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Aumentar a Fé é a Força dos Princípios de Paz

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Aumentar a Fé é a Força dos Princípios de Paz

Sermão nº 1318

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

Aumentar a fé é a força dos princípios de paz / Charles H. Spurgeon

Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019.

43p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

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“Os apóstolos disseram ao Senhor: aumenta a nossa fé.” (Lucas 17: 5)

O sermão do último domingo de manhã, [1317, Vença o Mal com o Bem], no qual diligentemente me empenhei em ensinar a doutrina da superação do mal com o bem e o franco e completo perdão de todos os danos por causa de Cristo, suscitou muita discussão.

Sei que assustou muitos de vocês e que vocês têm muitas perguntas entre si sobre se tais preceitos são praticáveis pelos cristãos comuns.

Não estou nada surpreso, porque quando nosso Senhor pregou a mesma doutrina, Seus discípulos ficaram tão admirados que os apóstolos exclamaram, surpresos: “Senhor, aumenta nossa fé.” É muito importante, neste caso, ver a conexão do texto, ou você não conseguirá ver a sua derivação e extensão.

Não foi para trabalhar milagres que os apóstolos procuraram aumentar a fé; não era para suportar suas provações presentes ou futuras, nem para capacitá-los a receber algum artigo misterioso da fé. A oração deles se referia a um dever cotidiano comum ordenado pelo evangelho - o perdão daqueles que nos fazem

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mal - porque os versículos anteriores são para esse efeito:

“3 Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe.

4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe.

5 Então, disseram os apóstolos ao Senhor:

Aumenta-nos a fé.”

Se você tem sido surpreendido, querido amigo, pelo alto padrão de dever cristão que meu Senhor estabeleceu para você, eu só confio que sua surpresa possa levá-lo ao mesmo recurso que os primeiros servos do Senhor, e obrigá-lo a apelar por ajuda àquele que emitiu o comando!

Ele não nos ajudará a andar em seus caminhos?

Quando sentimos que Seus mandamentos são excessivamente amplos, a quem devemos apelar por ajuda, senão àquele que é nosso líder em toda santo procedimento e piedade? Ele não lhe dará a tarefa e recusará sua ajuda para realizá-lo!

Observe que esses apóstolos, por terem pecado contra esse preceito em tempos antigos, concluíram que não tinham fé. Eles não

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concluíram porque o preceito estava tão acima deles que, portanto, eram incrédulos. O desespero não ajuda no dever cristão! Duvidar do nosso discipulado não nos ajudará a obedecer ao nosso Senhor; se algum de vocês se afastou da família da fé porque você está aquém das mais nobres formas de amor cristão, peço- lhe que comece de novo e, em vez de duvidar da existência de sua fé, peça para aumentá-la. Há uma fonte aberta para a sua impureza passada - e poder santificador para suas vidas futuras;

aplique-se a Jesus de uma só vez para o duplo livramento, e não duvide que Ele lidará com você graciosamente.

Nem os discípulos rejeitaram o preceito como totalmente impossível, nem se desculparam com base no fato de que, em suas circunstâncias peculiares, ele deveria ser modificado. Eles não reclamaram que era demais esperar da natureza humana, nem consideravam o comando como adequado apenas para os moradores da Utopia.

Não, eles respeitavam o preceito que os surpreendia e admiravam a virtude que os surpreendia. Como leais seguidores do Senhor Jesus, sentiam-se obrigados a seguir aonde Ele liderava o caminho, pois acreditavam que Ele era sábio demais para emitir um comando impossível, bom demais para ensinar um código moral impraticável, e honesto demais para

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estabelecer um padrão para o qual nenhum mortal poderia, em qualquer medida, atingir.

Eles olharam em Seu comando e sentiram tanta confiança nEle que, em vez de recuar, resolveram que deveria ser obedecido a todo custo. A determinação deles era fazer o que Ele quisesse, mas, sentindo que não poderiam alcançá-lo com suas próprias forças, começaram a orar e a oração deles foi pela fé.

Eles achavam que apenas a fé poderia funcionar quando uma maravilha de amor paciente;

estava longe da linha normal de ação - carne e sangue não poderiam realizá-lo, mera resolução não o alcançaria - a fé deve fazê-lo e até a própria fé precisaria de fortalecimento ou falharia na tentativa.

Eles sentiram também que o tipo de fé que poderia perdoar até setenta vezes sete deve ser sobrenatural, e não como eles poderiam crescer em seus próprios seios sem assistência divina, e, portanto, eles disseram ao Senhor: "Aumenta nossa fé". Tal fé como Ele poderia dar a fim de que eles pudessem realizar tais deveres como Ele ordenou. Amados, imitem o exemplo desses apóstolos! Sempre que você sentir que tem algo a fazer que está além de você, pare um momento e faça uma oração por mais força. Se alguma vez o salto for muito largo, recue, respire, peça força e, em nome dAquele, que certamente o

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sustentará, dê o salto e seja bem-sucedido! Ele não o trouxe a uma condição na qual você sentirá suas fraquezas tão abjetamente a ponto de se deitar e morrer, mas Ele pretende que você sinta sua fraqueza para que possa orar importunamente por Sua ajuda, e então na força que você ganhou pela oração pode atingir alturas de virtude que de outra forma estariam muito acima e fora de sua vista. É muito mais provável que nos elevemos à santidade quando percebemos nossa própria incapacidade para isso.

Aqueles que à primeira vista ficaram um tanto desconcertados com os altos e gloriosos preceitos do perdão cristão, da não-resistência e do retorno do bem para o mal, não são menos prováveis de se tornarem bons praticantes desta arte santa, mas ainda mais se o espanto deles os leva a orar: "Senhor, aumenta nossa fé".

