2016, Vale do Mouro

o

M. JUSTINO MACTEL

&

CÁUl

UOURÃO

(Coord.)

JORGE

rOMÁS

GARCÍA

_@d.)

IMAGENS

DO

PáRáDfl§OS

NOS

MOSAICOS DA

HISPANIA

ADOLT M. HAKKERT

-

PUBLISHER.AMSTERDAM

2016

O ,áiaJas

báquico

rtmo

to

paradeisos. O exemplo do mosaico de Vale do

Mouro

(Coriscada,

Meda)

Antório Sá COIXÀO" Cristina Femandes de

OLMIRA"

virgílio Hipólito CORREIA"'

Resumo

Esta comrmicação apresentâ

o primeiro

estudo

do

Mosaico

de

Baco encontrado nas escavações arqueológicas da

villa

romana de Vale de

Mouro

(Coriscada, Conc. Meda, Dist. Guarda).

Apresenta-se o contexto da escavâgão do sítio arqueológico e da detecção e conservação do mosaico, faz-se uma primeira abordâgem do seu enquadramento arquitecónico

_-

o apartamento

privado do

dominus

_-

e

desenvolve-se

o

estudo técnico

e

estilístico da figuração de Baco conduzindo o

caro

puxado por panteÍas, ladeado por uma Bacante. Propõe-se uma datação de meados do séc.

IV.

Palavrrs-chave

Mosaico; Baco; Zil/a; Vale de Mouro _; ciuitas arauorum .

O sltio arqueoftógico de Vale do

Mouro

O sítio arqueológico do Vale do Mouro localiza-se a cerca de 2 quilómetros (para Este)

da

freguesia

da

Coriscada, concelho de

Mêda.

Enquadra-se

num

raio de

influência, durante o período da ocupação romana, da denominada Cízitas Arauorum (Lctual aldeia histórica de Marialvalm;, bem como a zona de Longroiva.

Com estudos e registos mais aprofundados, levados a cabo a

partir do

ano de 2003, poderemos

afirmar

que

a

grande ocupação humana daquele

território

terá

tido

como motivação a riqueza mineira. Na zona de Longroiva abundavam as minas de chumbo, na Coriscada

o estâúo

e

muito

provavelmente

o

ouro quartzítico, na de

Marialva

as

jazidas de

Í

referenciada vitivinícola.

Hájá

alguns

romana na

I

signatário dr

Cultural

loc

estudar regis

-{És

contacl

do Vale

do \{assueime.

\esse mesmr

:e

registava Jólios, tesselr

:uros

de hab

Os trabalhos

11 referência :epreender e:

-ojecto

de ir

t

IPA

a der ;;rio do Vale rrc io-Cultura LCiamentos. i

\..

ano de

?

;\

rstigação (

l.'ncelho

da

l

\:

ano de 20

-'.,-n

(Tranç:

-

l5

dias.

' Ârqueólogo (MSc). ACDR Freixo de Numão.

"

Âqueóloga (PhD). Investigadon do Centro de Estudos Arqueológicos das UniversidÂdçs de Coimha e

do Poío

ÍCEA-UCPr-"'

Arqueólogo _{tPhDi. Dlector} do Museu Vonogáfica de

Conimbriga-tm

ALARCÃo, 19E8, vol. tl-1, p. 54, n" 4/66.

_:-,R{DO.

do

nas

Meda,

:rvação

ico-o

íico

da

iâcante.

rra Este)

fluência,

ral aldeia

de 2003,

do

como chumbo,

úalva

as

Coimbra e

jazidas de ferro.

No

que

diz

respeito à agricultura, as dezenas

de

lagares

e

lagaretas

referenciadas nas zonas

de Longroiva

e

Marialvq

denunciam uma grande actividade

vitivinícola.

Hájá

alguns anos que Femando Patrício Curado noticiou a existência de uma ara votiva romana na Freguesia da Coriscada (concelho da Meda)101.

No

ano de 2001

o

primeiro signatário deste texto dirigiu-se à citada localidade, apos

pÉvio

contacto com o Centro Cultr,ual

local (na

pessoa

do

seu Presidente,

Seúor

Moreira), com

o

objectivo

de êstudar registos e estudos sobre a ara bem como averiguar da sua provável proveniência.

-A.pós contactos com elementos da população conclui-se ser a mesma originária do sítio

do

Vale do Mouro,

uma zona localizada

a

Este da povoação,

já

perto da

ribeira

de

Vassueime.

\esse mesmo dia

foi

efectuada uma visita ao sítio do Vale do Mouro, onde à superÍicie

É

registava abundante

material

cerâmico

romano

(fragmentos

de tégula

e

ímbrex, Jólios, tesselas, opus Signinum). Em zona de mato, ainda eram visíveis

aliúamentos

de nuros de habitações.

Os

trabalhos

arqueológicos

1

referência,

na

citada

ara, aos «VICANIS

SANGOABONIENSES»

levara

a :epreender

existir,

naquela zona,

um llicus

romarn.

No

ano de 2003, ao elaborar um

:rojecto

de investigação arqueológica para o concelho da Meda,

o

signatário solicitou

!..

IPA

a devida autorização para

realizar

sondagens arqueológicas neste importante

;:tio

do Vale do Mouro. As mesmas foram realizadas, contando com o apoio do Centro

:ocio-Cultural

da

Coriscada

e

ACDR

de

Freixo

de

Numão,

em

transportes, iojamentos, alimentaçâo, restante logística.

\.,

ano

de 2004

candidatou ainda

o

primeiro

signatário,

ao PNTA,

o

projecto

de --.vestigação denominado "Estudo das Ocupações

Proto-Hisórica

e Romana na Á.rea do l,,ncelho da Meda".

\c

ano de 2005, graças ao trabalho

volunúrio

e gratuito da equipa de arqueólogos de

-ion

(França),

foi

possível executaÍ trabalhos no sítio do Vale do Mouro, num período

-

15 dias.

No

ano

de

2006, agora

com

Íinanciamento através

do

PNTA,/IPA

e

também algum apoio financeiro da Câmam

Municipal

de Meda

(CMM),

foi

possívet prograrnar umo

campanha mais alargada, que conduziu à localização do mosaico que agora se noticia.

Fig. I - O mos8ico de Baoo da l/illa de V ale de Mouo, ir, .rir, sntês do seu levantamento.

No

ano

de 2007,

ainda

com

finânciamento

do PNTA/IpA e da

CMM,

foi

possível executar uma campanha que durou mais de 3 meses, decorrendo de 2 de Julho a 15 de

Outubro.

No

ano de 2008, com os mesmos apoios financeiros,

foi

possível levar a efeito uma

campaúa

que se iniciou a

I

de Julho e se estendeu até finais do mês de Outubro. Neste

mesmo ano a monitorização que

o

Museu Monográfico de Conimbriga

viúa

fazendo sobre o mosaico, com vista à sua preservação _{rz süu, verificou} alguma deterioração do tesselato, tendo-se decidido, considerada a raridade do pavimento no contexto regional, proceder ao seu levantamento e montagem sobre um novo _{suporte. Quando estiverem} criadas condições de segurança e conservação o mosaico poderá ser reinstalado no local

de achado.

