FORMAÇÃO DA ARQUITETURA
NA PENÍNSULA IBÉRICA
Antecedentes Históricos e Arquitetônicos
Arquitetura e Urbanismo
“A relação com o território, o urbanismo e a
arquitetura são componentes fundamentais da
cultura de uma sociedade. A compreensão dos
processos que deram origem a essas formas de
organização espacial e o conhecimento de suas
características morfológicas e das práticas
sociais e culturais que lhes estão associadas
são essenciais para a permanência da memória
dessas comunidades.”
A Península Ibérica é uma região cuja ocupação é antiga por esse motivo
sofrerá a influência de vários povos na formação de sua cultura
O primeiro surto de urbanização da Península se dará
através da romanização (a invasão romana ocorre por volta do ano 218 a.C.).
Nesse período haverá o surgimento de uma arquitetura
complexa e uma colonização sistemática na região que
recebe o nome de Lusitânia (que correspondia praticamente a todo território português).
cidade de Conímbriga.
Ruínas da vila romana em Pisões.
Ruínas de um Templo Romano em Évora.
Uma das
estratégias
romanas de
domínio cultural
era a implantação
de edifícios
monumentais e
construção de
infra-estruturas
como aquedutos e
estradas,
conferindo
unidade ao vasto
território ocupado
pelo Império.
O período que segue a queda do Império
Romano (Séc. V) e que corresponde à Idade
Média, no caso de Portugal pode ser definido da
seguinte forma:
•
Arte tardo-romana ou paleocristã (Séc. V e VI);
•
Arte dos Visigodos (Séc. VII e VIII);
•
Arte dos Mulçumanos (Séc. VIII a XI).
Nos primeiros anos pós queda romana, o norte
de Portugal é invadido pelos suevos (povos da
região da Alemanha) – 411 a 585; sendo que o
Sul permanece cristão e romano até a unificação
dos visigodos no século VI.
• Fundam várias cidades – Braga, Porto, Lugo,
Astorga.
• Usavam a estratégia de se integrar à
população, adaptaram-se à língua latina, ao
direito romano e convertem-se ao cristianismo.
Portus Cale na atualidade: Porto
No Século VI há
a unificação
visigótica
(Povos
germânicos do
Leste Europeu).
Azul – Suevos ; Ocre – Visigodos.•
Apesar da posição privilegiada dos povos
invasores, provocaram poucas transformações na
sociedade e arquitetura do período.
• A queda do Império Romano ocasiona uma
redução no nível de crescimento demográfico
• A economia volta a ser predominantemente
agrária
• Ocorre uma “desurbanização”, ou seja, há
uma migração populacional de volta ao campo
e as cidades não são mais centros econômicos
importantes.
• A Igreja Católica torna-se responsável pela
manutenção de vários centros urbanos.
Arquitetura Visigoda
• Exemplares sobreviventes da
arquitetura visigótica: igreja de
San Cugat del Vallés
(Barcelona); a ermida e igreja
de Santa Maria de Lara e a
Capela de São Frutuoso (Braga);
a Igreja de São Gião (Nazaré)
• Os visigodos influenciaram
formas artísticas originais, como
o arco de ferradura e a planta
cruciforme das igrejas.
Foto: Jose olgon
-commons.wikimedia.org
Arquitetura Visigoda
• Características:
– planta de basílica, e por vezes cruciforme,
podendo ser uma combinação de ambas, com
espaços bem compartimentados;
– Arcos em forma de ferradura sem pedras de
fecho;
– Uso de colunas e pilares com capitéis coríntios de
desenho particular;
– Abóbodas com cúpulas nos cruzamentos;
– Decoração com motivos vegetais e animais.
Capitel da igreja visigótica de San Pedro de la
Nave. Samora, Espanha
Restos visigóticos (com arcos em ferradura) na cripta da Catedral de Palência.
Igreja de San Pedro de la Nave, Samora.
