Comunidade Cristã Internacional
LIÇÃO 27 – ABC
CORÁ
ÍNDICE
1 Características de um sistema operacional de Corá...4
1.1Ativado pela delegação de autoridade...4
1.2 Interrompe a voz de Deus...4
1.3 Congela o mover de Deus...5
1.4 Convoca apoio através de falsas acusações...5
1.5 Põe em perigo a SANTIDADE ...6
1.6 Demonstra ambição pela liderança ...6
1.7 Conspira contra o SENHOR ...6
1.8 Camufla sua intenção contra o homem estabelecido ...6
1.9 Desobediência expressiva à voz do homem estabelecido...7
1.10 Usa a Visão para desacreditar o homem estabelecido...7
1.11 Forma exterior de adoração...7
1.12 Igreja no interior de uma igreja ...7
1.13 Visão de sua própria vontade ...8
1.14 Rejeição direta de Deus...8
1.15 Engolido pela terra ...8
1.16 Pecado contra a própria alma...8
1.17 Violação do chamado ...8
1.18 Leva a congregação à incompreensão ...9
1.19 Ministério além do túmulo...9
3 LIÇÃO 26 - CORÁ
Ler Números 16
(Números 16) Corá, filho de Isar, neto de Coate, bisneto de Levi, reuniu Datã e Abirão, filhos de Eliabe, e Om, filho de Pelete, todos da tribo de Rúben, e eles se insurgiram contra Moisés. Com eles estavam duzentos e cinquenta israelitas, líderes bem conhecidos na comunidade e que haviam sido nomeados membros do concílio. Eles se ajuntaram contra Moisés e Arão, e lhes disseram: "Basta! A assembleia toda é santa, cada um deles é santo, e o Senhor está no meio deles. Então, por que vocês se colocam acima da assembleia do Senhor? " Quando ouviu isso, Moisés prostrou-se, rosto em terra. Depois disse a Corá e a todos os seus seguidores: "Pela manhã o Senhor mostrará quem lhe pertence e fará aproximar-se dele aquele que é santo, o homem a quem ele escolher. Você, Corá, e todos os seus seguidores deverão fazer o seguinte: peguem incensários e amanhã coloquem neles fogo e incenso perante o Senhor. Quem o Senhor escolher será o homem consagrado. Basta, levitas! " Moisés disse também a Corá: "Agora ouçam-me, levitas! Não lhes é suficiente que o Deus de Israel os tenha separado do restante da comunidade de Israel e os tenha trazido para junto de si a fim de realizarem o trabalho no tabernáculo do Senhor e para estarem preparados para servir a comunidade? Ele trouxe você e todos os seus irmãos levitas para junto dele, e agora vocês querem também o sacerdócio? É contra o Senhor que você e todos os seus seguidores se ajuntaram! Quem é Arão, para que se queixem contra ele? " Então Moisés mandou chamar Datã e Abirão, filhos de Eliabe. Mas eles disseram: "Nós não iremos! Não lhe basta nos ter tirado de uma terra onde manam leite e mel para matar-nos no deserto? E ainda quer se fazer chefe sobre nós? Além disso, você não nos levou a uma terra onde manam leite e mel, nem nos deu uma herança de campos e vinhas. Você pensa que pode cegar os olhos destes homens? Nós não iremos!” Moisés indignou-se e disse ao Senhor: "Não aceites a oferta deles. Não tomei deles nem sequer um jumento, nem prejudiquei a nenhum deles". Moisés disse a Corá: "Você e todos os seus seguidores terão que apresentar-se amanhã ao Senhor, você, eles e Arão. Cada homem pegará o seu incensário, nele colocará incenso e o apresentará ao Senhor. Serão duzentos e cinquenta incensários ao todo. Você e Arão também apresentarão os seus incensários". Assim, cada um deles pegou o seu incensário, acendeu o incenso, e se colocou com Moisés e com Arão à entrada da Tenda do Encontro. Quando Corá reuniu todos os seus seguidores em oposição a eles à entrada da Tenda do Encontro, a glória do Senhor apareceu a toda a comunidade. E o Senhor disse a Moisés e a Arão: "Afastem-se dessa comunidade para que eu acabe com eles imediatamente". Mas Moisés e Arão prostraram-se, rosto em terra, e disseram: "Ó Deus, Deus que a todos dá vida, ficarás tu irado contra toda a comunidade quando um só homem pecou?” Então o Senhor disse a Moisés: "Diga à comunidade que se afaste das tendas de Corá, Datã e Abirão". Moisés levantou-se e foi para onde estavam Datã e Abirão, e as autoridades de Israel o seguiram. Ele advertiu a comunidade: "Afastem-se das tendas desses ímpios! Não toquem em nada do que pertence a eles, senão vocês serão eliminados por causa dos pecados deles". Eles se afastaram das tendas de Corá, Datã e Abirão. Datã e Abirão tinham saído e estavam de pé, à entrada de suas tendas, junto com suas mulheres, seus filhos e suas crianças pequenas. E disse Moisés: "Assim vocês saberão que o Senhor me enviou para fazer todas essas coisas e que isso não partiu de mim. Se estes homens tiverem morte natural e experimentarem somente aquilo que normalmente acontece aos homens, então o Senhor não me enviou. Mas, se o Senhor fizer acontecer algo totalmente novo, e a terra abrir a sua boca e os engolir, junto com tudo o que é deles,