Ainda,

no âspecto logístico, realça-se a quase permanência de máquinas e tractores da

CMM,

para vazamento de terras, limpeza de terreno, remoção de pedrame e entulhos

em toda a árÊa onde se encontra implantada a estâção.

Nos inícios do mês de Setembro,

no

l.'andar

de um

edificio

da Junta de Freguesia de

Coriscada,

foi

aberta uma exposição (que se tomará permanente) sobre o sítio do Vale

do Mouro, com

materiais recolhidos duraÍrte as diversas campanhas de escavação

já

levadas a e na penínsul

No

ano de

arqueológic

Durante a s patenúe na

(

com rcconstl original

do

'

em trabalhos

.Á[s escavaçõr

como os con

de Meda',, qu

Entre

_{2 e}

13

ano

de

2010.

rabalhos

arqr

laboratórios d

:

deseúos de

De realçar, a;r

ie

uma Villa q .:. mosaico,

a

r

:r:volvente,

al

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zona r

:tervencionad,

-{

rrquitectun

)

plano da I/r//,

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apreciár

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m

algum mrar uma noticia.

rtrto.

ri

possível

hoa15de

efeito uma

ubro. Neste

üa

fazendo rioração do

Ío

regional,

o

estiv€rem

ado no local

tractores da e e entulhos

Freguesia de

sítio do Vale escavação

já

levadas a efeito. No rés-do-chão, encontra-se uma exposição dedicada ao culto de Baco

na península lbérica, bem como uma maqueta com a reconstituição do edificio da Villa.

No

ano de 2009, durante os meses de Julho e Agosto, decorreu mais uma

campaúa

arqueológic4 ainda com financiamento do PNTA

(EX-IPA)

e da

CMM.

Durante a s€gunda metade do mês de Julho e todo

o

mês de Agosto de 2009, esteve

patente na Casa da Cultura de Meda uma exposição subordinada ao

"Culto

de Baco", com reconstituição, em maqueta, da Zrlla Romana do Vale do Mouro e apresentação do original do "mosaico de Baco", proveniente do mesmo sítio arqueológico, actualmente

em trabalhos de restauro nas oficinas do Museu

Monogúfico

de Conímbriga.

As

escavações arqueológicas

do Vale do Mouro e

os materiais

ali

encontrados, bem como os contextos regionais foram temas das

"I

Jornadas Arqueológicas do Concelho

de Meda", que tiveram lugar no mês de Julho de 2009.

Entre

2 e

13 de Agosto (durante

2

semanas e dez dias úteis) decorreu a campanha do ano

de

2010,

com uma

equipa reduzida.

Em igual

período, enquanto decorriam os trabalhos arqueológicos

de

campo,

uma

equipa

de

Lyon

trabalhava

nos

gabinetes e

Iaboratórios do Museu da Çasa Grande em Freixo de Numão, procedendo a invenúrios

e deseúos de materiais, com vista a uma publicação monogÍafia do sítio.

De realçar, após as campaúas de escavação que decorreram de 2003 a 2010, o registo

de uma

I///a

que podemos denominar de

seúorial,

com as suas termas, salas revestidas a mosaico,

a

sua adega

e

armazém, os seus espaços

de fomos...

Depois, numa área envolvente, alguns

edificios, uma

área

de fomos de fundição

e

forjas, um

grande celeiro, zona de provável

olaria e

vestígios de outros, em zona de

olival,

ainda não

intervencionada.

A

arquitecturs

do

edificio

escavsdo

O plano da Villa da Conscada é interessante na medida em que associa, a uma dimensão

muito aprrciável

do

edificio

no

seu

conjunto,

um

aspecto arquitectónico bastant€

contrastante, em que grande parte da extensão edificada

foi

certamente reservadâ para

actividades produtivas

e

a parte residencial de aparato, reservada

ao domimu,

ocupa

0

z.

_I

--

trL

.-H*[

+

F

L

m

conj rspresent

proravelr

da

Penínr

fenómeno espaço _de

ideologia,

iigaçâo _ao

3e

caça ot

êamPesúe.

nilizada

n

associaçâo

_i

O mossico

l

Descr

.

_rl

_{I. p. I16. pl.}

]EIS.

200a. pp. :.e-a .xplicaçào.

:

-r03 e pl. Llt r.

:.19-152. cotrr tor

:rR!

ALHO. 20

Í+363),

ou com

I\

_ _{n. lOj), qui}

. :.ra de fu.ellano r

rlrsas _{ao compan} :

r.r.

sala ded.icar

=ências

pliniaot :rcpaÍiElcmor _ai

r

{75-478.

'

\a

medida _em

!.{RcÀo,

198s.

3E\DALA

Gâ.L

-

\.} _ALLACE.H.{

'

\

rus in urbe da

'

_Z{\XIL

l9-1.

FiE2 - plalllta _da yiltd _{d. Valê}

de Mouro. _{Está assinalada a}

sala d€corada com o mosaico de Baco. EstÊs loca

propria

(destacados

_do

_restante

_pelo

uso exclusivo de _{decoração musiva)} encontram-se ambos _{na ala Oeste e são, a}

Norte

dessa ala,

o

ficliniurn

_{aquecido, e a}

Sul,

o

pequeno _{conjunto de}

compartimentos à

volta do pátio

_com

_peristilo

_em

_L.

_Os compartimentos _{são (partindo}

de _{Norte, no sentido contrário}

aos _{ponteiros do relógio:}

uma _{sala absidada;}

um compartimento octogonal; a

exedra

ondese localizou _{o mosaico}

de Baco;

um

_{pequeno cubicuh,}

madeira?),

rz

de

que

não

se detectou

o

pavimento (soalho em

Estamos, portanto, perante _{um conjunto de compartimentos}

que compreende todas as

vertentes _{da vida} ..pnvada,'

do dominus (com o

tricliniumdedicado

_{à vida} ..pública,,): o cubiculum

_foi

_certament€

_{o principal}

quarto

_{de dormir; a}

sala absidada _{serviu muito}

provavekne

_{e de}

cenatio: o compartimento octogonal é um _{elemento particularmente}

erudito

_{neste conjuntolo2}

_e

_z

_exadra

é

o

espaço

privilegiado

_de

_{ostentação do} Proprietário, frente _{àqueles que dele têm}

de se aproximar _{na sua vida quotidianaro3.}

-_

I02

A existência _{de c.mpanimentos oct}

H"ffi1;rTffi:iHTü#flf

:HtrFi:i""Erf

,

8._ã,jãff ",'ffi:;,:,Xr,

:f:.?{:

;"J,Jtrffi

;;IH::il

#H+ffi

_fruções

_{*"."t1;fi1,::iã.fl".Tffi:1il#.}

m:.n

_í:l*rui

i

Um conjunto de compartimentos como es!e, no contexto prcciso onde

o

encontamos, reprcsenta

uma

interessante paralaxe

cultural. Este

programa arquitectónico, muito provâvelmente copiado e reduzido à escala a

partir

de qualquer grande

lil/a

do centro

da

Península,

exprime uma

tendência

áulic4 palacialls,

que

é

originalmente

um fenómeno urbano procurado pelas elites tardo-republicanas e alto-imperiais de criar um

espaço de repr€sentâção social dentro das suas residências'ot que

o.

associem a uma ideologia onde estão presentes, simultaneamente, os valores tradicionais romanos de ligação ao mundo rurallffi e o prestígio social ligado ao palácio helenístico e ao pavilhão

de

caça

oriental

(o

paradeisos

original)Io7.