Domínio Visigodo
• Visigodos são do norte e leste europeu
• Compõem os povos “bárbaros” (não
civilizados)
• Fundaram novas cidades
• Entre seus legados temos vários vocábulos e o
direito visigótico (consuetudinário) (romano =
positivo)
• No século VIII, o processo de sucessão do reinado visigótico gerou conflitos.
• Um grupo de descontentes com a sucessão do reino pediu
ajuda militar a um governador muçulmano chamado Tárique. • A partir de 711 iniciaram-se
movimentações populacionais e militares lideradas pelo líder muçulmano.
• Estes vieram do norte da África e cruzaram o Mar
Mediterrâneo para alcançar a Península Ibérica.
Situação geral da Europa
• O fim do Império Romano (476 d.C.) provoca
mudanças econômicas, que vão desde as formas
produtivas até a questão monetária (substituição
do ouro pela prata)
• A incerteza política, guerras territoriais e as novas
invasões na Europa facilitam o processo da
invasão árabe na região da Península Ibérica.
• Ao longo de toda a Europa as cidades tornam-se
locais marginais, não mais funcionando como
centros administrativos, apenas locais de
produção e troca.
• O domínio árabe da Península significou o
fechamento do comércio marítimo via
Mediterrâneo.
• O comércio passa a se desenvolver em nível
regional, limitando-se temporariamente à
produção local.
• No restante da Europa a Igreja Católica
torna-se estorna-sencial na manutenção dos centros
urbanos existentes.
• Na região da Península Ibérica as cidades são
modificadas e associadas as hábitos dos
FORMAÇÃO DO IMPÉRIO ISLÂMICO
Península Ibérica – 711 a 1492
Desenho do livro Las
Glorias Nacionales (1852) representando a Batalha de Guadalete (711), início da invasão islâmica da Península Ibérica
IMPÉRIO ISLÂMICO
• Sob os recursos de Maomé, os árabes
muçulmanos expandiram sua civilização e
comércio por toda península arábica, norte da
África e mais tarde, após a morte de Maomé,
chega até a Península Ibérica na Europa.
• Originária da Península Arábica, local de
nascimento de Maomé, a religião islâmica serve
como ponto de união para um povo
originalmente nômade.
• Entre 622 e 750 d.C. o Império Islâmico se
• O islamismo une um povo nômade que reúne mercadores do deserto e dos mares da península arábica e do Mediterrâneo; • Um povo em constante conflito com os impérios que por lá passaram ou permaneceram (persas, gregos, romanos, bizantinos).
• Em seu entorno, duas grandes religiões monoteístas, demonstram
a força da unidade para enfrentar os grandes inimigos, que provocam
a miséria e a escravidão.
• A mensagem do Corão, de
submissão (Islã) a Alah os une e fortalece.
E
XPANSÃO DO
I
MPÉRIO
I
SLÂMICO
A Conquista Muçulmana
da Península Ibérica
ocorreu com a vitória sobre o rei visigodo Rodrigo, a qual determinou o fim do
Reino Visigótico de Toledo. Os muçulmanos
se estabeleceram então na península e, progressivamente, foram ampliando suas conquistas territoriais. Em consequência do domínio territorial e militar, veio também a influência cultural.
Al-Andalus: foi o nome
dado à península Ibérica pelos seus conquistadores islâmicos do século VIII, tendo o nome sido utilizado para se
referir à península independente do território politicamente controlado pelas forças islâmicas.
Expansão do Império Islâmico
• De início integrado na província norte-africana do
império omíada, o al-Andalus seria um emirado (756–929) e posteriormente um califado (929–1031). Com a
dissolução do califado (1031), o território pulverizou-se em vários reinos.
• O Reino das Astúrias foi a primeira região da Península Ibérica que se libertou do domínio dos Mouros quando da invasão por estes da Península Ibérica.
