OFICINA DE TEXTOS EM ESPANHOL AVANÇADO
FRANCISCO THIBÉRIO ARRUDA SALES
U N I D A D E 1
Conhecer a estrutura da escrita e da oralidade é um processo um tanto quanto prazeroso porque começamos a entender os “mecanismos” dos idiomas, estudamos desde o processo da arte pictórica até as novas tecnologias.
Nos dias de hoje, tanto a escrita quanto a oralidade se complementam, mas isso nem sempre foi assim: durante a Retórica Clássica, a escrita foi severamente criticada e demorou muito tempo para ser utilizada.
UNIDADE 1 | INTRODUÇÃO
1. Entender e identificar primeiros resquícios da escrita.
2. Pensar sobre a formação da leitura no Ocidente.
3. Identificar a formação da escrita no Ocidente.
4. Aprender noções de Texto e Contexto.
UNIDADE 1 | OBJETIVOS
Provavelmente você deve conhecer alguma coisa sobre a origem da escrita, não é mesmo? Os primeiros registros da escrita são datados desde a Pré-História com a arte rupestre.
A ORIGEM DA ESCRITA: COMO TUDO COMEÇOU
Esse tipo de arte consistia em fazer “desenhos” relatando o cotidiano da sociedade da época. Naquele período não existia sistema alfabético e as pessoas registravam suas atividades dentro das cavernas. Segundo o Portal São Francisco (2018), cientistas classificaram a arte rupestre em três grandes grupos:
Pintura Zoomórfica: Esse tipo de pintura se relaciona diretamente com os animais sendo caçados ou em rituais.
Pintura Antropomórfica Esse tipo de pintura está diretamente vinculado com o cotidiano dos indivíduos daquela época, como por exemplo: caça, rituais, práticas sexuais etc.
Símbolos: Os cientistas criaram esse terceiro grupo porque não conseguiram criar mais subgrupos visto que nessa classificação inclui tudo aquilo que não é pintura Zoomórfica e Antropomórfica.
De acordo com Raiter (2003), não é difícil internalizar o sentido comum de uma dada comunidade linguística, mesmo porque aos poucos isso vai acontecendo de maneira natural. Tanto o sentido comum quando as crenças individuais agregam no enriquecimento cultural de uma determinada comunidade linguística e isso varia de acordo com as experiências pessoais de cada indivíduo mesmo quando exista diferenças hierárquicas nos distintos grupos.
A oralidade representa uma das formas de comunicação mais eficientes entre os seres humanos, segundo Ong (1987), diversos cientistas como antropólogos e sociólogos aprofundaram suas investigações no campo da oralidade e muitos deles começaram a estudar essa forma de comunicação desde a Pré-História.
A ESCRITA COMO BASE PARA A ORALIDADE
Saussure (1914) elaborou teorias extremamente úteis para o desenvolvimento da Linguística como ciência afirmando que as palavras não são compostas por letras, senão por unidades funcionais de som ou de fonema.
É interessante destacar que a corrente Estruturalista foi uma das primeiras correntes a estudar com mais detalhe a oralidade.
Tanto a Linguística Aplicada quanto a Sociolinguística contrastaram a oralidade primária com a expressão escrita. Ong (1987) afirma que o contraste entre os modos orais e escritos foram estudados com maior magnitude pelos estudos literários através do trabalho de Parry.
Segundo Ong (1987), a escrita teve mais importância do que a oralidade porque o seu estudo era mais fácil e prático visto que estudar a oralidade de uma determinada comunidade linguística resultava bastante complexo entender toda a formação dialetal de uma determinada língua.
Seguindo o raciocínio sobre a oralidade e a Retórica, percebemos que na Grécia Antiga, a escrita também foi desenvolvida e o fato do seu desenvolvimento não comprometeu a oralidade, na verdade, intensificou.
Intensificou no sentido de organizar a oratória de forma mais sistemática, dando forma a ciência em questão.
BREVE HISTÓRICO DA LEITURA NO OCIDENTE
Podemos entender melhor porque a escrita foi mais estudada e mais analisada do que a oralidade: muitas características da oralidade se perderam com o tempo, pois não havia outra forma de registro, como é o caso das línguas ágrafas.
Para a oralidade não existem limites, podemos expressar o que quisermos e da forma que quisermos, usando os recursos prosódicos do nosso próprio idioma, por exemplo. Já no caso da escrita, o autor afirma que é algo muito limitante, ou seja, a oralidade é passada para um papel formando um conjunto de letras e portanto, o que foi pronunciado fica preso, limitado no mundo da escrita.
Para a oralidade não existem limites, podemos expressar o que quisermos e da forma que quisermos, usando os recursos prosódicos do nosso próprio idioma, por exemplo. Já no caso da escrita, o autor afirma que é algo muito limitante, ou seja, a oralidade é passada para um papel formando um conjunto de letras e portanto, o que foi pronunciado fica preso, limitado no mundo da escrita.
A literatura possui um papel muito importante na oralidade das comunidades linguísticas. A Literatura oral não ficava só por aí, o mais interessante de tudo isso eram as estórias inventadas pelos nossos familiares. Essas estórias que foram/são construídas por eles representam vários aspectos de suas crenças e conhecimentos compartilhados.
De acordo com Ong (1987), as comunidades orais geralmente consideram os nomes como classes de palavras e que ao mesmo tempo conferem poder sobre as coisas e isso, segundo o autor, pode ser provado na Bíblia, onde Adão, começou a colocar nome aos animais.