Vamos então, nesta manhã, nesse contexto, considerar a oração do texto; vamos, em segundo lugar, ver como isso se deve ao dever do perdão, como o aumento da fé pode nos ajudar a perdoar; e então, em terceiro lugar, vamos observar como nosso Senhor Jesus respondeu a essa oração. Ó Espírito divino, conduza-nos a estas verdades de Deus enquanto

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meditamos juntos e depois ajuda-nos a mostrar em nossas vidas a mente de Cristo.

I. Primeiro, vamos considerar a própria oração.

Pode nos ajudar a ver seu significado se considerarmos por um momento onde os apóstolos aprenderam a orar assim. Quem sugeriu a eles que dissessem: "Senhor, aumenta nossa fé"?

Agora, a fé é o ato do homem - verdadeiramente, é o dom de Deus, mas é certamente o ato do homem. Deus não acredita em nós, o Espírito Santo não acredita em nosso lugar - o próprio homem acredita. Isso seria claro o suficiente para os apóstolos, mas eles não poderiam aprender tão prontamente que Jesus tinha poder para dar e aumentar a fé. É seguramente muito apropriado pedir ao Senhor para aumentar nossa fé, mas não foi muito cedo em sua carreira cristã que os apóstolos assim oraram; realmente, é um fato muito singular que eu acho que este é quase o único caso em que, como uma companhia apostólica, eles pediram qualquer coisa espiritual do Mestre!

Eles disseram: “Senhor, ensina-nos a orar”, mas receio que eles pretendam aprender uma forma de oração, em vez de se encherem do espírito de oração. Quanto às bênçãos espirituais, nosso Senhor poderia muito bem dizer-lhes: "Até este

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ponto, você não pediu nada em Meu nome".

Mas, finalmente, ficaram sobrecarregados com a consciência de sua própria fraqueza quando perceberam a amplitude e a altura excessivas da lei do perdão cristão, que eles se sentiram seguros de que deveria haver força para eles, em algum lugar ou outro! E onde poderia estar senão em seu Senhor? E assim eles oraram ao Senhor: “aumenta a nossa fé”. Não é a única vez em que o sentimento de seu vazio pessoal convenceu os homens da plenitude divina e os levou a isso. Eu acho que foi Jesus quem os ensinou a orar assim. Eles devem ter captado a ideia do que está registrado no capítulo 11 de Marcos, nos versículos 22 a 26, onde você tem a mesma passagem que a que está diante de nós, embora expressa em palavras diferentes.

“22 Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus;

23 porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele.

24 Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco.

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25 E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas.

26 [Mas, se não perdoardes, também vosso Pai celestial não vos perdoará as vossas ofensas.]”

Observe que nosso Senhor, de acordo com Marcos, começou esta exortação a respeito do perdão, dizendo: “Tende fé em Deus”; mostrou então o poder da fé em fazer maravilhas e, especialmente, em obter respostas à oração e, por último, ordenou o perdão das transgressões.

Não foi essa frase “Tenha fé em Deus”, a mãe da oração deles “Aumenta a nossa fé”? Jesus disse

“tenha fé”, e agora, quando eles entendem completamente o que é que Ele ensina, eles tiram as palavras da Sua boca e dizem ao seu Senhor: “Aumenta a nossa fé. Nós confiamos que temos um pouco dessa preciosa graça, mas acrescente a ela ainda mais e mais, nós imploramos a Ti.”

Nosso Mestre, em Seu ensino, estava continuamente conectando o perdão dos outros com o exercício da fé. Na passagem a que acabamos de nos referir, e naquilo que rodeia o meu texto, você tem o nosso Senhor referindo- se à fé que move as montanhas, ou arranca os plátanos pelas raízes - e aliando-se ao perdão das

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ofensas. Certamente isso pode tê-los levado a orar.

Nosso Senhor também sugeriu essa oração pela fé pelo fato de que, ao ensinar-lhes que deve haver fé na oração, Ele também insistiu que a oração deve sempre estar ligada a um espírito que perdoa; de fato, na oração modelo, segundo a qual devemos sempre moldar nossas petições, Ele nos ensinou a dizer: "Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos os nossos devedores", ou "Perdoa-nos as nossas ofensas, como nós perdoamos os que nos ofendem”. Ele nos permitiu, por assim dizer, conceder para nós mesmos a medida de perdão que desejamos receber - e a medida é precisamente aquilo que estamos preparados para dar aos outros! Deus nos perdoará na proporção em que estamos preparados para perdoar. Se você tem uma transgressão que você não pode perdoar, Deus também tem um pecado imperdoável escrito em Seu livro contra você: Eu quero dizer imperdoável contanto que você seja implacável.

Se você perdoar apenas lentamente, e depois de um modo mesquinho, você não deve por muitos dias desfrutar da liberdade e da generosidade ilimitada de Deus! Então você vê como nosso Senhor conectou sucesso em oração tanto com perdão quanto com fé, ele sugeriu o aumento de um com a visão de realizar o outro. Nenhum

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homem pode orar com sucesso enquanto ele está em um estado de espírito implacável, mas um homem crente sempre ora com sucesso, portanto um homem crente está pronto para perdoar. À medida que a fé aumenta, tornamo- nos mais capazes de ignorar as provocações que suportamos. Penso que os apóstolos também aprenderam essa oração, não apenas do Mestre, mas de alguém que era muito inferior a eles, mas que, no entanto, os havia superado no conhecimento das lutas do coração - quero dizer, o pai que tinha uma criança lunática. Essa foi uma oração maravilhosa dele, quando Jesus disse a ele: “Se você pode crer, todas as coisas são possíveis para aquele que crê.” O pobre homem gritou: “Senhor, eu creio, ajuda-me na minha incredulidade”. uma oração profundamente experimental. Mostrava como ele estava familiarizado com o funcionamento de sua própria alma. Ele detectou a incredulidade em seu próprio coração e ainda assim viu a fé ali; enquanto um grande número de cristãos, se eles discernem alguma incredulidade em seus corações, imaginam imediatamente que não pode haver fé, e se eles possuem um grau de fé, eles imaginam que não pode haver nenhuma incredulidade sobrevivendo - enquanto os dois poderes estão em um mesmo homem ao mesmo tempo, e contendendo dentro de sua alma.