4 e eles descerem vivos ao Sheol, então vocês saberão que estes homens desprezaram o Senhor". Assim que Moisés acabou de dizer tudo isso, o chão debaixo deles fendeu-se e a terra abriu a sua boca e os engoliu juntamente com suas famílias, com todos os seguidores de Corá e com todos os seus bens. Desceram vivos à sepultura, com tudo o que possuíam; a terra fechou-se sobre eles, e pereceram dentre a assembleia. Diante dos seus gritos, todos os israelitas ao redor fugiram, gritando: "A terra vai nos engolir também! " Então veio fogo da parte do Senhor e consumiu os duzentos e cinquenta homens que ofereciam incenso. O Senhor disse a Moisés: "Diga a Eleazar, filho do sacerdote Arão, que apanhe os incensários dentre os restos fumegastes e espalhe as brasas, porque os incensários são santos. Os incensários dos homens que pelo seu pecado perderam a vida serão batidos em forma de lâminas e servirão de revestimento do altar, pois foram apresentados ao Senhor e se tornaram sagrados. Que sejam um sinal para os israelitas". O sacerdote Eleazar juntou os incensários de bronze que tinham sido apresentados pelos que foram consumidos pelo fogo. Os incensários foram batidos e serviram de revestimento do altar, como o Senhor tinha dito por meio de Moisés. Isso foi feito como memorial para os israelitas, a fim de que ninguém que não fosse descendente de Arão, queimasse incenso perante o Senhor, para não sofrer o que Corá e os seus seguidores sofreram. No dia seguinte toda a comunidade de Israel começou a queixar-se contra Moisés e Arão, dizendo: "Vocês mataram o povo do Senhor". Quando, porém, a comunidade se ajuntou contra Moisés e contra Arão, e eles se voltaram para a Tenda do Encontro, repentinamente a nuvem a cobriu e a glória do Senhor apareceu. Então Moisés e Arão foram para a frente da Tenda do Encontro, e o Senhor disse a Moisés: "Saia do meio dessa comunidade para que eu acabe com eles imediatamente". Mas eles se prostraram, rosto em terra; e Moisés disse a Arão: "Pegue o seu incensário e ponha incenso nele, com fogo tirado do altar, e vá depressa até a comunidade para fazer propiciação por eles, porque saiu grande ira da parte do Senhor e a praga começou". Arão fez o que Moisés ordenou e correu para o meio da assembleia. A praga já havia começado entre o povo, mas Arão ofereceu o incenso e fez propiciação por eles. Arão se pôs entre os mortos e os vivos, e a praga cessou. Foram catorze mil e setecentos os que morreram daquela praga, além dos que haviam morrido por causa de Corá. Então Arão voltou a Moisés, à entrada da Tenda do Encontro, pois a praga já havia cessado. (NVI)
1 Características de um sistema operacional de Corá. a. Ativado pela delegação de autoridade
Um sistema operacional Corá emerge após a delegação de autoridade.
(Números 11:16) E o Senhor disse a Moisés: "Reúna setenta autoridades de Israel, que você sabe que são líderes e supervisores entre o povo. Leve-os à Tenda do Encontro, para que estejam ali com você.(NVI)
1.2 Interrompe a voz de Deus
No final de Números 15, Deus está falando.
5 (Números 15:41) Eu sou o Senhor, o seu Deus, que os trouxe do Egito para ser o Deus de vocês. Eu sou o Senhor, o seu Deus". (NVI)
Em Números 17 Deus continua a falar - instruindo Moisés, depois da interrupção no capítulo 16.
(Números 17: 1-2 ) O Senhor disse a Moisés:"Peça aos israelitas que tragam doze varas, uma de cada líder das tribos. Escreva o nome de cada líder em sua vara. (NVI) 1.3 Congela o mover de Deus.
“Corá, filho de Isar, neto de Coate, bisneto de Levi,”
Corá significa gelo. Este sistema operacional congela o mover de Deus. A conspiração atrasou a progressão da nação.
"Tomando certos homens"
(Números 16:1) Corá, filho de Isar, neto de Coate, bisneto de Levi, reuniu Datã e Abirão, filhos de Eliabe, e Om, filho de Pelete, todos da tribo de Rúben, (NVI)
Este sistema não capacita - que "levou os homens". A impressão criada é a de invasão mental, um pensamento de inserção e coerção – vai além de sua livre vontade.
"Um espírito de conspiração"
(Números 16:1) Corá, filho de Isar, neto de Coate, bisneto de Levi, reuniu Datã e Abirão, filhos de Eliabe, e Om, filho de Pelete, todos da tribo de Rúben, e eles se insurgiram contra Moisés. Com eles estavam duzentos e cinquenta israelitas, líderes bem conhecidos na comunidade e que haviam sido nomeados membros do concílio.
Conspiração é a reunião de duas ou mais pessoas para fazer um ato ilícito. Este sistema usa as pessoas do poder secular e força carnal para ganhar impulso. As pessoas deste grupo muitas vezes não são capazes de receber instruções de líderes espirituais. 1.4 Convoca apoio através de falsas acusações.
"Basta! A assembleia toda é santa, cada um deles é santo, e o Senhor está no meio deles. Então, por que vocês se colocam acima da assembleia do Senhor? "... E ainda quer se fazer chefe sobre nós?
Moisés, o homem estabelecido, foi falsamente acusado de se colocar acima da congregação. Este sistema confunde a função com santidade. Todos eram santos, mas todos não têm a mesma função. Função de Moisés como o homem estabelecido, era entregar as instruções de Deus a uma geração rebelde de natureza estranha para os propósitos de Deus. Seu ministério instrutivo foi falsamente apresentado como exaltação a si mesmo, a fim de obter apoio para a conspiração.
