HISTÓRIA DA TEOLOGIA

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HISTÓRIA DA

TEOLOGIA EM

RESUMO

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História da Teologia

Definição e Conceito - teologia Definição e Conceito - teologia

A teologia não foi criada por si mesma, no sentido que a revelação e a fé tenham-na criado ou A teologia não foi criada por si mesma, no sentido que a revelação e a fé tenham-na criado ou construído. Foram utilizadas duas palavras gregas para indicar o seu objetivo ou tarefa: Theo(d construído. Foram utilizadas duas palavras gregas para indicar o seu objetivo ou tarefa: Theo(deus,eus, um termo geralmente usado no mundo antigo para seres que têm poder ou conferem benefícios que um termo geralmente usado no mundo antigo para seres que têm poder ou conferem benefícios que estão além da capacidade humana

estão além da capacidade humana) e logos () e logos ( palavra que revela palavra que revela) ou também Theologós, que) ou também Theologós, que significa

significa Palavra de DeusPalavra de Deus; não é o vocábulo, mas uma linguagem que encerra a ideia, isto é, ensino; não é o vocábulo, mas uma linguagem que encerra a ideia, isto é, ensino a respeito dos deuses ou das coisas relacionadas ao divino.

a respeito dos deuses ou das coisas relacionadas ao divino.

De acordo com o dicionário da igreja católica, pode-se defini-la da seguinte forma: De acordo com o dicionário da igreja católica, pode-se defini-la da seguinte forma:

Teologia

Teologia é a ciência que diz respeito a Deus conforme ele é revelado, e às suas relações com asé a ciência que diz respeito a Deus conforme ele é revelado, e às suas relações com as

criaturas. Pode ser dividida da seguinte maneira, entre outras:

criaturas. Pode ser dividida da seguinte maneira, entre outras: (1) dogmática:(1) dogmática: o que se exige queo que se exige que

acreditemos;

acreditemos; (2) moral:(2) moral: vida de acordo com as leis de Deus e da igreja;vida de acordo com as leis de Deus e da igreja; (3) pastoral:(3) pastoral: cuidado dascuidado das

almas pelo clero;

almas pelo clero; (4) ascética:(4) ascética: prática da virtude; prática da virtude; (5) mística:(5) mística: graus elevados de vida espiritual;graus elevados de vida espiritual; (6) natural:

(6) natural: conhecimento de Deus e dos deveres do homem para com eleconhecimento de Deus e dos deveres do homem para com ele , , conforme pode ser conforme pode ser

deduzido apenas pela razão, sem a ajuda da REVELAÇÃO deduzido apenas pela razão, sem a ajuda da REVELAÇÃO . .

O conceito de teologia aparece pela primeira vez no pensamento grego, através de Platão (379 O conceito de teologia aparece pela primeira vez no pensamento grego, através de Platão (379 a.C.). Entretanto, Platão entendia que a teologia era relacionada aos mitos, às lendas, aos deuses e a.C.). Entretanto, Platão entendia que a teologia era relacionada aos mitos, às lendas, aos deuses e suas histórias, que eram criticados filosoficamente, desmitificados e interpretados conforme as suas histórias, que eram criticados filosoficamente, desmitificados e interpretados conforme as normas da educação política e purificados de toda inconveniência.

normas da educação política e purificados de toda inconveniência.

Então, segundo Platão, a teologia representa o caminho do mito ao logos.

Então, segundo Platão, a teologia representa o caminho do mito ao logos. Apesar de AnaximandroApesar de Anaximandro (( filósofo que viveu entre 610-09 e 547-46 a.C. e escreveu uma obra Da Natureza, de que ficou um filósofo que viveu entre 610-09 e 547-46 a.C. e escreveu uma obra Da Natureza, de que ficou um fragmento textual

fragmento textual) e Heráclito () e Heráclito ( filósofo que viveu na Ásia Menor, Éfeso, era de estirpe real, filósofo que viveu na Ásia Menor, Éfeso, era de estirpe real, solitário e desdenhoso (VI e V a.C.) e expôs o seu sistema numa obra filosófica intitulada Da solitário e desdenhoso (VI e V a.C.) e expôs o seu sistema numa obra filosófica intitulada Da Natureza

Natureza) já terem delineado este sentido, concluem que com Platão havia chegado à perfeição.) já terem delineado este sentido, concluem que com Platão havia chegado à perfeição. A função do logos consistia em descobrir a verdade que

A função do logos consistia em descobrir a verdade que estava escondida pelos deuses, utilizando aestava escondida pelos deuses, utilizando a forma da revelação, alhqeia (

forma da revelação, alhqeia (verdade, fidedignidade, confiabilidade, justiçaverdade, fidedignidade, confiabilidade, justiça).).

Aristóteles chama os poetas Hesíodo e Homero de criadores de mitos, e os filósofos jônicos da Aristóteles chama os poetas Hesíodo e Homero de criadores de mitos, e os filósofos jônicos da natureza, de físicos. Através dessas e outras afirmações de Aristóteles surgiu a conhecida

natureza, de físicos. Através dessas e outras afirmações de Aristóteles surgiu a conhecidametafísicametafísica

(( parte da filosofia, que com ela muitas vezes se confunde, e que, em perspectivas e com finalidades parte da filosofia, que com ela muitas vezes se confunde, e que, em perspectivas e com finalidades diversas, apresenta as seguintes características gerais ou algumas delas: é um corpo de diversas, apresenta as seguintes características gerais ou algumas delas: é um corpo de conhecimentos racionais (e não de conhecimentos revelados ou empíricos) em que se procura conhecimentos racionais (e não de conhecimentos revelados ou empíricos) em que se procura determinar as regras fundamentais do pensamento (aquelas de que devem decorrer o conjunto de determinar as regras fundamentais do pensamento (aquelas de que devem decorrer o conjunto de princípios de qualquer outra ciência, e a certeza e evidência que neles reconhecemos), e que nos dá princípios de qualquer outra ciência, e a certeza e evidência que neles reconhecemos), e que nos dá

a chave do conhecimento do real, tal como este verdadeiramente é (em oposição à aparência) a chave do conhecimento do real, tal como este verdadeiramente é (em oposição à aparência) ), ), aa qual também é um conceito de teologia. Entretanto, logo a seguir ele construiu a teologia qual também é um conceito de teologia. Entretanto, logo a seguir ele construiu a teologia

ontológica

ontológica, que tem como significado:, que tem como significado:

O deus (dos filósofos) torna-se fim e meta de uma filosofia primeira que tem por objetivo o ser O deus (dos filósofos) torna-se fim e meta de uma filosofia primeira que tem por objetivo o ser enquanto ser o que é estudado nas suas relações e causas primeiras até provar que existe um ser enquanto ser o que é estudado nas suas relações e causas primeiras até provar que existe um ser absolutamente primeiro de quem dependem o céu e a Terra.

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Com base nessas reflexões filosóficas cria-se um diálogo aberto com a religião, com o tema Deus e Com base nessas reflexões filosóficas cria-se um diálogo aberto com a religião, com o tema Deus e com a divindade filosoficamente possível. Esta linha de pensamento se aplica diretamente ao campo com a divindade filosoficamente possível. Esta linha de pensamento se aplica diretamente ao campo religioso e faz surgir um local para a teologia e para os teólogos utilizarem. A princípio os teólogos religioso e faz surgir um local para a teologia e para os teólogos utilizarem. A princípio os teólogos são os anunciadores de Deus e a teologia é o tema religioso dos deuses, isto é, a forma especial dos são os anunciadores de Deus e a teologia é o tema religioso dos deuses, isto é, a forma especial dos deuses falarem no culto.

deuses falarem no culto.

Com o passar dos tempos o termo teologia sofreu muitas qualificações negativas, até que a fé cristã Com o passar dos tempos o termo teologia sofreu muitas qualificações negativas, até que a fé cristã aceitou o termo teologia, de modo claro e definitivo, nos séculos IV e V.

aceitou o termo teologia, de modo claro e definitivo, nos séculos IV e V.

Nessa viagem histórica alguns nomes são importantes em relação à definição e ao conceito da Nessa viagem histórica alguns nomes são importantes em relação à definição e ao conceito da teologia. Entre estes pode-se citar: Agostinho, Abelardo, Henrique de Gand, Tomás de Aquino e teologia. Entre estes pode-se citar: Agostinho, Abelardo, Henrique de Gand, Tomás de Aquino e outros.

outros.

