CRISTO ENTROU NO SANTUÁRIO VERDADEIRO: NO MESMO CÉU (HB 9:22-24)

Entrou no mesmo lugar onde Ele estava. Porém, antes Ele não tinha um corpo humano como o nosso, e desta forma não podia ser o nosso representante.

Isso quer dizer que não estava lá por nós mas, ao voltar pra o céu, após derramar o Seu sangue e ressuscitar, Ele voltou para o céu, no mesmo que estava, agora para comparecer diante de Deus por nós.

Como verdadeiro Sumo sacerdote ofereceu o Seu sangue no sacrifício pela vida do homem. (Hb 9:25,26).

O v. 26 diz que, ao se cumprir os tempos Jesus se manifestou. Não é que Ele passou a existir pois é antes de tudo, mas que Ele se manifestou.

Antes de vir pra cá Ele estava com o Pai em Espírito, mas quando veio, para que fosse visto, teve que ter um corpo de carne sobre si.

A manifestação de Cristo, ou do Filho de Deus, é devida a encarnação. O Verbo encarnado é a manifestação do Filho.

Se Ele não tivesse recebido um corpo de carne, nós não o teríamos visto e João não poderia ter dito “O que os meus olhos viram, o que minhas mãos tocaram, o que

ouvimos dEle” (I Jo 1:1).

Quando Ele tomou sobre si um corpo de carne, e pode aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo (Hb 9:26).

O que era impossível à Lei, isto fez Deus enviando o seu Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado.

E quando Ele tomou sobre si um corpo de pecado, um corpo de carne, pode aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

Consideremos Hb 9:27 e 28

E, assim está ordenado aos homens morrerem uma só vez, vindo depois o juízo (Hb 9:27).

O v.28 diz: Tendo se oferecido uma vez para sempre, para tirar os pecados de muitos....

Daqueles que O aceitariam, porque sabemos que Deus enviou o seu Filho ao mundo para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Todavia só os que O receberam, são os que têm poder para serem feitos filhos.

Qualquer coisa que Deus nos der, só será uma realidade em nossas vidas se a recebermos.

Daqueles que O receberam, é que Ele tiraria os pecados.

Tendo Ele se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, só que agora sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.

Na segunda vez Ele se manifestará sem pecado.

Virá em seu corpo glorificado e imortal para os que o aguardam para a salvação. Virá pra você que aguarda aquele dia.

Nem todos O verão, porque Ele aparecerá aos que O estão aguardando.

Algo que podemos também extrair deste texto, é que as pessoas que estão em Cristo são uma nova criação (IICo 5:17).

Isso não se refere à nossa alma, nem ao corpo.

É verdade que precisamos renovar nossa alma diariamente com a Palavra (Tg 1:21). Ela não muda, bem como o corpo.

O corpo não é restaurado pela Palavra mas, pela força da Palavra dentro de nós, podemos fazer algo com ele.

Paulo diria: Eu esmurro o meu, e vocês? (1Co 9:27). A nova criação foi concretizada no espírito

As coisas antigas que passaram, foram as do espírito: A natureza do diabo, a pecaminosidade, a culpa, a condenação...

O espírito se fez novo. Foi nele que tudo se fez novo. Hoje somos Filhos de Deus, temos a vida de Deus.

Ainda que sejamos recém-nascidos, a Bíblia diz que, como os recém-nascidos, devemos desejar o genuíno Leite da Palavra, pra que por ele possamos crescer (1 Pe 2:2).

O fato é que no nosso espírito somos novos, embora que a alma precise ser restaurada e o corpo subjugado.

Por mais que eu cresça espiritualmente, e restaure a minha alma mantendo o corpo em submissão até o dia em que ele será transformado, posso voltar à mesma coisa de antes.

Ainda que sejamos gigantes espirituais, e tenhamos renovado a alma ao limite máximo que alguém possa chegar, ainda assim não podemos confiar na carne.

A carne continua carne, por isso Jesus colocava o seu corpo sob disciplina.

Paulo disse que esmurrava seu corpo e o reduzia a escravidão para não vir a ser desqualificado.

A salvação que vai ao futuro se revelar para nós é a do corpo. Ele virá para os que aguardam a salvação.

A salvação é tríplice

A do espírito já aconteceu, a da alma acontece diariamente com a Palavra de Deus e a do corpo será quando Ele voltar para os que o aguardam, pois seremos como Ele.