• As principais influências da cultura islâmica são a influência árabe, persa, turca e o estilo paleocristão
bizantino. • Os árabes eram povos nômades do deserto, de vida
muito simples, cujos abrigos eram tendas. Por isto mesmo, não havia uma arquitetura árabe, as principais peças de arte eram utilitárias e de fácil transporte: vasos, jarras, tapetes, etc.
• O islamismo seguia a tradição judaica que não permitia a
representação da imagem de Deus. Os temas da pintura e da tapeçaria eram normalmente naturalistas ou geométricos. • A experiência religiosa do
infinito e da inutilidade da vida terrena participa de toda a arte muçulmana.
• A continuação infinita de um tema abstrato, semiabstrato ou parcialmente figurativo é a
expressão profunda da crença na eternidade e o desprezo pela existência terrena.
A Expansão da Cultura Árabe
• A caligrafia teve um papel
dominante na arte islâmica e se integrou a toda sorte de
projetos decorativos. São dois os principais caracteres da
caligrafia: O cúfico, angular; e o nashki, cursivo. • Cúficosimples (790 d.C.); • Cúficofolheado (952 d.C.); • Cúficofloreado (848 d.C.); • Nashki(1285 d.C); . • Thuluth(1348 d.C.); • Nastalik(1543 d.C).
CONCEITOS IMPORTANTES
• ÁRABE: pessoa que nasce
ou vive na península arábica.
• MUÇULMANO: seguidor ou
fiel da religião islâmica.
*Portanto árabe e mulçumano não são sinônimos.
• ISLÃ: significa “submeter-se à
vontade de Deus”. Para o islã, o homem deve entregar-se a Deus e submeter-se à Sua vontade em todas as áreas da vida.
Um fiel marroquino em oração
SOBRE O
ISLAMISMO
• Religião monoteísta que prega a submissão total
do homem à vontade de Alá;
• O livro sagrado dessa religião e que contém as
revelações a Maomé é o Alcorão;
• Além de orientações puramente religiosas, o
alcorão também tem instruções que contribuem
para a ordem social e o interesse dos grandes
comerciantes.
• O Corão ou Alcorão é o livro sagrado do Islã. Escrito pelos seguidores de Maomé e sob a supervisão do profeta, a obra trata de preceitos religiosos, políticos e morais.
BASES DO ISLAMISMO
Oração
O ritual da oração representa a humildade do homem na presença de Alá.
Deve ser praticado ao levantar, à primeira hora da tarde, ao fim da tarde, ao por-do-sol e à noite, antes de deitar. A oração sempre é feita na direção de Meca.
BASES DO ISLAMISMO
Esmola
• A prática da esmola é
chamada de “Zacat”,
palavra que significa
purificar.
• A esmola purifica e
demonstra a
responsabilidade
social do crente, sua
vontade de contribuir
para a manutenção
da comunidade.
BASES DO ISLAMISMO
Jejum
• O muçulmano deve guardar o
nono mês lunar, o Ramadã, como um período de jejum, no qual se abstem de comer, beber, fumar e manter relações sexuais durante as horas de luz diurna.
• O jejum tem a intenção de
submeter o corpo ao espírito e fortificar a vontade através da
disciplina. O jejum leva o homem a chegar mais perto de Deus.
BASES DO ISLAMISMO
Peregrinação
• A peregrinação a Meca é um dos deveres do fiel. • Todos os muçulmanos devem ir, pelo menos uma
vez na vida, para essa cidade.
• Antes de entrar em Meca, o peregrino abandona
seus trajes habituais e cobre-se com panos brancos. • Os peregrinos dão
sete voltas ao redor do santuário da grande
mesquita de Meca, além de cumprir outros rituais.
Legados da cultura Islâmica
• Primeiros a utilizar recursos como cheques e letrasde câmbio.
• Desenvolveram as ciências e o brilho das artes (arabescos, pinturas etc.);
• Aperfeiçoaram o algarismo arábico que nós usamos (1,2,3...)
• Criaram contos famosos como “As mil e uma noites”.