Tomás de Aquino, foi quem distinguiu a teologia natural dos filósofos, na qual Deus pode ser Tomás de Aquino, foi quem distinguiu a teologia natural dos filósofos, na qual Deus pode ser conhecido como princípio e fim do conhecimento do mundo e de si, da teologia relativa à Santa conhecido como princípio e fim do conhecimento do mundo e de si, da teologia relativa à Santa Doutrina, na qual Deus é o sujeito de todos os enunciados. Isto ocorre porque a Santa Doutrina Doutrina, na qual Deus é o sujeito de todos os enunciados. Isto ocorre porque a Santa Doutrina parte da automanifestação sobrenatural de Deus na sua revelação, atestada pela Bíblia (Sagrada parte da automanifestação sobrenatural de Deus na sua revelação, atestada pela Bíblia (Sagrada Escritura). Na escolástica (

Escritura). Na escolástica (doutrinas teológico-filosóficas dominantes na Idade Média, dos séculosdoutrinas teológico-filosóficas dominantes na Idade Média, dos séculos IX ao XVII, caracterizadas sobretudo pelo problema da relação entre a fé e a razão, problema que IX ao XVII, caracterizadas sobretudo pelo problema da relação entre a fé e a razão, problema que se resolve pela dependência do pensamento filosófico, representado pela filosofia greco-romana, se resolve pela dependência do pensamento filosófico, representado pela filosofia greco-romana, da teologia cristã. Desenvolveram-se na escolástica inúmeros sistemas que se definem, do ponto de da teologia cristã. Desenvolveram-se na escolástica inúmeros sistemas que se definem, do ponto de vista estritamente filosófico, pela posição adotada quanto ao problema dos universais, e dos quais vista estritamente filosófico, pela posição adotada quanto ao problema dos universais, e dos quais se destacam os sistemas de Santo A

se destacam os sistemas de Santo Anselmo, de São Tománselmo, de São Tomás s e de Guilherme de Ockhame de Guilherme de Ockham ) encontra-se) encontra-se várias vezes o termo

várias vezes o termosacra paginasacra pagina ouousacra scripturasacra scriptura por causa disso.por causa disso.

No entanto, Tomás de Aquino mostra que há uma discussão entre a teologia e a filosofia e por No entanto, Tomás de Aquino mostra que há uma discussão entre a teologia e a filosofia e por serem diferentes não há vínculos entre elas. Ele mostra que toda discussão que existia e vinha serem diferentes não há vínculos entre elas. Ele mostra que toda discussão que existia e vinha caminhando desde a antiguidade, em relação à controvertida concepção da teologia (mítica, caminhando desde a antiguidade, em relação à controvertida concepção da teologia (mítica, cultural, política e filosófica) está resolvida.

cultural, política e filosófica) está resolvida.

Tomás de Aquino conclui que a teologia mítico-cultual é uma entidade que pertence à história e é Tomás de Aquino conclui que a teologia mítico-cultual é uma entidade que pertence à história e é substituída pelo verdadeiro conhecimento de Deus, que é revelado através da sua plenitude em substituída pelo verdadeiro conhecimento de Deus, que é revelado através da sua plenitude em Jesus Cristo. Todavia não se pode eliminar a teologia filosófica, pois esta deve ser considerada Jesus Cristo. Todavia não se pode eliminar a teologia filosófica, pois esta deve ser considerada como parceira, porém a pressupõe e a completa e também lhe dá o verdadeiro sentido.

como parceira, porém a pressupõe e a completa e também lhe dá o verdadeiro sentido.

Então, voltando à pergunta inicial: O que é a teologia? Qual o significa desta palavra? É lógico que Então, voltando à pergunta inicial: O que é a teologia? Qual o significa desta palavra? É lógico que para entender é preciso compreender o conceito de teologia. Ao ter uma clara e correta definição para entender é preciso compreender o conceito de teologia. Ao ter uma clara e correta definição deste conceito, há uma melhor compreensão do que vem a ser o exercício teológico e teologizar. deste conceito, há uma melhor compreensão do que vem a ser o exercício teológico e teologizar.

Como já foi dito no início, através de um rápido exame etimológico, a palavra teologia vem do Como já foi dito no início, através de um rápido exame etimológico, a palavra teologia vem do grego e significa

grego e significadiscurso, ensino sobre Deus ou ciência das coisas divinasdiscurso, ensino sobre Deus ou ciência das coisas divinas..

Conforme todo cristão aprende, a teologia necessita de uma revelação, afinal é a revelação de Deus Conforme todo cristão aprende, a teologia necessita de uma revelação, afinal é a revelação de Deus aos homens. Então, Deus é o assunto da teologia; assim como Jesus Cristo, o Deus-homem; e aos homens. Então, Deus é o assunto da teologia; assim como Jesus Cristo, o Deus-homem; e também o Deus-espírito, o Espírito Santo. O bom disso tudo é saber que Deus é quem se revela ao também o Deus-espírito, o Espírito Santo. O bom disso tudo é saber que Deus é quem se revela ao homem e o ponto máximo da revelação de Deus é Jesus Cr

homem e o ponto máximo da revelação de Deus é Jesus Cristo.isto.

Só a Bíblia revela todo esse conteúdo relativo à pessoa de Deus. A Bíblia é a auto-revelação de Só a Bíblia revela todo esse conteúdo relativo à pessoa de Deus. A Bíblia é a auto-revelação de Deus aos homens através dos escritos. Portanto o cristão crê num Deus

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TEOLOGIA TEOLOGIA

Em seu sentido literal, é o estudo sobre Deus (do grego theos, "Deus" + , logos, "palavra", por Em seu sentido literal, é o estudo sobre Deus (do grego theos, "Deus" + , logos, "palavra", por extensão, "estudo"). Como ciência tem um objeto de estudo: Deus. Entretanto como não é possível extensão, "estudo"). Como ciência tem um objeto de estudo: Deus. Entretanto como não é possível estudar diretamente um objeto que não vemos e não tocamos, estuda-se Deus a partir da sua estudar diretamente um objeto que não vemos e não tocamos, estuda-se Deus a partir da sua revelação. No Cristianismo isto se dá a partir da revelação de Deus na Bíblia. Por isso, também se revelação. No Cristianismo isto se dá a partir da revelação de Deus na Bíblia. Por isso, também se define "teologia" como um falar "a partir de Deus" (Karl Barth). define "teologia" como um falar "a partir de Deus" (Karl Barth). Este termo foi usado pela primeira vez por Platão, no diálogo A República, para referir-se à Este termo foi usado pela primeira vez por Platão, no diálogo A República, para referir-se à compreensão da natureza divina por meio da razão, em oposição à compreensão literária própria da compreensão da natureza divina por meio da razão, em oposição à compreensão literária própria da poesia feita por seus conterrâneos. Mais tarde, Aristóteles empregou o termo em numerosas poesia feita por seus conterrâneos. Mais tarde, Aristóteles empregou o termo em numerosas

ocasiões, com dois significados:

da revelação e da experiência humana. Estes dados são organizados no que se conhece como da revelação e da experiência humana. Estes dados são organizados no que se conhece como Teologia Sistemática ou Teologia Dogmática.

Teologia Sistemática ou Teologia Dogmática. O QUE É UM TEÓLOGO

O QUE É UM TEÓLOGO

Um teólogo procura a tempo e a hora tornar a religião em um saber racional, no caso, um saber Um teólogo procura a tempo e a hora tornar a religião em um saber racional, no caso, um saber chamado teologia (estudo de Deus: teo = Deus; logia = estudo). chamado teologia (estudo de Deus: teo = Deus; logia = estudo). Sua atitude diante da religiosidade é quase sempre objetiva, uma vez que a religião em si e mais Sua atitude diante da religiosidade é quase sempre objetiva, uma vez que a religião em si e mais

precisamente a fé tem caráter subjetivo.

Uma coisa é termos fé, outra é estudarmos os fenômenos da fé. Para o primeiro caso, basta crer, Uma coisa é termos fé, outra é estudarmos os fenômenos da fé. Para o primeiro caso, basta crer, acreditar num dogma ou numa doutrina como verdade a ser vivida. No outro, esta mesma fé será acreditar num dogma ou numa doutrina como verdade a ser vivida. No outro, esta mesma fé será interpretada, relativizada e, conseqüentemente, racionalizada. interpretada, relativizada e, conseqüentemente, racionalizada. O teólogo, então, é aquele que deseja ser os olhos da razão dentro de uma experiência que O teólogo, então, é aquele que deseja ser os olhos da razão dentro de uma experiência que normalmente só pode ser vivida sem questionamentos, ou seja, na fé, que não questiona, não normalmente só pode ser vivida sem questionamentos, ou seja, na fé, que não questiona, não

interroga, apenas crê.

Por isso nada impede que um teólogo venha a ser um religioso fervoroso ou uma pessoa Por isso nada impede que um teólogo venha a ser um religioso fervoroso ou uma pessoa completamente descrente de Deus. Uma coisa não impede a outra. No exercício ou não da fé, crente completamente descrente de Deus. Uma coisa não impede a outra. No exercício ou não da fé, crente ou descrente. No exercício da profissão, teólogo sempre.

ou descrente. No exercício da profissão, teólogo sempre.