O Seu poder transformará o nosso corpo pra ser semelhante ao corpo da sua glória, pelo poder que tem de fazer todas as coisas se sujeitarem a Ele.

Nós estamos em uma esperança deste acontecimento. Teremos um corpo transformado.

I Pe 1:3 diz que Ele nos regenerou para uma viva esperança mediante a ressurreição de Jesus Cristo.

Essa esperança é uma herança incorruptível.

Uma esperança reservada no céu para nós, que somos guardados pelo Poder de Deus mediante a Fé, para a salvação preparada para se revelar no último tempo.

É pela ressurreição de Jesus e por haver Ele obtido nova vida, que Deus nos deu esperança.

Esperança de sermos como Ele.

Ele nos gerou de novo para uma viva esperança pela ressurreição de Jesus dentre os mortos, para uma herança incorruptível, que não murcha e nem mancha.

Um novo corpo cheio de vida, glorioso, que não se deteriora, nem se acaba jamais. Esta realidade está guardada pra nós, no corpo de Jesus no céu.

O corpo dEle é o nosso novo corpo.

Jesus poderia dizer: Eu sou você amanhã.

Não é que temos apenas duas mãos furadas no céu, para lembrarmos de nossa aliança.

Nós temos um corpo inteirinho lá.

É a marca da Aliança de Deus com o homem: um corpo humano que está lá.

Esta herança está guardada para nós, que somos guardados para isto pelo Poder de Deus.

O Poder de Deus é o Espírito Santo.

Estamos sendo guardados pelo Poder de Deus mediante a Fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo.

O Espírito Santo nos foi dado com uma finalidade específica. Uma delas é o fato dEle nos guardar para redenção do nosso corpo, para a salvação que vai se manifestar no último tempo.

Ele é como um penhor que Deus nos deu. Uma garantia da nossa herança. Não há nenhuma condenação para os que são de Cristo (Rm 8:1-11)

Não somos devedores à carne como se tivéssemos forçados a viver segundo ela (Rm 8:12-16,23).

Se mortificarmos os feitos do corpo, viveremos. Os filhos de Deus são guiados por seu Espírito.

Não recebemos o espírito de escravidão e sim o de adoção de filhos. Baseados nesse Espírito, podemos chamar Deus de Pai.

Algumas Bíblias diz: “Espírito de adoção”, mas a mais exata é “Espírito de adoção

de filhos”.

Precisamos entender o que é “adoção de filhos” para poder entender o papel desse Espírito que foi enviado a nós.

Rm 8:23 diz: E não somente ela (a criação), mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a “adoção

de filhos”, a saber “a redenção do nosso corpo”.

Adoção de filhos é a redenção do nosso corpo.

É baseado nesse espírito que vai redimir o nosso corpo, que ousamos chamar Deus, antecipadamente, de Pai.

Jesus foi declarado Filho de Deus com Poder pela ressurreição dos mortos, e é baseado no Espírito da redenção do nosso corpo que dizemos que Deus é o nosso Pai.

O próprio Espírito Santo dá testemunho com o nosso espírito que somos filhos de Deus (Rm 8:16).

Se somos filhos, também somos herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.

Se sofrermos como Cristo sofreu, seremos glorificados como Ele foi glorificado (Rm 8:17).

O versículo 18 diz algo que implica que devemos sofrer, e que esse sofrimento nem se compara com a glória que será revelada “em nós.”

Ele fala “em nós”, porque se refere à redenção do nosso corpo. Duas coisas implicantes podemos ver nos vv.19 e 20.

A criação aguarda a revelação dos filhos de Deus, inclusive o nosso corpo também (v.19). Ela está sujeita a vaidade.

Deus a sujeitou na esperança de que a própria natureza seria redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade dos filhos de Deus (v.20).

Nem o homem e nem o diabo teria condições de sujeitar a criação, na esperança de que ela fosse redimida para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

Só Deus poderia fazer isso: Sujeitar a criação à vaidade na esperança de que ela será redimida do cativeiro da corrupção (ver vv.22 a 25).

Paulo fala sobre a salvação completa. Fala sobre a restauração do nosso corpo (vv. 26 a 29).

Paulo mostra que pra ele, os sofrimentos presentes não se comparam com a glória que há de ser revelada em nós.

Em II Co 4:17 Paulo confirma essa verdade em seu coração, quando diz que “esses sofrimentos produziram para ele um eterno peso de glória acima de toda a comparação”.