Na

Coriscad4

a

imitação

da

natureza

campestre, utilizada como marca do máximo prestígio

no

cenário urbano, passa

a

ser

utilizad4

num ambiente verdadeiramenle

ústico,

como €lemento prestigiante pela sua associação à ideologia urbana.

O mosaico

l.

Descrição

co de Baco.

ação musiva) aquecido, e a

ilo

em

L.

Os

:s

do relógio:

nu

o mosaico

o

(soalho em

Ende todas âs r "púbtica"): o

r

serviu muito articularmente

oíentação

do idianalo3.

lEa

çxtensão do 149-158, csP. fig.

$cs

sepulcrais c

sslas podem fazrÍ

:Ão,

et

al.,l99c,

'! _{ol. l, p. I16, pl. Lv}

-

n" 241, em Els Munts [GORGÊS, 1979, p. 407 e pl.

Lvl]

ou em Torrc da Cardeira REIS, 2004, pp.94-951, para dar só alguns exemplos), mas vários casos não arÊitam nem uma, nem :utra explicação. É o que s€ passa oom a rrirlo de Los Quintararcs de Rios€co, em Soria (CORCES, I 979,

r. 403 epl. ln1,

"omà de Carr*que (poÍ último,

GARcÍe-evrpno

e cestELO. RUANo. 200E, pp.

,-.19-352,-com todô a bibliografi; anterior), çom a de Torle de. Águila (RODRIGUEZ MARTiN e :ARVALHO, 2008, pp. 322-326\, com â d€ El Saucedo (GARCIA-ENTERO e CASTELO, 2008, _Pp. 16G363), ou com o octógono do piso supÊrior São Cucufste (ALARCÃO e, a/. 1990, vol. I p. 123, pl.

-\X

-

n" 105), que os €scavsdorcs interyrÊtan como dir?ra, mas muito especialmcnt€ com o exemplo da

;lila de Arcllano (MEZQUÍRIZ, 2008, pp. 399400). Aqui a associação de um mosaico repÍeseotando as

\ÍusÀs ao çomp.Ítim€nto octogonal permit€ inteÍpÍetálo como

uln

,/sústlr,, (GINOWES, 198E, p.99

!.\.),

sala d€dicada à rcflexão

c

meditação. numÀ extênsâo, a esta arquitêqtura ta.do-romana, das

=ferêÍrcias plinianas às gutas artificiais (PLINIO-G velho, /varl/alis Histofia, XXXVL 154). Sobre eíês .ompartimeotos, ainda que não distinguindo na tipologia as variadas úiliz8çõ€s, ú,:& TEICHNER" 2008,

n.

475478.

''

_{Na medida em que, nas casas} de pêristilo, vem substituir o tablinum nÀ ceÀmónia da salutalío. Cf.

{rARCÃO. 1985. pP. 57-58.

'BENDALA GALAN e ABAD CASAL, 2008. pp. 24-25.

'' wALLACE-HÂDP.ILL, 1994, pp. 55-59.

'

t

rus in urbe dz ode )(II de Marcial (57. 2l ). Cf. BoÊTHlus. l%0, p. 105.

ZANKER, 1993,

_{w. l»-210.}

Fig. 3 - O painel de Baco da ,/i/Ia dc Vale d. Mouro.

O

mosaico

da exedra da

uilla

apre*ntz-se, aos

nossos

olhos, como uma

obra dicotómic4 quer na sua vertente técnica, quer na artística. Um painel rectangular central (1,44

x

I,24

m), com

iconogra{ia

de

carácter biáquico, intenompe

uma

composição ortogonallo8 de círculos e quadrados tangentes pelos vértices, determinando carretéisl@. Emoldurados

com

linhas

de

grandes redentes pretos,

os

círculos

e

os quadrados da composição incluem elementos geométricos variados, tais como nós de Salomão,

liúas

de espiúas, cíÍculos com

secções pnlicromáticas,

discos

e,

nos

carretéis, florões

longiformes estilizados policromáticos

ou

prctos

de

diversas

tipologias.

A

fraca quâlidade presente

na

execução

do

tapete geométrico, aliada

à profusilo de

motivos executados

de improviso com

base

em

modelos

de

longa tradição

na aÍte

romana,

adensam a sensação de

horror

uacvi

do

conjunto. Em claro contaste, o quadro

cental,

túLe _Décot

Í1,

6t

42lb.

t@

Le Décor I, est. 1564 com variE[t€ rla posição do quadlado, aqui direito.

executad n-aduz o

A

divers constitui Beira Intt nos diver

rochas

b, obtiveranl Embora sr e aplicado

r erdadein cerâmico i ou de outn

ligeiramen

::ndo

uaifc =rdo- imper

:::

claro

c< :-rre-ntâçâ(

lxchus

os

icuhous

n

:q,dalis

col

o

uma

obra €ular central composição

r

carretéisl8. luadrados da lomão,

liúas

eteis, florões

ias.

A

fraca o de motivos

8Íe

romana, uadro central,

executâdo

por outos

artistas que

melhor

dominavam

a

técnica

do

opus tessellatum, traduz o propósito do proprietário encomendante da obr&

A

divenidade

da

paleta

_{de corrs}

aplicada

no

quadro

ÍiguÍativo, em

número

de

15,

constitui um indicador relevante numa região predominantemente granítica como é a da

Beira Interior de Portugal. Efectivamente, as cores aplicadas encontram a sua rocha base

nos diversos calcários correnês nouhas regiões do centro e Sul do País.

A

partir

de 3

rochas

base (calcários cinzentos, vermelhos

e

os

brancos rosados),

os

artesãos

obtiveram tantas gradações quantas as que é possível encontrar numa mesma pedreira. Embora se hate d€ uma das cores mais utilizadas em mosaicos, o calcário ocre amarelo

é aplicado de forma

muito

limitada, em apontamentos na mão esquerda de Bacchus.Na verdadeira acepgão do termo, a terracotâ, assimilada à cor, corresponde a um material cerâmico aplicado aqui em larga escala. Não há registo da aplicação de tesselas de

vidro

ou de

oufos

materiais no painel figurarivo.

Fig. 4 - Pomenor das figu.as de Bsro e da Bacante.

Ligeiramente descentrados

no

p€queno quâdro, destacam-se duas personagens num fundo uniforme creme acinzentado, executado

com

uma técnica em voga

no

período tÀdo-imperial como é

o

efeito de escamas. Esta simplicidad€ do

Íatamento

do fundo, em

claro

contraste

_{com o}

tapete geométrico, confereJhe

a

luminosidade essencial à apresentação das personagens.