A DINÂMICA DA ORALIDADE
A Literatura nesse período aconteceu entre os séculos V e XV até o início do Renascimento. O sistema daquela época era o sistema feudal e as pessoas eram autossuficientes. Naquela época, somente os membros da igreja e as pessoas avantajadas de dinheiro tinham acesso à educação, sem contar as mulheres que não tinham direito a aprender.
Nesse período, como já foi mencionado, pouquíssimas pessoas tiveram acesso a educação e foi por esse motivo que a linguagem e o entendimento racional das pessoas foi manipulado, já que a maioria não sabia nem ler nem escrever.
Como prova disso, houve um movimento literário conhecido como Trovadorismo.
Esse movimento foi considerado o primeiro em língua portuguesa.
Esse movimento surgiu na França, mas logo se espalhou por toda a Europa e existe um ponto muito importante a ser lembrado é que esse movimento sofria muita interferência da igreja, assim que, os temas abordados eram regulados.
Podemos considerar esse movimento literário mais voltado para a oralidade, visto que como a maioria das pessoas eram analfabetas, eles não podia ler textos.
O Trovadorismo se caracteriza pelo uso do latim (em muitos casos) e também pelo relato de eventos históricos (sempre sendo regulados pela igreja).
Dando um enorme salto até os dias de hoje, percebemos que a maioria das civilizações apresentam uma língua que abarca a oralidade e a escrita. Até muito pouco tempo, a mulher não tinha acesso à educação, mas nos dias de hoje esse cenário mudou e o avanço tecnológico faz com que as pessoas estejam cada vez mais conectadas.
BREVE HISTÓRICO DA ESCRITA NO OCIDENTE
É correto afirmar que a escrita é um dos processos de ensino e aprendizagem de línguas estrangeiras, no entanto, devemos levar em consideração inclusive o nosso idioma materno, que é o português brasileiro.
Graças ao avanço tecnológico, um texto escrito pode ser facilmente questionado: podemos enviar comentários para o autor de uma obra através de um e-mail, por exemplo. Falando das redes sociais, podemos, inclusive interagir com o autor em tempo real.
Em suma, a principal críticas daqueles não adeptos ao uso da escrita é que o texto escrito não poderia ser refutado de forma direta. Essa não aceitação da escrita foi inclusive reforçada por Platão, onde na Sétima Carta, ele considera que a escrita é:
Inumana, ou seja, não é natural do ser humana, destrói a memória, debilita o pensamento e não produz respostas.
Levando em considerando os dias de hoje, será que a escrita afetou de forma negativa a nossa memória ou foram as nossas atividades cotidianas que foram aumentando e precisamos registrá-las em algum lugar?
Se compararmos o processo de escrita antigamente com o de hoje, percebemos claramente uma acentuada diferença. Para escrever, antigamente era necessário uma série de ferramentas. Nos dias de hoje, um aparelho celular consegue resolver o nosso problema.
Dando um salto e falando da Idade Média, percebemos que também nesse período a escrita também era considerada um grande tabu. Saber escrever, naquela época, era um privilégio para poucos, ou seja, era reduzido para os grupos mais nobres como a igreja, exemplo.
A ESCRITA TOMADA DE FORMA CONSCIENTE
A sociedade daquela época fez com que os analfabetos acreditassem que os documentos escritos eram bruxaria para não despertar o interesse dos mesmos.
Isso se deu principalmente com os papeis comerciais para que os analfabetos não conhecessem as cifras.
Enquanto antigamente as pessoas confiavam na palavra do outro, nos dias de hoje acontece exatamente o contrário. Ong (1987) afirma que uma pessoa alfabetizada nos dias de hoje geralmente acredita que a escrita tem mais força do que a palavra:
No século em que vivemos, ou seja, no século XXI, estamos passando por uma transformação ainda mais profunda que é a substituição gradual pelos dispositivos eletrônicos. Para a nova geração, isso é encarado de forma natural visto que à medida que eles nascem e crescem, novos softwares estão sendo criados e atualizados para satisfazer as necessidades do indivíduo.
De acordo com a Teoria da Linguística Textual, o texto é unidade linguística que é maior que uma frase. Para que isso aconteça, uma frase tem de combinar com a outra.
TEXTO E CONTEXTO
A Linguística Textual (LT) é uma área da Linguística que surgiu na Europa na década de 60 tendo como seus principais precursores Halliday, Ducrot, Harris etc.
As investigações pertinentes à essa ciência mudou a forma de ver e interpretar um texto visto que elas se basearam em três grandes linhas de estudo: Retórica, Estilística e Formalismo Russo.
Para o autor Van Dijk (2012), para o estudo da comunicação, seja ela verbal ou não verbal, é necessário integrar as mais variadas disciplinas de humanidades para entender o seu contexto, ou seja, abordar unicamente a Linguística resulta insuficiente visto que as dimensões da comunicação não podem ser abarcadas somente pela Linguística.
CONTEXTO
Dentro do contexto e segundo Van Dijk (2012), também devemos levar em consideração a forma que os indivíduos produzem e interpretam um determinado texto, ou seja, estaríamos falando agora da Psicologia Cognitiva, mesmo sabendo que não existe uma teoria específica para o uso do contexto.
Ainda sobre a Psicologia Cognitiva, Van Dijk (2012) faz referência a alguns aspectos que são relevantes para o entendimento do contexto.
Nos estudos de texto e contexto, é normal que alguns autores estejam falando a mesma coisa, mas com uma terminologia um pouco diferente, como é o caso de Maingueneau (2005) e Van Dijk (2012).
