A imagem da Mulher guerreira X A imagem do Homem “tradicional”

Uma questão que chama atenção no discurso das profissionais é a imagem da “mulher guerreira”. Quando questionadas sobre o que pensam sobre mulheres esta visão em relação à mulher e a sua família foi a mais recorrente.

A mulher é muito guerreira, a mulher tem mais paciência do que o homem quer saber mais, se envolve muito mais do que o pai. Não que o pai não esteja (fala da recreadora).

As palavras que vem à cabeça quando pensa em mulher é guerreira, lutadora, batalhadora (fala de recreadora).

Ao mesmo tempo, contraditoriamente, a imagem da mulher guerreira vem acompanhada da visão da maternidade e de símbolos tidos como femininos. Assim, na visão das profissionais, os cuidados podem ter uma representação “naturalmente” feminina.

Quando penso em mulher vem aquela questão que ela é sensível, guerreira, lutadora, que ela consegue exercer uma dupla função de uma forma magistral, se ela teve que trabalhar e cuidar da casa ela consegue, divide o tempo dela de uma forma incrível. A mulher é incrível com o jeito dela ela consegue transformar, ela consegue muita coisa. A mulher é guerreira, é a chefe do lar, isso não me espanta. Mas eu acho legal, porque ela poderia escolher não fazer, mas acho que na hora o instinto maternal fala mais alto (fala da técnica de enfermagem).

Uma mulher que cuida sozinha da família é uma mulher guerreira, e a gente mostra para sociedade que a mulher não precisa do homem para sobreviver, que ela pode ser reconhecida na sociedade (fala da recreadora).

A imagem da mulher heroína, auto-suficiente, que suporta tudo, que só depende dela para vencer os obstáculos, pode ser outro desafio em se pensar as questões de gênero nas políticas sociais. Afinal, se a imagem da mulher está associada à resistência, enfrentamento e superação ela se torna sujeito ideal para o sucesso das políticas de proteção. Porém, esta imagem é também contraditória, uma vez que os símbolos femininos ainda possuem uma conotação de fragilidade e passividade (MUNIZ, 1992). Sendo assim, as políticas sociais podem permanecer se sustentando na mulher como foco de seus atendimentos. Para Carloto (2006) os profissionais têm atuado em atenção direta às mulheres sendo estas o foco dos programas de combate à pobreza. Neste sentido, reforça a família como lugar do feminino podendo reforçar papéis tradicionais de gênero que podem se configurar como obstáculo à

83 cidadania das mulheres pobres. Uma “essencialização” da imagem feminina que, ao mesmo tempo em que “valoriza a mulher” não implica em transformações sociais de gênero, pois de algum modo reafirma o papel tradicional da mulher vinculado à maternidade. Além disso, a centralidade na mulher-mãe reforça estereótipos colocando como natural a condição da mulher de boas cuidadoras no espaço doméstico/privado (CARLOTO & MARIANO, 2008).

Por outro lado, quando questionadas sobre o que pensam sobre os homens, as profissionais tiveram mais dificuldade em suas falas e, na maioria dos casos, apresentaram uma imagem estigmatizada e “tradicional” do homem:

Que palavras vêm à cabeça quando penso em homem? Machismo, predominância no mundo do trabalho, cargos importantes, o que pode nem ser verdade, mas é o que vem na minha cabeça. Ser homem é uma coisa bem mais fácil (fala da assistente social).

Eu entendo que ser homem é ser uma figura forte, que o homem tem o poder. A gente acha que o homem não tem sensibilidade tanto quanto a mulher (fala da técnica de enfermagem).

Quando eu penso em homem eu penso em galanteador, sedutor, conquistador, não consigo pensar em outra coisa... Isso que me vem na cabeça (fala da recreadora).