À

esquerda, uma

figura

masculina representâ

o

deus

Eaccias

ostentando

os

seus

atributos

clássicos:

vm

tlrtrsus na mão

esquerda, um kantharus na mão

direit4

uma coroa de cachos de uva na cabeça e folhas de hera e a

imberbe,

é

o

de um

homem

jovem.

E

tratsdo com

tesselas rosa

pálido

e

branco. Realçam-se as sobrancelhas com um

filete

pr€to e castanho acinzentado, as pálpebras com efeitos rosa pálido parecem um pouco salientes. O espaço

interciliar

foi

acentuado

com

tesselas castanhas,

unindo

as sobrancelhas.

O

olhar, para

a

esquerda,

foi

bem marcado com uma tessela preta de maiores dimensões, ligeiramenie afeiçoada para lhe dar um aspecto redondo.

A

esclera do olho é assinalada com uma tessela triangular de

maiores dimensões.

A

boca constitui o ponto de cor do rosto, com o seu tratamento ocre

vermelho

e

vermelho

escuro.

O

nariz, rectilíneo, projecta uma

sombra

na

metade esquerda do rosto, harmonizando-se com o sentido de luz que se regista na cabeça. Uma tessela redonda branca marca a base do nariz. Na cabeça, sobrc um cabelo muito curto, castanho acinzentado, Bacchus ostenta uma coroa de dois cachos de uva

(um

de cada

lado), com bagos delineados a cinzento-escurc e preenchidos a castanho

aciuentado

e

cinzento. Um destâque especial para a pequena dimensão das tesselâs, comparando com as r€stantes. Outro âspecto digno de realce é a diferença de tons aplicados de um lado e do outro

ü

cabeça, que só pode explicar-se pela incidência de

luz,

assím habilmente criada pelo mosaísta. Uma tessela creme acinzentado no centro acentua a sua volumetria e confeÍe maior leveza ao arranjo. As folhas de hera,

subliúadas

a preto e preenchidas com o mesmo tom dos bagos, surgem sob uma

fitâ

ocre vermelha que servia de suport€

aos diversos elementos da coroa.

Bacchus

traja uma túnica curta de

mangas cavadas,

da qual se

vê

apenas

o

lado esqueÍdo, deixando os ombros destacados. É tratada com uma paleta de 4 cores: preto, vermelho escuro e castanho acinzentado nos debruns, terracota nos efeitos do drapeado e rosa

pálido no

tecido da tunica.

A

deslruigão da zona

inferior

do

tronco dificulta

a

descrição, mas as folografias do mosaico

rr

.riÍu permitem

recoúecer

o prolongarnento da

única

(nos filetes vermelhos do debrum) até ao nível da anca. Por cima da tunica, cobrindo

o

ombro esquerdo e cingida à cintura com um

cinto

vermelho escuro, usa a

pardalis, reaftmando o

sentido

triunfal da

sua postura. Esta é tratada

com

a mesma paleta da coroa dâ cabeça: as manchas de leopardo são obtidas com círculos pretos e uma tessela centÍal branca.

A

perna direita do deus conserva-se prsticamente na íntegra.

É

trataaa em

tons

de rosa

pálido e

branco,

com

sombras ocre vermelho

e

vermelho escuro.

A

pema esquerda, pelo contrário, êstá praticamente toda destruída, subsistindo

apenas o

joelho. Abaixo

dos joelhos, visíveis em ambas, uma

fita

larga aperta a zona superior dos gémeos.

_A

mão que segura

o

thyrsus

é

de elegante execugão, quer em

termos

_tá

terTnos

aÍ

êntre

os

(

Bacchus. z

rês

largas

O

kanthar ;inzento. nteressan!

:erra.

A

pa

:ipo

de rftr

a5curo e oc

:hia.

Poss

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âcentuado

b-

foi

bem da para lhe iangular de

tmento ocre

nâ

metade abeça. Uma muito curto, um de cada

:inzentado e ra.rando com Ie um lado e r habilmente

a volumetria

preenchidas

ia de suporte

cnas

o

lado cores: pr€to, do drapeado

:o dificulta

a olongam€nto

na

da tunica. escuro, usa â

om

a mesma :ulos pretos e

:te na íntegra.

o

e vermelho la' subsistindo ap€rta a zona rção, quer em

termos técnicos, como se vê na colocação de tesselas de menores dimensões, quer em

temos

artísticos,

na

gradação

de

cores. Destaque para

o

apontâmento ocre amarelo entre

os

dedos que

é,

alirís,

o

único local onde

se

aplicou

este

tom. Os

braços de

Bacchus, arnbos completos e com o mesmo mtamento pictórico das pemas, apresentâm três largas braceletes.

O

kantharus, trâtado â

vemelho

escuro, ocre vermelho, rosa

pálido

e branco venado

cinzento,

corresponde

também

a

uma

versão

muito

frequente,

aqui com

uma interessante e inusitada representagão de um

líquido

cinzento prateado escorrendo para

tera. A

paleta de cores aplicada no hatamento do líquido sugere que se trata de água. O ripo de tlryrsus que

empuúa

na mão esquerda,

com

cabo de

Íilete

duplo

-

vermelho

escuro e ocre vermelho. O remâte está destruído, sendo provável quo se tratasse de uma pinha. Possui ainda as tradicionais folhas de hera em dois pares enrolados ao cabo, no ropo e a meio. Contrariamente às versões mais frequentes, em que aparece lançado para

a fÍente, o thrrsus estrí erguido quase verticalmente, apoiado no chão da biga.

Da biga, conservam-se poucos vestígios.

À

esquerda, uma

paÍe

superÍor da roda de

madeira e

o

arr:rnque de um dos raios, dos

6 ou

8 existentes, ambos tratados nos três tons

de

vermelho

da

paleta.

É

possível

que

esta

roda,

representada

a

%,

estivesse §ompleta, embora também se

coúeçam

paralelos em que estâ se apresenta truncada. Da 'egunda roda, vê-se a parte inferior de um dos raios

junto

da pata posterior do leopardo,

em segundo plano.

Dos

felinos afelados

à biga, conservam-se em

primeiro

plano a

paÍe

da garupa

e

a

:auda

de

um

leopardo,

identificável pelo

tratâmento

do pêlo: contomo preto,

pêlo ;astanho acinzeniado com manchas pretas com grande tessela central redonda braaca no

;entro.

De

realçar

o

ponneÍlor

do

tratamento rosa pálido

da bariga

do

animal. Conserva-se uma pata posterior

do

segundo

felino,

constituindo esta

um

interessante

registo do ponto de vista técnico e artístico.

No

estado actual de destruição em que se

encontra a biga, não é possível identificar a existência ou não de Édeas. Não obstante, a ausência

de

elementos

dinâmicos

na

cena, subtraindo

ao

quadro

a

sensagão de

A

esquerda

do

deus, uma

figura

feminina

de

cabelo solto

e

ombros

desnudos,

empunhando uma pequenâ tocha, e da qual se conservou ap€nas o tronco e a cabeça, completa

a

representação iconográfica.

