Introdução: para viver nos mais altos lugares em meio a tantas lutas, precisamos do poder de Deus contra nosso adversário; porém, nosso poder depende de uma vida de oração.
Costumamos dizer que:
"Muita Oração Muito Poder, Pouca Oração Pouco Poder, Nenhuma Oração Nenhum Poder".
O Senhor Jesus conta uma parábola, que tem como ensinamento principal, nosso dever de orar sempre:
Lucas 18:
1 Disse-lhes Jesus uma parábola sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer:
2 Havia em certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem respeitava homem algum.
3 Havia também, naquela mesma cidade, uma viúva que vinha ter com ele, dizendo: Julga a minha causa contra o meu
adversário.
4 Ele, por algum tempo, não a quis atender; mas, depois, disse consigo: Bem que eu não temo a Deus, nem respeito a homem algum;
5 todavia, como esta viúva me importuna, julgarei a sua causa, para não suceder que, por fim, venha a molestar-me.
6 Então, disse o Senhor: Considerai no que diz este juiz iníquo. "Havia também, naquela
mesma cidade, uma viúva que vinha ter com
ele, dizendo: Julga a minha causa contra o
meu adversário". Lucas 18:3
7 Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los?
8 Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça. Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?
• Quem era este Juiz iníquo?
► Deus não é este juiz iníquo. Como era o sistema jurídico? - Em Jerusalém operava o grande Sinédrio: Concilio composto de setenta e um membros. Nas cidades com mais de 120 homens, um concilio de vinte e três membros, e nas que tinham menos de 120 homens; concilio de três membros.
- Aqui havia uma situação incomum: Um só homem decidia tudo sem temor ou respeito, o sistema estava corrompido. Isto era uma corruptela só vista em lugares extremamente inóspitos. A parábola visa nos aclarar sobre o pano de fundo em que
vivemos; que tipo de reino é este que se transformou a terra após a queda do homem, e o cenário onde a batalha é executada.
(Aeon) o sistema corrupto em que vivemos.
João 14:30 Já não falarei muito convosco, porque vem o príncipe do mundo; ele nada tem em mim,
• Vivemos nos mais altos lugares espiritualmente, mas fisicamente num sistema iníquo.
• Viúva: Alguém dependente, carente, em notável desvantagem.
Uma época em que as mulheres em geral eram dependentes e não treinadas para atividades comerciais ou industriais, esta viúva aparece aqui como alguém que precisa ser defendido contra a exploração alheia, alguém relativamente sem defesa, verdadeiramente dependente da bondade de terceiros para sua sobrevivência. Estas pessoas poderiam estar a mercê de
indivíduos inescrupulosos:
Mateus 23:14 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo!
• Neste caso, fica evidente que diante de uma situação desta, só um pronunciamento de um oficial de alta posição poderia
defendê-la.
• Adversário: alguém poderoso que a perseguia implacavelmente.
• Um dia será expulso definitivamente:
Apocalipse 12:10 Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus.
• Mas ainda não estamos vivendo este dia.
1 Pedro 5:8 Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso
adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar;
• O pedido: “Julga a minha causa contra o meu adversário”. A viúva desejava não somente que ele pusesse fim a sua causa, mas também que ele a libertasse de um poderoso adversário que a perseguia implacavelmente.
Não pedia que visse se ela tinha razão, mas apenas: “Julga a minha causa contra o meu adversário”.
• O resultado: “julgarei a sua causa, para não suceder que, por fim, venha a molestar-me”.
Molestar: este é o vocábulo que se deriva de: “ferir embaixo do olho”. Alguns afirmam que o juiz injusto pode ter chegado a temer receber violência física por parte da desesperada viúva, tão
grande era a persistência que ela demonstrava. De fato não importa se isto seja verdade ou não, o fato é que a mulher se tornou de tal forma insistente que a sua própria insistência se transformou no supremo fator persuasivo.
• Até o verso cinco é contada a parábola, nos versos seguintes, o Senhor Jesus aplica:
○ Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los? Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça.
