Da professora é que dependerão os valores da colheita escolar, se ela desconhecer o terreno que vai cultivar, os processos da cultura e o fim de seu trabalho, de certo não acompanhará as exigências da atualidade, esgotará inutilmente o terreno e terá comprometido o futuro da Pátria. (REVISTA DO ENSINO, 1928).
Ser professor da/na escola primária pública mineira, na conjuntura em estudo, é ocupar um cargo regido por uma série de deveres e obrigações que são sustentados pela lei, “dispositivo normatizador/normalizador da ordem social que sofre a sobredeterminação do jurídico” (ZOPPI FONTANA, 2005, p. 110) lançado sobre o discurso pedagógico. Algo presente na Revista do Ensino na forma de textos, matérias e listas onde são elencados quais são os deveres e as atribuições docentes. Para compreendermos este processo, trazemos a SD 20. O texto do qual esta SD foi extraída, é redigido como uma espécie de convite à autorreflexão e auto avaliação do docente sobre a sua prática pedagógica e cumprimento de obrigações. Vejamos:
SD 20: Meus deveres
Eu, professora (ou professor), vou pesar meus deveres na balança da introspecção, aferida pela consciência:
[...] A higiene escolar tem lugar de honra na minha classe? Sustento luto tenaz contra o aluno fumador?
[...] Está feita a escrituração da escola? Conservo em dia o preparo das lições?
[...] Estou a par do regulamento do ensino primário? [...] Consulto sempre os programas do ensino primário? [...] Prezo-me ser uma professora estudiosa?
[...] Tenho progredido ou me conservo estacionaria?102
A SD 20 é redigida em primeira pessoa, é uma reflexão orientada e parte de sentidos instituídos legalmente e postos como inerentes ao magistério. Na medida em que são apresentados os deveres do professor vai se construindo um sentimento de culpa pelo não de cada pergunta negada. A forma como o texto é redigido, cria o efeito de ser um docente refletindo sobre a sua prática pedagógica, o que o torna mais atrativo, uma vez que sustenta o imaginário de que o autor destas reflexões, assim como o leitor da Revista, também pertence ao magistério. Ao mesmo tempo, a SD 20 apaga o fato de que os pontos elencados são embasados nas prescrições legais de uma reforma de ensino, que são dotados de historicidade e que atuaram na institucionalização social dos sentidos sobre o magistério. É a partir deste funcionamento, dessa maneira de dizer que a Revista do Ensino se insere na (re)significação dos sentidos sobre docência e docente.
Os tópicos elencados na SD 20 podem ser organizados em dois grupos distintos: higiene e saúde (lugar de honra da higiene na sala de aula) e saberes pedagógicos (conhecer o regulamento de ensino, ser uma professora estudiosa e manter-se em progresso). Estes pontos serão objeto de nossas reflexões nos próximos subtópicos.
a) Discursos sobre a saúde e a higiene na Revista do Ensino: os novos deveres do docente e a (con)formação do aluno.
A saúde e os hábitos da população, que em sua maioria, vivia em péssimas condições higiênico-sanitárias, eram algumas das preocupações que acompanhavam os primeiros anos dos governos republicanos em Minas Gerais. O processo de urbanização das cidades contribuiu para o aumento dos problemas de saúde, sobretudo junto à população pobre. Estes problemas levavam a um menor tempo de vida e, sob o ponto de vista do capital, diminuía a mão de obra disponível. Um meio de tentar minimizar a proliferação de doenças foi ensinar à população a como se prevenir. Uma alternativa encontrada, seguindo o que havia ocorrido em alguns países europeus, foi à inserção da instrução higiênica na escolarização primária. Esta prática foi uma importante estratégia de (con)formação
da população aos hábitos tomados como sadios/adequados e que auxiliariam no combate das epidemias. Segundo Pfeiffer (2014, p. 91-92)
as políticas públicas se instituem nesse lugar do “dar conta”. E fazem isso a partir da relação com o conhecimento que é múltiplo e tenso. Entretanto, o Estado - suas instituições – recorta e administra a tensão na unidade. Essa relação constitutiva entre Estado e Conhecimento, que está na base das políticas públicas, configura, pois, o lugar da escola, do processo de escolarização, e participa dos efeitos desse sujeito que venho chamando de urbano escolarizado.
