SFANTUL APOSTOL PAVEL
ISTORIA
PROPOVADUIRII EVANGHELIEI
$I A ORGANIZARII BISERICII
iN EpocA APoSToLICA
PARTEA INTAI
Vrela SrAururuI
Aposrol
PRvELCaprlolur t
Nagterea, familia,
numele
.... L7Captrolur tt
Educafia gi pregitirea rabinici'...'.... ... 26 Caprrolul,III
Persecutor aI
cre9tinilor...
...' 39Ceplrolul, Iv
Convertirefl,.,....,...,.
... 49 Cepttor-ul, vPregltirea in vederea
asumirii
responsabilitilii apostolice
'...',... 56PARTEA A II.A LucnaRne prrsrouani Caplrorur I
Prima
cdlitorie misionari
II.1.1. Preliminarii..,...
Il.1,.2.Antiohia, Seleucia, Salamina I11.3. Pafos
11.1,.4. Perga Pamfiliei
II. 1.5. Antiohia Pisidiei II.1.6.lconiu
11.1,.7. Listra gi
Derbe....
... 1IL1.8. Activitatea misionarl din Pisidia gi pamfilia Atalia. Revenirea la
Antiohia
...I
Capltolul
rrSinodul de la Ierusalim
ll.2.LPreliminarii... ..
LLI11.2.2. Convocarea gi ordinea de
2i... ..
11g11.2.3.
De2baterile...,...
... tZ+11.2.4. HotirArea
Sinodului
... 13{CaptroLul ur
A doua
cilltorie misionari
11.3.2. Derbe gi Listra. Timotei devine ucenic al
SfAntului
Pavel
... 14SII.3.3. Troa, Macedonia, Samotracia gi Neapoli... 1Ss
II.3.4.
Fi1ipi...
... 159II.3.5.
Tesalonic.. .. IZs
596
II.3.6.
Bereea...
... 18311.3.7.
Atena
... 1BB II.3.B.Corint...,..
... 209II.3.9. incheierea celei de-a doua cllStorii
misionare.
... 221,II.3.10, Disputa cu SfAntul Apostol Petru la
Antiohia
... 225Caprrolut lv A treia
cilitorie misionari
11.4.1,.Efes... .
22711.4.2. Epistolele scrise in cursul acestei
cllitorii misionare
... 25211.4.3. Revenirea in Macedonia gi Ahaia ... 254
11.4.4.Troa... ..
262II.4.5. CuvAntarea de la
Mi1et...
... 26711.4.6. De la Milet la
Ierusalim
... 274Caprrolur- v De Ia lerusalim la Roma IL5.1. La
Ierusa1im,..,,... ..
28211.5.2.LaCe2areea... .
3LZ ll.5.2.a.inaintea procuratorului Felix ... 315II.5.2.b. inaintea procuratorului Festus ... 325
I15.2.c. inaintea regelui Agripa... ... 329
II.5.3. Cdlitoria la
Roma....
.... 344II.5.3.a. De la Ierusalim la
Malta
... 344II.5.3.b. Pe Insula
MaIta...
... 359II.5.3.c. De la Malta la
Roma
... 363II.5.3.d. La Roma (prima captivitate) ... 371,
I15.4. incheierea primei
captivitili.
... 388II.5.4. incheierea
cirlii
FapteleApostolilor
389Ceprrolul vr
Ultimii
ani de via!5 9i de activitate (63-67)II.6.1-. Cil5toria misionarl in Spania [63-64)...*
11.6.2. Revenirea in Orient..
11.6.2.a. RAnduirea episcopului Tit
in Insula Creta [anul 64)...- 11.6.2.b. Revenirea la Efes. Agezarea lui Timotni
ca episcop
11.6.2.c. incheierea activititii in Orient ...-
II.6.3. Ultimele luni de via1i...-.
ll-6.4. Martiriul...
PARTEA A III-A
PARTEA A IV.A AuExr Aurxa r
Ucenici, colaboratori gi
spriiinitori
ai SfAntului Apostol Pavel...
ANpxa rr
Cele 14 epistole ale SfAntului Apostol Pavel (ordinea din canon). Scurte date introductive...
ANnxa rrr
SfAntul Apostol Pavel (cronologie) ...
Axrxa ry
Lista arhiereilor iudei din epoca inceputurilor Bisericii ...
598
ANexev
impiralii
romani din epocainceputurilor
Bisericii...,.,...