1.5 Põe em perigo a SANTIDADE
6 (Números 16:4-7) Quando ouviu isso, Moisés prostrou-se, rosto em terra. Depois disse a Corá e a todos os seus seguidores: "Pela manhã o Senhor mostrará quem lhe pertence e fará aproximar-se dele aquele que é santo, o homem a quem ele escolher. Você, Corá, e todos os seus seguidores deverão fazer o seguinte: peguem incensários e amanhã coloquem neles fogo e incenso perante o Senhor. Quem o Senhor escolher será o homem consagrado. Basta, levitas! " (NVI)
Quando há conspiração contra o homem estabelecido, o grupo envolvido na conspiração deixa de ser santo. A terra engoliu o profano como testemunho deste fato. Sim, todos eram santos, mas nem todos têm a mesma função. Ser famoso não autorizava se definir na função de homem estabelecido. Quando a congregação prejudica a função do homem estabelecido e imagina que o seu ofício pode ser realizado por pessoas com fama ao invés de ser chamado por Deus, eles deixam de ser santos.
1.6 Demonstra ambição pela liderança
“Não lhes é suficiente que o Deus de Israel os tenha separado do restante da comunidade de Israel e os tenha trazido para junto de si a fim de realizarem o trabalho no tabernáculo do Senhor e para estarem preparados para servir a comunidade? Ele trouxe você e todos os seus irmãos levitas para junto dele, e agora vocês querem também o sacerdócio?”
Corá estava insatisfeito com o serviço no tabernáculo (servil). Esta foi realmente uma aspiração para ser sumo sacerdote, um ofício que foi divinamente instituído. Corá cobiça algo que nunca poderia ser seu. O espírito de conspiração move os homens a cobiçar algo que nunca poderia ser deles. Alega igualdade junto com o líder.
1.7 Conspira contra o SENHOR
“É contra o Senhor que você e todos os seus seguidores se ajuntaram! Quem é Arão, para que se queixem contra ele? "”
Uma conspiração contra o homem estabelecido é uma conspiração contra o Senhor.
(João 13:20) Eu lhes garanto: Quem receber aquele que eu enviar, estará me recebendo; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou". (NVI)
1.8 Camufla sua intenção contra o homem estabelecido
“É contra o Senhor que você e todos os seus seguidores se ajuntaram! Quem é Arão, para que se queixem contra ele? "”
O assistente do homem estabelecido está incluído para criar a impressão de que a conspiração não é contra ele.
7 1.9 Desobediência expressiva à voz do homem estabelecido
“Então Moisés mandou chamar Datã e Abirão, filhos de Eliabe. Mas eles disseram:
"Nós não iremos!”
1.10 Usa a Visão para desacreditar o homem estabelecido
“Não lhe basta nos ter tirado de uma terra onde manam leite e mel para matar-nos no deserto? E ainda quer se fazer chefe sobre nós? Além disso, você não nos levou a uma terra onde manam leite e mel, nem nos deu uma herança de campos e vinhas. Você pensa que pode cegar os olhos destes homens? Nós não iremos! "”
Visão leva tempo. O sistema operacional Corá usa a visão ainda não cumprida para desacreditar o homem estabelecido.
1.11 Forma exterior de adoração
“Cada homem pegará o seu incensário, nele colocará incenso e o apresentará ao Senhor. Serão duzentos e cinquenta incensários ao todo. Você e Arão também apresentarão os seus incensários". Assim, cada um deles pegou o seu incensário, acendeu o incenso, e se colocou com Moisés e com Arão à entrada da Tenda do Encontro.”
Corá e seus associados tinham incensários com incenso. Eles tinham a forma exterior de adoração que enganaria qualquer filho ocasional de Deus.
1.12 Igreja no interior de uma igreja
“"Diga à comunidade que se afaste das tendas de Corá, Datã e Abirão". Moisés levantou-se e foi para onde estavam Datã e Abirão, e as autoridades de Israel o seguiram. Ele advertiu a comunidade: "Afastem-se das tendas desses ímpios! Não toquem em nada do que pertence a eles, senão vocês serão eliminados por causa dos pecados deles". Eles se afastaram das tendas de Corá, Datã e Abirão. Datã e Abirão tinham saído e estavam de pé, à entrada de suas tendas, junto com suas mulheres, seus filhos e suas crianças pequenas.”
“"Diga à comunidade que se afaste das tendas de Corá, Datã e Abirão".” O Senhor advertiu a congregação a se separar da habitação de Corá, Datã e Abirão.
A conspiração expõe dois tabernáculos: A Tenda da congregação e a habitação de Corá, Datã e Abirão.
A conspiração contra o homem estabelecido caracteriza-se pela construção de uma tenda separada. Esta é uma igreja dentro de uma igreja local.
Ela divide a Igreja.
8 1.13 Visão de sua própria vontade
“E disse Moisés: "Assim vocês saberão que o Senhor me enviou para fazer todas essas coisas e que isso não partiu de mim.”
Moisés declarou que sua visão não era a sua própria vontade. A visão de Corá, por outro lado resultou da sua própria vontade.
1.14 Rejeição direta de Deus
Mas, se o Senhor fizer acontecer algo totalmente novo, e a terra abrir a sua boca e os engolir, junto com tudo o que é deles, e eles descerem vivos ao Sheol, então vocês saberão que estes homens desprezaram o Senhor".
Conspiração contra o homem estabelecido é uma rejeição do Senhor. 1.15 Engolido pela terra
“o chão debaixo deles fendeu-se e a terra abriu a sua boca e os engoliu juntamente com suas famílias, com todos os seguidores de Corá e com todos os seus bens. Desceram vivos à sepultura, com tudo o que possuíam; a terra fechou-se sobre eles, e pereceram dentre a assembleia.”
