O ingresso do candidato na Instituição Maçônica constitui o princípio mais i
O ingresso do candidato na Instituição Maçônica constitui o princípio mais i mpomportantertante previsto em toda sua legislação, pois é o passo primeiro para sua vivência na
previsto em toda sua legislação, pois é o passo primeiro para sua vivência na Fraternidade até onde desejar ou, em a
Fraternidade até onde desejar ou, em alguns casos, lguns casos, tornar-tornar-se um anátema.se um anátema.
Mas mesmo assim será sempre um maçom! Uma vez iniciado, jamais deixará de ser Mas mesmo assim será sempre um maçom! Uma vez iniciado, jamais deixará de ser maçom. Haja o que houver!
maçom. Haja o que houver!
Reza o Artigo 28 da Constituição do Grande Oriente do Brasil que ³Não poderá ser Reza o Artigo 28 da Constituição do Grande Oriente do Brasil que ³Não poderá ser admitido na Ordem maçônica nenhum candidato que não se comprometa, formalmente admitido na Ordem maçônica nenhum candidato que não se comprometa, formalmente e por escrito, a observar os princípios
e por escrito, a observar os princípios da Ordem´. Os postulados também devem ser da Ordem´. Os postulados também devem ser cumpridos e todo
cumpridos e todos esses prs esses preceitos estão ceceitos estão contidoontidos nos Artigos 10 e 20 da citada Cartas nos Artigos 10 e 20 da citada Carta Magna e foram elenca
Magna e foram elencados em trabalho denominado ³Princípios e Postuladosdos em trabalho denominado ³Princípios e Postulados Maçônicos´ publicado anteriormente.
Maçônicos´ publicado anteriormente.
Sendo a Maçonaria uma sociedade milenar e universal, possui suas próprias Sendo a Maçonaria uma sociedade milenar e universal, possui suas próprias peculiaridades que são observadas desde seus primórdios
peculiaridades que são observadas desde seus primórdios e nenhum pretendente nee nenhum pretendente nelala ingressa sem que seja convidado por um maçom regular que será seu ³avalista
ingressa sem que seja convidado por um maçom regular que será seu ³avalista moral´ emoral´ e ficará conhecido como ³padrinho´, surgindo daí sua r
ficará conhecido como ³padrinho´, surgindo daí sua responesponsabilidade perante ssabilidade perante seuseus pares.
pares.
Nenhum Ser Humano Masculino integra a Sublime Ordem ex-officio,
Nenhum Ser Humano Masculino integra a Sublime Ordem ex-officio, ou seja, sem queou seja, sem que algum maçom regular o apresente e afiance s
algum maçom regular o apresente e afiance seus predicados morais, além de outraseus predicados morais, além de outras exigências contidas no Artigo Terceiro do Código Landmarks de Mackey: crença do Ser exigências contidas no Artigo Terceiro do Código Landmarks de Mackey: crença do Ser Supremo do Universo, vida post-mortem, bons costumes, amante
Supremo do Universo, vida post-mortem, bons costumes, amante da liberdade comda liberdade com responsabilidade e cultivo da moral e ética.
responsabilidade e cultivo da moral e ética. São exigências que integra
São exigências que integram a substância maçm a substância maçônica figuranônica figurando como Landmarks dedo como Landmarks de Albert Galletin Mackey admitidos pela quase unanimidade da consciência maçônica. Albert Galletin Mackey admitidos pela quase unanimidade da consciência maçônica. Até mesmo o recruta
Até mesmo o recrutamento de obreiros por meio de outros métodos mais abrangentes,mento de obreiros por meio de outros métodos mais abrangentes, como divulgação da
como divulgação da doutrina exotérica da Ordem, conferências doutrina exotérica da Ordem, conferências abertas ao abertas ao público empúblico em geral ou publicidade
geral ou publicidades em livros e rs em livros e revistas especializadas, evistas especializadas, o candidato que se apresentar o candidato que se apresentar estimulado por esses meios, será submetido a uma investigação que pode levar meses e estimulado por esses meios, será submetido a uma investigação que pode levar meses e
a equipe investigatória afinal apresentará seu relatório ao colegiado da Loja que
proferirá a decisão que julgar acertada. Sendo aprovado, será nomeado ³um padrinho´ que dará ciência ao postulante e a data da cerimônia de iniciação. O mesmo acontecerá em caso contrário.