DIA DO TEÓLOGO 30 NOVEMBRO

( LEI Nº4.504.... DE JANEIRO, EM 1991 ) ( LEI Nº4.504.... DE JANEIRO, EM 1991 )

A imagem que algumas pessoas fazem de um teólogo é de alguém que está constantemente A imagem que algumas pessoas fazem de um teólogo é de alguém que está constantemente enclausurado no último aposento de uma casa, às voltas com obras raras, escritas em dialetos enclausurado no último aposento de uma casa, às voltas com obras raras, escritas em dialetos desconhecidos do grande público ou com livros pesados e grossos. Algo assim como no filme o desconhecidos do grande público ou com livros pesados e grossos. Algo assim como no filme o

Nome da Rosa, não?

Mas, na verdade, um teólogo é uma pessoa bem mais próxima de nós do que pensamos. Ele presta Mas, na verdade, um teólogo é uma pessoa bem mais próxima de nós do que pensamos. Ele presta serviços de consultoria a escritores, por exemplo, que estejam usando a religião para contar alguma serviços de consultoria a escritores, por exemplo, que estejam usando a religião para contar alguma história ou fornece orientação a grupos religiosos em geral, principalmente organizações história ou fornece orientação a grupos religiosos em geral, principalmente organizações não-governamentais.

governamentais.

Outra confusão que é feita com freqüência: um padre ou um pastor podem ser um teólogo, mas um Outra confusão que é feita com freqüência: um padre ou um pastor podem ser um teólogo, mas um teólogo nem sempre é um religioso. Podemos encontrar um teólogo dando aulas em cursos teólogo nem sempre é um religioso. Podemos encontrar um teólogo dando aulas em cursos universitários da área de ciências sociais, como Letras, Antropologia, Sociologia. Aliás, é cada vez universitários da área de ciências sociais, como Letras, Antropologia, Sociologia. Aliás, é cada vez maior nos meios acadêmicos a intertextualidade entre as disciplinas. E em relação à teologia isso é maior nos meios acadêmicos a intertextualidade entre as disciplinas. E em relação à teologia isso é sentido de forma evidente. Trata-se de um fenômeno recente a redescoberta da leitura teológica do sentido de forma evidente. Trata-se de um fenômeno recente a redescoberta da leitura teológica do mundo nas áreas de ensino voltadas para o conhecimento do comportamento humano em geral. mundo nas áreas de ensino voltadas para o conhecimento do comportamento humano em geral. O QUE O TEÓLOGO ESTUDA

O QUE O TEÓLOGO ESTUDA

Basicamente o teólogo formado estuda e analisa as diversas religiões do mundo e sua influência Basicamente o teólogo formado estuda e analisa as diversas religiões do mundo e sua influência sobre o homem do ponto de vista antropológico e sociológico. Sua principal fonte de pesquisa são sobre o homem do ponto de vista antropológico e sociológico. Sua principal fonte de pesquisa são

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os textos sagrados e as doutrinas e dogmas religiosos.

Com isso procura explicar de que forma as crenças, com o decorrer do tempo e da história Com isso procura explicar de que forma as crenças, com o decorrer do tempo e da história modificam ou eternizam as maneiras do homem interagir na sociedade. modificam ou eternizam as maneiras do homem interagir na sociedade. Nos cursos de teologia, a grade curricular varia de instituição para instituição. Algumas dão maior Nos cursos de teologia, a grade curricular varia de instituição para instituição. Algumas dão maior importância à análise das religiões em si, enquanto outras se debruçam mais sobre os textos importância à análise das religiões em si, enquanto outras se debruçam mais sobre os textos sagrados.De qualqu

sagrados.De qualquer forma, um er forma, um estudante de estudante de teologia ou teologia ou futuro teólogfuturo teólogo o deverá ler mdeverá ler muito euito e participar de muitos debates em sala de aula sobre as bases e a história das religiões. participar de muitos debates em sala de aula sobre as bases e a história das religiões. Porque precisamos estudar teologia? A pergunta acima parece merecer mesmo um "não" como Porque precisamos estudar teologia? A pergunta acima parece merecer mesmo um "não" como resposta. E creio que 90% das pessoas que leem

resposta. E creio que 90% das pessoas que leem tem a mesma resposta tem a mesma resposta de imediato na ponta dade imediato na ponta da

língua: Não! E o dizem por duas razões:

Primeira razão:

Primeira razão: A palavra seminário está fortemente ligada a teologias filosóficas, exigenteA palavra seminário está fortemente ligada a teologias filosóficas, exigente de infinitos livros, o que está longe do alcance

de infinitos livros, o que está longe do alcance dos irmãozinhos que falam em línguas estranhasdos irmãozinhos que falam em línguas estranhas em cima do púlpito. As inúmeras críticas aos seminários, oriundas de alguns pregadores em cima do púlpito. As inúmeras críticas aos seminários, oriundas de alguns pregadores neopentecostais, são muitas vezes movidas por um íntimo sentimento de defesa, pelo pesar de neopentecostais, são muitas vezes movidas por um íntimo sentimento de defesa, pelo pesar de não poder ter feito. No mais profundo de sua consciência ele sabe que o estudo da Palavra de não poder ter feito. No mais profundo de sua consciência ele sabe que o estudo da Palavra de Deus se faz necessário, e a cada dia de sua jornada cristã isso lhe pesa mais. Sua única saída é Deus se faz necessário, e a cada dia de sua jornada cristã isso lhe pesa mais. Sua única saída é disparar críticas à "teologia". Nem sempre o irmãozinho que pula, fala em línguas, entrega disparar críticas à "teologia". Nem sempre o irmãozinho que pula, fala em línguas, entrega profecias e revelações, pode estar servindo a Deus realmente, e as Escrituras já nos alerta

profecias e revelações, pode estar servindo a Deus realmente, e as Escrituras já nos alerta sobresobre isso: "Muitos me diräo naquele dia: Senhor, Senhor, näo profetizamos nós em teu nome? e em isso: "Muitos me diräo naquele dia: Senhor, Senhor, näo profetizamos nós em teu nome? e em teu nome näo expulsamos demónios? e em teu nome näo fizemos muitas maravilhas? E entäo teu nome näo expulsamos demónios? e em teu nome näo fizemos muitas maravilhas? E entäo lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a

iniqüidade". (Mateus 7:22)

Segunda razão:

Segunda razão: O raciocínio de alguns sobre servir a Deus, é ligado aos tempos bíblicos emO raciocínio de alguns sobre servir a Deus, é ligado aos tempos bíblicos em que "não existia seminário" e nem por isso os servos de Deus foram desqualificados. É lógico que "não existia seminário" e nem por isso os servos de Deus foram desqualificados. É lógico que nào existia o termo "seminário", nem as estruturas que hoje se encont

que nào existia o termo "seminário", nem as estruturas que hoje se encont ram (apostilas, livros,ram (apostilas, livros, vídeos, etc). O que poucos procuram se informar é que o estudo da Palavra de Deus era vídeos, etc). O que poucos procuram se informar é que o estudo da Palavra de Deus era DIÁRIO. "E todos os dias, no templo e nas casas, näo cessavam de ensinar, e de anunciar a DIÁRIO. "E todos os dias, no templo e nas casas, näo cessavam de ensinar, e de anunciar a

Jesus Cristo". (Atos 5:42)

No Antigo Testamento os seminários eram práticas evidentes haja vista

No Antigo Testamento os seminários eram práticas evidentes haja vista as famosas Escolas dosas famosas Escolas dos Profetas dirigidas por Elias e Eliseu. Estes seminários eram verdadeiros muros, baluartes Profetas dirigidas por Elias e Eliseu. Estes seminários eram verdadeiros muros, baluartes

contra os que ameaçavam destruir a Casa de Israel.