Terra representa o sistema mundial. Os envolvidos na conspiração deslizam de volta ao mundo.
1.16 Pecado contra a própria alma
Os incensários daqueles homens que pecaram contra suas próprias almas.
O espírito de conspiração leva os homens a pecar contra sua própria mente, emoções e vontade. Quando se permite invasão mental e inserção de pensamentos, é um pecado contra a própria alma.
(2 Coríntios 10: 4-5) As armas com as quais lutamos não são humanas; pelo contrário, são poderosas em Deus para destruir fortalezas. Destruímos argumentos e toda pretensão que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para torná-lo obediente a Cristo. (NVI)
1.17 Violação do chamado
“O sacerdote Eleazar juntou os incensários de bronze que tinham sido apresentados pelos que foram consumidos pelo fogo. Os incensários foram batidos e serviram de revestimento do altar, como o Senhor tinha dito por meio de Moisés. Isso foi feito como memorial para os israelitas, a fim de que ninguém que não fosse descendente de Arão, queimasse incenso perante o Senhor, para não sofrer o que Corá e os seus seguidores sofreram.”
9 Os incensários de bronze de Corá foram martelados para serem usados como uma cobertura para o altar e ser um memorial para os filhos de Israel dos perigos de atravessar os limites do seu chamado.
1.18 Leva a congregação à incompreensão
“No dia seguinte toda a comunidade de Israel começou a queixar-se contra Moisés e Arão, dizendo: "Vocês mataram o povo do Senhor".”
A congregação ignorante culpou Moisés pelo o julgamento de Deus sobre Corá.
1.19 Ministério além do túmulo
“Foram catorze mil e setecentos os que morreram daquela praga, além dos que haviam morrido por causa de Corá.”
O espírito de conspiração destrói o ignorante mesmo depois de o espírito ter saído. Ele tem um ministério profundo além do túmulo. O número destruído quando é morto é maior do que o número destruído durante a sua vida.
Na velha aliança, a conspiração foi recebida com julgamento rápido. Na nova, onde abunda o pecado, a graça abunda.
Há algumas igrejas que são resultado da conspiração.
O mundanismo engole tais igrejas, a menos que haja arrependimento genuíno.
Quando a conspiração é detectada, ela deve ser tratada publicamente como no caso acima.
10 LIÇÃO 15 - OS PRINCÍPIOS DO SEGUNDO HOMEM
Ler 2 Cronicas 23 e 24
2 As características e papel do segundo homem no contexto de uma igreja autônoma. (2Cronicas 23) No sétimo ano Joiada encorajou-se e fez um acordo com os líderes dos batalhões de cem: Azarias, filho de Jeroão, Ismael, filho de Joanã, Azarias, filho de Obede, Maaséias, filho de Adaías, e Elisafate, filho de Zicri. Eles percorreram todo o Judá e reuniram de todas as cidades, os levitas e os chefes das famílias israelitas. Quando chegaram a Jerusalém, toda a assembléia fez um acordo com o rei no templo de Deus. Joiada lhes disse: "Reinará o filho do rei, conforme o Senhor prometeu acerca dos descendentes de Davi. Vocês vão fazer o seguinte: Um terço de vocês, sacerdotes e levitas que entrarão de serviço no sábado, deverá ficar vigiando nas portas do templo; um terço, no palácio real; e um terço, na porta do Alicerce; e todo o povo estará nos pátios do templo do Senhor. Ninguém deverá entrar no templo do Senhor, exceto os sacerdotes e os levitas de serviço; esses podem entrar porque são consagrados, mas o povo deverá observar o que o Senhor lhes determinou. Os levitas deverão posicionar-se em torno do rei, todos de armas na mão. Matem todo aquele que entrar no templo. Acompanhem o rei aonde quer que ele for". Os levitas e todos os homens de Judá fizeram como o sacerdote Joiada havia ordenado. Cada um levou seus soldados, tanto os que estavam entrando de serviço no sábado como os que estavam saindo, pois o sacerdote Joiada não havia dispensado nenhuma das divisões. Então ele deu aos líderes dos batalhões de cem, as lanças e os escudos grandes e pequenos que haviam pertencido ao rei Davi, e que estavam no templo de Deus. Posicionou todos os homens, todos de arma na mão, em volta do rei, perto do altar e do templo, desde o lado sul até o lado norte do templo. Joiada e seus filhos trouxeram o filho do rei e o coroaram; entregaram-lhe uma cópia da aliança e o proclamaram rei, ungindo-o e gritando: "Viva o rei! " Quando Atalia ouviu o barulho do povo correndo e aclamando o rei, foi ao templo do Senhor, onde estava o povo. Lá ela viu o rei à entrada, de pé junto à coluna. Os oficiais e tocadores de cornetas estavam ao lado do rei, e todo o povo se alegrava ao som das cornetas; os músicos com seus instrumentos musicais dirigiam os louvores. Então Atalia rasgou suas vestes e gritou:
"Traição! Traição! " O sacerdote Joiada ordenou aos líderes dos batalhões de cem que estavam no comando das tropas: "Levem-na para fora por entre as fileiras, e matem à espada todo que a seguir". Pois o sacerdote dissera: "Não a matem no templo do Senhor". Então eles a prenderam e levaram à porta dos Cavalos, no terreno do palácio, e lá a mataram. E Joiada fez um acordo pelo qual ele, o povo e o rei seriam o povo do Senhor. Então todo o povo foi ao templo de Baal e o derrubou. Despedaçaram os altares e os ídolos, e mataram Matã, sacerdote de Baal, em frente dos altares. E Joiada confiou a supervisão do templo do Senhor aos sacerdotes levitas, aos quais Davi tinha atribuído tarefas no templo, para apresentarem os
