Por meio da língua, que conhecemos ao nascer e só perdemos quando morremos, restauram-se passados, produzem-se companheirismos, assim como se sonham com futuros e destinos bem selecionados. (Lilian M. Schwarcz In Comunidades Imaginadas, 2008)
Esta tese, procurando fazer um enlace de continuidade com a dissertação de mestrado, retomou o estudo referente a dicionários elaborados pela Real Academia Espanhola da Língua (RAE). Buscou-se analisar as concepções de ciência e língua que atravessam as vinte e quatro edições do dicionário geral de língua da instituição e relacioná-las aos perfis de enunciadores e co-enunciadores construídos nessas publicações. Nessa correlação, observa-se o papel da Real Academia nas construções e concepções.
No viés determinado para nortear este trabalho de doutorado, se manteve uma relação de comparabilidade dos dicionários da Real Academia com os movimentos da sociedade de épocas determinadas. Sob tal perspectiva, as obras lexicográficas atendem, nessa vinculação, às necessidades dos diversos segmentos no momento em que se inscrevem.
Além da ligação aos movimentos da sociedade, os movimentos intelectuais, a obra mantém correlação sistemática entre um enunciador, que assume um perfil de
nuanças variadas, com um co-enunciador que se constrói da mesma forma: através
de uma posição que se matiza. Buscando identificar o co-enunciador, em algumas edições, principalmente nas publicações dos séculos XVIII e XIX, são encontradas referências a que segmento da sociedade se dirige o dicionário: o público. Embora tenha este título genérico e abrangente em tese, o co-enunciador é representado,
186 principalmente, pelos instruídos. Há uma preocupação por declarar a inclusão do léxico de uso de possíveis não-letrados, que se repertoria nas primeiras edições do dicionário. O dicionário procura abarcar, de forma ampla, os que têm acesso aos textos literários, nos quais se inclui, em alguns enunciados, a terminologia que é atribuída aos não-letrados. Gradativamente, a obra vai acolhendo registros mais diversificados, que se somam aos que já haviam sido repertoriados e pertencem à tradição.
A proposta da língua como correção é postulada nas obras da Real Academia no fim do século XIX e no início do século XX, em resposta a exigências de ordem científica e a objetivos de ordem prática. Assim, o respeito absoluto em relação à norma literária cede espaço ao uso que os falantes fazem da língua, visto como um produto social. Desta maneira, as variações linguísticas são entendidas como consequência também das modificações que ocorrem na estrutura social.
O movimento de abertura ao assinalamento do uso ao longo dos prólogos se volta a um direcionamento que compreende a todos das comunidades idiomática ou linguística. Isso se presentifica em edições do dicionário do século XX, que apresentam posicionamentos a favor de recolher a diversidade oriunda dos países hispano-americanos, com o fim de integrá-los e preservar a pretendida manutenção da unidade linguística. Essa proposta integradora encontra-se nos prefácios desde os primeiros dicionários, que incorporam amostras dialetais americanas101, embora em número menor, se comparadas à quantidade de modelos oriundos da Espanha. A intenção de abrangência se mostra de modo mais enfatizado na publicação do século XXI, que assume um explícito direcionamento a uma proposta pan-hispânica.
187 Buscou-se, ainda, neste trabalho, estabelecer um enlace entre o que se concebe nas obras lexicográficas como ciência e língua, a partir da suas relações com o segmento da sociedade para quem o dicionário da Real Academia é elaborado. O exame do verbete ciência, contrastado com os prólogos correspondentes, evidencia que o conceito sofreu alguns ajustes e os intervalos entre as modificações, muitas vezes, foram longos. As escolhas lexicais que se fizeram e a organização dos enunciados lexicográficos das definições sinalizam o momento em que se inserem as definições, apontando as concepções de ciência vinculadas a épocas determinadas. Essas seleções não podem ser vistas como aleatórias ou ocasionais porque se vinculam ao critério lexicográfico de exatidão e
precisão que devem ser preservados nas definições. Ao contemplar esses aspectos,
o dicionário assume um papel ideológico por fazer circular informações específicas em relação às concepções de ciência e de língua.