O

traje

e

a tocha

identificam-na como uma Bacante.

Os

cabelos soltos

e

ondulados,

de

madeixas cinzento-escuras

_e

castanho

acinzentsdas caindo pelos ombros abaixo, estiio cingidos à cabeça com a uma

fita

ern

ocre vermelho, mas não desgreúados, como é habitual, quando tomadas pela loucura orgíaca. Olha para Bacchus, à sua esquerda, mantendo a cabeça ligeiramente inclinada para

_{baixo. O}

seu rosto é sereno, embora

o olhar

gelado pareça ausente da cena.

As

grossas sobranc.elhas,

em filete duplo

cinzento-escuro

e

castanho acinzentado, são

redondas e marcam a expressão da Bacante. O espaço

interciliar

e o nariz são tratados

como os de Baccázs, embota a finalizagão seja mais grosseira.

A

boca é tamMm tratada

a dois tons de vermelho como em .Bac chus, mas em ziguezague, dando ao rosto alguma

tensão.

A

única

é debruada a

ciÍzento

claro e preto, com drapeado realçado a

teracota,

presa ao ombro esquerdo com uma fibula redonda ocre vermelho e cingida à cintura com uma

faixa

de

hês Íiletes

de tesselas vermelhas

(l

ocre e

2

vermelho escuro).

No

ombro

dircito

vêm-se algumas tesselas vermelhas, mas não é claro que se trate de outra fibula. Bem diferente das suas congéneres _{"dançantes", que conferem dinamismo aos cortejos}

báquicos, esta revela-se _{estátic4 com ombros e brâços bastante musculados para uma} mulher.

Uma

barra vermelha que se conserva

no limite

da área destruída, acima do

joelho,

corresponde ao remate dâ

tunica.

CeÍamente, sob esta túnica,

teria

rnÍra saia

comprid4

como se conhecem noutras representações de Bacantes.

À

frente do tronco, de uma mão à outra,

empuúa

uma tocha constituída

por

um longo cabo vermelho de

dois filetes,

idêntico

ao

thyrsus

de

Bacchus,

e

rematado

por

quatro

elementos

flamejantes. Este atributo reforça a sua presença como elemento essencial no quadro ds iconografia báquica.

2.

Aaálise e

interpretaçilo

Não _{havendo dúvidas relativamente à interpretação do tema na sua geneÍatidade}

_-

_uma iconograÍia báquica

_-

o mosaico suscita numerosas incertezas quanto ao seu significado

no

contexto

de

tma uilla

tardia nos

confins da

Hispânia.

Numa primeira

análise, e

atendendo aos elementos que compõem

o

quadro, poderia tratar-se de uma versão do cortejo

triunfal

de Bacchus, reduzido aqui à sua mríxima simplicidade, se tivermos em

conta a rel€

iconogafia

báquicoVdi

ou com ouü

São sobejan as melhores

intemaciona primeiros m

'cáquicos

do

\íonteagudo coúecem-se {-ndelos, qut

:e

até aos in :Íesente no n

\a

sua vers

:iiasos:

Sáti

j:rersos

_num

'.:roria _sobre

:últiplos

pl

-rsonagens

I

5..la1 dimensâ

=:acterÍsricas

-sf,nagens

c

-s

mosaicos

-s.rna,qens d

r

r _erdadeira

_I

:--.iicador cror

:--:ero

de pe:

lI-aB

{Ba\-.

.f-\813N.:

- _-o?Ez

_\ío§

Ji

Qraô.r

:n

-

_{:-:R\ $DEZ}

ros

desnudos,

rco e a cabeça,

-na

como uma r&5

e

castânho

a um8

fitâ

em as pela loucura

rente

inclinada Ite da cena. As rinzentado, são

riz

são trâtados

taÍnbem tratada

ao rosto alguma

terracota, presa

;intura com uma uro).

No

ombro

de outra Íibula. xno aos cortejos rlados para uma

nrida,

acima do

r

teria

uma saia

ftente do tronco, rbo vermelho de

uatro

elementos :ial no quadro da

neralidade

_-

uma

o

seu significado

imeira

análise, e

h

uma versão do

;.

se tivermos em

conta a relativa Êstandzrdizaçáo segundo a qual foram classificados os mosaicos com a

iconografia báquica,

a

saber:

os

triunfos,

as

reprêsentações

de

mitos

briquicoídionisíacos, o Dionysos Pais e mistérios dionisíacos, ou Bacchus/Dionysos só,

ou com outras personagens, como é o caso de Ariadnell0.

São sobejamente

coúecidos

os numerosos exemplares norte africanos que constituem

as melhores e mais ricas representações bríquicas, e encontram na literatura científica intemacional

os

melhores estudos

na

matérialll. Daqui terão sido

importados os primeiros modelos pictóricos para a Hispânia, a segunda província com mais conejos báquicos documentados na área que constituiu o Império romano.

Em

1998, G. Lopez

Vonteagudo contabilizava

16

mosaicosll2.

Os

primeiros

exemplares peninsulares

conhecem-se a

partir

do

Alto

Império, especialmente em meios urbanos (é

o

caso de

Andelos, que constitui o cabeça de série, de fins do séc. I-inícios do séc.

II),

mantendo-se até aos inícios

do

séc.

V

(é

o

caso de

Baíos

de Valdearados) como

um

tema bem

presente no mais ocidental

tenitório

do Impériorl3.

\a

sua versão clássica,

a pompa ft:iunphatrs

âpresentava diversas personagens do tàrcsos:

Sátiros,

Pã,

Siléno, diversas

Bacantes dançando

e

tocando

instrumentos

diversos num ambiente de festâ e animação, ilustrando o regresso

triunfal

de Bacchus da

ritória

sobre os indianos.

Em Vale do Mouro, num único

plano, contrariamente aos

múltiplos planos

das

composições hispânicas,

apresentam-se

apenas

duas

das p€rsonagens

do

thiasos:

o

devs Bacchus

e

uma Bacante.

A

ausência de paisagem, a igual dimensão/importância das personagens e a falta de perspectiva, são outras tantas características que marcam o mosaico de Vale do Mouro. Esta redução da cena a duas personagens conduz ao primeiro ponto da análise iconográfica.

Os

mosaicos

de

Saragoçalla

e

de Torre de Palmalls

reúnem

o

maior número

de personagens do Ílr'csos, seis conservadas no primeiro e dezasseis no segundo, ilustrando a verdadeira pompa triumphalis

no

sentido mais clássico da iconografia, não havendo :ndicador

cronológico algum

ou

factor regional que

determinem estas variações no rúmero de p€rsonagens que integrâvam o cortejo; apenas a vontade do encomendante.

'

ouxn,tuN,

tezt, p.

tz:.

DUNBABÍN, 1971, com bibliogrú4

id,

1978, p. 173 e ss.

- _{LOPEZ MONTEAGUDO, 1998, p.} 17.

'Cf. Quadro cronológico em CARCÍA SANZ, 1994. p. 3i2.