No entanto, o Senhor encerra esta palavra com a declaração: “Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?”; o que tem a ver isto, com o caso citado?
• O que é que fé tem a ver com este caso?
• Se estamos num tribunal, não seria um caso de justiça? Efésios 2:5 e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos,
Efésios 2:8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;
→ Neste tribunal a arma é fé.
• A pergunta: “Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?”. Se dá porque cada vez mais a graça é pouco entendida e vivida. Ou entendemos que temos que
merecer para receber. Ou às vezes achamos que merecemos e exigimos. O contrario também é verdade, se entendemos que não merecemos porque vamos crer que vamos receber? Isto é o que produz o espírito de religiosidade. Acaba com a graça, e a falta dela, elimina a fé.
◘ Religiosidade traz: Legalismo ou libertinagem.
→ Este caso só se aplica a “viúvas”: Alguém dependente, carente, em notável desvantagem.
O religioso não se sente assim. É alguém que se sente como um fariseu (legalista), “cumpro a lei tenho direitos”. Ou mesmo que se ache um pecador, sempre se justifica.
• A Religiosidade traz:
o Legalismo: O sistema de troca. Toma lá dá cá. “Se voce me der o que peço Deus, farei isto e aquilo”; “Eu fiz isto, mereço aquilo”.
10 Subiram dois homens ao templo para orar: um fariseu, e outro publicano.
11 O fariseu, posto em pé, orava dentro de si desta forma: Ó Deus, graças te dou que não sou como os demais homens, que são ladrões, injustos, adúlteros, nem ainda como este publicano; 12 jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
13 O publicano, porém, estando a alguma distância, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim pecador.
14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta, será humilhado; mas o que se humilha, será exaltado.
• O que recebeu se fez “viúva”, dependente e carente da graça de Deus.
o Libertinagem: "Deus me ama, sou filho". "Deus não vai colocar um filho no inferno". "Jesus pagou meus
pecados, posso pecar a vontade".
Gálatas 5:13a Vós, irmãos, fostes chamados à liberdade: porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne,
• A graça, pela fé, faz as “viúvas”, tomarem posição em Cristo e viverem nos mais altos lugares:
Efésios 1:20 o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais,
Efésios 2:6 e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus;
► Jesus traduz tomar posição como:
Lucas 18:1 Disse-lhes Jesus uma parábola sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer:
São palavras traduzidas de um vocábulo grego que literalmente significa: “Não ceder ao mal”. O que não significa qualquer mal moral, mas a idéia de não acovardar-se, não perder o animo, não perder o foco, não perder a visão por causa da pressão de forças espirituais; vindo a comportar-se de forma indevida.
1 Ts 5:17 Orai sem cessar. • A “viúva” Daniel entendeu isto:
Daniel 10:13 Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; porém Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu obtive vitória sobre os reis da Pérsia.
• A “viúva” profeta Elias entendeu isto: Tiago 5:
17 Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos
sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu.
18 E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos.
• O capitulo 11 de Hebreus nos apresenta estas "viuvas", usando a fé, e sendo vencedoras diante deste tribunal corrupto:
Hebreus 11:
1 Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem.
2 Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho.
3 Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem.
4 Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a
aprovação de Deus quanto às suas ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.
5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua
trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus. 6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.
→ O capitulo segue trazendo uma relação de homens e mulheres de Deus, que se transformaram em "viúvas", dependentes de Deus, e por isto obtiveram vitória no tribunal da guerra espiritual:
33 os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, praticaram a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de leões,
34 extinguiram a violência do fogo, escaparam ao fio da espada, da fraqueza tiraram força, fizeram-se poderosos em guerra,
puseram em fuga exércitos de estrangeiros.
• Talvez voce passe hoje por lutas e se pergunte:
"Por que Deus não ainda não mudou minha situação?" - O Senhor Jesus responde:
Lucas 18:
7 Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los?
8 Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça. Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?
Conclusão: precisamos desta fé que não se baseia em nossa força, mas nos transforma em “viúvas” dependentes da graça de Deus.
Hebreus 12:
1 Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta,
2 olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.
