em Ivana Arruda Leite Rodolfo Moraes Farias
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Após tais apontamentos acerca do romance Alameda Santos, de Ivana Arruda Leite, e das novas literaturas (pós-autônomas) em geral, a sensação que fica é de renovação. O muito que se escreve no Brasil, hoje, é um verdadeiro alento para nós, estudiosos das Letras, e para o país em geral, pois a leitura ainda é medida de cultura e civilização – e oxalá que nunca deixe de ser. O que resta, e esse espaço de discussão serve justamente para isso, é o desejo de ver concretizada uma utopia literária em que todos tenham espaço, um terreno seguro em que toda voz tenha vez, e a literatura seja menos regida por disputas políticas (DALCASTAGNÉ, 2012, p.191). É lamentável constatar que, por purismo ou preconceito, alguns teóricos e críticos insistam em descartar (ou diminuir e desvalorizar) esses fenômenos que sequer compreende- mos de todo, posto que ainda estão em processo de desenvolvimento. Diante de tal quadro, é no mínimo interessante a nomenclatura utili- zada por Josefina Ludmer (2010) em seu artigo: ao assinalar a existência dessas literaturas “pós-autônomas”, ou seja, posteriores ao modernismo
kantiano (LUDMER, 2010, p.3), ela postula “o fim das lutas pelo poder no interior da literatura”, pois as disputas de formas, identidades, classi- ficações, divisões, guerras etc., só fazem sentido dentro de um sistema autônomo que basta a si mesmo (Ibid., p.4). Seja como for, lemos nessa assertiva uma possibilidade de descanonização da nossa literatura, de modo que a (justa) consagração de obras-primas e grandes autores se dê sem prejuízo da correta avaliação e valoração dos demais, num espaço de democratização ainda um tanto distante, porém possível.
É nesse contexto que a literatura dita (pós-)moderna, “interpelada pelos novos fluxos culturais” (RESENDE, 2008, p.63), revela as minú- cias e idiossincrasias dos espaços urbanos que nos cercam, e tenta nos dizer sobre quem somos e sobre a época em que vivemos, tão agitada que mal conseguimos parar a tempo de vivenciá-la plenamente. E tal- vez a literatura, último reduto da contemplação, seja nossa salvação diante desse inevitável caos que tanto tenta nos desumanizar. A tal respeito, vale mencionar o texto machadiano Notícia da atual literatura brasileira: instinto de nacionalidade, no qual nosso celebrado romancista faz um balanço da cena literária da sua época e, mesmo defendendo com paixão e afinco a erudição e a lapidação das palavras e frases, deixa escapar, num momento de sublime percepção, a defesa de uma crítica literária pautada pela aceitação do novo combinada com a pre- servação do clássico:
Cada tempo tem o seu estilo. Mas estudar-lhes as formas mais apuradas da linguagem, desentran- har deles mil riquezas, que, à força de velhas se fazem novas, — não me parece que se deva despre- zar. Nem tudo tinham os antigos, nem tudo têm os modernos; com os haveres de uns e outros é que se enriquece o pecúlio comum (ASSIS, 1992, p.809).
Talvez Machado de Assis não concordasse com o que postulamos aqui, e até mesmo se opusesse ao uso de suas palavras como bandeira para a nossa causa, mas cremos que, num mundo de constante rein- venção e trocas, nada mais justo do que, metalinguisticamente, usar
a opinião do grande mestre para fazer exatamente o que ele apregoa: desentranhar do velho o que ele tem de melhor e jogar-lhe luz diante do novo, de modo a cultuar valores múltiplos e intercambiantes. Enriquecemos todos. Que assim seja.
REFERÊNCIAS
ABREU, Márcia. Cultura letrada: literatura e leitura. São Paulo: Editora UNESP, 2006.
AMORIM, José Edilson de. Romance à brasileira: literatura e socie- dade no século XX. João Pessoa: Bagagem, 2003.
ASSIS, Machado de. Notícia da atual literatura brasileira: instinto de nacionalidade. In: . Obra completa. Organização de Afrânio Coutinho. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, v. III (Crítica), p.801-809, 1992. BAKHTIN, Mikhail. Epos e romance: sobre a metodologia do estudo do romance. In: . Questões de literatura e de estética: a teo- ria do romance. Tradução de Aurora Fornoni Bernadini et al. 4.ed.São Paulo: Editora UNESP, p. 397-428,1998.
BARBOSA, João Alexandre. A modernidade no romance. In: PROENÇA FILHO, Domício (org.). Livro do seminário de literatura brasileira. São Paulo: L.R. Editores / Nestlé, 1983.
BLOOM, Harold. Joaquim Maria Machado de Assis (1839-1908). In: . Gênio: os 100 autores mais criativos da história da literatura. Tradução de José Roberto O’Shea. Rio de Janeiro: Objetiva, p. 688-693, 2003.
DALCASTAGNÈ, Regina. Literatura brasileira contemporânea: um território contestado. Vinhedo: Editora Horizont; Rio de Janeiro: Editora da UERJ, 2012.
KLINGER, Diana Irene. Escritas de si, escritas do outro: o retorno do autor e a virada etnográfica. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2007. LEITE, Ivana Arruda. Alameda Santos. São Paulo: Iluminuras, 2010. LUDMER, Josefina. Literaturas pós-autônomas. Tradução de Flávia Cera. In: Sopro. Desterro, n.20, p.1-4, jan. 2010. Título original: Literaturas posautónomas. Disponível em: <http://culturaebarbarie. org/sopro/n20.pdf>. Acesso em 25 jun. 2014.
LUKÁCS, Georg. A teoria do romance: um ensaio histórico-filosófico sobre as formas da grande épica. Tradução de José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo: Duas Cidades; Ed. 34, 2000.
MAIA, Myrna Agra Maracajá. Obscenidade do abandono: a devasta- ção feminina em Marilene Felinto. 2010. 153 f. Dissertação (Mestrado em Literatura e Interculturalidade) – Universidade Estadual da Paraíba, Pró-Reitoria de Pós-Graduação, Campina Grande. 2010. RESENDE, Beatriz. Contemporâneos: expressões da literatura brasileira no século XXI. Rio de Janeiro: Casa da Palavra/Biblioteca Nacional, 2008.
SALIH, Sara. Judith Butler e a Teoria Queer. Tradução de Guacira Lopes Louro. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. (Título origi- nal: Judith Butler).
SOARES, Angélica. Gêneros literários. 7.ed. São Paulo: Ática, 2007. SOUZA, Eneida Maria de. Janelas indiscretas: ensaios de crítica bio- gráfica. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011.