Ar chi t ect ur e du paysage en
Ext r eme Or i ent
-Pi er r e CLEMENT* *
L' ar t d' i mpl ant er l es RESUME
const r uct i ons dans l e paysage est appar u en Chi ne i l y a pl us de vi ngt si ècl es. Fondé sur
l ' obser vat i on des él ément s
nat ur el s - r el i ef , mont agnes et eaux, or i ent at i ons, vent s- i l l es r éi nt er pr èt e dans un syst ème de cor r espondance ent r e l ' uni ver s et l ' homme, l a nat ur e et l ' espace
habi t é, cher chant ai nsi à
dét er mi ner l es si t es l es pl us f avor abl es à chaque i ndi vi du et à chaque pr oj et . I l a per mi s l e
dével oppement de nombr euses
écol es, l a publ i cat i on de
nombr eux t r ai t és f ondés sur
l ' obser vat i on et l a r epr ésent at i on des si t es.
zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
" ARCHI TECTURE " CHI NE
" EXTREME- ORI ENT " GEOMANCI E
0 PAYSAGE
ABSTRACT The ar t of i mpl
an-t i ng consan-t r ucan-t i ons i n t he l andscape has appear ed i n Chi na mor e t han t went y cent ur i es ago. Based on t he obser vat i ons of t he nat ur al el ement s such as r el i ef , mout ai ns and wat er s, di r ect i on of t he wi nds, i t hel ps r el at e Uni ver se
and Man, nat ur e and i nhabi t ed
space, t r yi ng t o sel ect t he most sui t abl e si t e t o each i ndi vi dual and
each pr oj ect . I t has al l owed
devel opment of many t r ends of
school , and t he publ i cat i on of
many books on obser vat i on and
r epr esent at i on of si t es.
ARCHI TECTURE " CHI NA " FAR EAST " GEOMANCY
LANDSCAPE
RESUMEN El ar t e de ubi car l as
const r ucci ones en el pai saj e naci ó en Chi na hace más de vei nt e si gl os. Fundado en l a
obser vaci ón de l os el ement es
nat ur al es -relieve,
montañas y
aguas, or i ent aci ones,- vi ent os l os r ei nt er pr et a dent r o de un si st ema de cor r espondenci a ent r e
el uni ver so y el hombr e, l a
nat ur al eza y el espaci o habi t ado,
pr ocur ando así det er mi nar l os
si t i os más f avor abl es par a cada i ndi vi duo y pr oyect o. Per mi t i ó el desar r ol l o de numer osas Escuel as,
l a publ i caci ón de numer osos
t r at ados f undados en l a obser -vaci ón y r epr esent aci ón de l os si t i os.
" ARQUI TECTURA " CHI NA
" EXTREMOORI ENTE " GEOMANCI A ° PAI SAJE
Le mot qui a ser vi à nommer l a géogr aphi e moder ne en Chi ne
di l i
a une l ongue t r adi t i on, i l s' agi t
d' un « di scour s » l i sur l a
« t er r e » di qui r ecouvr e des
pr at i ques f or t anci ennes d' obser -vat i on du paysage, d' anal yse de ses composant s, de r epr ésent at i on et de car t ogr aphi e. Le suppor t phi l osophi que de ces pr at i ques est à r echer cher dans l a convi ct i on i nt i me des Chi noi s que l ' uni ver s est par cour u de f l ux d' éner gi es pr ovoquées par l ' opposi t i on du yi n et du yang, f or ces ant agoni st es et compl ément ai r es à l ' or i gi ne de l a cr éat i on de t out es choses, qui par cour ent l a t er r e mai s aussi l ' homme, l e r endant i ndi ssoci abl e de l a nat ur e qui l ' envi r onne. L' i mpl ant at i on d' une const r uc-t i on, si mpl e habi uc-t auc-t i on, uc-t ombeau, vi l l age, vi l l e ou capi t al e, doi t se f ai r e en r epér ant ces f l ux d' éner gi e dans l e t er r i t oi r e pour ne pas dét r ui r e l ' har moni e du souf f l e
vi t al et veni r se connect er aux
poi nt s pr éci s, xue, où se f ocal i se 1. Car t e du f engshui de l a Chi ne
Sour ce : Ext r ai t du Zhao Uf u, ci t é par Bennet t .
Du Mont Kunl un s' écoul ent t r oi s dr agons pr i nci paux Nor d- Cent r e- Sud sépar és par l es deux gr ands f l euves Hoang- ho et Yang- zi ( en gr i sé) .
