[PDF] Top 20 A ética como subjetivação

... As práticas de si tomam assim a forma de uma arte de si, relati- vamente independente de uma legislação mo- ral (Foucault, O cuidado com a verdade, p. 78). Assim, pode-se compreender que[r] ... See full document

... Este artigo se fundamenta nos argumentos de Richard Bernstein em defesa da postura crítica de Foucault, contextualizados a partir do debate com Habermas, para quem a teoria foucaultiana do poder se ressentiria da ... See full document

... Essa auto-referenciação não remete o ser humano a outra temporalidade que justifique uma ética reguladora do funcionamento cultural. A ordem social mercadológica só obedece a um princípio: il faut que les ... See full document

... uma ética do poder (Fuganti, 1990), que não é uma abstração, ao contrário, um exercício concreto, uma conquista cotidiana, uma microfísica que não separa o corpo daquilo que ele pode, soberano e, portanto, ... See full document

... a ética, o que não ocorria na filosofia antiga que distinguia tais noções como “diferentes e reciprocamente independentes”, ...sua ética a dimensão ... See full document

... Ao lado disso, devemos evocar que a totalidade desse processo se desdobrou inequi- vocamente em uma outra ética, no que concerne ao envelhecimento como processo, de maneira a estabelecer novas fronteiras entre os ... See full document

... Pode-se supor que esta sugestão a respeito do narcisism o já estivesse presente no trabalho de Nietzsche, na m edida em que o ideal ascético ou vontade de nada seria um a m aneira de interpretar qualquer sofrim ento em ... See full document

... atitude ética, ou seja, uma ação política (não partidária), a qual deveria re- sistir às formas de manipulação dos novos saberes e tecnologias a serviço do capital mundial integrado ...de subjetivação, a ... See full document

... uma ética em ruptura com as formas hegemônicas de trabalho no capitalismo, que produzem, predominantemente, subjetividades serializadas, modelizadas de acordo com o funcionamento social dominante e que não recusam ... See full document

... da ética protestante do trabalho (Weber, 1968) veiculados nos rituais institucionais projetam-se como a visão de mundo natural, universal e exaustiva (McLaren, 1992), configurando-se em violência ...a ética ... See full document

... da ética, que ele expressa através do conceito de cuidado de si, e que se constitui enquanto forças que se voltam a si mesmas ao invés de se relacionarem com ... See full document

... Outro ponto de destaque é que mesmo aparentemente livres do “peso” do passado da história do anarquismo, as propostas criadas pelos membros do Crass para sua própria política anárquica resultou em uma autorregulação nas ... See full document

... Neste sentido, se trouxemos toda uma problemática vinculada à norma disciplinar e à norma de regulamentação (bio-poder) é precisamente para evidenciar que os padrões que conferem identidades e diferenças estão cada vez ... See full document

... massa. Mas você não pôs a sua mão na massa, você não sabe qual é a força que você tem de fazer, você não sabe quanto precisa amassar, você não sabe como gruda. Então essa experiência que depois se você faz pão todo dia e ... See full document

... O par gratidão/ressentimento efetiva-se de duas formas: de um lado, aceita o jogo, participa, corrobora e de outro lado nega, foge, utilizando-se de uma defesa também infantil, que se serve mais do ressentimento, que se ... See full document

... Foucault conceitua ética, situando-a em relação ao cam- po mais geral da moral. Nessa perspectiva, postula que este último conceito possui três sentidos principais: aquele que designa um código moral determinado, ... See full document

... O presente artigo trata da temática das relações de saber e poder nos processos de subjetivação produzidos pelas práticas psicológicas na saúde. Discutiremos o contexto contemporâneo caracterizado pela relação ... See full document

... A prática da selfie, circunscrita em processos protagonizados por sujeitos que são fruto de um tempo e de seus embates, sintetiza a indistinção que se produz entre sujeito e objeto, embora os atores das três cenas ... See full document

... como ética, visto que é motivada por princípios de justiça (condenar os corruptos) ancorada em valores do bem comum, que é um preceito do espírito ...nada ética, uma vez que ela é injusta e nada ... See full document

... E como estamos falando de “regra do jogo”, depois que considerei o comunismo como uma tendência e realidade “intersticiais”, talvez seja ne- cessário dizer algumas palavras sobre este futuro distante, que talvez nunca se ... See full document