Interessante observar nestas falas que, diferentemente do que ocorre na visão das profissionais em relação às mulheres cujos discursos de cuidados são naturalmente direcionados a elas, é que não é a imagem do pai que elas relatam quando falam a respeito dos homens. Ao contrário, elas reproduzem imagens “tradicionais” masculinas mesmo relatando que convivem com realidades que diferenciam os homens desses estereótipos, como no caso dos homens cuidadores. Essa contradição observada no âmbito profissional pode denunciar a dificuldade das mulheres em lidar profissionalmente com a figura masculina, tendo em vista que elas reproduzem em seus discursos uma imagem pejorativa de ser homem. Como aponta Barbosa (2013) no âmbito da assistência social, o espaço da creche/escola também pode estar traçando um olhar de desqualificação em relação ao homem, na medida em que se nota um estigma masculino fortemente desenvolvido nesse espaço por parte das profissionais.

Outra imagem do homem também presente nas falas das profissionais entrevistadas que embora não tenha um sentido pejorativo também contemple uma imagem tradicional de masculinidade, é a visão do homem protetor. Este olhar está fortemente presente, mesmo em relatos que apontem a necessidade de compartilhamento entre o casal.

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A figura masculina para mim sempre foi alguém que está perto para proteger, para apoiar, tanto o meu pai quanto o meu marido não só pra isso, não só nessa questão de que eu tenho um homem pra me proteger, eu tenho um homem do meu lado, mas eu tenho um homem que me apóia, que me ajuda que me auxilia, realizando função de pai, de amigo, de cuidador, pra ser parceiro (fala da coordenadora).

Em relação aos questionamentos sobre maternidade e paternidade, embora as profissionais verbalizem que não existe grande diferença entre os dois, a “romantização” e idealização da maternidade se apresentam de maneira muito latente nas falas. A paternidade aparece, na maioria dos relatos, como um suporte à maternidade, além das profissionais apresentarem maior dificuldade em caracterizá-la. Neste sentido, as características apontadas em relação à paternidade tendem a ser muito pontuais diferentemente do que ocorre quando as profissionais são questionadas em relação à maternidade.

Eu entendo que paternidade é afeto. Maternidade é compreensão, é afeto, carinho, proteção... Paternidade tem isso também, mas o aconchego da mãe eu acho que é mais forte do que do pai (fala da recreadora).

A exigência menor das profissionais em relação aos cuidados dos homens também pôde ser observada na medida em que há maior responsabilidade da maternidade em relação às mulheres. Nota-se, na fala a seguir, a culpabilização concedida às mulheres que não exercem a maternidade da maneira com a sociedade às impõe. Como aponta Freitas et al (2009) o mito da boa mãe é construído culturalmente e duramente cobrado das mulheres, diferentemente do que ocorre com os homens, quase nunca responsabilizados pelo abandono nas relações de cuidado com os filhos.

Em relação à maternidade eu penso que as pessoas acham que é só colocar filho no mundo e deixar o filho na creche que está bom, mas você tem que conversar, orientar o seu filho, saber o que está bom, o que está ruim. Tem muita mãe que abandona o filho, deixa na mão de qualquer um, eu acho que a mãe tem que cuidar (fala da recreadora).

Outro apontamento das profissionais foi em relação à visão da paternidade é que ela pode ser vista como algo em construção e que representa um “peso” menor do que a maternidade.

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Paternidade hoje em dia é algo mais leve do que a maternidade, quanto à paternidade você precisa exercer depois que a criança sai do ventre da mãe, você precisa se acostumar é um exercício. E a mãe o processo de maternidade começa quando você recebe o exame positivo, você está gerando uma vida, você precisa se cuidar mais, então o processo é mais prolongado e o pai acho que também fica em desvantagem de uma certa forma, porque se não for um homem mais sensibilizado, se for mais duro principalmente, porque ele só vai lidar com aquela realidade quando a criança nascer. O processo da maternidade começa na gestação. O homem só vai exercer, vivenciar a paternidade quando a criança vem para o mundo e eu acho que é um processo que demora para cair a ficha e, muitas vezes, não cai (fala da assistente social).

Ao mesmo tempo em que a visão da paternidade ainda é algo pouco elaborado pelas profissionais, embora elas relatem um carinho e admiração pela presença paterna no âmbito escolar, a visão masculina estereotipada (e desqualificada) também aparece muito fortemente na visão tida de ser homem. Essa tensão gerada por visões profissionais tão pejorativas em relação aos homens poderão estar dificultando a imagem do homem no papel de pai e, consequentemente, na esfera dos cuidados.