Aos 12 anos de idade Jesus foi encontrado em meio aos sábios no templo. "E aconteceu que, Aos 12 anos de idade Jesus foi encontrado em meio aos sábios no templo. "E aconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os, e passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os". (Lucas 2:46). O versículo acima revela que Jesus não somente falava, mas interrogando-os". (Lucas 2:46). O versículo acima revela que Jesus não somente falava, mas também OUVIA os doutores no templo. Claro que Jesus, o Filho de Deus, não dependia de também OUVIA os doutores no templo. Claro que Jesus, o Filho de Deus, não dependia de aprender daqueles doutores. Mas porque a Bíblia Sagrada nos registra esta passagem? Nós aprender daqueles doutores. Mas porque a Bíblia Sagrada nos registra esta passagem? Nós somos imitadores de Cristo, como disse o apóstolo Paulo em 1 Coríntios 11:1: "Sede meus somos imitadores de Cristo, como disse o apóstolo Paulo em 1 Coríntios 11:1: "Sede meus imitadores, como também eu de Cristo". O Senhor Jesus nos deixou o exemplo a seguir. Paulo imitadores, como também eu de Cristo". O Senhor Jesus nos deixou o exemplo a seguir. Paulo não largava os estudos dos pergaminhos e dos livros: "Quando vieres, traze a capa que deixei não largava os estudos dos pergaminhos e dos livros: "Quando vieres, traze a capa que deixei em Tróade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos". (2 Timóteo 4:13). em Tróade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos". (2 Timóteo 4:13). Portanto, o nome seminário não existia nos tempos bíblicos, como não existia a "escola Portanto, o nome seminário não existia nos tempos bíblicos, como não existia a "escola dominical", como não existia caixas-de-som, microfone, violão, etc... dominical", como não existia caixas-de-som, microfone, violão, etc... A TEOLOGIA, tão criticada por muitos, nada mais é que o estudo acerca de Deus. A TEOLOGIA, tão criticada por muitos, nada mais é que o estudo acerca de Deus.

Theo=Deus Logia=Estudo.

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A falta de preparação com base na Palavra de Deus, levam milhares de irmãos a criarem os A falta de preparação com base na Palavra de Deus, levam milhares de irmãos a criarem os ísmos da fé evangélica. São criadas doutrinas, costumes, rituais, crendices, supertições ísmos da fé evangélica. São criadas doutrinas, costumes, rituais, crendices, supertições evangélicas, ler o salmo 91 sete vezes para proteção, clamar "O Sangue de Jesus Tem Poder" evangélicas, ler o salmo 91 sete vezes para proteção, clamar "O Sangue de Jesus Tem Poder" para expulsar demônio (Jesus disse que em seu nome expulsaríamos os demônios - Marcos para expulsar demônio (Jesus disse que em seu nome expulsaríamos os demônios - Marcos 16:17).

16:17).

"O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento". (Oséias 4:6) "O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento". (Oséias 4:6) Grupinhos "de fogo" paralelos a igreja vão crescendo longe do conhecimento do pastor. Grupinhos "de fogo" paralelos a igreja vão crescendo longe do conhecimento do pastor. Geralmente iniciam na casa de algum irmão (vaso) que é visto como um "mistério" entre os Geralmente iniciam na casa de algum irmão (vaso) que é visto como um "mistério" entre os que nada entendem e saem destas orações sem entenderem menos ainda. Ao serem que nada entendem e saem destas orações sem entenderem menos ainda. Ao serem questionados sobre qualquer assunto relativo ao movimento, a resposta que têm é única e questionados sobre qualquer assunto relativo ao movimento, a resposta que têm é única e

imperativa: "-É mistério, irmão!"

Sinceramente, não pode haver mistério para quem está na luz. Para quem está sob a luz as Sinceramente, não pode haver mistério para quem está na luz. Para quem está sob a luz as coisas tem que estar claras. Só fica escuro, confuso, misterioso, para quem está em trevas. coisas tem que estar claras. Só fica escuro, confuso, misterioso, para quem está em trevas. "Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho". (Salmo 119:105) "Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho". (Salmo 119:105) As drásticas conseqüências não demoram a vir. Confusões, disputas de vasos, revelações que As drásticas conseqüências não demoram a vir. Confusões, disputas de vasos, revelações que não se cumprem, etc. Como pastor pentecostal quero deixar bem claro que creio nos dons não se cumprem, etc. Como pastor pentecostal quero deixar bem claro que creio nos dons espirituais, e gosto das reuniões de oração onde o Poder de Deus se faz presente, porém a espirituais, e gosto das reuniões de oração onde o Poder de Deus se faz presente, porém a Palavra de Deus ainda é o maior Poder de Deus que recebo em minha vida. "Porque näo me Palavra de Deus ainda é o maior Poder de Deus que recebo em minha vida. "Porque näo me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus". (Romanos 1:16a) envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus". (Romanos 1:16a) Não é difícil encontrar casos de irmãos e irmãs, que eram vasos-de-fogo na igreja, e caíram, se Não é difícil encontrar casos de irmãos e irmãs, que eram vasos-de-fogo na igreja, e caíram, se desviaram, casos de adultérios, fornicações, embolados com profecias, visões, e outras desviaram, casos de adultérios, fornicações, embolados com profecias, visões, e outras manifestações "misteriosas". O alicerce desse povo era o "pula-pula" pentecostal, e não viver o manifestações "misteriosas". O alicerce desse povo era o "pula-pula" pentecostal, e não viver o

Evangelho de Cristo.

"Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem "Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha. E desceu a chuva, e correram rios, e prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha. E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a

rocha". (Mateus 7:24,25)

Uma das maiores aberrações que ouvimos constantemente é que não se estuda teologia porque Uma das maiores aberrações que ouvimos constantemente é que não se estuda teologia porque "a letra mata". Quando o apóstolo Paulo afirma em 2 Coríntios 3:6 que a letra mata, ele se "a letra mata". Quando o apóstolo Paulo afirma em 2 Coríntios 3:6 que a letra mata, ele se referia a LETRA DA LEI, que os judeus queriam viver. Basta ler todo o texto para referia a LETRA DA LEI, que os judeus queriam viver. Basta ler todo o texto para compreender o que Paulo diz. A letra da palavra de Deus jamais poderia "matar"

compreender o que Paulo diz. A letra da palavra de Deus jamais poderia "matar" um cristão. Oum cristão. O próprio Jesus ensinou: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e próprio Jesus ensinou: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e

são elas que de mim testificam". (João 5:39).

Uma das provas da importância do ensinamento está claramente relatado em Atos 8:30,31: Uma das provas da importância do ensinamento está claramente relatado em Atos 8:30,31: "E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? E ele disse: "E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse".

assentasse".

Felipe ouviu que o Eunuco lia o livro do profeta

Felipe ouviu que o Eunuco lia o livro do profeta Isaías, e perguntou se ele Isaías, e perguntou se ele entendia o que lia, oentendia o que lia, o Eunuco disse que não, e ele o explicou. Isso é o que faz um seminário! Eunuco disse que não, e ele o explicou. Isso é o que faz um seminário! "Portanto ide, ensinai a todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do "Portanto ide, ensinai a todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do

Espírito Santo". (Mateus 28:19)

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O erro na vida do cristão deve-se a falta de conhecimento da palavra de Deus: O erro na vida do cristão deve-se a falta de conhecimento da palavra de Deus: "Errais, não conhecendo as Escrituras, e nem o poder de Deus". (Marcos 12:24) "Errais, não conhecendo as Escrituras, e nem o poder de Deus". (Marcos 12:24) Não conhecendo as Escrituras, logo não conhece o Poder de Deus, porque são as Escrituras que Não conhecendo as Escrituras, logo não conhece o Poder de Deus, porque são as Escrituras que testificam de Jesus, lembra-se? João 5:39: "Examinais as Escrituras... são elas que de mim testificam de Jesus, lembra-se? João 5:39: "Examinais as Escrituras... são elas que de mim testificam".

testificam".

A capacitação para a obra é um fator de real importância para a vida do obreiro quer realmente A capacitação para a obra é um fator de real importância para a vida do obreiro quer realmente

estar na Seara do Senhor. Veja o que diz a Bíblia:

"E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um SEGUNDO A SUA "E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um SEGUNDO A SUA

CAPACIDADE". (Mateus 25:15)

Se não nos esforçarmos em aprender a nos capacitar para a obra de Deus, não receberemos Se não nos esforçarmos em aprender a nos capacitar para a obra de Deus, não receberemos talentos além da nossa capacidade, como nos mostra o versículo acima. O tempo de cristão talentos além da nossa capacidade, como nos mostra o versículo acima. O tempo de cristão pode ter seu valor, pois a experiência tem seu lado essencial. Mas o conhecimento é de vital pode ter seu valor, pois a experiência tem seu lado essencial. Mas o conhecimento é de vital importância.

importância.

