O RUGIR DO LEÃO – LIVRO DE AMÓS
C. RELIGIOSIDADE SEM INTIMIDADE COM DEUS1. A Terceira Razão do Juízo divino tem a ver com o tipo de religiosidade que era vivida pelo povo.
2. Ela era cheia de festas e manifestações populares , mas não produzia transformação ou intimidade com Deus
3. Ela era uma expressão de validação do estilo de vida que fazia com que Deus tivesse que intervir .
4. Jesus nos ensinou que quando o sal perde o seu sabor ele não presta para nada e precisa ser destruído
5. Mas o que fazia com que a extrema religiosidade fosse inócua? a. .Rejeitar os valores da palavra de Deus
Am 2
4 Assim diz o Senhor: “Por três transgressões de Judá, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque rejeitou a lei do Senhor e não obedeceu aos seus decretos
i. Uma religiosidade que não se fundamenta nos valores da palavra de Deus sempre será ineficaz em promover mudanças na vida das pessoas e no estilo de vida da sociedade
ii. Eles tinham a palavra , mas ela não era o valor absoluto norteador da vida
iii. Ela podia ser adaptada , interpretada , ou até abandonada , inclusive com o silêncio , ou mesmo a aprovação dos líderes religiosos .
iv. E o pior é que isto era considerado a expressão da inteligência, v. E a visão da modernidade . Afinal de contas agora eles se
tornaram uma grande nação a controlar as rotas de comercio do mundo e interligada as grandes potencias da terra .
vi. Mas quando abandonamos os valores absolutos da palavra de Deus construímos uma sociedade anárquica e sem ética
vii. Pois a ética sempre será ditada pela situação e não pelos valores eternos de Deus em nossas vidas
viii. É isto o que vejo hoje também aqui entre nós , grandes
expressões de religiosidade mas que não constroem a ética do nosso povo.
ix. Deus detesta este tipo de fé
b. Uma idolatria que que substitui a comunhão transformadora
Am 2
4b porque se deixou enganar por deuses falsos, deuses que os seus antepassados seguiram
i. Um dos grandes problemas tanto de Judá quanto de Israel era que nos tempos de afastamento dos valores absolutos da
palavra de Deus eles praticavam cultos aos deuses adorados pelos seus vizinhos
ii. Estes deuses eram a manifestação dos seus desejos e validavam as suas ações
iii. Ao invés de viver a intimidade com o todo poderoso era mais fácil orar a Baal que não pedia nada em troca a não ser as oferandas e prometia prosperidade
iv. Participar dos cultos promíscuos de Asera parar receber a bênção do amor e da fertilidade na vida e nas terras
v. Toda vez que nos afastamos de Deus procuramos algo que o substitua em nossas vidas , mas esquecemos que para o Senhor não existe substituto
1. Nem santos de devoção 2. Nem orixás
3. Nem trabalhos de macumba 4. Nem filosofias espiritualistas 5. Nem o agnosticismo
vi. Quando assim fazemos a religiosidade é festiva , mas Deus não pode suportar o barulho dos templos. Pois eles não representam um compromisso vivo com o todo poderoso .
Am 5
21 “Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes.
22 Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me tragam as melhores ofertas de
comunhão, não darei a menor atenção a elas.
24 Em vez disso, corra a retidão como um rio, a justiça como um ribeiro perene!”
25 “Foi a mim que vocês trouxeram sacrifícios e ofertas durante os quarenta anos no deserto, ó nação de Israel?
26 Não! Vocês carregaram o seu rei Sicute, e Quium, imagens dos deuses astrais, que vocês fizeram para si mesmos.
27 Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco”, diz o Senhor; Deus dos Exércitos é o seu nome
vii. A verdadeira fé envolve uma conversão e uma entrega absoluta , onde abandonamos as tradições e nos
comprometemos com o único Senhor c. Onde o grandioso substitui o profundo
Am 4
4 “Vão a Betel e ponham- se a pecar; vão a Gilgal e pequem ainda mais. Ofereçam os seus sacrifícios cada manhã, os seus dízimos no terceiro dia.