Etimologicamente, a palavra iniciar, do latim initiare ± in, para o interior e ire, ir, caminhar ± exprime a ideia de caminhar para dentro de algo, ir em direção ao seu interior para começar uma nova atividade que, na Sublime Ordem é tornar-se um Filho da Luz, saindo das trevas que é a vida profana. Esse momento de ingresso faz surgir para o iniciado uma nova vida voltada para seu aperfeiçoamento espiritual, intelectual e
material, mas também direcionado ao amor fraterno, ajuda aos necessitados na medida do possível (filantropia), tolerância, respeito ao próximo, especialmente quando se defrontar com situações nas quais suas ideias sejam rejeitadas. Na vida profana essas virtudes são também exigidas, mas na Maçonaria assumem o caráter de obrigações legais com o respeito ³às convicções e dignidade de cada um;´ ± Art. 10., Parágrafo Único, Inc.III, Constituição do Grande Oriente do Brasil.
Essas exigências genéricas acima mencionadas são especificadas pela Lei Maçônica n0 0099 de 9 de dezembro de 2008, E.¶. V.¶., editada obviamente pelo Grão Mestrado Geral do Grande Oriente do Brasil que instituiu o Regulamento Geral da F ederação que em seu 10 artigo estabelece os requisitos formais para a admissão do candidato na Ordem e o respectivo processo para essa eventual finalidade.
Realmente, o citado dispositivo legal exige a comprovação de requisitos abaixo
enumerados para o pretendente alcançar o acesso à nossa Fraternidade: ser maior de 18 anos de idade e do sexo masculino; estar em pleno gozo da capacidade civil; ser de bons costumes e ter reputação ilibada; possuir, no mínimo, instrução de ensino fundamental completo ou equivalente e ser capaz de compreender, aplicar e difundir os ideais da instituição; ter profissão ou meio de vida lícito, devendo auferir renda que permita uma condição econômico- -financeira que lhe assegure subsistência própria e de sua família, sem prejuízos dos encargos maçônicos; não apresentar limitação ou moléstia que o impeça de cumprir os deveres maçônicos; residir, pelo menos, há um ano, no município onde funciona a Loja em que for proposto, ou dois anos em localidades próximas; aceitar a existência de Princípio Criador; contar com a concordância da esposa ou companheira; se solteiro, obter a concordância dos pais ou responsáveis, se deles depender e comprometer-se, por escrito, a observar os princípios da Ordem. E esses princípios são a própria iniciação, estudos filosóficos, filantropia, progresso e o processo evolucionista, como citados anteriormente ± Princípios e Postulados
Maçônicos.
Os Lowtons, os De Molay, os Apejotistas e os estudantes de curso superior de graduação serão admitidos como maçons na forma da Constituição.
Reza ainda o artigo segundo desse diploma legal que ³A falta de qualquer dos requisitos do artigo anterior, ou sua insuficiência, impede a admissão´.
Vemos, assim, que a preocupação legislativa de um modo geral, desde os Landmarks, Constituições das diversas Potências, Regulamentos e outras normas legais esparsas, é proceder a um bom recrutamento de obreiros para o reforço das Colunas da Entidade
O princípio seguinte a esse de Iniciação é o filosófico, previsto no primeiro artigo da Constituição do Grande Oriente do Brasil e que poderá ser objeto de outras observações oportunamente.
Autor
Enviado pelo Ir.¶.José Geraldo de Lucena Soares ARLS Fraternidade Judiciária N0 3614 GOSP/GOB