' _{FERNANDEZ-GALIANO RL'IZ. 19E4, pp. 9E-103, fig.}

_l;

_id.,19E7,

_n

Podemos destacar, na sua expressão _{resumida, alguns mosaicos com quatro personagens} apenas: Andelos,

no

séc. de

finais do

séc.

I _

inícios do séc.

II

6; _{Cabra, na} primeira metade do séc.

IIIll7;

Itálica, nos

fins do

séc.

IIIllE.

Em Écija, a iconografia datada da época severiana, é ainda mais reduzida, _{exibindo Bacchus acompanhado}

_por

_{um Sátiro} no c:lrro e, a seu lado, um segundo Sátiro empunhando um pedumue. _{Conta-se o mesmo} número de personagens

_em

_Baflos

_de

_{Valdearados, nos inícios}

_do

séc.

V,

figurando

açnnzs Bacchus, Ariadna

no

lado esquerdo e

um

sátiro atrás do carro 120.

o

coúecido

mosaico de Tarragona encontra-se demasiado destruído para considerarmos a presença de apenas duas personagens _{como em Vale do Mouror2r.}

A

representação

_do

_deus

_soziúo

_no

_camo,

_{como aqui}

_se

_verifica,

é

liequente

nos mosaicos norte africanosl22

ejá

não rara na Hispânia onde se conhecem cinco exemplos.

No

supracitado mosaico de Tarragona , Bacchus é apenas acompanhado por uma

vitória

alada guiando

_o

_seu

_camiúo,

_acompanhado

_pela

_inscrição

«LEôNTI VITA»,

esta

constituindo prct€xto para uma interpretação por

D.

Femández Galiano segundo a qual se

tatava de

uma representação

_{do proprietírio}

_divinizado.

_No

_{mosaico de Alcolea,} datado

de

150-170,

o

deus ocupa

soziúo

o

medalhão

central, distribuindo-se

os

membros do rlriasos nos rectângulos do octógono estreladol2l. Em pu€nte _Genil,

_Olivar

del Centeno e Baf,os de Valdearados, do Baixo-imperio

_,

também Bacchus segue só, não

havendo aqui qualquer particular _{tendência cronológica.}

Embora a atrelagem com leoas constitua _{a versão mais frequente nos cortejos, seja em} sarcófagos, na pintura ou no mosaico, em todo o vasto

Inpério

Romanol2a, esta é, nos

pavimentos norte-africanos, geralmente feita

por

quatro tigres. Nos hispânicos, apenas

por dois

destes

felinos,

documentando-se

_um

_só

_caso

_com

_panteras,

_{em Bafios}

de

Valdearados, ou aindâ Centauros, como em Alcolea e Écijal25.

_A

repres€ntação da biga

puxada p Presença

a"sociado

:"iás

aos

-las

repr

:-:

associi

:remplo::

J

sentido r

:

_-dece

a

-:tsuém

9 :.a:.ro. con

:rão

ocupÍ

=

slüt

ci§

-:r:rninant

\À:ã

se

pÀ

!

:

₍

escor

r.:r

.. graÍl

a-:--v*âaia-

e

r-c-- lea- cui

-<'-:t.

Torre

!- :-ãlis.

J

-:-;:d

à

t

:,--Ce:"'ciA

r.:=-sd,a-.:re

Í:--ê::?

IIle:

i::-:

e Olir a

\

s=

r ersà

r

Pa-=a

e

l

r:.rqtàz'l

C

] *, -t.4.

,

5:\E--::-.

"u N4EzeuÍpJz, t986, p.387-1E9, fis. J.

"'

CME, IU. fig, 32. coúece-se ap€nas um esboço do mosaico; FERNÁNOpZ_CelnNo

_nUZ,

_tgt+,

p. 106. fis. 4.

""cME. tv, n" l, p. l3-19, est. _{l-2,38_39; FERNÁNDEZ-GALIANO RUIZ, 198a, p. 105, fig.}

3.

jll

_{!9$.r4uoez-celrANo}

RUlz. leB4, p. t 03-r05. fis. ₂

'-

FERNAN'DEZ-GALIANO _{RUlz, 19S4, p. l03-105,}

_{fi;.2i CME,}

_I,

n" t, p. t3-16, fig. 2, €st. l_13, 3l-33.

ur NAVARRO SAÉ2, t980, n.. 43, p.2t2-227, est. XXIII, dara-o de meados do séc. III; GUARDIA

PON,S ( t989. p. 7t, fig. 8), do séc. rv

;

CARCTA SANZ (19c4, p.

3l:t

Oo

Jc.li.

"'LóPEZ MONTEACUDO, 1998â, p. 38, citanao ainaa'outros'às

"árã

õria

Nr" p"pf,os, Tr€veris e

ADtioquia,

'tME,

ÍII. n" 21, p. 40-43, est. 25-30, 85_88, fig. 14 _; LópEz MoNTEAGI,DO, 199E, p. 10-11.

l:Tl:,RcAN, 1966, p. 459.

'"LOPEZ MONTEAGUDO, 1998a. p.3-4, esr.2.

Personagens n primeira ia datada da

r

um Sátim

'se o mesmo

',

figurando

)

coúecido

i

a presença

4uente

nos o exemplos. uma

vitória

lTlA»,

esta

undo a qual de Alcolea, uindo-se os

hnil,

Olivar

:gue só, não

,os, seJa em

, esta é, nos

icos, apenas

n Baiios

de rção da biga

RUIZ, 1984, . fig.3.

2, est. 1.13,

IIi

GUARDIÂ

hos, Treveris e .10-11.

puxada

por

leopardos

_{constitui um}

_{caso singular, pese embora}

_a

_ftequência

da

sua presença

_na

iconografia

bráquica126,

em

diferentes

circunstâncias, designadamente

associados ao kantharus por onde é frequente beberem.

A

presença _{do leopardo remonta} aliás aos pavimentos

de

seixos de

pella do

séc.

IV

a.

C.r27, sobejamente

coúecidos

pelas representaçõ€s de Dionysos pais.

Na

Hispânia coúecem_se _{diversos exemplares}

da

associação

_à

iconografia

báquica,

de que

o

mosaico

de Mérida

é

apenas um

eremplol2S.

O sentido de marcha do carro no mosaico de Vale do Mouro, da esquerda para a direila, obedece

aos

cânones hispânicos,

assim como

_a

posição

dos felinos, porém,

aqui ninguém segura as Édeas. Geralmente, o papel de cocheiro cabe

t

Bacchus

ot

a um Sátiro, como em Torre de palma. Em Vale do Mouro, _{ambas as mãos das personagens}

estão ocupadas. Talvez se comprove nestâ ausência a vontade do encomendante em ter em sua casa um

triunfo,

e não um cortejo, onde

o

elemento redeas e cocheiro seriam determinantes.