É por isso que para Paulo, os sofrimentos do tempo presente não se comparavam com a glória que havia de ser revelada nele, porque tal sofrimento produziria um eterno peso de glória acima de toda comparação (Rm 8:18; II Co 4:17)

É por isso que Paulo diz que todo sofrimento coopera para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que foram chamados segundo o Seu propósito (Rm 8:28)

Seu propósito é que fossemos como Jesus (Rm 8:29).

Se os sofrimentos de Jesus aperfeiçoaram a Ele e lhe foi bom, então essas coisas cooperam para o nosso bem, assim como as coisas que Jesus experimentou por ter um corpo humano, cooperaram para o seu bem também.

Isso porque os que de antemão conheceu, também os predestinou para serem como Jesus (v.29).

E aos que predestinou, a esses também chamou, e aos que chamou, a esses também justificou, e aos que justificou, a esses também glorificou (v.30)

Paulo continua: Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Romanos 8:32 - 39

32 Àquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por

todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas?

33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os

justifica;

34 Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu

dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós;

35 Quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a

perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

36 Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.

37 Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos

amou.

38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem

principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades,

39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá

separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. A REALIDADE DO NOVO NASCIMENTO

“O princípio básico para o novo nascimento, bem como para o desenvolvimento na vida de cada crente, é conhecer a verdade que liberta”. (Jo 8:32)

Conhecer não é ter informações superficiais, e sim viver experimentalmente.

Segundo o querer de Deus, Ele nos gerou pela Palavra da verdade para que fôssemos como primícias das suas criaturas (Tiago 1:18).

Pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas incorruptível, a qual vive e é permanente (IPedro 1:23).

Nós nascemos de novo, porque a Palavra de Deus entrou em nosso coração. Deus nos gerou pela Palavra.

Nosso espírito foi criado mais uma vez à imagem e semelhança de Deus, por causa da força da Palavra.

Foi a Palavra que nos regenerou, nos fez nascer de novo e ser o que somos: Filhos de Deus.

A Palavra é a semente de Deus. Ela nos fez ter a Sua natureza e a Sua vida.

Além de termos nascidos de novo, precisamos crescer e isso só é possível pela Palavra.

Pedro diz que devemos desejar, como crianças recém-nascidas, o genuíno Leite da Palavra, para que por ele cresçamos.

Todos nós precisamos ser capazes de reconhecer que podemos apreender coisas de Deus, através de uma pessoa que acabou de nascer.

Todos nós estamos crescendo, pois não atingimos ainda nossa plenitude em Cristo. Somos tudo o que a Bíblia diz acerca de nós, bem como podemos e temos o que de nós ela testifica.

Temos que nos encher da Palavra, para que saibamos discernir cada situação em nossa vida.

Nossas experiências não podem nunca superar a veracidade da Palavra de Deus. Quando estamos cheios da Palavra, ao sermos pressionados pelas circunstâncias da vida, só sairá a Palavra de nossa boca.

Isso é como uma esponja que está cheia de água, ao ser espremida só sairá água. Assim é conosco e a Palavra, se estamos cheios dela.

Não há nada mais importante, nem nessa vida, nem na que há de vir, do que a Palavra de Deus.

Se honrarmos a Palavra, ela nos honrará. Somos representantes de Deus nessa terra.

O Senhor nos deu capacidade para reinar em vida.

Temos da parte dEle a capacidade de experimentar de forma prática, a vida que teremos no céu ainda aqui na terra.

Temos condições de experimentar por seu Espírito, esses poderes que Ele preparou para serem usufruídos no mundo vindouro.

Hoje, em Cristo Jesus, tudo está disponível a nós.

Há um grande potencial que temos em Cristo, mas devemos aplicar responsabilidade à nossa potencialidade, para que não sejamos inconseqüentes.

Deus nos fez para que desempenhássemos determinada função. Podemos tomar um vídeo cassete como exemplo:

• Um vídeo cassete possui inúmeras vantagens e funções que nós pagamos por elas.

• Há vídeo de 02, 04, 06 ou mais cabeças.

• Eles podem ser de alta ou baixa fidelidade.

• Têm em seu menu opções para várias funções, tais como gravar um programa previamente programado, receber sinais de emissoras, reproduzir imagens de fitas entre outras funções que nos são conhecidas e desconhecidas, mas temos nos contentado com o mínimo.