5 Queimem pão fermentado como oferta de gratidão e proclamem em toda parte suas ofertas voluntárias; anunciem- nas, israelitas, pois é isso que vocês gostam de fazer”, declara o Senhor, o Soberano
i. Este tipo de fé é vazia da glória de Deus , por isso a glória de Deus é substituído pela grandiosidade da obra humana
1. Quer seja no templo
2. Nas casas símbolos da prosperidade advinda da bênção deste tipo de religiosidade
3. Ou nos eventos religiosos
ii. Se no deserto o que movia as pessoas era ver a glória de Deus descer todas as manhãs sobre o povo de Deus na tenda do encontro , agora era o grandioso do show “gospel” e a
veneração seus ídolos era o que atraia as multidões .
Am 3
14 “No dia em que eu castigar Israel por causa dos seus pecados, destruirei os altares de Betel; as pontas do altar serão cortadas e cairão no chão.
15 Derrubarei a casa de inverno junto com a casa de verão; as casas enfeitadas de marfim serão destruídas, e as mansões desaparecerão”, declara o Senhor
iii. A glória e avida que provem da verdadeira fé só podem ser experimentadas quando encontramos o Senhor e nos
Am 5
4 Assim diz o Senhor à nação de Israel: “Busquem- me e terão vida; 5 não busquem Betel, não vão a Gilgal, não façam peregrinação a
Berseba. Pois Gilgal certamente irá para o exílio, e Betel será reduzida a nada”.
6 Busquem o Senhor e terão vida, do contrário, ele irromperá como um fogo entre os descendentes de José, e devastará a cidade de Betel, e não haverá ninguém ali para apagá-lo
d. Quando se prega a liberdade sem responsabilidade
Am 3
1 Ouçam esta palavra que o Senhor falou contra vocês, ó israelitas; contra toda esta família que tirei do Egito:
2 “Escolhi apenas vocês de todas as famílias da terra; por isso eu os castigarei por todas as suas maldades”.
3 Duas pessoas andarão juntas se não estiverem de acordo?
4 O leão ruge na floresta se não apanhou presa alguma? O leão novo ruge em sua toca se nada caçou?
5 Cai o pássaro numa armadilha que não foi armada? Será que a armadilha se desarma se nada foi apanhado?
6 Quando a trombeta toca na cidade, o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade sem que o Senhor a tenha mandado
7 Certamente o Senhor, o Soberano, não faz coisa alguma sem revelar o seu plano aos seus servos, os profetas.
8 O leão rugiu, quem não temerá? O Senhor, o Soberano, falou, quem não profetizará
i. A religiosidade que prega a bênção sem a responsabilidade da santidade sempre será um instrumento de desgraça no meio do povo de Deus
ii. Eles se valiam de ser o povo escolhido de Deus , e serem filhos da promessa feita a Abarão,
iii. Mas o Senhor lhes falava que o fato de serem agraciados não os isentava das responsabilidades da aliança com o Senhor iv. Da mesma forma que a graça não nos isenta de viver os
valores do reino de Deus
v. Isto é tolice ! Por isso as metáforas seguem o texto onde as consequências naturais dos atos acompanham estes atos . vi. Você não pode esperar a Bênção quando Deus amaldiçoa o
vii. Por isso os verdadeiros profetas não podem se calar diante do que Deus está falando
viii. A verdade é que Deus não faz acepção de pessoas
Am 9
7 “Vocês, israelitas, não são para mim melhores do que os etíopes”, declara o Senhor. “Eu tirei Israel do Egito, os filisteus de Caftor e os arameus de Quir.
8 “Sem dúvida, os olhos do Senhor, o Soberano, se voltam para este reino pecaminoso. Eu o varrerei da superfície da terra, mas não
destruirei totalmente a descendência de Jacó”,declara o Senhor. 9 “Pois darei a ordem, e sacudirei a nação de Israel entre todas as
nações, tal como o trigo é abanado numa peneira, e nem um grão cai na terra.
10 Todos os pecadores que há no meio do meu povo morrerão à espada, todos os que dizem: ‘A desgraça não nos atingirá nem nos encontrará’
ix. Quando nos desviamos da sua vontade só nos resta a sua justiça
e. Quando a economia e a política determinam os valores de fé
Am 8
4 Ouçam, vocês que pisam os pobres e arruínam os necessitados da terra,
5 dizendo: “Quando acabará a lua nova para que vendamos o cereal? E quando terminará o sábado para que comercializemos o trigo,
diminuindo a medida, aumentando o preço, enganando com balanças desonestas e
6 comprando o pobre com prata e o necessitado por um par de sandálias, vendendo até palha com o trigo?”