\ada

se pode dizer sobre a biga; no entanto. pela posição das rodas, estaria representada

a

%,

escondida

em

boa paÍte

pelo

dorso

dos

leopardos,

como

é

recorrente na iconografia. Quanto

ao tipo,

as bigas

de caixa

quadrada _{são as}

_mais

_{frequentes na} Hispânia,

embora

se

documentem

exemplos

de

caixa curva,

desígnadamente _em Alcolea, cujo

tipo

se aproxima aliás bastante do nosso, mas também em

ltálic4

puente Genil, Tone Albanagena e Torre de palma.

.{

análise

do tipo

iconognáfico

_{da figura de}

Bacchus

constitui

um

segundo ponto

essencial à discussão.

Não

_{encontrámos paralelos precisos para o traje de Bacchus. O}

nodelo

citado

pelas fontes

antigas

corresponde

ao

uso

da única

comprida" acentuadamente

_{feminin4 que}

_encontramos

_em

_{exemplares desde}

_{fins do}

séc.

I

à

rrimeira

metade

do

séc.

IV,

designadamente,

Taragona,

Saragoça,

Alcolea,

Cabr4 Ecija e Olivar del Centeno.

\a

sua versão mais clássica, frequente no Baixo-império em luâlica, puente Genil, Torre Je Palma e Bafios

de

Valdearados.

_O

mosaico

de

Torre de palma

é

a

ínica pompa

tiumphalis coúecida

em

PoÍugal.

Bacchus

srge

com

um

corpo desnudado

e

uma

''

_{No mosaico de lnniar Pozins, de Mérida.}

'

CMGR, I, p. 46, fig. 2. -' _{CN|E, l, p. 34, e§t. 26.}

clâmide esvoagando numa posição que, alirís, recorda _{bastante a de Vale do Mouro. As} mesmas semelhanças encontramos

_{nos símbolos qu€}

_ostenta,

_no

_tlqrsus

_na

_máo esquerda e no knntharus na mão direita" bem como na direcção do olhar. É tambem a

mesma posição que se vê no de

Itílica

e _{Baflos de valdearados, embora nestes casos}

nâo se observe qualquer líquido escorrendo do recipiente.

Em quase todas as representações _{hispânicas, Baco empuú a o}

_thrrsus

_paÍz

_a

_fÍeÍrÍe, em

sinal de ataque, _{marcando o sentido do cortejo, contrariamente}

à nossa versão, onde este

elernento assume

um

carácter passivo, embora com cunho

triunfal,

_{evidenciando uma}

pnse _{majestática, em detrimento da dinâmica. Os únicos paralelos dignos}

de realce são os de Tarragona _{e Bafros de Valdearados.}

Sabemos que, na

é;»ca

clá.ssica, Bacchus

_{tinha um}

aspecto _{mais masculino}

_e

_{que a} pârtir _{do helenismo adopta um ar feminino, acentuado pelo}

uso da únical2e. O Bacchus

de Vale do Mouro

é

jovem

e

o

seu rosto menos acentuado _{nos traços}

_do

_que

_o

_da Bacante, conferindo-lhe um aspecto mais efeminado.

o

uso de braceletes acentuaJhe as propor@es

_e

_evidencia

_{um cor?o}

_igualmente

_jovem

_e

_forte.

Apenas

em

Tanagona Bacchus ostenta, §m largo braceletel 30.

A

representação

_{do proprie!írio}

_assimilado

_a

_Bacchus

_ou

_a

_outras

personagens do thiasos tem sido sustentâda por diversos autores em deierminados _{casos. Já sarientámos}

atrás o caso do mosaico de Tarragonal3l, mas é também do de Olivar del Centenolt2.

O

terceiro

_{ponto da}

análise

incide

sobre

o

tipo

_{iconognífico da}

_{Bacante situada à}

esquerda de Eaccàas. Na venão originâI, as Bacantes eram representadas nuas ou semi_

nuas, ap€nas com um véu cobrindo as cosüas, sendo _{frequente encontníJas com estas} câracterísticas na segunda metade do séc.

II

_-

inícios do séc.

III. A partir

dos sécs.

IV

e

V

surgem quase sempre vestidas com longas

únicas

esvoagantes, _{dançando ou tocândo}

um qualquer instrumento, imprimindo ao cortejo toda a dinâmica do delírio trazido pelo

viúo

no seu regresso vitorioso sobre os indianos. O cabelo recorda o tipo mais antigo, encaracolado e solto, _{sobre os ombros, contrastando com o}

_tipo

_{que encontramos}

nos

exemplares mais tardios, de cabelo recolhido _{e preso à cabeça.}

_A

_{Bacante de Vale do}

Vouro

apres .epÍesentaçã(

transe, _{de ca}

parâ baixo,

_ft

redondas, _cer Bacantes de T

{

sua posição poderia levar-iconográficos r

ruÍn

aÍnbiente elemenbs _que Jrn _{Faje ou um}

OÍentando

ger

\Íouro

empun :presentações

='cófagos.

disç

Cenil, ilustrand<

3acante lançand

-

proteger. _{O el} S.ecorde-se _que

=quadrando-se

L-ntes

em Val

;:m

tocha na mà

:-:n

mosaico de

à.

há

menção ,

=.'eÉncias à luta ,:cEÍnqua _{à luta}

_d

r

_-rnelhança

_do r

:.ea

_{alusão ao car}

I"DURÁN _pEI\EDo.

t9g3- D.264. rr0

FERNÁNDEz-cALIANd _{Rtnz. t984,p. 109.}

:i;

5yIlFTi9]A,

t 984. p. I10, rejeita esra assimilação de um ser humaro a uma diündade.

'

"

_{LANCHA. 2000. pp. 126-128, rejeita}

esta int .pr.tuçâo.

-_{\cHA,

t997. ri:'\TEAGLDO. _Iç9

Mouro. As

c

na

mão Bmbém a estes casos

r frente, em

), onde este

;iando uma : realce são

noequea

O Bacchus

oqueoda

entua-lhe as

r

Tarragona

onagens do

salientámos otano'32.

te

situada à uas ou

semi-§

com estas os sécs.

IV

e c ou tocando

' tÍazido Pelo

mais antigo, ntramos nos e de Vale do

Ddâd€.

Mouro

aprcsenta-se,

pelo

contrário,

em

posição

estáticq

semelhante

à

de

Bacchus,

reprcsentação pouco frÊquente em contextos paralelos, pois é mais frequente vê-la em transe, de cabeça para tnás, boca ab€rta e

olhar

assustado. Embora destruída da anca para baixo, recoúecemos-lhe a típica

únicq

sem mangas. presa ao ombro com Íibulas redondas, certamente com uma longa saia cobrindo as pernas, semelhante ao haje das Bacantes de Torre de Palma.

A

sua posição, no mesmo plano e destaque de Bacchus, a mesma rigidez no aatamento, poderia levar-nos

à

identificação mais precisa desta Bacante, contudo,

os

elementos

iconográficos não permitem ouhas pistas de investigação.

A

identificação com Ariadne, num arnbiente que

lhe é familiar,

pode ser equacionado pese embora

a

ausência de

elementos que

lhe

acentuem a condição real, tais como um penteado mais elaborado,

um traje ou

umajóia

exuberante.