... 5BBANrxa v
Procuratorii romani ai
ludeii
din epoca inceputurilor 8isericii... 5 B9 BrsLrocRAFrE
sELECTIvA...
... 591NA$TEREA, FAMILIA, NUMELE
Sf. Ap, Pavel i;i prezintd singur elementele de recunoagtere siinformaliile asupra familiei gi obArgiilor sale. Acestea au deci caracter autobiografic gi sunt transcrise indeosebi in episto- lele scrise de Apostolul neamurilor, ele constituind parte inte- grantl a expunerilor misionare ;i, de multe ori, teologice, ale autorului. Aceste date sunt cuprinse in I/ouI Testament, cartea cu cea mai largi rispAndire din toate timpurile.
Potrivit propriilor sale afirmafii, Sf. Ap. Pavel s-a niscut .r una dintre acele familii de iudei care, degi igi ducea viala in iiaspora, deci dincolo de granilele Palestinei, se distingea prin ::spectarea
;i
triirea riguroasl a preceptelor Legii vechi a lui\lcise, dar gi a unor rAnduieli gi datini care nu erau scrise in
: --easti Lege mozaici, de transmiterea cirora se ocupau mai :"; seami fariseii din partida cirora ficeau parte
tatil
Sf. Ap.?:-"'el gi acesta insugi. Aceste tradifii, care la inceput, se trans- :-:eau pe cale orali, vor fi transcrise mai tArziu in cadrul dife- -::rior gcoli rabinice gi vor fi inglobatein Mi;na, cea mai veche
::::ficare a dreptului iudaic.
Eu sunt israelit, din urmagii lui Avraam, din seminlia lui r.:-:amin" (Romani 1,L, t),,,evreu din evrei,
dupl
lege, fari-:-r'-'
'.Filipeni 3, 5). ,,Amtriit
ca fariseu,in
tagma cea mai*r-:oasd a
religiei noastre" [iudaice) (Faptele Apostolilor17
26,5). Acestea sunt datele fundamentale pe care Sf, Ap. Pavel
gisegte necesar
si le
comunicecititorilor
epistolelor sauascultitorilor discursurilor sale, pentru ca ace;tia
sI
ia act gi sd infeleagi, pe cAt le era cu putin!5, parcursul s5u spiri- tual, la inceputurile existenfei sale. Aceste date se intAlnesc in texte cu caracter misionar-apologetic. Autorul lor doregtesi
convingl pe cititori sau auditori ci, in absenfa evenimentului extraordinar;i minunat al
aritirii
MAntuitorului Iisus Hristos pe drumul Damascului (Faptele Apostolilor 9, 3-B), existenla sa ar fi cunoscut un drum intru totul asemlnitor aceluia care este parcurs de orice iudeu zelos, credincios Legii gi datinilor poporului siu. in acelagi timp, Apostolul neamurilor doregtesi
aduci la cunogtinla tuturorci
originea saii
didea dreptul si aspire la cele mai inalte trepte ale ierarhiei sociale, dar mai ales religioase, intre cei de un neam cu el. Devenind misionar cregtin, el a renunlat in deplini cunogtinli de cauzd la o ase- menea ascensiune. in asemenea condilii insi, atraclia pe care a exercitat-o Evanghelia asupra sa, inllgimea mesajului aces- teia sunt cu atAt mai mult puse in lumin5.Anul nagterii Sf. Ap. Pavel este data cea mai controversati din cronologia paulinS. E drept ci, pentru inlelegerea rolului gi
destinului Apostolului neamurilor in istoria Bisericii, stabili- rea datei exacte a nagterii sale nu are o prea mare importanfi.
in general, se admite
ci
cel ce aveasI
devini Apostolul nea-murilor s-a niscut intr-unul dintre anii cupringi intre 10 d.Hr.
gi 15 d.Hr.
Locul nagterii Sf. Ap. Pavel este oragul Tars din Cilicia.
Tarsul este amintitin Faptele Apostolilor ca loc al nagterii Sf.