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Os apóstolos me parecem ter aprendido uma nobre lição com esse pai experimentado, e agora eles colocam sua oração em sua própria língua e a usam por conta própria. Eles fazem tão bem quanto confessar sua persistente incredulidade, e ainda assim reconhecem que creem enquanto oram: “Senhor, aumenta nossa fé”; de modo que com o ensinamento de Jesus e com o exemplo daquela pobre alma lutadora, eles foram ensinados a orar como deveriam. É uma coisa grandiosa quando todos os dias aprendemos a orar melhor, e tanto a partir dos lábios do Mestre quanto da experiência de todos, Seus servos estão sendo ensinados a orar como devemos.

Pelo uso de tais meios, o Espírito ajuda na nossa fraqueza e nos ensina como prevalecer com Deus.

Agora vamos aproximar-nos um pouco mais da prece e perceber o que ela confessa. Confessa que eles tinham fé, pois eles dizem: “Senhor, aumenta a nossa fé”. Aquele que pede fé deve ter alguma fé, ou não pedirá; na verdade, é com fé que pedimos fé. Aquele que suplica:

“Aumenta a minha fé”, reconhece que já tem alguma, à qual mais deve ser adicionado. De modo que esses apóstolos, apesar de estarem cambaleantes com o dever diante deles,

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acreditavam que Cristo poderia ajudá-los através dele, e também acreditavam que Ele poderia imediatamente lhes dar a fé necessária.

Quando você pede alguma bênção, faça-o sempre de modo a reconhecer o que você já recebeu. Não despreze a pouca fé que você tem, mesmo que se sinta obrigado a pedir mais.

Eles também confessaram que, embora tivessem fé, não tinham o suficiente. Meus irmãos, não devemos todos nós fazer a mesma confissão? Você acredita em Jesus Cristo para a salvação da sua alma, mas, irmão, você acredita no conforto do seu coração? Você tem fé suficiente para suportar as provações comuns da vida, mas, querido irmão, você tem o suficiente para as disputas superiores às quais você tem sido chamado ultimamente? Se você não a tem, então aqui está a oração para você:

"Senhor, aumenta minha fé". Certo é que ninguém entre nós tem muita fé, ou mesmo o suficiente, caso surjam tempestades incomuns.

Nós não temos fé para nos livrar. Deus nos concede sempre de acordo com nossos dias, e Ele dá mais graça e fé quando envia mais provações. Frequentemente, quando nossa fé é severamente provada, somos compelidos a nos sentirmos como meros bebês na escola da fé, e realmente precisamos orar diariamente:

“Senhor, aumenta nossa fé.”

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Mas então, por sua oração, os apóstolos confessaram que não podiam aumentar sua própria fé. A fé não é uma erva daninha para crescer em cada monturo, sem cuidado ou cultura; é uma planta de crescimento celestial e requer vigilância e irrigação divinas. Aquele que é o autor da fé e seu consumador, é o único que pode aumentá-la. Como nenhum homem consegue sua primeira fé à parte do Espírito de Deus, assim nenhum homem recebe mais fé senão pelo trabalho desse mesmo poder divino!

O Espírito que repousa sobre Jesus deve nos ungir também, ou a medida da fé não será ampliada. Respire então a oração a Deus, meus irmãos: “Aumenta a minha fé”; esse será um caminho muito mais sábio do que resolver em sua própria força: "Acredito mais", pois, talvez, em virtude de seu orgulho, você cairá em um estado decadente e até mesmo acreditará menos. Depois de ter feito uma resolução tão vangloriosa, você poderá cair em grave desânimo; portanto, não diga: “Vou acumular mais fé”, mas ore: “Senhor, eu creio, ajuda-me na minha incredulidade”. Aqui está a sua sabedoria!

A oração também confessa que o Senhor Jesus pode aumentar a fé. Queridos irmãos, o Senhor Jesus Cristo pode aumentar sua fé pelo uso de meios comuns, através de Seu Espírito. Ele é

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capaz de fazer toda a graça abundar em você.

Não por qualquer modo mágico, nem por milagre, mas até por tais coisas como você tem, o Senhor pode fazer a Pequena Fé crescer em Grande Fé, e transformar a mente débil em valente-para-verdade. Ele tem a chave da fé e pode abrir mais de seus aposentos e enchê-los com Seus tesouros. Ele pode revelar as verdades de Deus para você, o que fará com que você acredite mais plenamente, ou a verdade de Deus já revelada Ele pode estabelecer uma luz mais clara, e aplicar mais poderosamente ao seu coração, e assim aumentar sua fé. Não acredite, irmãos, que você está condenado a levar uma vida incrédula. Nenhuma tal necessidade existe.

Que ninguém entre vocês se sente e diga: "Eu tenho um braço de fé definhado e não posso esticá-lo", ou "Eu tenho um olho fraco e nunca poderei ver longe". Não, o nome de nosso Deus é Jeová Rafá, e Ele pode nos curar de todos esses males! Deus pode lhes fortalecer, irmãos.

Apresente repetidas vezes a oração “Senhor, aumente a nossa fé”, com a plena convicção de que Ele pode fazer isso em qualquer medida, e que Ele pode elevar até mesmo a mais abatida alma entre nós para a plena certeza da fé!