11 holocaustos ao Senhor, conforme está escrito na lei de Moisés, com júbilo e cânticos, segundo as instruções de Davi. Também pôs guardas nas portas do templo do Senhor para que não entrasse ninguém que de alguma forma estivesse impuro. Levou consigo os líderes dos batalhões de cem, os nobres, os governantes do povo e todo o povo e, juntos, conduziram o rei do templo do Senhor ao palácio, passando pela porta superior, e instalaram o rei no trono; e todo o povo se alegrou. A cidade acalmou-se depois que Atalia foi morta à espada. (NVI)
(2Cronicas 24) Joás tinha sete anos de idade quando se tornou rei, e reinou quarenta anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Zíbia; ela era de Berseba. Joás fez o que o Senhor aprova enquanto viveu o sacerdote Joiada. Joiada escolheu para ele duas mulheres, e ele teve filhos e filhas. Algum tempo depois Joás decidiu fazer reparos no templo do Senhor. Ele reuniu os sacerdotes e os levitas e lhes disse: "Vão às cidades de Judá e recolham o imposto devido anualmente por todo o Israel, para fazer reparos no templo de seu Deus. Vão agora mesmo! " Os levitas, porém, não agiram imediatamente. Por isso, o rei convocou Joiada, o sumo sacerdote, e lhe perguntou:
"Por que você não exigiu que os levitas trouxessem de Judá e de Jerusalém o imposto determinado por Moisés, servo do Senhor, e pela assembléia de Israel para a tenda da arca da aliança? " De fato, Atalia, aquela mulher ímpia, e os seus filhos tinham arrombado o templo de Deus e tinham até usado os seus objetos sagrados para cultuar os baalins. Então, por ordem do rei, fizeram uma caixa e a colocaram do lado de fora, à entrada do templo do Senhor. Fez-se então uma proclamação em Judá e em Jerusalém para que trouxessem ao Senhor o imposto que Moisés, servo do Senhor, havia exigido de Israel no deserto. Todos os líderes e todo o povo trouxeram com alegria as suas contribuições, colocando-as na caixa até enchê-la. Sempre que os levitas levavam a caixa até os supervisores do rei, e esses viam que havia muita prata, o secretário real e o oficial do sumo sacerdote esvaziavam-na e a levavam de volta. Fazendo isso regularmente, ajuntaram uma grande quantidade de prata. O rei e Joiada entregavam essa prata aos homens que executavam os trabalhos necessários no templo do Senhor. Eles contratavam pedreiros, carpinteiros e também operários que trabalham em ferro e em bronze para restaurarem o templo do Senhor. Os homens encarregados do trabalho eram diligentes, o que garantiu o progresso da obra de reforma. Eles reconstruíram o templo de Deus de acordo com o modelo original e o reforçaram. Quando terminaram, trouxeram o restante da prata ao rei e a Joiada, e com ela foram feitos utensílios para o templo do Senhor; utensílios para o serviço e para os holocaustos, além de tigelas e outros objetos de ouro e prata. Enquanto Joiada viveu, holocaustos foram apresentados continuamente no templo do Senhor. Joiada chegou à idade avançada, e morreu com cento e trinta anos. Ele foi sepultado com os reis na cidade de Davi, em atenção ao bem que havia feito em Israel em favor de Deus e do seu templo. Depois da morte de Joiada, os líderes de Judá foram falar com o rei e lhe prestaram reverências, e ele aceitou o que disseram. Então abandonaram o templo do Senhor, o Deus dos seus antepassados, e prestaram culto aos postes sagrados e aos ídolos. Por culpa deles, a ira de Deus veio sobre Judá e Jerusalém. Embora o Senhor tivesse enviado profetas ao povo para trazê-los de volta para ele e os profetas tivessem testemunhado contra eles, o povo não quis ouvi-los. Então o Espírito de Deus apoderou-se de Zacarias, filho do sacerdote Joiada. Ele se colocou diante do povo e disse: "Isto é o que Deus diz: ‘Por que vocês desobedecem aos mandamentos do Senhor? Vocês não prosperarão. Já que abandonaram o Senhor, ele os abandonará’ ". Mas, alguns conspiraram contra ele e, por ordem do rei, apedrejaram-no até à morte no pátio do templo do Senhor. O rei Joás não levou em
12 conta que Joiada, pai de Zacarias, tinha sido bondoso com ele, e matou o seu filho. Este, ao morrer, exclamou: "Veja isto o Senhor e faça justiça! " Na virada do ano, o exército arameu marchou contra Joás; invadiu Judá e Jerusalém, matou todos os líderes do povo, e enviou para Damasco, para o seu rei, tudo o que saqueou. Embora o exército arameu fosse pequeno, o Senhor entregou nas mãos dele um exército muito maior, por haver Judá abandonado o Senhor, o Deus dos seus antepassados. Assim o juízo foi executado sobre Joás. Quando os arameus foram embora, deixaram Joás seriamente ferido. Seus oficiais conspiraram contra ele, porque ele tinha assassinado o filho do sacerdote Joiada, e o mataram em sua cama. Assim ele morreu e foi sepultado na cidade de Davi, mas não nos túmulos dos reis. Os que conspiraram contra ele foram Zabade, filho da amonita Simeate, e Jeozabade, filho da moabita Sinrite. Quanto a seus filhos, às muitas profecias a seu respeito e ao relato da restauração do templo, tudo está escrito nas anotações dos livros dos reis. E seu filho Amazias foi o seu sucessor. (NVI)
1.1 Esabelecer a posição do homem estabelecido
Após a morte de Acazias, Atalia matou os herdeiros reais e usurpou o trono. Jeosabeate, esposa do sacerdote Joiada, escondeu Joás, o herdeiro do trono e, assim, garantiu a linhagem de Davi.