O principal meio de se ensinar higiene e saúde na escola primária, de dar conta desta problemática era através da prática dos bons hábitos que se materializava nas ações do professor. Conforme dissemos anteriormente, defendia-se, no período em estudo, que uma das principais formas de aprendizagem da criança era pela imitação. Seguindo esta linha de pensamento e de acordo com o que era posto pelo discurso oficial, o professor deveria representar a personificação de bons exemplos e hábitos, uma vez que seria observado e imitado pelos seus alunos. Comumente vemos na Revista do Ensino afirmações como: “A criança tem, instintivamente, a tendência de repetir aquilo que vê fazer, deste fato, devemos tirar o maior proveito” (n°20, 1927, p. 424). Para tal, novamente o professor, deveria se enquadrar em algumas exigências.
Aqueles que não apresentassem condições físicas consideradas como saudáveis - desenvolvimento físico insuficiente, tivessem deformações no esqueleto ou falta de um membro - não estariam aptos a serem docentes, afinal de contas o culto ao corpo sadio, a educação física eram preceitos amplamente defendidos pelos republicanos como mecanismos capazes de aprimorar o cidadão e a Pátria. Além disto, um professor doente teria maior possibilidade de faltar às aulas ou de tirar licença médica. Fatores estes que dificultavam o cumprimento do calendário e a imposição do tempo escolar (lembremos os pontos levantados anteriormente sobre esta questão) bem como geraria gastos aos cofres públicos devido à contratação de substitutos. Neste horizonte, para a Revista do Ensino
SD 21: Nenhum predicado é tão valioso para a professora como a saúde. Talento, habilidade, ponderação, a faculdade de obter e conservar a amizade das crianças, todas essas qualidades não a levarão longe si
não tiver boa saúde. [...] seu cabelo é abundante e lustroso. Os dentes fortes, brilham quando sorri. A pele é macia e fina. As faces são coradas pela boa alimentação, sono abundante, ar fresco, exercícios físicos e pensamentos elevados. Tem os músculos firmes e resistentes e seu aspecto é excelente. As unhas são rosadas denotando boa saúde. Sua disposição é magnífica. Sua energia? Transborda de entusiasmo. Não tem excesso de gordura para diminuir-lhe o andar ou fadigar-lhe o cérebro (grifos nossos)103.
A isenção de moléstia e os cuidados com o corpo surgem como requisito para ocupação do cargo de professor desde a Reforma de 1906, o que passa pelo controle do corpo. Os portadores de doenças nos sistemas orgânicos; portadores de afecções nos ouvidos, nariz e garganta; olhos; boca; dentes; pele e doenças contagiosas não eram tidos como aptos ao magistério.
O professor deveria gozar de boa saúde e não poderia transmitir doenças aos alunos, tendo em vista que tal fato poderia comprometer a frequência às aulas e à credibilidade da escola. Tanto que, após ser admitido, o docente era periodicamente inspecionado pelo médico escolar e passava por uma capacitação referente a temas ligados à saúde. Assim estaria apto para diagnosticar a manifestação de doenças em si e em seus alunos, buscando tratamento o mais rápido possível. Isto também ajudaria no controle de possíveis epidemias além de contribuir para manutenção de corpos saudáveis e eficientes (tanto de alunos como de professores).
A SD 21 nos indica como os discursos sobre saúde e higiene atravessam os deveres determinados pelo Estado à professora. A saúde é descrita como um dos predicados mais valiosos ao docente. Mais importante que talento, ponderação, do que conservar a amizade das crianças. O discurso médico determina preocupações relativas à saúde, que se inscrevem nos deveres do professor e refletem na aparência física deste sujeito: pele, face, dente, músculo, unhas, excesso de gordura. Como tais pontos podem contribuir para que se seja um bom professor? São pouco significativos quando tomamos o magistério como uma profissão que demanda uma formação específica para o seu exercício. No entanto, são vitais ao projeto republicano de escolarização e à empreitada de (con)formar o aluno aos preceitos higiênicos e de cuidado com saúde, seguindo o exemplo
103 Para que a professora realize com êxito o seu trabalho. In: Revista do Ensino, n° 10, janeiro de
representado pela docente.
