que Jesus é o Filho incomparável e amado, ou seja, conforme a Tradução NVI, o “ Filho Único” (Nota no rodapé), em vez de classificá-lo como ontologicamente nascido no tempo.
Isso explica a passagem de (João. 3:16), vejamos agora a outra passagem! A passagem de Colossenses onde aparece a palavra “ Primogênito”.
A grande maioria dos estudiosos, liberais ou conservadores, reconhecem que no Novo Testamento o Primogênito, em virtude das leis da sucessão, normalmente recebia a maior parte dos bens e, no caso o que detinha, em ultima análise, todos os direitos do pai.
Por volta do século II a.C, havia lugares onde a palavra não comportava mais a idéia literal de geração ou nascimento.
Ela adquirira então o sentido de autoridade que decorre da posição de herdeiro legítimo. É com esse sentido que se aplica a Jesus, como reconhecem praticamente todos os estudiosos.
Diante disso, a expressão “ Primogênito” dá margem a certas confusões. Então, qual seria a melhor tradução para evitar confusões?
Creio que “ Herdeiro Supremo” seria mais adequado!
E tem mais, quando citamos (Colossenses.1:15), precisamos contextualizá-lo com uma outra passagem no mesmo livro, a saber:
(Cl.2:9)...Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.
Quando comparamos as duas passagens do mesmo livro entendemos que, o Autor não iria se contradizer.
Portanto, o termo “ Primogênito” não pode excluir a eternidade de Jesus, uma vez que isso é parte do que significa a plenitude da divindade.
(João. 3:16)...Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito , para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna .
No Novo Testamento esta expressão aparece algumas vezes referindo-se a CRISTO. (João. 1:14, 18 ; 3:16,18 ; 1João.4:9).
ETIMOLOGIA DE “UNIGÊNITO” O termo original é “ MONOGENES “. MONO = ÚNICO.
GENES = (Derivado de Genos = Raça, tipo (E não de Gennao). GENNAO = Gerar.
Exemplo.
Isaque é também chamado de ‘Unigênito” de Abraão. (Hb.11:17).
Porém sabemos que Abraão gerou também Ismael e outros filhos com Quetura. (Gn.16:15 ; Gn.25:1-4).
Isto prova que a palavra “UNIGENITO “reflete a idéia de: - Natureza.
- Caráter. - Tipo.
E não a idéia de Geração. (Gennao = Gerar) Unigênito na Bíblia significa, portanto: - O Único da espécie.
- O Único do Tipo. JESUS é singular.
JESUS é o único Filho de DEUS, que tem a essência do PAI.
Poderíamos encerrar essa questão, Mas existem outras passagens difíceis, tais como (Marcos. 10), alguém se dirige a Jesus e diz: “ Bom Mestre” , ao que Jesus responde : (Marcos.10:18)... E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? Ninguém há bom senão um, que é Deus.
Será que com esta resposta Jesus estaria negando sua divindade?
Na realidade Jesus esta tentando fazer com que aquela pessoa parasse e pensasse no que estava dizendo.
A passagem paralela em Mateus onde registra esse assunto dá mais detalhes e Jesus não aparece fazendo pouco de sua divindade.
Espere um pouco, por que vocês estão me chamando de “ BOM” ?
Só por educação, como se estivessem dizendo: “ Bom Dia”? O que vocês querem dizer com “BOM”?
Quando vocês me chamam de “ Bom Mestre”, o que pretendem com isso é bajular? Bem no sentido mais profundo da palavra, só existe um que é “Bom”, que é Deus, mas com isso Jesus não está dizendo implicitamente: “Portanto não me chamem de “Bom”. O que Jesus está dizendo é: “Será que vocês entendem realmente o que dizem quando me chamam de ”Bom?
Vocês estão querendo de fato atribuir a mim o que deve ser atribuído unicamente a Deus?
Eram questões provocativas, que na verdade significavam: “Sou de fato quem vocês dizem que sou?”
Há mais verdade nas suas palavras do que vocês imaginam; ou ainda: “Não ousem me chamar assim; da próxima vez, refiram-se a mim como o pecador Jesus”, como fazem as demais pessoas”.
Se atentarmos para tudo o que Jesus diz e faz em outras passagens, com qual opção ficaremos?
São tantos os versículos que se referem a Jesus “sem pecado”, “santo”, “justo”, “inocente”, “ sem mácula” e separado dos pecadores” que a resposta parece bem obvia
D) SERÁ QUE JESUS ERA UM DEUS INFERIOR? (JESUS É DEUS!)