Ostentando geralmente

o

thyrsus

ou

instrumentos musicais,

a

Bacante

de Vale

do

Vouro

empunha

uma

tocha.

Não

sendo frequente

a

presença

da

tocha

nas

representações

hispânicas

em

mosaicos,

sendo

mais

frequente encontrá-la

em sarcófagos, dispomos contudo de

dois

paralelos inter€ssantes.

O painel

I

de

Puente Genil, ilustrando uma representação violenta da luta contrs os indianosl3l, mostrâ umâ Bacante lançando a sua tocha sobre um homem, por terra, erguendo o seu escudo para

se proteger. O elemento reaparece no mosaico de Complutum em contexto semelhante. Recorde-se

que

na

liturgia

báquica

a

tocha

simbolizava

o

fogo

puriÍicador, enquadrando-se

em

cenas

de

ataque

das

Bacantes sobre

os

Indianos,

perconagens ausentes em

Vale do Mouro. G. ÍÁpez

Monteagudo

cita

a presença

de

uma Bacante com tocha na mão direita e

vm

tlrytsus na mão esquerda, abrindo um cortejo com Pã"

num mosaico de Gerasa (Jord.ânia), datado de Adriano ou inícios de Antoninol3a, onde não

há

menção

da luta contra os

indianos.

Em Vale do Mouro,

e

na

ausência de

ieferências à luta contra os indianos, a tocha assume um papel alegórico, uma menção

iongínqua à luta da civilização sobre o caos e a desordem, não sendo de excluir também, à semelhança do mosaico de Gerasa, a

luz

que guia o caminho do thiasos, aqui numa

clara alusão ao

camiúo

da prosperidade e da fertilidade.

"

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n"

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NIcoLÁs

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MONTEACUDO, 198a, p. 13.

Assim,

pese embora

a

eparente semelhança entre os demais,

o

mosaico

de Vale

do

Mouro

apresenta características

singulares

que

constituem

a

chave

para

a

sua

interpretação:

-

mostra apenas duas personagens,

um

homem e uma mulher, colocados lado

a

lado, num mesmo plano, em posigões similares;

- as ausências de outras personagens do thiasos: a

Vitóriâ,

o Sátiro condutor da biga, os Sátiros e Bacantes bailarinos, Pã e Sileno, entre outros;

-

o

carácter

invulgar

do

Íraje

de

Bacchus, sintetizando

os

dois

grandes modelos iconográficos: longas únicas mais efeminadas e corpo desnudado e musculado.

-

aposição esíítica das personagens, em

jeito

de retrato,

muito

diferente do movimento que os artesãos

imprimiam

aos cortejos, com o movimento do drapeado das

únicas,

a orientagão do rà)zszs, ou a existência de rédeas segurando os tigres;

-

a presença inusitada de

dois

leopardos, quando na esmagadora

maioria

se ilustram tigres.

Como

interpretar estes traços particulares?

_Qual

o

seu

significado

no

contexto em análise, ou seja, o de uma região periferica do Império romano em época tardia,

interior

e afastada dos grandes núcleos urbanos?

Cronologicamente, as características estilísticas do mosaico apontâm para os meados do séc.

IV,

demonstrando

a forte

presença

do

paganismo nesta região da Hispânia. Aos indicadores iconográficos, há a acrescentar o

tipo

de tratamento do fundo, em escama,

que enconEamos também em Torre de Palma e em Banõs de Valdearados, no

Baixo-Império.

Conclusão

A

esmagadora maioria dos mosaicos com cortejo báquicos pertence a salas de recepção e representação social, designadamente

triclinium

ou zcz,s. Em Vale do Mouro trata-se de uma exedra, tipologia esta que

esú

em perfeita consonância com o tema escolhido.

A

orientação dos quadros figurativos em pavimentos de mosaicos não era aleatória. Era feita em função da funcionalidade do

compaÍimento,

dos percursos (entradas e saídas

-

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únicas,

a

se ilustram

ontexto em dia, interior

i meados do spânia. Aos em escama, ;. no

Baixo-de recepção

ouro trata-se

u

escolhido. rleatória. Era

rdas e saídas

na sala) ou da colocação de mobilirário (leitos de

dormir

ou de refeição).

O

sentido de observagão do mosaico em Vale do Mouro é interior, desde o lado Su[, como demonstra a posição das personagens. Apenas a orientação

do

olhar para

o

lado da portâ Oeste pode eventualmente indicar a preponderância deste acesso. Por outro lado, é do lado da outra porta, a Este (nascente), que chega o ponto de luz que ilumina as cabeças.

O

significado

da

iconografia aclara-se

se

atendermos

às

características supra-mencionadas.

Estão

ausentes

do

quadro

os

elementos

que conferem

a

conotação religiosa ou estritamente divinizada, designadamente o traje de Bacchus, a

Vitoria,

os elementos

ligados aos rituais

báquicos, designadamente,

o

altar,

ou

ainda

outras

Dersonagens do thiasos.

Aliás,

segundo

T.

Kuztnetsova, em 90olo dos casos hispânicos trata-se de uma linguagem alegórica, intimamente relacionada com a mentalidade dos

proprietários, muitas vezes ambivalente, tendo

em

conta

o

sentido

polissémico

ssumido

pela divindadells.

Parece-nos

poÍ

isso

evidente

que se trata

de

uma

-presentação

sintetizada, centrada

na

p€rspectiva

augural

da

felicidade, aliada

à :enilidade, numa imagem ambivalente de sentimento p€ssoal e desejo de prosperidade e abundância nas suas actividades agrícolas e vitícolas, bem presentes em vale do Mouro

ta pars

rustica posta

a

descoberto.

Uma

imagem

que cola

perfeitamente

com

os

aributos báquicos que podemos ver no mosaico de Vale do Mouro.

5mbora bebendo

nos

grandes modelos iconográficos

dos

cortejos báquicos,

a

:rensagem maior é a de um

triunfo.

O

deus

ü

feÍilidade,

corporizado

no

kantharus, iimultaneamente propagador de civilização e

da

Virtus romana, demonstra-se na pose ::rajestática e na posição

vertical

do thy.sus.

A

Bacante ilumina

o

camiúo

a Bacchus

:Jm a sur

tocha, acentuando

o

seu carácter propiciador e recordando

a luta

contra a

lesordem

e a

barbárie,

numa

época

em

que

o

mundo

rural

atrai

a si a

ordem :ilÍninistrativa e política do lÍnpério.

Tal

revela

o

poder

que

o

dominus

de

Vale

do

Mouro

queria para

si,

e

que iimbolicamente reserva aos loca

propria

onde exerce

o

seu domínio,

num

contexto

:olítico

administrativo porventura oonfuso, em que estruturas urbanâs, outras de menor iimensão e a própria realidade do poder fáctico do

seúor

rural estão em

fluxo.

Este poder fáctico era porvenhra, _{naquele contexto, o único capaz de} garantir a ordem e

a

prosperidade, mas também

a

felicidade

generosa

_e

fecunda

que,

senso

lato,

se

consubstanciam numa imagem alegóric a do paradeisos .

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