Ap. Pavel,
in
expunerile autobiografice ale acestuia (21,39;22,3). Acelagi orag este indicat ca loc de origine al celui ce
avea se devini Apostolul neamurilor de insu;i Iisus Hristos, Care, intr-o descoperire minunati pe care i-o face lui Anania, cre;tin din Damasc, il indeamni pe acesta: ,,Mergi pe ulita care se cheami Uli;a Dreapti gi cauti, in casa lui Iuda pe un om din Tars, cu numele de Saul" (Faptele Apostolilor 9,11). Acest fapt prezinti importan!5 pentru
cI
punein
luminS concluziaci
Iisus a ales pentru a-l deveni propovlduitoq, ,,vas ales", ca sI
poarte numele Siu,,inaintea neamurilor gi a regilor" (Faptele Apostolilor 9,1,5), o persoanl care provine din mediul in care urma s5-gi desfi$oare principala lucrare misionari. Este pen-
tru
prima datdin
Faptele Apostolilor cAnd apare termenul neamuri [6evIJ ca teren de rispAndire a invSldturii evan- ghelice.inci
din acest moment care se consuml indatl dupi rristofania de pe drumul Damascului, se prefigureazd. desti- :.ul SfAntului Pavel ca Apostol al neamurilor; anunlAndu-se .clemn trecerea de la etapa propoviduirii Evangheliei numai :atre iudei la aceea a propoviduirii acesteia cltre neamuri.Tarsul era oragul principal
al
Ciliciei, capitala acestei:::r,incii. CAnd Pavel a venit pe lume, Tarsul era unul dintre
:arile
centre deculturl
ale Imperiului Roman, o autenticl -nen Asiae", rivalizdnd din acest punct de vedere cu Atena;
i-exandria.Pe a;a-numitul obelisc negru de la Nimrud, Tarsul este
i*..:tit
in legdturi cu obligalia locuitorilor s5i de apliti
tri-:
-: .:
argint gi aur lui Salmanasat rege al Ninivei [831 i.Hr.).!:apinirea asirianl a fost schimbatl cu aceea a pergilo4,
n:=:ind din
veaculVI
i.Hr. Satrapiiper;i igi vor
stabili;r
:
:esedinla. incd din aceasti epoci a stipAnirii persane, r " *=:ogi greci se stabilesc
in
Tars, fiind atragi de bogilia i'-'i:-.::
gi de posibilitSlile pe care acesta le oferea pentrulo
dezvoltarea unor activitSli comerciale. C5tre anul 400 i.Hr., Tarsul era un ora; vestit prin opulenfa sa. Aici se afla palatul lui Sinesis, regele Ciliciei.
Fiind a;ezat in drumul lui Alexandru cel Mare spre Indii (334 i.Hr.), Tarsul
intrl
sub stlpAnire greceasci, indeosebi sub seleucizi, devenind un centru elenistic. Sub Antioh al IV-lea Epifanul (L75-L64 i.Hr.), rege seleucid, Tarsul va primi pen-tru scurt timp, numele de Antiohia de pe (rdul) Cydnus. Este aproape sigur ci in aceasti epoci
i;i
vor face aparilia in Tarsprimii iudei, fapt care se constati gi in celelalte centre urbane ale Asiei Mici, in care seleucizii ii cheami pentru a le coloniza.
De sub dominalia regilor seleucizi, Tarsul trece sub cea a
romanilo6, care, pulin cAte pufin, vor pune stipAnire completi asupra Ciliciei. Jara a fost definitiv cuceriti de Pompei in anul 66 i.Hr., iar Cilicia va fi transformati in provincie romanl in anul 64 i.Hr., avAnd Tarsul drept capitali. in onoarea lui luliu
Cezar, Tarsul va lua numele de Iuliopolis. Dupi uciderea lui Cezar (15 martie 44i.Hr.), va suporta perseculii din partea
lui
Gaius Cassius, dar Marc Antoniu, devenittriumvir
(43i.Hr.),
il
va recompensa curAnd, oferindu-i privilegiile unei ceteli libere (lat. civitas libera), care constau mai ales in scu-tirea de taxe pentru operaliunile de import - export. Pentru un tiffip, Marc Antoniu gi-a stabilit aici regedinfa. Aici o va
primi pe Cleopatra, regina Egiptului, in anul 34 i.Hr. Octavian, care, dupi moartea lui Marc Antoniu (anul 30 i.Hr.), va deveni unicul
;i
necontestatul stipAnitor in Imperiul Roman, recon-firmi
privilegiile Tarsului;i ii
conferl statutul de metropoli.Se apreciazi ci numirul locuitorilor Tarsului era de 500.000.
Populalia oragului era multietnici. Aici se intAlneau grecii gi iudeii cu populaliile b5gtinage peste care se suprapuseserl