Seder Tu BiShvat, 5777
Comunidade Judaica de Belmonte
Rabino Elisha Salas
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O dia 15 de Shvat é o Rosh HaShaná das árvores. Chama-se “Tu” pelo valor numérico das letras tet e vav, que se lêem “tu” e totalizam 15 (tet = 9 + vav = 6)
É a partir do Ano Novo das Árvores que se começa a contar o tempo para efeitos do cálculo da orlá, o período de três anos em que não se podem consumir os frutos de uma nova árvore. Por isso este dia é o aniversário estipulado para todas as árvores.
O Talmude (Rosh Hashaná 14a) explica-nos que o dia 15 de Shvat foi designado como limite entre um ano e outro no que diz respeito aos frutos das árvores, porque geralmente até esta data a maioria das chuvas do ano já caíram e, à medida que as árvores se enchem de seiva, os novos frutos começam a crescer nas árvores.
Há muitos modos de celebrar este dia; nós vamos começar por celebrá-lo juntos neste Seder, procurando refletir sobre a nossa relação com Hashem, a nossa relação uns com os outros, com a Terra de Israel, com a Natureza… Enfim, imbuamo-nos do sentimento de partilha e comunidade que aqui nos trouxe, e reflitamos em conjunto, caminhando no sentido do nosso crescimento espiritual e humano.
O Seder terá quatro partes: Cada parte começará com o enchimento de um copo de vinho, mas não é para beber logo! ;-) Só no fim de cada parte. Neste Seder vamos utilizar o seguinte:
- Vinho Branco (Suficiente para 4 copos / pessoa, mas depende do tamanho dos copos… )
- Vinho tinto - Trigo (Bolachas) - Azeitonas - Tâmaras - Figos - Romãs - Maçãs - Nozes - Amêndoas - Peras - Uvas
- Alfarroba (Podem ser bolachas, biscoitos, ou qualquer outro alimento de alfarroba)
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1ª Parte
Enchemos (Mas ainda não bebemos!) os copos de vinho branco. Trigo:
Pegamos numa bolacha de trigo, e dizemos a correspondente bênção (…
borei minei mezonot). Saboreamos a bolacha na boca, apreciamos o seu
sabor, a sua consistência e a sua textura, reconhecendo e agradecendo ao nosso Criador por tudo aquilo que Ele cria para nosso sustento e satisfação. Azeitona:
Dizemos a bênção borei pri haEtz antes de comer a azeitona, tendo presente a intenção de incluir nesta bênção os próximos frutos desta categoria. Recordamos o raminho de oliveira que a pomba trouxe a Noé depois do Dilúvio, o azeite usado no Templo e o milagre do azeite encontrado pelos Macabeus. A azeitona tem estado sempre presente ao longo da nossa História, simbolizando a nossa eterna esperança de retornar a Tzion e de aí viver em paz. A oliveira, tal como o povo judeu, permanece e resiste, aguentando todos os climas, e podendo crescer mesmo em solos pobres, sendo capaz de se regenerar mesmo depois de um incêndio, indo buscar forças ao seu próprio interior.
Tâmara:
Não repetimos a bênção, pois já foi dita. A Tamareira, apesar de ser uma árvore alta, não se dobra perante o vento. Também nós, apesar de estarmos sujeitos a inúmeras “ventanias” na nossa vida, devemos permanecer firmes e fortes no cumprimento das mitzvot, agindo sempre com retidão.
1º Copo - Vinho branco:
Dizemos a bênção borei pri haGuefen e bebemos o nosso copo de vinho branco, reclinados para o lado esquerdo. O vinho branco simboliza o Norte e a estação do ano do Inverno, quando a terra está dormente e não há vegetação. Estamos perante um mundo sem sangue de vida…
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Enchemos (Sem beber ainda!) os nosso copos, com ¾ de vinho branco e ¼ de vinho tinto.
Figo:
O figo é uma das frutas mais antigas da Terra de Israel. Deve ser colhido assim que amadurece, pois estraga-se rapidamente. Do mesmo modo, devemos apressar-nos no cumprimento das mitzvot, pois corremos o risco de perder a oportunidade. O figo reflete também a capacidade que o povo judeu tem de crescer e se multiplicar mesmo em condições adversas, já que a figueira cresce em todo o lado…
Romã:
A romã cresce por toda a Terra de Israel. As flores vermelhas da romãzeira marcam a chegada da primavera, e as romãs amadurecem mesmo a tempo de Rosh Hashana! É também sabido que se diz que a romã tem 613 bagos, tal como são 613 os mandamentos da Torá… Quem se dispõe a contar? Tentemos cumprir a maior quantidade de mandamentos possível!
Maçã:
A maçã demora 50 dias para amadurecer, do mesmo modo que os judeus precisámos de 50 dias para “amadurecermos” entre a saída do Egito e o recebimento da Torá. E da mesma maneira como a macieira produz o fruto antes das folhas, também nós devemos cumprir as mitzvot mesmo quando não compreendemos (ainda) o seu significado, tal como dissemos que faríamos, quando afirmámos no Sinai “Faremos e entenderemos”.
