Convivência e coabitação familiar: a família como lócus da violência

O segundo questionamento foi direcionado especificamente à família. Partindo do pressuposto da necessidade em compreender de forma mais consistente a complexidade das relações familiares e os elementos implícitos que permeiam o universo familiar após o episódio de violência doméstica, a pergunta formulada foi: Como é sua relação com a família e a convivência no ambiente doméstico?

Queria dizer que a relação que tenho com toda minha família é boa, mas eu estaria me enganando, estaria mentindo se falasse isso. Eu não estaria nem respondendo a essa pesquisa se isso fosse verdade [...] [risos]. A relação que tenho com quase toda a minha família é boa, apenas isso [...]. Enquanto pude eu resolvi os conflitos que vi em minha casa, agora já não posso mais resolver, não consigo nem andar direito [...]. Depois da cirurgia tudo mudou [...] [silêncio]. Muito pior que ser velho é ser um velho doente, mas eu sei e sinto tudo que acontece ao meu redor, não estou dormente. Se eu não entendesse, talvez eu fosse mais feliz [...]. Eu tenho três filhos. Meu filho mais novo era viciado em álcool, continua sendo, depois ele caiu nas drogas, agora ele vem tentando parar com tudo e sair dessa vida, se libertar dessa doença, sei que ele está se esforçando muito, mas não acredito que um dia ele deixe o vício, tenho esperança [...]. Eu sempre tentei ajudá-lo, até mesmo quando minha esposa desistiu, ela não aguentou a barra, sei que ela o ama, mas ela tem medo dele [...] (Geraldo, 75 anos).

No dia a dia são muitos os desafios, falta tanta coisa pra gente, minha família é grande, falta dinheiro [...]. A vida devia ser mais fácil. Vivemos com dificuldade, mas o que é dado de mão beijada pra gente na vida? Na vida tudo me parece tão difícil. Mas tenho que passar com o que eu tenho [...]. Cada cabeça uma sentença, são muitos os desentendimentos, mas quem sou eu para julgar, eu não sou ninguém, Deus é quem julga [...]. Só quero estar perto da minha família, não importa o que digam, família a gente não escolhe, família é algo pra sempre, é a coisa mais importante do mundo [...]. Sinto falta de estar com todos eles, sei que erraram comigo, mas quem não erra, eu também errei com eles [...]. Eu daria tudo pra ter minha família toda reunida outra vez. Eu perdoei o que fizeram, eu também tenho culpa no que aconteceu (...) (Maria, 81 anos).

A relação com minha família não é mais como antes, porque hoje não me sinto necessária, acho que não vou fazer falta quando eu morrer, a gente se acostuma com tudo mesmo [...]. Imaginei que nunca ia precisar que alguém cuidasse de mim, a pior coisa que existe é a gente depender dos outros, ficar pedindo a um e a outro para te ajudar, você percebe que as pessoas se irritam, ficam de “saco-cheio”, impacientes porque você precisa delas [...] [silêncio]. Quando minha filha era criança, ela precisou de mim e com muita alegria eu cuidei dela. Minha filha segurou na minha mão e ensinei ela a andar, amamentei ela, passei noites acordadas olhando ela dormir [...] [lágrimas]. Hoje nem sei o que eu sou pra ela. Será que eu sou algo pra ela? Acho que ela não gosta de mim [...] [lágrimas] (Fátima, 77 anos).

A convivência com minha família é normal. Procuro ouvir as conversas sem me meter em nada, porque mesmo que eu sinta e veja alguma coisa errada não vou conseguir resolver, porque eu não posso, eu não tenho mais idade pra passar por essas agonias [...]. Sei que as brigas entre os meus filhos sempre existirão, acontecem toda hora e não posso mudar isto, o que não podemos mudar, temos que nos acostumar, então procuro mesmo com muita tristeza me afastar e deixar o barco correr, porque como sempre penso o tempo é o melhor remédio pra tudo [...] (Francisca, 72 anos).

Aprendi a viver [...]. No meu ambiente doméstico deixo os outros viverem como bem entender. A bebida e a droga cegam as pessoas, tenho uma filha que bebe muito, meu genro vive drogado e embriagado. Cada um tem sempre sua versão da história, cada um tem seu modo de ver as coisas e no ponto de vista de cada um deles, a sua verdade é que vale e eu como velha, sinto que devo ficar calada [...]. Já cheguei a me revoltar, mas pouco adianta. Estou velha, quando falo qualquer coisa dizem que estou gagá, caducando [...]. A grande verdade é que até aqueles que mais amamos e nos amam, passam a não escutar o que falamos e a não dar o mesmo valor a nossa opinião quando envelhecemos [...] (Luciana, 66 anos).