Pergunta: Se Jesus era Deus, que tipo de Deus Ele era?
Jesus é igual ao Pai, ou talvez uma espécie de deus menor, possuidor dos mesmos atributos da divindade e, ainda assim, incapaz de se encaixar no perfil que o Antigo Testamento apresenta sobre a divindade?
Essa pergunta tem origem na seguinte passagem: (João. 14:28)...O Pai é maior do que eu....
Desde muito tempo ouvimos a seguinte máxima entre os pregadores:
“Um texto sem contexto torna-se pretexto para heresias e ilusões de rodapé da Bíblia”. É importantíssimo analisar essa passagem dentro do seu contexto.
Os discípulos suspiravam (estavam tristes) porque Jesus lhes havia dito que iria partir. Jesus disse:
(João.14:28)...Se me amásseis, certamente, exultaríeis por ter dito: vou para o Pai, porque o Pai é maior do que eu.
Em outras palavras, Jesus está Retornando a gloria que lhe pertence, portanto, se eles soubessem realmente quem Ele era e o amassem de verdade, do jeito certo, ficariam contentes por vê-lo regressar ao Reino onde Ele é de fato Maior.
Jesus diz o seguinte:
(João.17:5)...Glorifica-me junto a ti, com a gloria que eu tinha contigo antes que o mundo existisse.
Ou seja, “o Pai é maior do que eu”. Quando usamos uma categoria como “maior”, o termo não se refere obrigatoriamente ao que é antologicamente maior.
Exemplo:
Se eu disser que o Presidente dos Estados Unidos é maior do que eu, não estou querendo dizer com isso que, ontologicamente, ele é um ser superior.
Ele é maior em sua capacidade militar, em sua intrepidez política e em reconhecimento popular, mas isso não faz dele mais homem do que eu.
Ele é um ser humano, e eu também sou um ser humano.
Portanto, quando Jesus diz: “O Pai é maior do que eu”, é preciso analisar o texto e contexto e verificar se Jesus está dizendo:
“O Pai é maior do que eu porque Ele é Deus, e eu não”. Francamente, seria tolice dizer uma coisa dessas.
Suponhamos que eu suba na tribuna e diga: “Declaro solenemente que Deus é maior do que eu”.
Seria um disparate, uma observação realmente inútil, sem sentidos, não é verdade??? Portanto, a comparação só faz sentido se ambos estiverem no mesmo plano e se houver tipo de limitação em curso.
Nesse caso Jesus está limitado pela encarnação, por que? - Ele vai para a Cruz.
- Ele vai morrer.
- Mas voltará em breve para o Pai e para a gloria que tinha antes que o mundo existisse. Na realidade Jesus esta dizendo: “Gente, vocês estão se lamentando pelo que vai acontecer comigo, mas deviam estar alegres, porque vou para casa”.
Alguém pode dizer sem ler o contexto: Esse versículo não diz claramente que Jesus não é Deus?
Resposta, Não, isso não é uma negação explicita de sua divindade, mas sim uma explicação da atual situação que a encarnação lhe proporcionou, dentro do limite de tempo em que esteve encarnado.
- ADEQUANDO-SE AO PERFIL DE DEUS. (JESUS É DEUS!)
Enfim chegamos agora a meditar no modo de como a Encarnação de Cristo opera.
E de que maneira o Espírito se apossa da carne, ainda é de difícil entendimento para alguns.
Apesar disso, de acordo com a Bíblia, o fato de que isso ocorreu realmente não deixa margem a duvida.
Todo atributo der Deus, diz o Novo testamento, encontra-se também em Jesus Cristo:
- Onisciência? Em no Evangelho de João o apostolo afirma a respeito de Jesus: (João. 16:30)...Agora, podemos perceber que sabes todas as coisas.
- Onipresença? Jesus disse em:
(Mateus. 28:20)...E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.
(Mateus. 18:20)...Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles.
Onipotência? Jesus diz:
(Mateus. 28:18)...Foi-me dado toda a autoridade nos céus e na terra.
Eternidade? No evangelho de João lemos o seguinte:
(João. 1:1)...No principio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus e era Deus.
Imutabilidade? Em Hebreus lemos o seguinte:
(Hebreus. 13:8)...Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e para sempre.
Além disso, o Antigo Testamento traça um retrato de Deus usando títulos e descrições tais como: - Alfa.