Joiada é a figura do segundo homem na liderança, é quem estabelece a posição do homem estabelecido (Joás) e o dá apoio pela vida. O segundo homem não é nem uma posição provisória, nem um "trampolim" para uma posição definida. É um chamado para a vida. Em Joiada vemos características e o papel do segundo homem. Rei Joás é aqui uma imagem do homem estabelecido legítimo da linhagem de Davi.
1.2 Descanso
“No sétimo ano”
Sete é o número de descanso. Para uma igreja para alcançar descanço (fluxo ininterrupto, ausência de conflitos) uma a graça de Joiada é essencial. Joiada era um sacerdote. Ele descreve uma unção sacerdotal que traz descanso governamental para a igreja.
1.3 Posicionamento
“Joiada encorajou-se”
Joiada delegou poderes a si mesmo. Ele mudou-se para uma posição de força. Não há nada de errado com o fortalecimento pessoal e prosperidade. Capacitação pessoal leva a influência. Joiada usou sua influência para o reino de Deus. Serviu Joás em uma posição de força. Ele não precisava de Joás para fortalecê-lo.
1.4 Aliança com os filhos
“e fez um acordo com os líderes dos batalhões de cem: Azarias, filho de Jeroão, Ismael, filho de Joanã, Azarias, filho de Obede, Maaséias, filho de Adaías, e Elisafate, filho de Zicri.”
Joiada fez acordo com outros filhos. Ele conseguiu poder no reino de Judá através de filiação. Igreja local não é baseada em adesão, mas na filiação. É fácil ter aliança com os seus próprios filhos. Joiada fez acordo com outros filhos - aqueles criados com o ministério de outra pessoa
13 ou filhos não biológicos. Em uma casa autônoma, sempre haverá filhos que saem e "outros filhos" que vêm.
Filhos redem-se, apropriam-se da visão do homem estabelecido, honram e protegem o homem estabelecido. O segundo homem deve trazer "outros filhos".
Joiada fez acordo com cinco filhos. Este é um quadro profético do ministério quíntuplo operando em uma igreja local. A graça Joiada é essencial para estabelecer o ministério quíntuplo em uma igreja local, porque essa graça garante segurança ao homem estabelecido. Alguns homens estabelecidos têm medo do ministério quíntuplo operando em sua igreja local, por causa de um medo de ter sua posição prejudicada.
1.5 Estabelecer a equipe ministrerial
“e reuniram de todas as cidades, os levitas e os chefes das famílias israelitas”
Joiada estabeleceu uma equipe ministerial. Ele aproveitou os benefícios da associação. Mudou-se de capacitação pessoal para a liderança capacitada. Ele trouxe levitas e pais para dentro da casa. Esta graça traz maturidade espiritual para dentro da casa. Os propósitos de Deus precisam de maturidade espiritual. Você precisa de filhos e pais na mesma casa. Esta graça junta duas gerações dentro da casa.
1.6 Trazer pessoas para se aliarem ao homem estabelecido
“toda a assembléia fez um acordo com o rei”
Quando a posição de Joiada foi reforçada pelo fato de que ele tinha trazido pais e filhos para casa, ele não causou uma divisão ou usurpou a autoridade, mas criou uma plataforma conjunta para fazer uma aliança com o rei.
O segundo homem deve criar uma plataforma para as pessoas se aliarem com o homem estabelecido.
1.7 Estabelecer o plano de Deus (firmar o homem estabelecido)
“"Reinará o filho do rei, conforme o Senhor prometeu acerca dos descendentes de Davi.”
O convênio foi proposital - para estabelecer o que o Senhor tinha dito. A palavra do Senhor decretou que os filhos de David devem governar. A palavra do Senhor precisa de um homem para que possa ser cumprida - Cornelius precisava de Pedro, Onésimo precisava Paulo, Paulo precisava de Barnabé. Joiada posicionou-se para estabelecer a vontade de Deus. Ele viu o plano de Deus e trabalhou para estabelecê-lo. Joás foi a vontade de Deus para a liderança - Joiada estabeleceu. Ele trabalhou duro para estabelecer o ministério de outra pessoa. Joás ainda era uma criança, mas o chamado para ser rei estava sobre ele sozinho. O ministério de Joiada foi estabelecer ministério de outra pessoa.
O segundo homem, estabelece a posição do primeiro homem - o homem do jogo que Deus enviou.
1.8 Posicinar as pessoas com precisão
“Um terço de vocês, sacerdotes e levitas que entrarão de serviço no sábado, deverá ficar vigiando nas portas do templo; um terço, no palácio real; e um terço, na porta do Alicerce; e todo o povo estará nos pátios do templo do Senhor.”
14 A igreja não é uma pilha de tijolos, mas um edifício que é a habitação de Deus. O edifício para ser morada de Deus, os tijolos devem ser posicionados com precisão. Joiada posicionou as pessoas com precisão para a função. Quando esta graça está presente em uma igreja as pessoas estão posicionadas com precisão em seus chamados.
1.9 Proteger o homem estabelecido
“Os levitas deverão posicionar-se em torno do rei, todos de armas na mão”
“Os levitas e todos os homens de Judá fizeram como o sacerdote Joiada havia ordenado.”