Esse papel se impõe através da subjetividade, a presença do sujeito no discurso, que se pretende seja ocultado nessas concepções. O sujeito, normalmente representado pela terceira pessoa, visando à neutralização, apagando o eu, que não é incluído nos prefácios em nenhuma situação, toma a forma de um recurso de legitimação de um discurso que se objetiva científico. O fazer lexicográfico regrado implica uma posição de distanciamento, própria do discurso científico, para produzir a veracidade, característica vinculada ao gênero texto científico. E esse critério, em ocasiões, não se concretiza nas definições das entradas, nas obras em estudo.
Nos prefácios se identificam movimentos que sinalizam continuidades e descontinuidades com respeito ao que deve acolher (e como fazê-lo) um dicionário geral de língua. Esse acolhimento visa a atingir os objetivos de reunir a língua, em suas possíveis realizações, marcada pela multiplicidade de registros, que se
188 representam pelas etiquetas de uso formal, informal, coloquial, literário, vulgar,
erudito, familiar, antiquado, desusado, entre diversas possibilidades classificatórias,
desde que sejam convenientes aos propósitos que regem a elaboração e a aclaração dos lemas. Há, ainda, continuidades e descontinuidades relacionadas estreitamente aos movimentos intelectuais e, assim, se resgatam concepções vinculadas ao Iluminismo, ao Racionalismo, à Era da Informação, através dos dicionários.
Como herança das propostas de clareza e de concisão do Iluminismo, a composição editorial do dicionário compactada em um só volume dá agilidade ao manejo do dicionário e marca um direcionamento de ordem e razão iluministas que acompanha a trajetória funcional da Real Academia até a atualidade.A variação que constrói as continuidades e descontinuidades em relação às concepções de língua e de ciência se reproduz em enunciados diversificados e, em verdade, conforma um
redizer. Em última instância, produz uma normatização com base nas regras
racionais de correção seguidas de perto pela instituição tradicionalmente.
Nas reiterações sistemáticas assinaladas no discurso da RAE, nos prefácios, se confirma a autoridade atribuída à instituição em relação à língua, que apresenta o dicionário, enquanto instrumento linguístico de gramatização, como modelo para outras obras lexicográficas.
El Diccionario de la Real Academia Española, en el que, como se acaba de decir, colaboran estrechamente las veintiuna Academias con ella asociadas, tiene universalmente reconocido un valor normativo que lo hace único en su género (DRAE, Preámbulo 2001, p.2).
O discurso da Real Academia, ao conferir aspectos de prestígio ao seu principal produto, o dicionário, e ao discutir sobre a obra, dota a própria instituição de
189 poder e legitimação com respeito ao que se relaciona à língua. O dicionário assume um lugar na circulação das informações e também da política linguística dominante, exercendo um papel ideológico ao veicular um discurso de poder e legitimação que se encontra nas concepções de língua, principalmente, apresentadas na obra.
O dicionário elaborado pela Real Academia desde 1726 funda, constrói, organiza e determina a Lexicografia Espanhola. Em decorrência, toda a produção lexicográfica hispânica estará marcada, de forma mais ou menos explícita, pela obra produzida pela RAE para, segundo seus propósitos, todos os que têm o espanhol como língua nacional. Através dos mecanismos de autenticação utilizados pelo organismo, pode-se observar o caráter institucional do discurso, isto é, o lugar enunciativo representativo da língua espanhola, apresentando princípios e aspectos fundadores ideológicos, de um lado e, de outro, as diretrizes de política linguística explícita. O acionamento da unidade linguística é crucial nessa representação - a partir desse pressuposto, a função da Real Academia Espanhola é instrumentalizar uma norma supostamente capaz de congregar e padronizar a individualidade dos seus falantes em qualquer território.
A coincidência nos dicionários entre as instâncias enunciador/co-enunciador que convergem para a formação de um par de instruídos reforça o caráter ideológico da instituição RAE que vem, ao longo de quase três séculos, construindo de modo recorrente, para si e para o seu público o perfil do culto, do douto, do que tem acesso a saberes. Na verdade, a Real Academia e o leitor de suas produções linguísticas se projetam um no outro, constituídos por caraterísticas comuns, formando um só – a instituição se relaciona a um outro que é o espelho de si mesma.
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