Além de representar por si só um exemplo de saúde e higiene, caberia a professora averiguar as condições higiênicas do aluno e reforçar a importância de alguns hábitos. A Revista do Ensino determina como função docente averiguar e ensinar ao aluno o
SD 22: 1. Asseio do corpo e do vestuário [...] O menino desasseiado é um indesejável.
2. Não cuspir no assoalho.
3. Proibição de atirar papel, casca de frutas e outros objetos no chão, na aula, no recreio, nos lavatórios, nas sanitárias (sic)104
A partir do momento em que a escola deixa o âmbito doméstico e a escolarização passa a se dar em local público, muitos costumes e hábitos ganham visibilidade no meio social e passam a incomodar. De acordo com Gondra (2016), a agenda médica ao longo do século XIX no Brasil, reservou especial atenção aos problemas denotados como de ordem social, abarcando a formação sistematizada das novas gerações nas escolas. Tal processo coincide com a consolidação e legitimação da ciência médica ocidental, que toma os objetivos sociais como inerentes à medicina. Ainda Gondra (2016) nos esclarece que o ramo da medicina que se ocupa da descrição dos objetos sociais é determinado Higiene. Temática mais do que pertinente para o projeto civilizatório dos republicanos que prezava pela conservação moral através dos ‘bons costumes’. Neste contexto, se torna vital moldar o aluno, endireitar os hábitos antes que ele se tornasse adulto. O que é uma forma de disciplinar o corpo e o sujeito.
É interessante notarmos como os hábitos, cujo ensino tradicionalmente compete à família, se tornam responsabilidade do professor. Os cuidados com a higiene do corpo, uma prática cotidiana, realizada no espaço da casa (âmbito privado), nas condições em estudo, passam a ser ensinadas e reproduzidas na escola pelas professoras. O magistério evoca novamente as tarefas eminentemente vinculadas como algo próprio da natureza feminina, ou seja, o asseio e cuidado com os filhos. A docência passa a ir além do ensino do currículo
prescrito legalmente. Muito mais do que instruir o aluno, passa ser tarefa da professora educá-lo. Agregam-se aos deveres docentes checar o asseio do corpo e das vestimentas do aluno, ensiná-lo a não cuspir no chão ou atirar objetos indevidamente no chão, valores aprendidos no seio familiar e não necessariamente na escola. Nesta conjuntura, a escola não representa apenas o lugar onde se vai para aprender é também a segunda casa.
Os republicanos acreditavam que a partir do momento em que o professor começasse a cobrar de seu aluno a necessidade de banho diário (algo que não era habitual para muitos) ou reprimisse costumes que a criança observava nas ruas (como jogar papel no chão), estaria mudando hábitos e (con)formando o aluno para sua futura posição de cidadão-republicano.
A maneira correta de se ensinar hábitos higiênicos será objeto de atenção de algumas edições da Revista do Ensino. Nelas, são tecidas considerações sobre como abordar tal temática em sala de aula e de que maneira o professor deveria ensinar os hábitos tomados como saudáveis e higiênicos. Vejamos SD 23 extraída do texto Modo prático e fácil de ensinar higiene: o sabão - sua utilidade - noções de asseio.
SD 23: Aluno: - Ganhei um sabonete esplendido para fazer bolinhas. Professora: - Mas porque não o emprega para fim mais útil? Não sabe por acaso para que serve o sabão?
Aluno: - Sei. Sim, é para perfumar as mãos.
Professora: - Não senhor! O sabão quando é perfumoso deixa passageiramente perfumadas as mãos ou o corpo de quem dele se serve, mas o papel do sabão não é este, é outro muito mais importante.