Joiada assegurou que o líder fosse protegido por todos os lados. Esta graça garante a proteção do homem estabelecido.
Um segundo homem precisa garantir que seu homem estabelecido é protegido por todos os lados.
1.10 Equipar as pessoas
“Então ele deu aos líderes dos batalhões de cem, as lanças e os escudos grandes e pequenos que haviam pertencido ao rei Davi, e que estavam no templo de Deus.” Joiada equipou o povo. Ele colocou as armas de David nas mãos de pessoas. Armas de Davi, tem de estar nas mãos do povo. Rei Joás não fez isso - Joiada fez isso. Este é o símbolo de capacitação corporativa através da adoração, palavra e guerra - armas de Davi.
O segundo homem deve ser o compromisso de equipar as pessoas. 1.11 Assegurar a autoridade do homem estabelecido
“Joiada e seus filhos trouxeram o filho do rei e o coroaram; entregaram-lhe uma cópia da aliança e o proclamaram rei”
O Povo pôs a coroa no rei Joás
Sob a graça de Joiada, as pessoas liberam a coroa para seu lugar de direito. Autoridade movida das pessoas para o homem estabelecido. Nossas igrejas devem passar de uma mentalidade congregacional a uma mentalidade teocrática. Autoridade na visão e direção para uma igreja deve ser entregue ao homem estabelecido. Joiada criou uma cultura para que isso acontecesse.
O segundo homem deve trazer as pessoas para esta posição.
1.12 Liberar o homem estabelecido para se dedicar ao alimento recebido de Deus O Povo aclamou o Rei Joás
O testemunho é igual à palavra do Senhor. Como pode uma congregação dar ao homem estabelecido, a palavra do Senhor, se dizemos que ele é o homem com a palavra do Senhor? A maioria dos homens estabelecidos esta muito ocupada com as demandas das pessoas para casamentos, ações de graças, aniversários e funerais. Assim, a palavra do Senhor é sufocada. Em uma cultura de Joiada, a congregação liberta o homem estabelecido o para dedicar-se à oração e a palavra. As atividades de manutenção são delegadas a outros.
15 Em uma cultura de Joiada há um reconhecimento claro pela congregação de que o homem estabelecido tem que receber de Deus.
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(Atos 6: 3-4) Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa e nos dedicaremos à oração e ao ministério da palavra". (NVI)
1.13 Desejar longevidade ao homem estabelecido
"Viva o rei!"
Joiada queria que o rei vivesse por muito tempo.
Esta graça está empenhada em definir ao homem estabelecido longevidade. Não há desejo de assumir.
Um bom segundo homem não desejar a morte de seu homem estabelecido para que ele possa assumir.
1.14 Expor os demônios governamentais na igreja
“Então Atalia rasgou suas vestes e gritou: "Traição! Traição! "” As mudanças implementadas por Joiada (reforma), expos Atalia.
Quando uma graça de Joiada está presente, demônios governamentais se esgotam. O segundo homem deve levar esta unção para expor demônios governamentais na igreja. 1.15 Ajudar o povo a lidar com Jezabel
“Então eles a prenderam e levaram à porta dos Cavalos, no terreno do palácio, e lá a mataram.”
Joiada infundiu uma mentalidade corporativa, para desmantelar estruturas ilegítimas. Joás não tem que lidar com Atalia - as pessoas fizeram isso, por causa da influência de Joiada.
O segundo homem deve influenciar as pessoas a lidar com Jezabel, Atalia, Corá etc. 1.16 Mostrar ao povo que a soberania vem de Deus
“E Joiada fez um acordo pelo qual ele, o povo e o rei seriam o povo do Senhor.” Joiada assegurou que as pessoas mantiveram seu foco sobre o rei dos reis. Ele protegeu as pessoas de fazer o seu líder um objeto de adoração. Ele trouxe todas as pessoas, incluindo o rei, para uma posição em que a soberania e senhorio de Deus foi reconhecida. Ela é assegurada através de convênio que todos reconheceram que a soberania pertencia a Deus. O graça do segundo homem impede as pessoas de idolatrar o homem estabelecido. Esta graça também garante o reconhecimento de que as pessoas pertencem a Deus.
1.17 Ajudar o povo a atingir a maturidade
“Então todo o povo foi ao templo de Baal e o derrubou. Despedaçaram os altares e os ídolos, e mataram Matã, sacerdote de Baal, em frente dos altares.”
As pessoas quebraram os ídolos. As pessoas mudaram através da graça do segundo homem.
16 A graça do segundo homem deve mover ministério do presbitério para o povo.
1.18 Estabelecer os protocolos da casa
“E Joiada confiou a supervisão do templo do Senhor aos sacerdotes levitas, aos quais Davi tinha atribuído tarefas no templo, para apresentarem os holocaustos ao Senhor, conforme está escrito na lei de Moisés, com júbilo e cânticos, segundo as instruções de Davi. Também pôs guardas nas portas do templo do Senhor para que não entrasse ninguém que de alguma forma estivesse impuro.”
Joiada estabeleceu um protocolo na casa. Os sacerdotes e levitas, para oferecer holocaustos com alegria e cantando. Os porteiros foram para garantir que nenhuma pessoa impura entrou. Ligou Davi a Moisés. A excelência de Moisés e o carisma de Davi foram levados para a casa. 1.19 Garantir o chamado e a função do homem estabelecido
“e instalaram o rei no trono”
Joiada passou de capacitação pessoal, para a capacitação corporativa para capacitar o homem estabelecido. Mudou-se o rei do templo para o trono. Ele protegeu o rei de funcionar como um sacerdote. Ele não fez nenhuma provisão para o rei a pecar na área de seu chamado. O segundo homem deve garantir que o chamado e função do homem estabelecido seja estabelecida na igreja local.