*
Ti t r e d' un ouvr age r écemment par u à l ' Ecol e Nat i onal e Supér i eur e des Beaux- Ar t s, Par i s par Sophi e CLEMENT, Pi er r e CLEMENT et SHI N Yong- Hak , 1987.
cet t e éner gi e. L' ar t consi st e donc à découvr i r et éval uer l es qual i t és de ces si t es en f onct i on de l eur pot ent i el d' éner gi e t r ansmi ssi bl e à ceux qui l es occuper ont . El l e est
r epér ée par l ' anal yse des él ément s du paysage qui l a
véhi cul ent : l es mont agnes et l es eaux. Les mont agnes, consi dér ées c omme des « dr agons », sont par cour ues par des « vei nes » qui t r ansmet t ent ce souf f l e vi t al en t out poi nt du t er r i t oi r e.
A l ' échel l e du pays, c omme l e mont r e une car t e
anci enne ( f i g. 1) , l ' or i gi ne de l ' éner gi e est si t uée dans l es
Mont s Kunl un, sur l e r ebor d des Haut s Pl at eaux
Ti bét ai ns, à l ' ouest de l a Chi ne, au sud du Xi nj i ang ; de l à el l e s' écoul e d' ouest en est , dans t r oi s r éseaux de chaî nes de mont agnes sépar ées par l es deux gr ands f l euves l e Fl euve Jaune ( Hoang- Ho) et l e Fl euve Bl eu ( Yang- zi ) . Chaque poi nt du t er r i t oi r e est donc qual i f i é par r appor t à sa pui ssance éner gét i que, son f engshui , aut r e appel l at i on pour cet ensembl e de pr at i ques r envoyant au « vent » f eng et à l ' « eau » shui , au vent qui di sper se l ' éner gi e et à l ' eau qui l a concent r e. Et l es exper t s, l es f engshui xi ansheng ou « géomanci ens » par cour ent l e t er r i t oi r e à l a r echer che
des mei l l eur s si t es ( f i g. 2) pour l ' i mpl ant at i on des
const r uct i ons.
C' est ai nsi qu' au cour s de l eur s expl or at i ons i l s
Tout ef oi s mal gr é l es qual i t és est hét i ques qu' at t est ent l es si t es l es mi eux choi si s, l ' exper t du f engshui a pour vocat i on de r epér er l es bons si t es et non l es beaux si t es ; un bon si t e est pui ssant , i l t r ansmet t r a sa f or ce et ses bi enf ai t s, sant é, l ongévi t é, pr ospér i t é, descendanceet r i chesse à ses occupant s, qu' i l s soi ent vi vant s ou mor t s . Dans ce der ni er cas, l e choi x j udi ci eux de l ' i mpl ant at i on des t ombes des ancêt r es gar ant i r a l a pr ospér i t é de l a descendance, l es mor t s ét ant char gés de capt er et de r et r ansmet t r el es f or ces du si t e aux vi vant s. L' i mpor t ance du cul t e des ancêt r es dans l a t r adi t i on conf uci ani st e ser t de suppor t à l ' at t ent i on que l ' on por t e au choi x des si t es des t ombeaux , à l eur aménagement et à l eur ent r et i en. Le r epér age des bons si t es des xue, poi nt s de concent r at i on de l ' éner gi e - r appel ant l es poi nt s d' acupunct ur e du cor ps humai n dési gnés aussi par l e même mot -s' ef f ect ue sur l e t er r ai n en pr enant en compt e l es or i ent at i ons, l a mor phol ogi e des él ément s du si t e, mont agnes et eaux, et sa conf i gur at i on, et en i nt er pr ét ant
l a c ombi nai s on de ces él ément s. Pour l es mont agnes, on r emont e au pl us l oi n l a chaî ne des « mont agnes ancêt r es » const i t uant l a généal ogi e du si t e, qui assur e l a t r ansmi ssi on des f or ces . Sur l e si t e on i nt er pr èt e l eur s f or mes, l eur s r el at i ons et l eur combi nat oi r e; pour l es eaux, on por t e at t ent i on aux cour s d' eau, dont on r epèr e l ' or i gi ne et l a sor t i e sur l e si t e, l es mouvement s et l es méandr es, l es di r ect i ons, l es vues que l ' on en a ; l es mar es et l es ét angs ser vi r ont égal ementde « r éser voi r » d' éner gi e.
anal ysent , dessi nent , r epr ésent ent l e paysage, et l e
car t ogr aphi ent ; i l s t i ssent l e r éseau de r el at i ons ent r e l es mont agnes, ent r e l es cour s d' eaux, i l s r epèr ent l es f l ux d' écoul ement ( f i g. 3) . Cet t e r epr ésent at i on or gani ci st e du
paysage met en val eur l e si t e et ce qui l ' ent our e
l ' obser vat eur se pl ace au cent r e et f ai t f ace au sud, i l r abat
sur l es quat r e côt és l es él ément s du paysage. Les
2. Sc héma d' un si t e : modèl e i déal
4. For mes des mont agnes
dans un t r ai t é de f engshui , Cor ée ( ci - cont r e)
5. Pl an de Séoul au XI Xe
si ècl e, capi t al e de l a dynast i e
géomanci ens i nt er pr èt ent ensui t e l es or i ent at i ons, l es
f or mes et l es conf i gur at i ons sui vant des syst èmes
cl assi f i cat oi r es compl exes r eposant sur des j eux, des
cor r espondances, l ' anal ogi e, l a mét aphor e et l a
combi nat oi r e.