Que o Senhor, neste exato momento, trabalhe em você uma confiança infantil em Seu amor e

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fidelidade, e que você nunca mais seja vítima de desconfiança!

Eu quero que você observe quem fez esta oração.

Não é frequente que os evangelistas falem dos

“apóstolos” separadamente, perguntando qualquer coisa. Você perceberá no primeiro verso que nosso Senhor falou aos discípulos.

“Então disse Ele aos discípulos”, mas as pessoas que buscavam maior fé eram os apóstolos. “A igreja não se achava infalível? Imagine o sucessor de Pedro dizendo: “Senhor, aumenta nossa fé!” Certamente, “Sua Santidade” não precisa aumentar a fé! Aquele que se gaba de ser infalível, não pode ser incrédulo! Ah, irmãos, os apóstolos nada sabiam dessas pretensões tolas e perversas; nenhum deles jamais fingiu ser o

“Chefe da Igreja” ou “Vigário de Cristo”; mas eles estavam prontos para clamar ao seu Mestre por aumento de fé tão logo quanto o resto dos discípulos, sim, mais cedo, porque eles foram os primeiros a sentir sua necessidade. Eles eram a escolha do rebanho do Senhor e, portanto, eles foram os primeiros a ver e confessar seus próprios fracassos. Nenhum homem tão cedo sabe e tanto deplora sua necessidade de fé como o homem que mais tem. Não foram os pequeninos da igreja que disseram: “Aumenta nossa fé” - eles podem muito bem dizer isso;

mas foram os senhores em Israel que foram

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melhor instruídos por Cristo, que viram seus milagres e pregaram sua palavra; estes foram os mesmos que clamaram ao seu Senhor:

“Aumenta a nossa fé”. Quanto mais perto você vive de Deus, e quanto mais plena é a sua alma de fé, menos inclinado será a ser satisfeito consigo mesmo; e o mais sinceramente desejará que sua fé seja aumentada. É um tanto notável que todos os apóstolos assim oraram. Eles foram unânimes nesta oração, embora muitas vezes não acontecesse que eles eram assim em qualquer outra coisa. Havia divisões entre eles e disputas sobre quem entre eles deveria ser o maior; mas desta vez todos eles eram um na petição ao Senhor. Uma petição que se recomendou a todo o colégio dos apóstolos é uma que certamente todos nós podemos colocar ao nosso grande Senhor na presença desse dever supremo, do qual ouvimos no domingo passado de manhã. Para não resistirmos ao mal, mas vencer o mal com o bem, agrade-te, Senhor, aumentar a nossa fé.

Enquanto ainda estou explicando a oração, notemos mais uma vez por que eles pediram fé.

Eles disseram ao Senhor: “Aumenta a nossa fé”.

Será que eles não mais apropriadamente disseram: “Senhor, aumenta a nossa mansidão, Senhor, aumenta o nosso amor cristão”? Não, mas eles foram para o fundo da coisa, eles

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olharam para a fonte de todas as graças cristãs - eles pediram fé. Às vezes, irmãos, somos levados a ver que, se um dever deve ser cumprido, isso não pode ser feito na força da natureza.

Agora, a graça que lida com o sobrenatural é a fé, portanto dizemos: “Senhor, aumenta a nossa fé, pois esta é uma virtude sobrenatural que Tu nos pede, tenha prazer em nos dar a faculdade que lida com o poder sobrenatural para que nós possamos ser habilitados para alcançar este dever elevado e difícil."

Eu sei que alguns de vocês pensam que a fé foi dada aos homens do passado, que eles poderiam fazer milagres, e você admirou a fé de Sansão quando ele matou os filisteus com a queixada de um jumento, a fé que "apagou a violência do fogo", a fé que "fechou a boca dos leões", e assim por diante. Sim, mas a fé é destinada a outros assuntos além dos milagres. A fé que capacita um cristão a viver uma vida santa, especialmente a fé que permitirá que você não seja vencido do mal, mas a vencer o mal com o bem, e perdoar seu próximo até setenta vezes sete é uma fé tão grande quanto aquela que no passado parou o sol e dividiu o mar.

Parece ser considerado por alguns que a fé hoje em dia é destinada apenas a ser usada para

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arrecadar dinheiro, para que possamos apoiar orfanatos e faculdades, obtendo respostas à oração. Bem, estes são atos nobres, e a fé que os realiza traz grande glória a Deus. Que Deus dê aos Seus servos que são chamados para tal trabalho mais e mais sucesso, pois tais obras são um testemunho permanente de um mundo cético de que Deus realmente ouve a oração;

mas depois de todos os feitos que a maioria de vocês deve realizar não são nem milagres nem a manutenção de orfanatos, mas ações de amor na vida comum.

Você não tem que fechar a boca dos leões, mas tem a tarefa igualmente difícil de fechar sua própria boca quando está com raiva; não és chamado a saciar a violência do fogo, a não ser que arda na tua própria ira; você não deve ferir Filisteus, mas seus próprios pecados, e não derrubar muros, a não ser seus próprios preconceitos.

Mulher cristã, sua fé tem que trabalhar seus milagres na sala de estar, na cozinha, no quarto.

Homem de negócios, sua fé é realizar suas maravilhas na bolsa, na loja ou na sala comercial. Homem trabalhador, você deve realizar suas maravilhas na forja, no banco, no campo ou no moinho. Aqui está a sua esfera de serviço, e você precisa elevar ao céu a oração

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dos apóstolos - "Senhor, aumenta a nossa fé", para que você possa viver digna, justa, sobriamente e segundo o modo cristão.