"Sou mais prudente do que os velhos, porque guardo os teus preceitos". (Salmo 119:100) "Sou mais prudente do que os velhos, porque guardo os teus preceitos". (Salmo 119:100)

Veja a importância do conhecimento na vida de Moisés:

"E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras e "E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras e

obras". (Atos 7:22)

Ele estava capacitado a ir diante de Faraó. Ele era PODEROSO em suas palavras e obras Ele estava capacitado a ir diante de Faraó. Ele era PODEROSO em suas palavras e obras porque foi instruído. O versículo de Atos 7:22 é claro: instrução=poder. porque foi instruído. O versículo de Atos 7:22 é claro: instrução=poder. Muitos, vivendo ainda uma preguiça mental de se aprofundar mais nas escrituras, ainda tentam Muitos, vivendo ainda uma preguiça mental de se aprofundar mais nas escrituras, ainda tentam

se escorar em João 14:26, que diz:

"Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará "Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito". todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito". Sim, nos ensinará. Mas como? Se ficarmos com os braços cruzados e a Bíblia fechada? Qual a Sim, nos ensinará. Mas como? Se ficarmos com os braços cruzados e a Bíblia fechada? Qual a razão de se existir a Bíblia, então? Porque razão então não ensinou ao Eunuco, precisando razão de se existir a Bíblia, então? Porque razão então não ensinou ao Eunuco, precisando Felipe o explicar?? Realmente, Deus nos ensinará todas as coisas, através do seu Santo Felipe o explicar?? Realmente, Deus nos ensinará todas as coisas, através do seu Santo Espírito, a partir do momento que nos esforçamos a

Espírito, a partir do momento que nos esforçamos a buscar o buscar o conhecimento. Assim como Deusconhecimento. Assim como Deus fala nos dias de hoje, usando os seus servos que se

fala nos dias de hoje, usando os seus servos que se esforçam a cada dia esforçam a cada dia em pregar a Palavra. Oem pregar a Palavra. O exemplo de Pedro, como pescador humilde, sem muita cultura, é o que alguns dos exemplo de Pedro, como pescador humilde, sem muita cultura, é o que alguns dos neopregadores tentam se desculpar a sua ausência nos seminários. Mas se esquecem que os neopregadores tentam se desculpar a sua ausência nos seminários. Mas se esquecem que os estudos da Palavra de Deus nos dias de Pedro eram TODOS OS DIAS. (Atos 5:42). O próprio estudos da Palavra de Deus nos dias de Pedro eram TODOS OS DIAS. (Atos 5:42). O próprio

Pedro aconselhou:

"Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo". (2 Pedro "Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo". (2 Pedro 3:18)

3:18)

"E estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a "E estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós". (1 Pedro 3:15)

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Os motivos para estudarmos teologia é para aprendermos a pensar. Vivemos dias em que se aceita " Os motivos para estudarmos teologia é para aprendermos a pensar. Vivemos dias em que se aceita " tudo " em termos de mensagens e ensino de todos

tudo " em termos de mensagens e ensino de todos – – pregadores, mestres e leigospregadores, mestres e leigos – – sem qualquersem qualquer

questionamento. E quando aprendemos a pensar, questionar e tirar conclusões das verdades bíblicas questionamento. E quando aprendemos a pensar, questionar e tirar conclusões das verdades bíblicas estamos como que a "filtrar" o que ouvimos ( 1Ts 5.21 ) e assim, amadurecemos como cristãos. estamos como que a "filtrar" o que ouvimos ( 1Ts 5.21 ) e assim, amadurecemos como cristãos. Pensar por si só sem a ajuda de outrem, exceto do Espírito Santo, me parece um bom método para Pensar por si só sem a ajuda de outrem, exceto do Espírito Santo, me parece um bom método para se interpretar e estudar as escrituras. Interpretar à luz do Espírito Santo se acautelando de depender se interpretar e estudar as escrituras. Interpretar à luz do Espírito Santo se acautelando de depender de comentários ( usar os trabalhos e estudos de outros é bom, economiza-nos o tempo mas, de comentários ( usar os trabalhos e estudos de outros é bom, economiza-nos o tempo mas, depender deles é mortal ) é um bom príncipio a ser seguido. depender deles é mortal ) é um bom príncipio a ser seguido. A razão mais importante para estudar teologia é que ela nos capacita a obedecer à ordem de Jesus A razão mais importante para estudar teologia é que ela nos capacita a obedecer à ordem de Jesus de ensinar os crentes a observar tudo que ele ordenou : "Portanto, vão e façam discípulos de todas de ensinar os crentes a observar tudo que ele ordenou : "Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que lhes ordenei. E eu estarei com vocês sempre, até o fim dos tempos" ( Mt 28.19-20 ). tudo o que lhes ordenei. E eu estarei com vocês sempre, até o fim dos tempos" ( Mt 28.19-20 ). Ensinar todas as coisas que Jesus ordenou significa mais que meramente ensinar as palavras que ele Ensinar todas as coisas que Jesus ordenou significa mais que meramente ensinar as palavras que ele

falou enquanto andava neste mundo.

Lucas sugere que o livro de Atos dos Apóstolos contém a história do que Jesus continuou a fazer e a Lucas sugere que o livro de Atos dos Apóstolos contém a história do que Jesus continuou a fazer e a ensinar por intermédio dos Apóstolos, após a ressurreição ( At 1.1s ). Tudo que Jesus ordenou ensinar por intermédio dos Apóstolos, após a ressurreição ( At 1.1s ). Tudo que Jesus ordenou também pode incluir as cartas, visto que elas foram escritas sob a supervisão do Espírito Santo e também pode incluir as cartas, visto que elas foram escritas sob a supervisão do Espírito Santo e também foram consideradas "mandamento do SENHOR" ( 1Co 14.37; v.tb.Jo 14.26; 16.13; também foram consideradas "mandamento do SENHOR" ( 1Co 14.37; v.tb.Jo 14.26; 16.13; 1Ts4.15; 2Pe 3.2; Ap1.1-3 ). Assim, em sentido mais amplo, tudo o que Jesus ordenou inclui todo o 1Ts4.15; 2Pe 3.2; Ap1.1-3 ). Assim, em sentido mais amplo, tudo o que Jesus ordenou inclui todo o N.T.

N.T.

Além disso, quando consideramos que os escritos do N.T. provam a absoluta confiança que Jesus e Além disso, quando consideramos que os escritos do N.T. provam a absoluta confiança que Jesus e os escritores do N.T. tinham na autoridade e confiabilidade das escrituras do A.T. como palavras de os escritores do N.T. tinham na autoridade e confiabilidade das escrituras do A.T. como palavras de Deus, torna-se evidente que não podemos ensinar tudo o que Jesus ordenou sem também incluir Deus, torna-se evidente que não podemos ensinar tudo o que Jesus ordenou sem também incluir

tudo do A.T.

A tarefa do cumprimento da grande comissão inclui, portanto, não somente a evangelização, mas A tarefa do cumprimento da grande comissão inclui, portanto, não somente a evangelização, mas também o ensino . E a tarefa d

também o ensino . E a tarefa de ensinar tudo o que Jesus e ensinar tudo o que Jesus nos ordenou é ensinar o que a totalidade danos ordenou é ensinar o que a totalidade da bíblia nos diz hoje. Aqui é onde a TEOLOGIA se torna necessária: para que aprendamos bíblia nos diz hoje. Aqui é onde a TEOLOGIA se torna necessária: para que aprendamos eficazmente e ensinemos outros o que a totalidade da bíblia diz, é necessário coletar e sintetizar eficazmente e ensinemos outros o que a totalidade da bíblia diz, é necessário coletar e sintetizar todas as passagens da escritura sobre um assunto específico . todas as passagens da escritura sobre um assunto específico . Pelo fato de que ninguém terá tempo para estudar o que a bíblia toda diz a respeito de uma questão Pelo fato de que ninguém terá tempo para estudar o que a bíblia toda diz a respeito de uma questão doutrinária que possa ser levantada, é muito útil ter o benefício do trabalho de outros que têm doutrinária que possa ser levantada, é muito útil ter o benefício do trabalho de outros que têm pesquisado a escritura e descoberto respostas para vários tópicos. Portanto, a TEOLOGIA é pesquisado a escritura e descoberto respostas para vários tópicos. Portanto, a TEOLOGIA é necessária para ensinar o que a bíblia diz porque, em primeiro lugar , somos finitos em nossa necessária para ensinar o que a bíblia diz porque, em primeiro lugar , somos finitos em nossa memória e no tempo que temos disponível. Em segundo lugar, porque ela nos capacita a ensinar a memória e no tempo que temos disponível. Em segundo lugar, porque ela nos capacita a ensinar a nós próprios e a outros sobre a totalidade do que a bíblia diz, cumprindo assim a segunda parte da nós próprios e a outros sobre a totalidade do que a bíblia diz, cumprindo assim a segunda parte da Grande Comissão.

Grande Comissão.