2º Copo - Vinho ¾ branco e ¼ tinto:
Bebemos o nosso copo de vinho, reclinados para o lado esquerdo. Não dizemos a bênção, pois já a dissemos. Esta é a direção Este, a primavera, quando chega a vida nova para nos repor a energia que nos faltou no inverno.
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3ª Parte
Enchemos os copos com ½ de vinho branco e ½ de vinho tinto. (Só encher; nada de beber! )
Nozes:
No Shir haShirim (Cântico dos cânticos), a amada diz “Desci ao jardim das nogueiras, para admirar o vigor do vale” Aqui, onde a amada é o povo judeu, o jardim das nogueiras refere-se ao Templo. Paralelamente, a noz divide-se em quatro, podendo corresponder às quatro letras do nome de De-s.
Amêndoa:
A amendoeira é a primeira árvore a florescer na primavera enquanto as outras ainda dormem, pelo que significa o entusiasmo em servir a De-s e o facto de devermos estar sempre alerta, acordados para a Vida e para a Verdade.
Pera:
As peras, mesmo as de tipo diferente, são muito parecidas entre si, lembrando-nos a importância de nos mantermos unidos, concentrando-nos naquilo que nos une e não no que nos separa, pois, mesmo com as nossas diferenças, somos um só povo.
3º Copo - Vinho ½ branco e ½ tinto:
Bebemos agora o nosso 3º copo de vinho, inclinados para o lado esquerdo. Estamos agora na direção Sul, no verão, quando as árvores produzem frutos e atingem a maturação.
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Enchemos os nossos copos de vinho, agora com ¾ de vinho tinto e ¼ de vinho branco. (Só encher…)
Uva:
A uva tem a capacidade de se apresentar em quatro tipos diferentes de alimento: Uva fresca, uva passa, sumo e vinho. Do mesmo modo, cada um de nós tem potencial de sucesso em algum aspeto da Tora, sendo cada um de nós especial à nossa própria maneira e contribuindo para o povo judeu de um modo diferenciado. Podemos também comparar o cuidar de uma vinha com o cuidar das relações familiares: Tal como se cuida da vinha para que dê bom vinho, o homem deve cuidar da esposa, dando-lhe a devida atenção e respeito, de modo a que a relação floresça e frutifique com bons filhos.
Alfarroba:
A Alfarroba é uma das árvores que mais tempo demora a crescer. É conhecida a história do sábio que perguntou a um homem já de idade porque estava ele a plantar uma alfarrobeira, já que a mesma demora 70 anos para crescer, tendo o homem respondido que, da mesma maneira que os seus pais e os pais dos seus pais tinham plantado para ele, ele estava a plantar para os descendentes que viessem a seguir… Isto lembra-nos o conceito de sustentabilidade ambiental e o altruísmo que lhe está inerente, e também a necessidade de sermos pacientes e perseverantes no estudo da Tora, pois os frutos do estudo nem sempre são “instantâneos”.
4º copo - Vinho ¾ de tinto e ¼ de branco:
O quarto copo é o Oeste, o outono, quando a grande maioria das frutas já amadureceu ou está na última etapa de maturação, e o inverno começou a introduzir-se novamente na Terra.
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Benção MEEiN SHALOSH
Baruch Ata Ad-nai, Elokênu Mêlech haolam Trigo, cevada, espelta, aveia,
centeio
Vinho Uva, figo, romã, azeitona e tâmara al hamichyá veal
hacalcalá
al haguêfen veal peri haguêfen
al haets veal peri haets
veal tenuvat hassadê; veal êrets chemdá tová urchavá, sheratsíta vehinchálta laavotêinu, leechol mipiryá, velisbôa mituvá. Rachêm Ad-nai E-lo-hê-nu, aleinu veal yisrael amechá, veal yerushaláym irêcha, veal har
tsiyon mishcan kevodêcha, veal Mizbachach, veal Hechalach. Uvne Yerushláyim Ir há’Côdesh, bimherá beyamênu; vehaalênu letochá,
vessamechênu bevinianah; unvarechechá bicdushá uvtahorá. SHABAT: Urtsê vehachalitsênu beyom ha’Shabat hazê.
Ki Atá tov, umetiv lacol, venodê lechá Ad-nai Elohenu al haárets veal Trigo, cevada, espelta, aveia,
centeio
Vinho Uva, figo, romã, azeitona e tâmara hamichyá veAl
Hacalcalá
peri haguéfen Hapeirot
Baruch Ata Ad-nai al haárets veal Trigo, cevada, espelta, aveia,
centeio
Vinho Uva, figo, romã, azeitona e tâmara Hamichyá. peri haguéfen. Hapeirot (Se a fruta for de
Israel:Peroteha) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Borê Nefashót
Baruch Atá Ad-nai, E-lo-hê-nu Mélech haolam, borê nefashot rabot vechesronan, al col ma shebaráta, lehachayot bahêm nêfesh col chai.
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Tradução e adaptação: Avigail Erlich Orientação e supervisão: Rabino Elisha Salas Fontes:
Rav Naftali Espinoza, Seder Tu B’Shvat 5776, Yeshiva Pirjei Shoshanim
Elana Yael Heideman, Plant Israel at Home Tu B’Shvat Seder, The Israel Forever Foundation
O Seder de Tu Bishvat, Chabad.org