II. Em segundo lugar, quero mostrar COMO O AUMENTO DA FÉ TEM A VER COM NOSSO PODER PARA PERDOAR OUTROS.

E eu responderia primeiro, acho que você já vê isso, embora não possa explicar o modo de operação. Se eu fosse trazer diante de você uma pessoa de quem eu poderia dizer: "Este homem é forte na fé", você teria certeza de que ele seria um homem que prontamente perdoaria os danos dos outros. Embora você não veja a conexão entre os dois, está muito consciente de que deve haver tal conexão. Agora, quando eu lhe falo de Abraão, como quando os pastores de Abraão e Ló discutiram, Abraão não brigou com Ló, mas descobrindo que eles deviam se separar, deu a Ló, seu sobrinho, a escolha de para qual caminho ele iria. Parece natural que Abraão deva agir dessa maneira gentil. Aquela calma e silenciosa pessoa que crê em Deus - basta olhar para o seu rosto majestoso e ter a certeza de que ele agirá com grande delicadeza e nobreza de alma. José, o homem tão cheio de fé que deu mandamento concernente aos seus ossos - quando seus irmãos vieram diante dele e se deu a conhecer a eles, e chorou por eles e os

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perdoou - você sente que tal conduta é exatamente o que você poderia esperar de José;

o próprio fato de que ele era tão verdadeiro crente em Deus faz com que você sinta que ele não vai tentar se vingar, embora ele tenha sido vergonhosamente tratado por seus irmãos.

Moisés foi tão manso, tão gentil, que você traça sua mansidão de uma vez para sua fé. E Davi, quando você o vê em pé, e Saul dormindo, e ouve seu companheiro dizer: “Deixe-me feri-lo, senão desta vez”; mas Davi não permitirá que o ato seja feito, mas deixa seu inimigo nas mãos de Deus, você diz para si mesmo: “Eu esperava tal conduta de Davi, pois ele é um homem verdadeiramente crente de Deus.” Embora você não tenha satisfatoriamente traçado a conexão entre os dois, mas você sabe muito bem que se um homem professa ser um crente em Cristo, você espera que ele seja gentil e perdoador - e você está certo! E há uma conexão real entre os dois, que devemos, não duvido, ver diretamente.

Quando os apóstolos disseram: “Senhor, aumenta nossa fé”, eles queriam dizer:

“Aumenta nossa confiança em Ti”, e isso é uma ajuda muito substancial para o cumprimento do dever. Primeiro, Deus deve nos ajudar a acreditar em Jesus para que não possamos suspeitar que Ele tenha nos dado uma tarefa impraticável. O Senhor disse: “Vença o mal com o bem” e nos pediu: “Perdoa setenta vezes sete”;

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você não se sente pronto para dizer: “Este é um ditado difícil, quem pode suportar isso?” Não imaginamos que nunca passaremos pelo mundo dessa maneira gentil? É a nossa incredulidade que nos diz que devemos às vezes dobrar nossos punhos, ou pelo menos às vezes entregar nossas mentes com grande vigor de ira, senão seremos pisados como lodo nas ruas.

Precisamos pedir a graça divina para que possamos ser ajudados a acreditar que o caminho de perdão de Cristo é, afinal, o melhor caminho, o caminho mais nobre, o caminho mais verdadeiramente varonil e mais certamente feliz.

Sua oração pode ser lida como significando

“Senhor, ajuda-nos a acreditar que você pode nos capacitar para fazer isso. Não podemos, por nossa natureza espontânea, ser sempre perdoadores, humildes, gentis e amáveis de temperamento, mas você disse: ”Tome meu jugo sobre você e aprenda de mim; porque sou manso e humilde de coração; e você encontrará descanso para suas almas.” Portanto, ó Senhor, dá-nos mais fé em Ti para que creiamos que Tu podes tornar-nos mansos e humildes, assim como Tu és”. Devemos crer que Jesus pode transformar nosso temperamento de leão em cordeiro, e nosso corvo como espírito de pombo, e se não temos fé suficiente para isso, devemos

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orar por isso - pois você não vê que, se um homem acredita que um dever é impossível, ou julga que a graça em si não pode capacitá-lo a fazê-lo, então ele nunca fará isso; mas quando ele obtém uma confiança de que o comando está dentro de seu poder, ou que ele pode ser obedecido por uma força que está ao seu alcance, então ele já ganhou metade da batalha!

Acreditando na possibilidade de um alto padrão de santidade, um homem já está a caminho dessa santidade!

Eu, portanto, sinceramente exorto-o a pedir mais fé, para que você possa acreditar que o dever do perdão constante é possível de ser realizado através da graça divina.

Mas, em seguida, entre fé e perdão, uma conexão muito próxima será vista se perguntarmos qual é o fundamento da fé? Ouça um momento. A fé acredita que Deus, pelo amor de Cristo, nos perdoa - e quanto? Setenta vezes sete? Amado, Deus nos perdoa muito mais que isso. E o Senhor nos perdoa sete vezes por dia?

Se sete vezes por dia nós O ofendemos e nos arrependemos, Ele perdoa? Sim, ele faz isso. Isto é para ser inquestionavelmente acreditado, e eu acredito nisso; acredito que, sempre que eu transgrido, Deus está mais disposto a perdoar-

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me do que estou disposto a ofender, embora, infelizmente, eu esteja pronto para transgredir.

Você tem pensamentos corretos sobre Deus, querido leitor? Se assim for, então você sabe que Ele é um Pai terno disposto a enxugar a lágrima da penitência, e pressionar Seu filho ofensor ao Seu seio, e beijá-lo com os beijos do Seu amor perdoador.