OS BENEFÍCOS DA TEOLOGIA PARA A

OS BENEFÍCOS DA TEOLOGIA PARA A NOSSA VIDANOSSA VIDA

Embora a razão básica para estudar teologia seja que ela é um meio de obediência à ordem de nosso Embora a razão básica para estudar teologia seja que ela é um meio de obediência à ordem de nosso Senhor, há alguns benefícios adicionais que surgem de tal estudo. Senhor, há alguns benefícios adicionais que surgem de tal estudo. Primeiro, estudar teologia ajuda-nos a derrotar nossas idéias erradas. Por haver pecado em nosso Primeiro, estudar teologia ajuda-nos a derrotar nossas idéias erradas. Por haver pecado em nosso coração e porque temos conhecimento incompleto da bíblia, todos nós de vez em quando resistimos coração e porque temos conhecimento incompleto da bíblia, todos nós de vez em quando resistimos ou nos recusamos a aceitar certos ensinos da escritura. Por exemplo, podemos ter somente um ou nos recusamos a aceitar certos ensinos da escritura. Por exemplo, podemos ter somente um entendimento vago a respeito de certa doutrina, o que torna mais fácil resistir a ela, ou talvez entendimento vago a respeito de certa doutrina, o que torna mais fácil resistir a ela, ou talvez

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saibamos apenas um versículo a respeito do tópico e então tentamos atenuá-la. saibamos apenas um versículo a respeito do tópico e então tentamos atenuá-la. É de grande ajuda para nós sermos confrontados com o peso total do ensino da escritura sobre um É de grande ajuda para nós sermos confrontados com o peso total do ensino da escritura sobre um assunto de forma que sejamos prontamente persuadidos mesmo contra nossas inclinações iniciais assunto de forma que sejamos prontamente persuadidos mesmo contra nossas inclinações iniciais erradas.

erradas.

Segundo, estudar teologia ajuda-nos a ser capazes de tomar decisões melhores mais tarde sobre Segundo, estudar teologia ajuda-nos a ser capazes de tomar decisões melhores mais tarde sobre questões doutrinárias que possam surgir. Não podemos saber que novas controvérsias doutrinárias questões doutrinárias que possam surgir. Não podemos saber que novas controvérsias doutrinárias trarão a tona no futuro. Essas novas controvérsias algumas vezes poderão incluir perguntas que trarão a tona no futuro. Essas novas controvérsias algumas vezes poderão incluir perguntas que ninguém havia enfrentado antes. Para responder de maneira apropriada a essas questões, os cristãos ninguém havia enfrentado antes. Para responder de maneira apropriada a essas questões, os cristãos deverão perguntar : "o que a totalidade da bíblia diz sobre o assunto ?" quaisquer que sejam as deverão perguntar : "o que a totalidade da bíblia diz sobre o assunto ?" quaisquer que sejam as novas controvérsias doutrinárias nos anos futuros, os que tiverem aprendido bem a TEOLOGIA novas controvérsias doutrinárias nos anos futuros, os que tiverem aprendido bem a TEOLOGIA SISTEMÁTICA serão muito mais hábeis para responder as novas questões que surgirão. Isso se SISTEMÁTICA serão muito mais hábeis para responder as novas questões que surgirão. Isso se deve à grande consistência da bíblia; tudo o que a bíblia diz é de alguma forma relacionado a tudo deve à grande consistência da bíblia; tudo o que a bíblia diz é de alguma forma relacionado a tudo mais que ela diz. Assim, as novas questões serão relacionadas a muito do que já tem sido aprendido mais que ela diz. Assim, as novas questões serão relacionadas a muito do que já tem sido aprendido da bíblia. Quanto mais minunciosamente o material anterior tiver sido aprendido, mais capazes da bíblia. Quanto mais minunciosamente o material anterior tiver sido aprendido, mais capazes

seremos de tratar essas novas questões.

Esse benefício se estende de maneira mais ampla . Enfrentamos problemas em aplicar a escritura à Esse benefício se estende de maneira mais ampla . Enfrentamos problemas em aplicar a escritura à vida em muito mais contextos que as discussões doutrinárias formais .O que a bíblia ensina a vida em muito mais contextos que as discussões doutrinárias formais .O que a bíblia ensina a respeito do relacionamento entre marido e mulher ? A respeito de como criar os filhos ? A respeito respeito do relacionamento entre marido e mulher ? A respeito de como criar os filhos ? A respeito de testemunhar a um colega de trabalho ? Que princípios a escritura nos dá ao estudarmos de testemunhar a um colega de trabalho ? Que princípios a escritura nos dá ao estudarmos psicologia, economia e ciências naturais ? Como ela nos orienta em relação a gastar o nosso psicologia, economia e ciências naturais ? Como ela nos orienta em relação a gastar o nosso dinheiro, poupá-lo ou dizimá-lo ? A bíblia nos dá princípios que se aplicam a cada área de nossa dinheiro, poupá-lo ou dizimá-lo ? A bíblia nos dá princípios que se aplicam a cada área de nossa vida, e os que aprenderem bem os ensinos teológicos da bíblia serão muito mais capazes de tomar vida, e os que aprenderem bem os ensinos teológicos da bíblia serão muito mais capazes de tomar decisões que agradem a DEUS nessas áreas práticas da ética também. decisões que agradem a DEUS nessas áreas práticas da ética também. Terceiro, estudar teologia sistemática nos ajudará a crescer como cristãos. Quanto mais conhecemos Terceiro, estudar teologia sistemática nos ajudará a crescer como cristãos. Quanto mais conhecemos a respeito de DEUS, a respeito de sua palavra, a respeito de seu relacionamento com o mundo e a a respeito de DEUS, a respeito de sua palavra, a respeito de seu relacionamento com o mundo e a humanidade, maior será a nossa confiança nele, mais plenamente o louvaremos e mais humanidade, maior será a nossa confiança nele, mais plenamente o louvaremos e mais profundamente obedeceremos a ele. Estudar teologia sistemática de maneira correta nos fará profundamente obedeceremos a ele. Estudar teologia sistemática de maneira correta nos fará cristãos maduros. Se isso não acontecer, é porque não estamos estudando do modo que DEUS quer. cristãos maduros. Se isso não acontecer, é porque não estamos estudando do modo que DEUS quer. De fato, a bíblia muitas vezes conecta sã doutrina com maturidade na vida cristã. Paulo fala de " De fato, a bíblia muitas vezes conecta sã doutrina com maturidade na vida cristã. Paulo fala de " ensino que é segundo a piedade " ( 1 Tm 6.3 ) e diz que sua obra como apóstolo é " levar os eleitos ensino que é segundo a piedade " ( 1 Tm 6.3 ) e diz que sua obra como apóstolo é " levar os eleitos de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade " ( Tt1.1 ). Por contraste, ele de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade " ( Tt1.1 ). Por contraste, ele indica que toda espécie de desobediência e imoralidade é contrária à sã doutrina ( 1 Tm 1.10 ).

indica que toda espécie de desobediência e imoralidade é contrária à sã doutrina ( 1 Tm 1.10 ). REFERÊNCIAS

REFERÊNCIAS

GRUDEM, Wayne.Manual de Teologia Sist

GRUDEM, Wayne.Manual de Teologia Sistemática.São Paulo:Ed.Vida,2001.emática.São Paulo:Ed.Vida,2001. FINNEY, Charles Grandison.Uma Vida Cheia do Espírit

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40 RAZÕES PARA ESTUDAR TEOLOGIA 40 RAZÕES PARA ESTUDAR TEOLOGIA

40 Razões para um leigo (a) fazer um curso de TEOLOGIA 40 Razões para um leigo (a) fazer um curso de TEOLOGIA

Provérbios 9:9 Provérbios 9:9

1.

1. Para saber dar as ―razões da sua esperança‖.Para saber dar as ―razões da sua esperança‖.

2.

2. Crescer nCrescer na direção de uma ―fé inteligente‖.a direção de uma ―fé inteligente‖.

3.

3. Capacitar-se para uma melhor atuação pastoral.Capacitar-se para uma melhor atuação pastoral. 4.

4. Crescer na espiritualidade.Crescer na espiritualidade. 5.

5. Conhecer com maior profundidade a Palavra de Deus.Conhecer com maior profundidade a Palavra de Deus. 6.

6. Entender as raízes históricas do cristianismo.Entender as raízes históricas do cristianismo. 7.

7. Preparar-se para o diálogo com as outras religiões.Preparar-se para o diálogo com as outras religiões. 8.

8. Entender de modo científico e sistemático a fé cristã.Entender de modo científico e sistemático a fé cristã. 9.

9. Ler e interpretar os documentos da Igreja (MagistLer e interpretar os documentos da Igreja (Magistério).ério). 10.

10. Conhecer as belezas da Tradição cristã.Conhecer as belezas da Tradição cristã. 11.

11. Preparar-se para ser um ótimo catequista.Preparar-se para ser um ótimo catequista. 12.

12. Fazer um curso superior com validade civil na área das ciências humanas e estar habilitadoFazer um curso superior com validade civil na área das ciências humanas e estar habilitado pra ingressar em qualquer mestrado.

pra ingressar em qualquer mestrado. 13.