Ao expor a realidade vigente dos depoimentos nos deparamos com uma combinação de sentimentos conflituosos. Os idosos sentem-se vinculados as suas famílias e consequentemente aos seus próprios agressores, acabando por vivenciar um misto de amor e raiva, esperança e desilusão, afetividade e mágoa. Os relatos atestam a dificuldade de sociabilidade no âmbito doméstico, a insegurança dos idosos diante da perda de papéis laborais, sociais e expressam o veemente incômodo pela ausência da posição de comando e destaque na família: “[...] enquanto pude eu resolvi os conflitos que vi em minha casa, agora

já não posso mais resolver[...]” ou “[...] eu como velha, sinto que devo ficar calada. Já cheguei a me revoltar, mas pouco adianta. Estou velha, quando falo qualquer coisa dizem

que estou gagá, caducando [...]”. Contudo, simultaneamente as falas contrapõem-se ao

enfocar o reconhecimento da proteção familiar como essencial à subsistência “[...] só quero estar perto da minha família, não importa o que digam família à gente não escolhe, família é algo pra sempre, é a coisa mais importante do mundo [...]”.

A complementariedade família – Estado parece cada vez mais tênue, depositando-se nas famílias uma sobrecarga que na maioria das vezes não conseguem suportar, tendo em vista as precárias condições socioeconômicas em que parcela considerável da população está submetida. Isso se acentua ainda mais quando se trata de configurações familiares que não contam com reconhecimento social e legal [...] (GUEIROS, 2002, p.117).

As narrativas revelam matizes contraditórios, os discursos refletem o desejo de superar e recomeçar uma vida em família renovada, ao mesmo tempo em que não vislumbram perspectivas de progresso e futuro promissor. Quando as relações familiares não se encontram alicerçadas pelo respeito aos mais velhos, intensificam-se os conflitos intergeracionais e o poderio na família parece ser reduzido gradativamente com o aumento da idade. A impossibilidade de participação nas decisões, as imposições a que são submetidos, a privação da liberdade de expressão, a perda da identidade social, evidenciam-se enquanto mecanismos de destituição da autonomia e cerceamento da cidadania do idoso.

Constatamos, também, as transformações nas características das famílias e a pluralidade das composições familiares na contemporaneidade, com tendência a um número maior de membros residindo no mesmo espaço doméstico, uma estratégia de sobrevivência identificada, em geral, junto às camadas mais pobres da população. Diante da vulnerabilidade social e da incapacidade de sobrevivência isoladamente ou mesmo em manter um domicílio, indivíduos de distintas etapas do ciclo de vida se agregam, gerando núcleos familiares com variadas formas de organização. Assim, a família é percebida como um aglomerado de sujeitos imbricados em múltiplos vínculos e papéis sociais, numa tensão constante que oscila entre laços de dependência e impossibilidade de escolha pessoal.

Não existe um único modelo familiar. A família, pela perspectiva histórica, tem se apresentado em diversas composições e características. Inclusive, num mesmo espaço histórico, tem coexistido, e ainda coexistem, diversos modelos familiares, embora, sempre haja um que predomine, isto é, que seja hegemônico (CALDERON; GUIMARÃES, 1994, p.25).

Insígnias desfavoráveis concernentes a imagem do envelhecimento revelam a exigência da revisão de conceitos. Acreditamos que “as atitudes sociais em relação à velhice influenciam as práticas sociais em relação aos idosos” (NERI, 2007), entretanto, o vínculo da violência com o uso abusivo de álcool e substancias ilícitas, identificado na construção do perfil do agressor, comprova-se como elemento recorrente nas narrativas apresentadas, “[...]

meu filho mais novo era viciado álcool, continua sendo, depois ele caiu nas drogas [...] ou “[...] a bebida e a droga cegam as pessoas, tenho uma filha que bebe muito, meu genro vive drogado e embriagado [...]” e embora não possamos apontar concretamente “o vício” como

aspecto fundante e motivador, o uso abusivo de álcool e drogas pode ser considerado um potencializador ou incitador da prática de violências.