- Ômega. - Rei. - Juiz. - Luz. - Rocha. - Redentor. - Pastor. - Criador. - Doador da vida.
- Aquele que perdoa pecados. - E fala com autoridade divina.
É, portanto, fascinante observar que, no Novo testamento, todos eles sem exceção, são aplicados a Jesus.
Jesus sumarizou assim em João:
(João. 14:7)...Se realmente me conhecessem, conheceriam também meu Pai.
Em uma tradução menos clássica, diríamos: Quando vocês vêem o retrato de Deus que o Antigo Testamento apresenta, é a minha semelhança que vocês vêem.
Gostaria que comentasse sobre o texto do Shemá Yisrael, Adonai Elohênu, A-do-nai Echad - "Ouve, Israel, Adonai é nosso Deus, A-donai é Um." (Hebraico)
Tradução: Deteuronômio 6:4...
Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus é o
ÚNICO (UM) Senhor.
A palavra hebraica aqui empregada para Um - "echad" significa uma unidade composta e, portanto, não excluía o conceito cristão de uma Trindade de Pessoas dentro daquela unicidade. A palavra hebraica que expressa unidade absoluta é "yachid".
Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus é o único Senhor”
Deteuronômio 6:4
A palavra que é usada neste caso, a qual é usada em geral pelas igrejas para provar a existência da trindade, é (echad), e devemos compreender claramente o que esta palavra pode significar:
Existe uma relação entre o echad desta passagem com de Gên 2:24:
"Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne" Gênesis 2:24.
Comentaremos agora a questão da palavra ECHÁD, que ao contrário do que muitos afirmam, seu significado literal é UM, e não UM DUPLO, ou seja, o mesmo que o número UM em português.
Você não conta UM como sendo UM DUAL ou DÚPLICE. ECHÁD é um em hebraico, assim como SHÁTÁIM é dois, SHALÔSH são três, ARBÁ são quatro, etc. Echád não significa uma unidade composta!
Dúvida que imediatamente nos vem à mente é: se a palavra hebraica "echad" pode significar tanto uma unidade composta como apenas a unidade, como se pode dizer qual definição é válida ao estudarmos um versículo?
A resposta é: exatamente da mesma maneira que a palavra "um" é entendida em português, ou seja, pelo contexto.
"Quatro cadeiras e uma mesa fazem uma mobília de sala de jantar" é uma unidade composta, e "Ouve, Israel, Adonai é nosso Deus, Adonai é Um" é puro monoteísmo. Isaias. 44:6-8
Assim diz Iahweh, o rei de Israel, Iahweh dos Exércitos, o seu redentor: Eu sou o primeiro e o último, fora de mim não há Deus. Quem é como eu? Que clame, que anuncie, que o declare na minha presença; desde que estabeleci um povo eterno, diga ele o que se passe, e anuncie o que deve acontecer. Não vos apavoreis, não temais; não vo-lo dei a conhecer a muito tempo e não o anunciei? Vós sois as minhas testemunhas. Porventura existe um Deus fora de mim ? Não existe outra Rocha: eu não conheço nenhuma!”Bíblia de Jerusalém
Em Apocalipse 1: 17-18, Jesus se identifica como “o primeiro e o último, e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos”.
O Povo de Israel estava aprendendo a ter só UM DEUS. Porque??
Porque estes Israelitas foram nascidos e criados no Egito. E no Egito existiam muitos deuses, tais como:
- Osíris e Íris = deuses da fertilidade e protetor da vida. - Thor = deus das plantas.
- Cedro = deus da terra.
- Escarabiano = deus protetor contra insetos. - Ápis = deus touro.
- Curvam = deus da saúde. - Jor = deus da atmosfera. - Sarapia = deus das flores. - Rá = deus sol.
- Faraó = deus protetor do Egito.
Note que Deus humilhou a cada um destes deuses, com as dez pragas. Existem ainda muitos outros deuses.
Moloque, Baal, Diana, Rainha dos Céus...etc
Os povos da índia adoram e veneram aproximadamente 33 Milhões de deuses. E Israel, agora estava partindo do Egito e iriam ter contatos com as nações e cada nação tinha seus deuses.
Daí Deus deixar claro aos Israelitas “ SOMENTE UM DEUS”.
Cronologicamente nessa época o povo ainda não estava preparado para revelações, futuras, tais como Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.
Até hoje com toda teologia ainda tem,os pessoas que fazem confusão com a trindade. Imagine se Deus revelasse naquela época a Trindade??