13. Prepara-se para ser futuramente um pesquisador na área da Teologia, inclusive com apoioPrepara-se para ser futuramente um pesquisador na área da Teologia, inclusive com apoio dos órgãos de fomento, por exemplo o

dos órgãos de fomento, por exemplo o CNPQ.CNPQ. 14.

14. Encaminhar sua carreira para a docência em alguma das áreas da Teologia.Encaminhar sua carreira para a docência em alguma das áreas da Teologia. 15.

15. Ter um curso superior em seuTer um curso superior em seu curriculum vitaecurriculum vitaee com isso melhorar sua empregabilidade.e com isso melhorar sua empregabilidade. 16.

16. Ser reconhecido como especialista em ética cristã.Ser reconhecido como especialista em ética cristã. 17.

17. Melhorar a sua auto-estima por ter realizado o sonho de toda uma vida.Melhorar a sua auto-estima por ter realizado o sonho de toda uma vida. 18.

18. Muitos fazem da teologia sua segunda faculdade. A primeira foi feita para garantir aMuitos fazem da teologia sua segunda faculdade. A primeira foi feita para garantir a sobrevivência (pão nosso) a segunda para o cultivo pessoal (Pai nosso).

sobrevivência (pão nosso) a segunda para o cultivo pessoal (Pai nosso). 19.

19. Ter um amplo leque cultural, inclusive com o conhecimento de línguas como grego,Ter um amplo leque cultural, inclusive com o conhecimento de línguas como grego, hebraico e latim.

hebraico e latim. 20.

20. A teologia exercita o raciocínio lógico e equilibra mente e coração, inteligência racional eA teologia exercita o raciocínio lógico e equilibra mente e coração, inteligência racional e inteligência emocional.

inteligência emocional. 21.

21. É difícíl encontrar um teólogo desempregado pois são poucos os profissionais formadosÉ difícíl encontrar um teólogo desempregado pois são poucos os profissionais formados nesta área.

nesta área. 22.

22. Ser contratado por uma paróquia para administrar o setor de pastoral.Ser contratado por uma paróquia para administrar o setor de pastoral. 23.

23. Ser contratado por alguma editora cristã.Ser contratado por alguma editora cristã. 24.

24. Ser contratado por alguma escola confessional para a pastoral escolar.Ser contratado por alguma escola confessional para a pastoral escolar. 25.

25. Avançar para mestrado e doutorado em teologia com bolsa da CAPES.Avançar para mestrado e doutorado em teologia com bolsa da CAPES. 26.

26. Requalificar sua atuação dentro de um movimento de Igreja.Requalificar sua atuação dentro de um movimento de Igreja. 27.

27. Satisfazer inquietações religiosas.Satisfazer inquietações religiosas. 28.

28. Discernir sua vocação.Discernir sua vocação. 29.

29. Atuar nos meios de comunicação social.Atuar nos meios de comunicação social. 30.

30. Contribuir na transformação da sociedade.Contribuir na transformação da sociedade. 31.

31. O teólogo tem condições de ser uma intância crítica dos diversos discursos sobre Deus, aO teólogo tem condições de ser uma intância crítica dos diversos discursos sobre Deus, a Igreja e o fenômeno humano.

Igreja e o fenômeno humano. 32.

32. Ser contratado por empresas para atuar no departamento de Recursos Humanos, por ter estaSer contratado por empresas para atuar no departamento de Recursos Humanos, por ter esta sensibilidade desenvolvida em sua formação teológica.

sensibilidade desenvolvida em sua formação teológica. 33.

33. Ser assessor(a) dicocesano(a) de pastoral.Ser assessor(a) dicocesano(a) de pastoral. 34.

34. Ajudar as pessoas por meio de aconselhamento.Ajudar as pessoas por meio de aconselhamento. 35.

35. Prestar assessorias (cursos nas áreas de Bíblia, Liturgia, Pastoral, Catequese, etc.Prestar assessorias (cursos nas áreas de Bíblia, Liturgia, Pastoral, Catequese, etc. 36.

(11)

37.

37. Atuar em ONGs a serviço da promoção humana e defesa da vida.Atuar em ONGs a serviço da promoção humana e defesa da vida. 38.

38. Exercer algum ministério na Igreja.Exercer algum ministério na Igreja. 39.

39. Preparar-se para elaborar uma Teologia do Laicato.Preparar-se para elaborar uma Teologia do Laicato. 40.

40. Simplesmente avançar para águas mais profundas!Simplesmente avançar para águas mais profundas!

MAPA DA ESTRUTURA TEOLÓGICA MAPA DA ESTRUTURA TEOLÓGICA ÁREA HISTÓRICO-SISTEMÁTICA

ÁREA HISTÓRICO-SISTEMÁTICA

TEOLOGIA TEOLOGIA SISTEMÁTICA

SISTEMÁTICA Teologia Teologia (Deus) Cristologia(Deus) Cristologia

Pneumatologia Pneumatologia ou ou paracletologia paracletologia Bibliologia Escatologia

Bibliologia Escatologia Soteriologia eSoteriologia e Hamartiologia

Hamartiologia EclesiologiaEclesiologia

Angelologia Angelologia (anjos, (anjos, demônios) demônios) TEOLOGIA TEOLOGIA DOGMÁTICA DOGMÁTICA Teologia Teologia Protestante Protestante Teologia Teologia Evangélica Evangélica Teologia Teologia Católica Católica Teologia Teologia Reformada Reformada Teologia Teologia Arminiana Arminiana Teologia Teologia Dispensacional Dispensacional Teologia Teologia Denominaciona Denominaciona ll HISTÓRIA DA HISTÓRIA DA TEOLOGIA TEOLOGIA Teologia Teologia Patrística Patrística Teologia Teologia Medieval Medieval Teologia da Teologia da Reforma Reforma Teologia Teologia pós-Reforma Reforma Teologia na Teologia na América América Teologia na Teologia na América Latina América Latina Teologia no Teologia no Brasil Brasil TEOLOGIA TEOLOGIA CONTEMPORÂNE CONTEMPORÂNE A A Teologia Teologia Liberal Liberal Teologia Teologia Fundamentalist Fundamentalist aa Teologia Teologia Neo-ortodoxa ortodoxa Teologia da Teologia da Esperança Esperança Teologia da Teologia da Libertação e de Libertação e de Minorias Minorias Teologia Teologia Secular Secular Teologia do Teologia do Processo Processo Teologia da Teologia da prosperidad prosperidad ee CIÊNCIAS DE CIÊNCIAS DE APOIO E APOIO E RESULTANTES RESULTANTES Metodologia da Metodologia da Pesquisa

Pesquisa FilosofiaFilosofia

Filosofia da Filosofia da Religião Religião Fenomenologi Fenomenologi a da Religião a da Religião Diálogo: Fé, Diálogo: Fé, Filosofia, Filosofia, Ciência Ciência Apologética

Apologética Religiões Religiões ee Seitas Seitas Pós-modernidad modernidad ee HISTÓRIA DA HISTÓRIA DA IGREJA

IGREJA História AntigaHistória Antiga

História História Medieval Medieval História História Moderna Moderna História História Contemporâne Contemporâne aa História História Denominaciona Denominaciona ll História no História no Brasil e na Brasil e na América América Latina Latina ÁREA BÍBLICA ÁREA BÍBLICA GERAIS

GERAIS Introdução Introdução _Bíblia_Bíblia àà_BíblicaGeografia_BíblicaGeografia ArqueologiaArqueologia História História dodo Mundo Bíblico

Mundo BíblicoCrítica BíblicaCrítica Bíblica

Teologia Teologia Bíblica

Bíblica HermenêuticaHermenêutica

Exegese Exegese Geral Geral LÍNGUAS LÍNGUAS BÍBLICAS

BÍBLICAS Hebraico Hebraico Grego Grego Aramaico Aramaico Exegese Exegese do do AT AT Exegese Exegese do do NTNT ANTIGO ANTIGO TESTAMENTO TESTAMENTO Introdução ao Introdução ao AT AT História de História de Israel Israel História dos História dos povos Antigos

povos Antigos Crítica do ATCrítica do AT

Comentários Comentários Bíblicos do AT Bíblicos do AT Teologia do AT

Teologia do ATTemasTemas Teológicos AT Teológicos AT Teologia AT Teologia AT Específica: Específica: (Salmos) (Salmos) NOVO NOVO TESTAMENTO TESTAMENTO Introdução ao Introdução ao NT NT História do História do Mundo do NT