7 O Senhor jurou contra o orgulho de Jacó:“Jamais esquecerei coisa alguma do que eles fizeram
Am 2
8 Inclinam- se diante de qualquer altar com roupas tomadas como penhor. No templo do seu deus bebem vinho recebido como multa
i. O verdadeiro valor que norteia este tipo de gente e a cidade é a economia , por isso todos os ensinos que a palavra de Deus contém que possam interferir nos negócios são de alguma maneira flexibilizados , mesmo que sejam injustos, para que o verdadeiro valor , o valor econômico, cresça.
ii. Mas este tipo de religião é a expressão do orgulho humano por isso Deus a detesta .
Am 8
11 “Estão chegando os dias”, declara o Senhor, o Soberano, “em que enviarei fome a toda esta terra; não fome de comida nem sede de água, mas fome e sede de ouvir as palavras do Senhor.
12 Os homens vaguearão de um mar a outro, do Norte ao Oriente, buscando a palavra do Senhor, mas não a encontrarão.
13 “Naquele dia as jovens belas e os rapazes fortes desmaiarão de sede. 14 Aqueles que juram pela vergonha de Samaria, e os que dizem: ‘Juro pelo nome do seu deus, ó Dã’ ou ‘Juro pelo nome do deus de Berseba’, cairão, para nunca mais se levantar
i. As pessoas correm de culto a culto , de templo a templo , mas continuam vazias pois o Senhor não está lá
ii. Ele sós pode ser encontrado no intimo do coração através de uma fé que se compromete com ele e com a sua palavra e que busca a glória do Senhor e não somente a sua própria glória . g. Uma religião que tenta calar a verdadeira pregação
i. E o pior é que aqueles que poderiam anunciar a verdade de Deus , os verdadeiros profetas do altíssimo,
ii. e as pessoas piedosas em sua fé
iii. são calados, expulsos ou até perseguidos ,
iv. pois eles são um estorvo a economia e a política destes dias . v. Eles denunciam o pecado e a corrupção dos seus líderes vi. Eles levam ao povo aos votos de fé que demonstram um
compromisso inalienável com o todo poderoso.
Am 2
12 “Mas vocês fizeram os nazireus beber vinho e ordenaram aos profetas que não profetizassem
Am 7
10 Então o sacerdote de Betel, Amazias, enviou esta mensagem a
Jeroboão, rei de Israel:“Amós está tramando uma conspiração contra ti no centro de Israel. A nação não suportará as suas palavras.
11 Amós está dizendo o seguinte: ‘Jeroboão morrerá à espada, e certamente Israel irá para o exílio, para longe da sua terra natal’”. 12 Depois Amazias disse a Amós:“Vá embora, vidente! Vá profetizar em Judá; vá ganhar lá o seu pão.
13 Não profetize mais em Betel, porque este é o santuário do rei e o templo do reino”.
14 Amós respondeu a Amazias:“Eu não sou profeta nem pertenço a nenhum grupo de profetas, apenas cuido do gado e faço colheita de figos silvestres
15 Mas o Senhor me tirou do serviço junto ao rebanho e me disse:‘Vá, profetize a Israel, o meu povo’. 16 Agora ouça, então, a palavra do
Senhor. Você diz:“ ‘Não profetize contra Israel, e pare de pregar contra a descendência de Isaque’.
CONCLUSÃO
1. O Juízo de Deus vem sobre a terra quando os valores essenciais, aos olhos de Deus, começam a se desvanecer
2. Sua intervenção se faz necessária para que a injustiça seja tão grande , fazendo com que não haja a mínima condição de vida na terra
3. Certamente ele julgará cada pessoa , mas ele continua julgando as nações para que o mínimo de justiça possa existir entre os homens 4. Mas a maneira de evitar este Juízo é buscar ao Senhor , viver uma
conversão pessoal e um compromisso com estes valores em minha vida e em meu circulo de influencia