A misericórdia de Deus está no próprio fundamento de nossa fé; e certamente nos ajuda maravilhosamente a perdoar. Você não vê imediatamente, ó perdoado, que a inferência natural é que se o Senhor lhe perdoou seus 10.000 talentos de dívida, você não ousa ir e levar seu irmão pela garganta pelos cem centavos que ele lhe deve, mas você deve perdoá-lo porque Deus, por amor a Cristo, o perdoou!

Observe ainda que a alegria da fé é uma ajuda maravilhosa para o perdão. Você se lembra de quando foi convertido pela primeira vez?

Lembro-me bem do primeiro dia em que acreditei em Jesus Cristo; você também não se lembra do seu próprio aniversário espiritual?

Lembre-se, então, do amor de seus partidários, a feliz lua de mel de sua vida espiritual. Você poderia perdoar seu inimigo então? Ora, você

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não pensou em injúrias: você estava tão feliz e alegre no Senhor que, se alguém tentasse irritá- lo, eles não poderiam fazê-lo, ou se você ficou um pouco aborrecido por um minuto, você logo voltou para suas amarras novamente. Você estava muito cheio de alegria santa para entrar em brigas. Queridos irmãos, vocês não sabem que devem ter sempre conservado esse amor e alegria, e que a melhor coisa que podem fazer é recuperá-los se os perderam? Portanto, ore hoje: “Senhor, aumenta a minha fé, restaura-me mais uma vez a alegria da tua salvação.” Quando voltar do seu retrocesso e regozijar-se no Senhor com todo o seu coração, achará fácil perdoar o seu pior inimigo.

Ainda, é certo que um espírito de descanso é criado pela fé, o que ajuda muito o espírito gentil. O homem ou a mulher que acredita entra em repouso e se torna calmo, e isso o impede de buscar vinganças mesquinhas. Ele sabe que tudo o que acontece é certo para sempre; ele sabe em quem tem crido e anda na integridade de seu coração e, portanto, não é um homem suscetível de se irritar. É incrível quando você tem certeza de que está certo com o quanto você pode aguentar!

O bom Joseph Hughes, de Battersea, foi um dos fundadores da Sociedade Bíblica e um dos

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trabalhadores mais dedicados a isso. Andava de carruagem num dia de inverno terrivelmente frio e amargo, e ao seu lado estava sentado uma pessoa tagarela, que se considerava um cavalheiro. Como o treinador procedeu, ele começou a falar sobre religião em geral e denunciando as Sociedades Bíblicas em particular. Com uma pitada de palavrões, ele continuou dizendo que tais sociedades foram fundadas para recompensar os secretários preguiçosos e outros funcionários. “Aqueles companheiros”, disse ele, “recebem bons salários e então eles viajam pelo país, se divertindo e pagando um centavo por suas despesas de viagem. Eu entendo que eles sempre viajam no melhor estilo.” O Sr. Hughes calmamente respondeu: “ Mas o que você diria, senhor, se você fosse informado por um dos secretários de que ele nunca recebeu um centavo por seus serviços, e que para poupar dinheiro para a sociedade, ele montou no topo do treinador em um dia frio como este, porque ele não poderia pagar tanto quanto ele teria que fazer se ele fosse para dentro? Agora, senhor”, disse ele, “um deles está fazendo isso diante de seus olhos.” Agora você pode entender como o Sr. Hughes poderia ser muito gentil, e permitir que o falante procedesse o quanto quisesse com suas mentiras, porque ele sabia que ele tinha uma resposta tão esmagadora para ele; e assim,

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quando a fé dá descanso perfeito à alma, o homem não é facilmente perturbado, porque ele sabe que por trás de tudo há uma bênção que compensará os aborrecimentos atuais. A força consciente nos remove das tentações que envolvem fraquezas mesquinhas. Que Deus lhe dê essa fé aumentada que fixará seu coração na esfera da satisfação perfeita no Senhor e paciente espera por Sua vontade, e assim você deixará de se preocupar por causa dos malfeitores.

Ainda, a fé, quando é forte, tem uma grande expectativa, o que a ajuda a suportar as agressões dos homens do mundo. “O que,” ela diz - “o que importa é o que acontece comigo aqui, pois estou em minha jornada, e em breve estarei na terra da glória, onde terei uma recompensa por todo o meu trabalho ficando para sempre com o Senhor.” Um homem prontamente tolera o pequeno inconveniente do presente quando tem grandes alegrias para o futuro. Se você fica em uma estalagem por um tempo quando está em uma jornada, é apenas por uma noite, e embora as coisas possam não ser muito confortáveis, você diz: “Bem, eu não vou morar aqui uma semana, Eu vou embora de manhã; não importa, estou ansioso pelo meu doce lar no fim da minha jornada.” Assim, a fé, por sua abençoada expectativa do futuro, torna

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os problemas do presente muito leves, para que ela os carregue sem irritação e raiva. Que o Espírito Santo faça com que a fé trabalhe assim em nós.

III. Mas meu tempo passou mais cedo do que eu desejava, e, portanto, devo encerrar observando em terceiro lugar COMO O SENHOR JESUS CRISTO RESPONDEU À ORAÇÃO POR AUMENTO DA FÉ. Ele fez isso de duas maneiras.

Primeiro, assegurando-lhes que a fé pode fazer qualquer coisa. O Senhor disse: “Se você tivesse fé como um grão de mostarda, diria a este plátano, seja arrancado pela raiz e seja plantado no mar, e isso deve lhe obedecer”. Acho que Ele quis dizer que isso seja entendido como uma expressão proverbial, para significar que a fé pode realizar qualquer coisa.

Você diz: “Ah! O meu mau gênio está enraizado em mim; como um plátano se apodera da terra pelas suas raízes, assim um mau humor penetrou nas profundezas da minha natureza.

