Conotação memorial O Deus criador O princípio da contemplação: Adoração e fé.

“Ora, havendo Deus completado no dia sétimo a obra que tinha feito, descansou nesse dia de toda a obra que fizera. Abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que criara e fizera”(Gn 2:2,3).

O sábado é uma lei memorial que celebra a Deus como supremo criador e sustentador de todas as coisas. O sábado tem a função primária de nos lembrar semanalmente que existe um Deus criador que nos ama e assiste!

O sábado também comemora a satisfação de Deus em relação à sua magnífica criação. Deus separou um “dia” inteiro para apreciar tudo que fizera e criara. Ele expressou sua felicidade e satisfação contemplando afirmativamente a sua criação: “E viu

Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom ...”

(Gn 1:31). Consoante a isto, o apóstolo Paulo manifesta sua

adoração ao Senhor:

“Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, a esse seja glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém” (Ef 3:20,21).

Podemos ter acesso a um Deus criativo que tem prazer em nós e em toda a sua criação. O Criador é transcendente não apenas no seu poder, mas no seu amor. Ele é totalmente ilimitado

e surpreendente! Sua grandeza ultrapassa todos os limites da imaginação humana.

Deus é muito maior que qualquer coisa que possamos lhe pedir ou sonhar. Na verdade, a oração é apenas a oportunidade de nos tornarmos co-criadores com Deus. O que ele deseja é que sejamos participantes com ele!

Ele é o autor da fé. Ele compartilha conosco o seu poder de criar. Fé é simplesmente concordar com a Palavra de Deus. As coisas passam a existir e se transformam. Isto é empolgante e incrementa o valor da nossa existência! É impossível alguém que exercita o seu espírito nesta verdade conseguir conviver com a depressão. Não é você que vai deixar a depressão é a depressão que vai te deixar!

Deveria ser impossível não adorá-lo! Mas temos escolhas. Ele nos fez livres. Na verdade, morte e depressão entram na mesma proporção que a adoração sai. A falta de adoração e contemplação subtrai muitos sentimentos que deveríamos receber de Deus. Quando voce perde a fé, voce perde a oração, perde a adoração, perde o descanso, perde a proteção. As pessoas vão se tornando essencialmente inseguras, decepcionadas, medrosas, ansiosas, solitárias e estressadas.

Confrontando o absurdo

“Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis” (Rm 1:20).

A criação deixa o homem indesculpável em relação à existência de Deus. É uma prova irrefutável. O que o salmista explica é o seguinte: “Por causa do seu orgulho, o ímpio não o busca;

todos os seus pensamentos são: Não há Deus” (Sl 9:4). Pensar

através de toda a sua criação deixa qualquer cientista atônito e qualquer filósofo confuso.

Seria ridículo tentar sustentar a possibilidade deste mundo ter sido uma obra do acaso. Aqui entra a insensatez do ateísmo e do evolucionismo. São teorias inconsistentes. É importante lembrar que uma teoria pode não ser mais que uma mera especulação humana. Existe uma grande distância entre uma “teoria” e a verdadeira ciência. É como você pegar um relógio suíço aberto, olhar para o seu mecanismo preciso e tentar provar que ele surgiu por si mesmo sem haver uma mente brilhante por trás de toda aquela engenhosidade.

Na verdade não existe nada de científico ou empírico na teoria da evolução e no ateísmo. É totalmente contraditório e tolo o termo: ateísmo científico. São palavras que não se encaixam. A verdadeira ciência converge com as verdades bíblicas. No fundo, o ateismo não se fundamenta na inexistência de Deus, mas na inexistência de um pai, ou seja falhas humanas relacionadas a orfandade, abandono e abusos paternos.

Enquanto o ateismo é a religião dos órfãos, o evolucionismo nada mais é que a religião dos céticos. Digo religião, porque é uma teoria que não pode ser comprovada ou repetida empiricamente. Não pode ser experencializada. É necessário acreditar nela. Por exemplo, os métodos para avaliar a idade de fósseis são extremamente imprecisos e especulativos. Você até pode aceitar o evolucionismo, mas não chame isto de ciência, chame de religião! Por um lado, até admiro a sua fé.