Mundo do NT Crítica do NTCrítica do NT

Comentários Comentários Bíblicos do NT Bíblicos do NT Teologia do NT

Teologia do NTTemasTemas teológicos NT teológicos NT Teologia NT Teologia NT Específica: Específica: (Lucas) (Lucas) ÁREA PRÁTICA ÁREA PRÁTICA PASTORAL

PASTORAL HomiléticaHomilética Teorias Teorias dada comunicação

comunicação Sermão Sermão Oratória Oratória IlustraçõesIlustrações

Material de Material de Apoio Apoio Ferramentas Ferramentas Lingüísticas de Lingüísticas de Apoio Apoio Ministério

Ministério VocaçãoVocação pastoral

pastoral Papel pastoralPapel pastoral Aconselhament Aconselhament oo Aconselhament Aconselhament o pastoral o pastoral Aconselhament Aconselhament o bíblico o bíblico Psicologia da Psicologia da religião religião Psicologia e Psicologia e Teologia Teologia MISSÕES

MISSÕES Introdução _Missiologia_MissiologiaIntrodução ààAntropologiaAntropologia_Missionária_Missionária História _Missões_MissõesHistória dedeBiografiasBiografias_{Missionárias}_{Missionárias} ModelosModelos_{Missionários}_{Missionários}

Ciências de Ciências de Apoio

Apoio Sociologia Sociologia AntropologiaAntropologia

Sociologia da Sociologia da religião religião Realidade Realidade Brasileira Brasileira

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ECLESIÁSTICA

ECLESIÁSTICA Eclesiástica Eclesiástica Bíblica Bíblica SecularSecular Administração

Administração Eclesiástica

Eclesiástica Secretaria Secretaria ContabilidadeContabilidade

Informática e Informática e Igreja Igreja Recursos Recursos Humanos Humanos Marketing e Marketing e Igreja Igreja Modelos Modelos Eclesiásticos Eclesiásticos Igreja com Igreja com propósitos propósitos Grupos Grupos pequenos pequenos Igrejas em Igrejas em células células Rede Rede Ministerial Ministerial Crescimento de Crescimento de Igreja Igreja Implantação de Implantação de Igrejas

Igrejas EvangelizaçãoEvangelização

Modelos de Modelos de evangelização evangelização Social

Social ComunhãoComunhão Cristã

Cristã Ação SocialAção Social

Ministério a Ministério a Carentes Carentes ESPIRITUALIDAD ESPIRITUALIDAD E e CULTO

E e CULTO Espiritualidade Espiritualidade Avivamento Avivamento Oração Oração SantidadeSantidade

Renovação e Renovação e Dons Dons Espiritualidade Espiritualidade s Distintas s Distintas Adoração Liturgia

Adoração Liturgia Música naMúsica na Igreja

Igreja Arte e CultoArte e Culto

Adoração e Adoração e Teologia Teologia EDUCAÇÃO EDUCAÇÃO CRISTÃ CRISTÃ Educação na Educação na Igreja Igreja Escola Escola Dominical Dominical Discipulado Discipulado cristão cristão Modelos Modelos educacionais educacionais Material de Material de Apoio Apoio Recursos Recursos audio-visuais audio-visuais Ciências de Ciências de Apoio Apoio Pedagogia Pedagogia Geral

Geral Didática Didática MaterialMaterial

SÉCULO I

PAULO DE TARSO PAULO DE TARSO

(Nome original - Saulo) ou São Paulo, o apóstolo, (cerca de 3 - c. 66) é considerado por muitos (Nome original - Saulo) ou São Paulo, o apóstolo, (cerca de 3 - c. 66) é considerado por muitos cristãos como o mais importante discípulo de Jesus e, depois de Jesus, a figura mais importante no cristãos como o mais importante discípulo de Jesus e, depois de Jesus, a figura mais importante no desenvolvimento do Cristianismo nascente. Paulo de Tarso é um apóstolo diferente dos demais. desenvolvimento do Cristianismo nascente. Paulo de Tarso é um apóstolo diferente dos demais. Primeiro porque ao contrário dos outros, Paulo não conheceu Jesus pessoalmente. Por outro lado, Primeiro porque ao contrário dos outros, Paulo não conheceu Jesus pessoalmente. Por outro lado, Paulo era um homem culto, freqüentou uma escola em Jerusalém, tinha feito uma carreira no Paulo era um homem culto, freqüentou uma escola em Jerusalém, tinha feito uma carreira no Templo (era Fariseu), onde foi sacerdote. Destaca-se dos outros apóstolos pela sua cultura. A Templo (era Fariseu), onde foi sacerdote. Destaca-se dos outros apóstolos pela sua cultura. A maioria dos outros apóstolos eram pescadores, analfabetos. maioria dos outros apóstolos eram pescadores, analfabetos. A língua materna de Paulo era o grego. É provável que também dominasse o aramaico. A língua materna de Paulo era o grego. É provável que também dominasse o aramaico. Educado em duas culturas (grega e judaica), Paulo fez muito pela difusão do Cristianismo entre os Educado em duas culturas (grega e judaica), Paulo fez muito pela difusão do Cristianismo entre os gentios e é considerado uma das principais fontes da doutrina da Igreja. As suas Epístolas formam gentios e é considerado uma das principais fontes da doutrina da Igreja. As suas Epístolas formam uma secção fundamental do Novo Testamento. Alguns afirmam que ele foi quem verdadeiramente uma secção fundamental do Novo Testamento. Alguns afirmam que ele foi quem verdadeiramente transformou o cristianismo numa nova religião, e não mais uma seita do Judaísmo. transformou o cristianismo numa nova religião, e não mais uma seita do Judaísmo. Foi a mas destacada figura cristã a favorecer a abolição da necessidade da circuncisão e dos estritos Foi a mas destacada figura cristã a favorecer a abolição da necessidade da circuncisão e dos estritos hábitos alimentares tradicionais judaicos. Esta opção teve a princípio a oposição de outros líderes hábitos alimentares tradicionais judaicos. Esta opção teve a princípio a oposição de outros líderes cristãos, mas, em conseqüência desta revolução, a adaptação do cristianismo pelos povos gentios cristãos, mas, em conseqüência desta revolução, a adaptação do cristianismo pelos povos gentios tornou-se mais viável, ao passo que os Judeus mais conservadores, muitos deles vivendo na Europa, tornou-se mais viável, ao passo que os Judeus mais conservadores, muitos deles vivendo na Europa, permaneceram fiéis à sua tradição, que não tem um móbil missionário.

permaneceram fiéis à sua tradição, que não tem um móbil missionário.

SÉCULO II

POLICARPO DE ESMIRNA POLICARPO DE ESMIRNA

23 de Fevereiro Policarpo de Esmirna (c. 70

23 de Fevereiro Policarpo de Esmirna (c. 70 — — c. 160) foi um bispo de Esmirna (atualmente nac. 160) foi um bispo de Esmirna (atualmente na

Turquia) no segundo século. Morreu como um mártir, vítima da perseguição romana, aos 87 anos. É Turquia) no segundo século. Morreu como um mártir, vítima da perseguição romana, aos 87 anos. É reconhecido como santo tanto pela Igreja Católica Apostólica Romana quanto pelas Igrejas reconhecido como santo tanto pela Igreja Católica Apostólica Romana quanto pelas Igrejas

Ortodoxas Orientais.

O santo deste dia é um dos grandes Padres Apostólicos, ou seja, pertencia ao número daqueles que O santo deste dia é um dos grandes Padres Apostólicos, ou seja, pertencia ao número daqueles que conviveram com os primeiros apóstolos e serviram de elo entre a Igreja primitiva e a Igreja do conviveram com os primeiros apóstolos e serviram de elo entre a Igreja primitiva e a Igreja do

mundo greco-romano.

São Policarpo foi ordenado bispo de Esmirna pelo próprio São João, o Evangelista. De caráter reto, São Policarpo foi ordenado bispo de Esmirna pelo próprio São João, o Evangelista. De caráter reto, de alto saber, amor a Igreja e fiel à ortodoxia da fé, era respeitado por todos no Oriente. de alto saber, amor a Igreja e fiel à ortodoxia da fé, era respeitado por todos no Oriente. Com a perseguição, o Santo bispo de 86 anos, escondeu-se até ser preso e assim foi levado para o Com a perseguição, o Santo bispo de 86 anos, escondeu-se até ser preso e assim foi levado para o governador, que pretendia convencê-lo de ofender a Cristo. Policarpo, porém, proferiu estas governador, que pretendia convencê-lo de ofender a Cristo. Policarpo, porém, proferiu estas palavras: "Há oitenta e seis anos sirvo a Cristo e nenhum mal tenho recebido Dele. Como poderei palavras: "Há oitenta e seis anos sirvo a Cristo e nenhum mal tenho recebido Dele. Como poderei