Eu sou constitucionalmente de temperamento forte. Desde o meu nascimento tenho dificuldade em perdoar”. Se você tem fé, meu irmão, você pode dizer a essa árvore de sicômoro, ou melhor ainda, como uma árvore dentro de você: "Seja arrancada pelas raízes".

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"Mas", diz outro, "com uma natureza tal como a minha, uma disposição tão instável, excitável e nervosa como a minha, você não pode esperar plantar em mim a árvore que produz o fruto do perdão tranquilo e manso”. O que diz o nosso Senhor? “Você dirá àquele plátano, seja você plantado no mar.” Um lugar estranho para uma árvore ser plantada! No mar! De fato, é uma coisa impossível, porque toda onda abana suas raízes fora de seus lugares; a substância é muito insubstancial, o líquido do mar é muito móvel para que uma única árvore cresça nele. Nosso Senhor diz: “Se você tivesse fé como um grão de mostarda, deveria obedecer-lhe.” Você pode, pela fé, plantar uma árvore no mar - e assim plantar esta gloriosa árvore de amor para Deus dentro de sua natureza frágil. Se você tem fé, mas suficiente. Irmãos, não precisamos estar movendo montanhas. Se as montanhas precisassem se mover, eu não tenho dúvidas de que a fé as moveria, mas as montanhas estão nos melhores lugares possíveis que elas podem estar e, portanto, por que devemos arrancá-las?

Não é preciso transplantar plátanos pela fé, pois há muitos operários para erguê-los e levá-los cuidadosamente para outro lugar, e seria uma pena que devêssemos usar a fé para privar os pobres. dos seus meios de subsistência; mas duvido que isso não fosse feito se fosse necessário. Agora, há espaço suficiente no

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mundo moral e espiritual para a fé, e lá ela pode operar seus milagres. Podemos dizer à nossa má disposição: "Seja arrancada pelas raízes", e isso será feito; e se tivermos fé em Deus, podemos ter a disposição certa, o espírito sereno e calmo implantado em nós. Você acredita nisso? Se você não o fizer, então você não tem a fé, e você não a verá, mas, se você acredita, é possível a você.

Ainda, como Cristo respondeu a oração? Ele respondeu de uma maneira muito notável, como eu acho, por ensinar-lhes a humildade.

Ele disse a eles com efeito: “Você acha que, se perdoar setenta vezes sete, estaria fazendo muito. Você imagina que, se você nunca devolver o mal pelo mal, mas sempre ser gentil e amoroso, você seria alguém importante, e que Deus estaria quase em dívida com você: mas não é assim.” E então Ele passou a dizer-lhes que o servo, quando ele é enviado para arar ou para atender o gado não é agradecido. Enquanto ele está fazendo seu trabalho, seu mestre não vem até ele e se pergunta como se estivesse fazendo algo extraordinário. O mestre não ergue as mãos em espanto e grita: “Quão bem meu servo pode arar, quão habilmente ele alimenta os bois”, e ele não vai até ele e diz: “Meu querido e inestimável servo, tenho certeza de que não sei o que eu faria sem você, então venha e sente-se,

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e eu vou esperar por você.” Oh, não, se ele trabalha bem, ele só faz o seu próprio trabalho e o de ninguém mais; Ele faz o que é obrigado a fazer, e o mestre não pensa em elogiá-lo e festejá-lo. Assim diz Cristo: “Assim também vós, quando fizerdes todas as coisas que vos são mandadas, dizei: somos servos inúteis;

cumprimos o que temos de fazer.”

Esse modo de aumentar nossa fé me faz lembrar o caminho hidropático de fortalecer algumas pessoas derramando água fria na espinha dorsal de suas costas. A parábola do servo e de seu senhor nos mostra nosso verdadeiro lugar e o pequeno valor que podemos atribuir aos nossos próprios serviços. É preciso o homem que pensa: "Oh, é uma grande coisa perdoar a todos, e se eu fosse fazer isso eu deveria ser um grande santo", e derrama uma torrente de água fria sobre seu orgulho, dizendo: Não, se você fizer isso, você não seria nada surpreendente, é apenas o que é seu dever fazer, você não teria razão para ir sobre o mundo soprando sua trombeta, e dizendo: “Que maravilhoso mártir eu sou”, porque você somente teria então cumprido um dever comum.

Bem, agora, parece-me que isso é um fortalecedor maravilhoso para minha fé. Sinto- me resolvido dentro do meu espírito assim -

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"Meu Senhor e Mestre, eu não direi mais nada do que você me pede para fazer, “Isto está além do meu alcance”, mas eu vou orar: “Meu Senhor, aumente minha fé até que eu possa fazê-lo, até que eu possa viver de acordo com o Seu padrão, pois mesmo se eu fizesse isso por tua graça, ainda considerando o que fizeste por mim, considerando o que te devo, considerando o poder do teu bendito Espírito que habita em mim, considerando a riqueza da recompensa final que Tu certamente me darás, embora seja de graça e não de dívidas, tudo que eu poderia fazer, se eu pudesse ser zeloso como um serafim, e perfeito como os santos no céu, seria muito pouco, e eu teria que confessar que sou servo inútil, e eu não teria feito mais do que era meu dever ter feito.“

Eu rogo a Deus, o Espírito Santo, que deixe este sermão vir no verso do discurso do último domingo, para que você não veja o primeiro como sendo impraticável, mas possa reunir forças do segundo para colocar em prática o que aprendeu. Que Deus lhe abençoe pelo amor de Cristo. Amém.

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PORÇÕES DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO SERMÃO - MATEUS 18: 19-35; LUCAS 17: 1-10.

Mateus – 18

1 Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os discípulos, perguntando: Quem é, porventura, o maior no reino dos céus?

2 E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles.

3 E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.

4 Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.