Nós também temo-nos contentados com as coisas mínimas, quando Deus nos deu muito mais do que o que precisávamos.

Deus é muito mais que suficiente

Parece-nos que o Senhor, ao nosso ver, exagera quando nos abençoa. Ele disse que veio trazer vida abundante e não somente vida (Jo 10:10).

A Bíblia diz que não somos apenas vencedores, mas que somos mais que vencedores. Isso está explicado no fato em que Deus é mais que suficiente. Pode nos dar infinitamente mais além de tudo quanto pedimos ou pensamos.

Quando Deus pensa em nos abençoar, Ele não mede esforços porque nos ama. Ele não tem os pés no chão...

Entendendo que já estamos no reino

Vejamos as expressões “Reino dos Céus...” (Mt 11:11) e “Reino de Deus” (Lc 7:28). Parece que as duas expressões significam a mesma coisa.

Jesus disse que dentre os homens nascidos de mulher ninguém apareceu maior que João Batista, mas no Reino de Deus o menor é maior que o maior de todos os homens.

Todos os que foram transportados do reino das trevas para o Reino do Filho do seu amor, pertencem ao Reino de Deus.

Nós fomos transportados. Não é que vamos ser. Já fomos.

Por isso não podemos orar: “Pai venha a nós o teu reino, porque o Reino de Deus

já veio”.

A oração ensinada por Jesus aos discípulos não é na verdade como ela é comumente chamada: “Oração Dominical”.

Ela foi ensinada como esboço e poderia ser feita enquanto Jesus estava aqui.

Do começo ao fim ,não consta nesta oração nada sobre orar ao Pai em nome de Jesus.

Naquela ocasião em que Jesus lhe ensinara a orar, não havia ainda o uso deste nome maravilhoso, o Nome de Jesus.

Haveria um dia em que tudo seria pedido em Nome de Jesus (ver Jo 16:23,24). Àquela oração era pra que fizessem enquanto a Nova Aliança era estabelecida. Muitos continuam dizendo: “venha a nós o teu reino”, quando ele já veio.

Na verdade o Senhor nos transportou do império das trevas para o Reino do Filho do seu amor (Cl 1:13).

Se o Reino não tivesse vindo, não teríamos sido tirados do império das trevas, porque não haveria outro lugar para sermos colocados.

É porque o Reino veio que entendemos esse: “nos transportou para o Reino do

Filho do seu amor”.

O reino de Deus está dentro de nós

“Venha a nós o teu Reino” não é a única expressão errada que usamos em oração.

Há muitas outras tais como: Enche-me Pai, do teu Espírito. Nós devemos crer na Bíblia quando ela diz algo.

Quando dizemos “venha o teu reino”, colocamos em nosso coração a impressão de que o Reino ainda não veio, e se o reino não veio, eu não estou nele, se não estou nele, estou em trevas, e, enquanto isso, me conformo com as misérias e desgraças orando pra que o Reino venha para me livrar de tudo isso.

Em nossas canções expressamos também sentimentos profundos que são liberados em Palavras que não tem sentido.

Em Ef 5:18-20 Paulo fala o que é certo quanto ao se encher do Espírito. Ele diz: Enchei-vos do Espírito, e ensina como fazer.

Não é pedindo. É falando...

Muitos temem receber um outro espírito

Não é preciso ter medo de ser usado por um outro espírito quando estamos querendo ser cheios do Espírito Santo.

Deus nos dar é o Espírito Santo. Ele nos dar coisas boas (Mt 7:9-11).

Somos crentes e, temos o direito e o privilégio de falar em outras línguas. Em línguas falamos com Deus sobre seus segredos divinos.

Paulo diz que falava em línguas, mais que todos os crentes em Corinto.

Aquela Igreja parece que só sabia falar em línguas, é tanto que Paulo precisou corrigí-los para que se equilibrassem um pouco mais, todavia, ele mesmo diz que falava mais línguas que todos eles.

Isso nos mostra que a maior parte das orações de Paulo era em línguas.

A oração em línguas dilata nosso coração e dilui nossa pessoa para dentro de Deus. A Bíblia diz: Correrei pelo caminho do teu mandamento quando dilatares o meu coração.

HÁ UMA GRANDE DIFERENÇA ENTRE DEUS DÁ ALGO A VOCÊ E VOCÊ RECEBER

No documento RHEMA - REALIDADES DA NOVA CRIAÇÃO (páginas 84-93)