Cer t ai ns ont cr u voi r dans ce savoi r une « sci ence
nat ur el l e » ( Et ei l E. ) . J. Needham par l e pl ut ôt de
« pseudo- sci ence ». I l s' agi t en t out cas d' un cor ps de
connai ssances vi sant à l ' anal yse du paysage, à
l ' i nt er pr ét at i on des si t es et à l eur r epr ésent at i on t out à f ai t uni que, ayant donné l i eu à l a publ i cat i on de t r ès nombr eux t r ai t és ( f i g. 4) , au dével oppement de pl usi eur s écol es et à l a f or mat i on de nombr eux exper t s - i l s ser ai ent 50 000 à Tai wan auj our d' hui , i nt er venant dans l e choi x des si t es
pour l es t ombes, l ' i mpl ant at i on et l ' aménagement des
const r uct i ons. En Chi ne popul ai r e, ces cr oyances avai ent ét é dénoncées c omme vul gai r es super st i t i ons.
On devr ai t t out ef oi s r appr ocher ces pr at i ques
t r adi t i onnel l es d' i mpl ant at i on des const r uct i ons ( f i g. 5
et 6) de deux ar t s maj eur s de l a Chi ne Anci enne
zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
" d' une par t l ' ar t de l a guer r e, nécessi t ant de découvr i r
l es obst acl es au dépl acement et l es voi es de passage, et qui a donné l i eu à d' anci ens t r ai t és
L' out i l de l ' exper t est d' abor d l a boussol e, « ai gui l l e qui i ndi que l e sud », i nvent ée en Chi ne pour i mpl ant er l es const r uct i ons, dél i bér ément or i ent ées ver s l e mi di , avant de connaî t r e l ' ut i l i sat i on que l ' on sai t pour l a navi gat i on et d' en per met t r e l e dével oppement . La découver t e du magnét i sme t er r est r e ét ai t sans dout e venue conf or t er l a cr oyance en l ' exi st ence de ces f l ux éner gét i ques et , a- t - on cr u, en a f our ni une pr euve. La boussol e géomant i que est composée d' un pl at eau car r é r ecevant un cadr an ci r cul ai r e mobi l e au cent r e duquel se t r ouve l ' ai gui l l e ai mant ée; un gr and nombr e d' anneaux concent r i ques per met d' anal yser l e si t e par mi se en cor r espondance de l ' homme, de l a t er r e et du ci el sui vant des di r ect i ons r envoyant aux syst èmes cl assi f i cat oi r es du schéma d' or gani sat i on de l ' uni ver s : yi n et yang, or i ent s, 5 él ément s boi s, eau, f er , mét al , t er r e, 8 t r i gr ammes, 9 ét oi l es, 10 t r oncs cél est es, 12 anneaux t er r est r es, 28 mai sons l unai r es, 60 cycl es du t emps, 72 di r ect i ons du dr agon. . .
" mai s aussi cel ui de l ' i ngéni er i e hydr aul i que,
per met t ant d' assur er depui s l ongt emps l a navi gat i on
i nt ér i eur e sur l es cour s d' eaux et canaux, et l ' i r r i gat i on des cul t ur es . Le r appor t doi t se f ai r e égal ement avec l a
pei nt ur e du paysage, l ' un des champs pr i vi l égi és de
l ' est hét i que chi noi se.
Réf ér ences bi bl i ogr aphi ques EI TEL E.Guimet, Musée du Annales », J. , 1880,Chine en Naturelle « FengScience de Principes ou -Shoui
t.
1,
pp.
203
-253 .
NEEDHAM, J. , Sci ence and Ci vi l i sat i on i n Chi na, Uni ver si t y Pr ess, Cambr i dge, vol . I I , 1954 et vol . I V, par t . 1, 1962.
FEUCHTWANG S. , 1974, An Ant hr opol ogi cal Anal ysi s of Chi nese Geomancy, Vi t hagna, Vi ent i ane.
6. Pl an de Longmen xi an, or i gi nal chi noi s d' un
pl an de vi l l e publ i é par Du Hal de en 1735 Cl i ché Bi bl i ot hèque Nat i onal e, Par i s.