5 E quem receber uma criança, tal como esta, em meu nome, a mim me recebe.

6 Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse afogado na profundeza do mar.

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7 Ai do mundo, por causa dos escândalos;

porque é inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual vem o escândalo!

8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.

9 Se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca- o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida com um só dos teus olhos do que, tendo dois, seres lançado no inferno de fogo.

10 Vede, não desprezeis a qualquer destes pequeninos; porque eu vos afirmo que os seus anjos nos céus veem incessantemente a face de meu Pai celeste.

11 [Porque o Filho do Homem veio salvar o que estava perdido.]

12 Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará ele nos montes as noventa e nove, indo procurar a que se extraviou?

13 E, se porventura a encontra, em verdade vos digo que maior prazer sentirá por causa desta do

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que pelas noventa e nove que não se extraviaram.

14 Assim, pois, não é da vontade de vosso Pai celeste que pereça um só destes pequeninos.

15 Se teu irmão pecar [contra ti], vai argui-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão.

16 Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda palavra se estabeleça.

17 E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentio e publicano.

18 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que desligardes na terra terá sido desligado nos céus.

19 Em verdade também vos digo que, se dois dentre vós, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes-á concedida por meu Pai, que está nos céus.

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20 Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles.

21 Então, Pedro, aproximando-se, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe?

Até sete vezes?

22 Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete.

23 Por isso, o reino dos céus é semelhante a um rei que resolveu ajustar contas com os seus servos.

24 E, passando a fazê-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos.

25 Não tendo ele, porém, com que pagar, ordenou o Senhor que fosse vendido ele, a mulher, os filhos e tudo quanto possuía e que a dívida fosse paga.

26 Então, o servo, prostrando-se reverente, rogou: Sê paciente comigo, e tudo te pagarei.

27 E o Senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dívida.

28 Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos que lhe devia cem denários;

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e, agarrando-o, o sufocava, dizendo: Paga-me o que me deves.

29 Então, o seu conservo, caindo-lhe aos pés, lhe implorava: Sê paciente comigo, e te pagarei.

30 Ele, entretanto, não quis; antes, indo-se, o lançou na prisão, até que saldasse a dívida.

31 Vendo os seus companheiros o que se havia passado, entristeceram-se muito e foram relatar ao seu Senhor tudo que acontecera.

32 Então, o seu Senhor, chamando-o, lhe disse:

Servo malvado, perdoei-te aquela dívida toda porque me suplicaste;

33 não devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como também eu me compadeci de ti?

34 E, indignando-se, o seu Senhor o entregou aos verdugos, até que lhe pagasse toda a dívida.

35 Assim também meu Pai celeste vos fará, se do íntimo não perdoardes cada um a seu irmão.

Lucas – 17

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1 Disse Jesus a seus discípulos: É inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual eles vêm!

2 Melhor fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e fosse atirado no mar, do que fazer tropeçar a um destes pequeninos.

3 Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe.

4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe.

5 Então, disseram os apóstolos ao Senhor:

Aumenta-nos a fé.

6 Respondeu-lhes o Senhor: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a esta amoreira:

Arranca-te e transplanta-te no mar; e ela vos obedecerá.

7 Qual de vós, tendo um servo ocupado na lavoura ou em guardar o gado, lhe dirá quando ele voltar do campo: Vem já e põe-te à mesa?

8 E que, antes, não lhe diga: Prepara-me a ceia, cinge-te e serve-me, enquanto eu como e bebo;

depois, comerás tu e beberás?

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9 Porventura, terá de agradecer ao servo porque este fez o que lhe havia ordenado?

10 Assim também vós, depois de haverdes feito quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos apenas o que devíamos fazer.

11 De caminho para Jerusalém, passava Jesus pelo meio de Samaria e da Galileia.

12 Ao entrar numa aldeia, saíram-lhe ao encontro dez leprosos,

13 que ficaram de longe e lhe gritaram, dizendo:

Jesus, Mestre, compadece-te de nós!

14 Ao vê-los, disse-lhes Jesus: Ide e mostrai-vos aos sacerdotes. Aconteceu que, indo eles, foram purificados.

15 Um dos dez, vendo que fora curado, voltou, dando glória a Deus em alta voz,

16 e prostrou-se com o rosto em terra aos pés de Jesus, agradecendo-lhe; e este era samaritano.

17 Então, Jesus lhe perguntou: Não eram dez os que foram curados? Onde estão os nove?

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18 Não houve, porventura, quem voltasse para dar glória a Deus, senão este estrangeiro?

19 E disse-lhe: Levanta-te e vai; a tua fé te salvou.

20 Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de Deus com visível aparência.

21 Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de vós.

22 A seguir, dirigiu-se aos discípulos: Virá o tempo em que desejareis ver um dos dias do Filho do Homem e não o vereis.

23 E vos dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Não vades nem os sigais;

24 porque assim como o relâmpago, fuzilando, brilha de uma à outra extremidade do céu, assim será, no seu dia, o Filho do Homem.

25 Mas importa que primeiro ele padeça muitas coisas e seja rejeitado por esta geração.

26 Assim como foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem:

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27 comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos.

28 O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam;

29 mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos.

30 Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar.

31 Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os seus bens em casa não desça para tirá-los; e de igual modo quem estiver no campo não volte para trás.

32 Lembrai-vos da mulher de Ló.

33 Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á;

e quem a perder de fato a salvará.

34 Digo-vos que, naquela noite, dois estarão numa cama; um será tomado, e deixado o outro;

35 duas mulheres estarão juntas moendo; uma será tomada, e deixada a outra.

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36 [Dois estarão no campo; um será tomado, e o outro, deixado.]

37 Então, lhe perguntaram: Onde será isso, Senhor? Respondeu-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão também os abutres.

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