Na verdade, é necessário ter muito mais fé para acreditar no Big Bang ou no evolucionismo do que no fato Bíblico que Deus criou o homem do pó da terra a sua imagem e semelhança e assoprou nele o fôlego de vida. Quando Satanás fala que Deus é ninguém, ele tenta ser alguém, destruindo também a identidade e a esperança do ser humano.

Considerando a brevidade da vida humana, a maior motivação da existência reside na perspectiva da eternidade. Subtraído desta

esperança o ser humano já está dando o primeiro passo em direção à morte emocional e depressão. A ressurreição de Cristo inaugurou a certeza da vida eterna no espírito humano. Esta é a experiência mais terapêutica e restauradora que alguém pode sofrer.

“Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima. Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem” (I Co 15:19,20).

O Sábado nos lembra que existe um Deus que “criou do nada” todas as coisas existentes. Este exercício de memória tem o papel de espurgar as nossas ansiedades e preocupações. Cada vez que folgamos, podemos admirar a natureza com a segurança que estamos sendo guardados e sustentados por um Deus infinitamente amoroso e inescrutavelmente inteligente e poderoso.

O descanso nos coloca em contato com a natureza e a natureza declara o poder criativo de Deus. Todo universo funciona na mais perfeita harmonia. Nem um fio de cabelo cai de nossas cabeças sem que o Senhor o permita.

O Sábado mantém viva a verdade de que Deus é o autor e o supemo criador e sustentador de tudo e de todos. Esta é uma verdade altamente poderosa para nos libertar dos medos, ansiedades e preocupações que sobrecarregam a alma e desgastam o organismo.

Ora, quando a Bíblia fala que Deus descansou, obviamente isto não quer dizer que ele ficou cansado. Isaias explica:

“Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos confins da terra, não se cansa nem se fatiga? E inescrutável o seu entendimento. Ele

dá força ao cansado, e aumenta as forças ao que não tem nenhum vigor” (Is 40:28,29).

Podemos entender facilmente que este descanso de Deus pode ser definido através da contemplação e satisfação em relação ao trabalho realizado. O mundo se completou com o descanso de Deus. Toda criação, todo trabalho sem o descanso, sem o prazer, sem o sentimento de dignidade e realização está incompleto.

Você muitas vezes já experimentou isto depois de dar uma tremenda faxina na sua cozinha ou polir o seu carro. Após tudo estar feito, vem aquele momento de curtição. Você anda pela cozinha ou rodeia o carro enquanto degusta um profundo sentimento de satisfação que nutre a alta estima e beneficia a alma. Isto é revitalizante.

Como Jesus, de uma outra forma explicou: “Muito bem, servo

bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei;

entra no gozo do teu senhor” (Mt 25:21). O descanso é

também o gozo de um serviço executado com fidelidade. A primeira premissa do descanso é o trabalho e não só isto, um trabalho que te faça sentir realizado. O sábado avalia a natureza do nosso trabalho e as nossas motivações em relação a ele. Um assaltante de banco jamais poderá experimentar com legitimidade este conforto na sua consciência. Na verdade ele poderá ser ricamente atormentado pela culpa, ansiedade e mêdo em relação aos seus malfeitos.

O sábado nos lembra do poder e do cuidado de Deus em nós e através de nós. Não podemos e nem devemos viver assolados pelo medo, ansiedade e preocupações. A lei do Sábado é uma mensagem clara acerca da responsabilidade de Deus em relação às nossas necessidades.

Desfocalizando o caráter cerimonial legalístico do Sábado, Jesus estimulou um compromisso com a sua essência dizendo:

“Portanto, não andeis ansiosos, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir?Pois a todas estas coisas os gentios procuram. Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso. Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6:31-33).

2. Conotação Cerimonial. O sábado é um mero sinal,