1.20 Ter influência sem atrapalhar o ministério
“Joás fez o que o Senhor aprova enquanto viveu o sacerdote Joiada.”
Joiada teve uma influência moderadora sobre Joás. Enquanto Joiada estava vivo, Joás não fez oficiais.
O segundo homem tem uma influência moderadora sobre o homem estabelecido. 1.21 Se preocupar com a continuidade
“Joiada escolheu para ele duas mulheres, e ele teve filhos e filhas.”
Joiada desejou multiplicação e duplicação do homem estabelecido. Ele queria preservar a semente do homem estabelecido. Ele está preocupado com a continuidade e permanência da vontade de Deus. Ele quer que o homem estabelecido tenha filhos para levar o manto do ministério. Não há nenhum ciúme em Joiada.
O Amor, compromisso e chamado do segundo homem é demonstrada pelo seu desejo de ver mais líderes iguais ao homem estabelecido.
1.22 Criar meios para que a reforma ocorra
“Algum tempo depois Joás decidiu fazer reparos no templo do Senhor.”
Joiada definiu a plataforma para a reforma. A cultura criada por Joiada afetou o coração de Joás.
O segundo homem deve criar a plataforma para que a reforma ocorra. 1.23 Criar uma atmosfera para prosperidade econômica
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“Todos os líderes e todo o povo trouxeram com alegria as suas contribuições, colocando-as na caixa até enchê-la. Sempre que os levitas levavam a caixa até os supervisores do rei, e esses viam que havia muita prata, o secretário real e o oficial do sumo sacerdote esvaziavam-na e a levavam de volta. Fazendo isso regularmente, ajuntaram uma grande quantidade de prata.”
A prosperidade economica teve lugar em uma atmosfera criada por Joiada.
1.24 Trabalhar em conjunto com o homem estabelecido
“O rei e Joiada entregavam essa prata aos homens que executavam os trabalhos necessários no templo do Senhor. Eles contratavam pedreiros, carpinteiros e também operários que trabalham em ferro e em bronze para restaurarem o templo do Senhor.”
Uma vez que a posição do rei foi estabelecida, vemos Joiada em segundo lugar. Ele nunca usurpou a autoridade do homem estabelecido.
O ministério do segundo homem existe para estabelecer o homem estabelecido e trabalhar com ele.
1.25 Trazer a igreja à sua condição original
“Eles reconstruíram o templo de Deus de acordo com o modelo original e o reforçaram.”
A cultura de Joiada traz a casa de volta à sua condição original – verdadeiro processo de reforma.
1.26 Estabelecer a cultura de adoração
“Enquanto Joiada viveu, holocaustos foram apresentados continuamente no templo do Senhor.”
Enquanto Joiada viveu uma cultura de adoração sacrificial foi estabelecida. 1.27 Longevidade
“Joiada chegou à idade avançada, e morreu com cento e trinta anos.”
Joiada viveu mais de 120 anos. Por causa de sua sinceridade e comprometimento com o seu líder, ele foi abençoado com vida longa.
1.28 Honra
“Ele foi sepultado com os reis na cidade de Davi, em atenção ao bem que havia feito em Israel em favor de Deus e do seu templo.”
Joiada recebeu a mesma honra de seu homem estabelecido. 1.29 Fazer o bem a Deus e à sua casa
18 “havia feito em Israel em favor de Deus e do seu templo.”
Muita gente se contenta em apenas fazer o bem a Deus. Joiada fez mais. Quando você estabelece o homem estabelecido, você faz o bem, "tanto para com Deus quanto para a Sua casa."
3 Considerações
“Depois da morte de Joiada, os líderes de Judá foram falar com o rei e lhe prestaram reverências, e ele aceitou o que disseram. Então abandonaram o templo do Senhor, o Deus dos seus antepassados, e prestaram culto aos postes sagrados e aos ídolos. Por culpa deles, a ira de Deus veio sobre Judá e Jerusalém.”
Depois da morte de Joiada, o rei ouvia seus líderes, em vez de Deus. Este é o símbolo de um sistema presbiteriano. O reino deteriorou-se a idolatria. Sua aliança com o Senhor, para o seu povo, foi quebrada.
O segundo homem não só estabelece o sistema homem estabelecido de governo, mas também garante que ele permaneça ativo.
“Embora o Senhor tivesse enviado profetas ao povo para trazê-los de volta para ele e os profetas tivessem testemunhado contra eles, o povo não quis ouvi-los.”
A voz profética foi cortada depois da morte de Joiada.
“Então o Espírito de Deus apoderou-se de Zacarias, filho do sacerdote Joiada. Ele se colocou diante do povo e disse: "Isto é o que Deus diz: ‘Por que vocês desobedecem aos mandamentos do Senhor? Vocês não prosperarão. Já que abandonaram o Senhor, ele os abandonará’ ". Mas, alguns conspiraram contra ele e, por ordem do rei, apedrejaram-no até à morte no pátio do templo do Senhor.”
Aqui, novamente, vemos a voz de Deus cortada depois da morte de Joiada. O segundo homem cria uma cultura de escutar a voz de Deus.
“Na virada do ano, o exército arameu marchou contra Joás; invadiu Judá e Jerusalém, matou todos os líderes do povo, e enviou para Damasco, para o seu rei, tudo o que saqueou.”
Enquanto Joiada estava vivo, os sírios foram mantidos fora. Sua morte abriu a porta para a invasão da Síria.
O segundo homem também protege a igreja da invasão pelas forças demoníacas.