Aluno: - Qual então?
Professora: - É o de fazer a limpeza do nosso corpo e especialmente de nossas mãos, retirando as numerosas impurezas.
Aluno: - E que são essas impurezas?
Professora: - Poeira, e principalmente numerosos micróbios que são uma ameaça a nossa saúde e à nossa vida.
Aluno: - Mas que mal fazem os micróbios à nossa saúde?
Professora: - Terríveis!! Os micróbios são o maior inimigo do homem. São causadores de moléstias perigosíssimas que diariamente roubam ao mundo milhares de vidas. A tuberculose, por exemplo, produzida por um micróbio, só na cidade do Rio de Janeiro mata milhares a cada ano! 105(sic)
A SD 23 aponta um modo de estruturar o conhecimento e a informação na Revista do Ensino: a narratividade estruturada em forma de diálogo. Os assuntos são apresentados ao leitor no formato de diálogos entre professor e aluno, criando efeitos que tentam aproximar o assunto publicado da prática ocorrida nas salas de aula. O tema abordado nesta SD é o uso do sabão, o ensino de noções de higiene ao aluno e o hábito de lavar as mãos.
Trazemos algumas considerações de Pfeiffer (2014) para a análise da SD 23. Para a referida autora, a expansão do Estado ancorada na extensão do programa nacional de urbanização, coloca em relação visível o que não tinha visibilidade e diferentes sujeitos. A institucionalização da escolarização primária coloca em relação à diversidade concreta frente à unidade imaginária. Para Pfeiffer (op.cit) coube ao Estado investir em soluções estratégicas que dessem conta do que foi posto de lado até então, na injunção da construção de uma nova unidade. Conforme dissemos anteriormente, na medida em que a escola deixa de funcionar na casa do professor e vem para a praça, uma série de práticas e costumes da população, tomados como inapropriados, ganham visibilidade. Há uma tensão entre aquilo que se configurava como um imaginário social do que seria correto com o que de fato ocorria no tocante aos hábitos higiênicos. Neste horizonte entram em cena as políticas públicas sustentadas por um discurso médico- higienista que se sobrepõe sobre o social. Caberia ao Estado através de seu papel legislador e de regulador da instrução atribuir a escola a responsabilidade de dar conta de “tudo aquilo que é adquirido naturalmente, o bruto, o não lapidado” (PFEIFFER, 2014, p. 95). Passa a ser dever da escola, transmitir o que era legitimado pela cultura dominante. Neste sentido, ainda Pfeiffer (2014, p. 95), nos explica que “os sentidos de cultura funcionam sob o paradigma da erudição, da unidade civilizatória, da unidade obrigatória que atribui condições para se estar junto dos bens culturais”. Ou seja, só será reconhecido como cidadão aquele que se identificar com os sentidos legitimados pela formação social republicana, com a sua cultura. Algo que comparece na SD 23.
Quando fazemos a leitura deste material, notamos que o aluno é posto no lugar de quem desconhece a função tida como prioritária do sabonete, algo que será ensinado pela professora. Fato este que faz um retorno a outros discursos, a uma memória discursiva, marcada pela necessidade de se ensinar hábitos,
costumes, de se civilizar assim como ocorreu em vários momentos de nossa historicidade. Quando a escola ensina ao aluno sobre o que o sabonete, como usá- lo e sua importância no combate as doenças ela também dá uma resposta à sociedade, transformando uma prática desconhecida ou pouco costumeira (como é o caso de lavar as mãos com sabonete) em hábito. Auxilia assim na sedimentação de novos hábitos que impediriam a proliferação de doenças que contribuíram significativamente para o aumento da taxa de mortalidade no Brasil. Como é o caso da tuberculose106, doença escolhida pela Revista do Ensino para que a professora ilustre aos seus alunos os malefícios do micróbio e a importância de sempre lavar as mãos. Ao explicar o aluno sobre a importância de lavar as mãos, a personagem professora não só o (con)forma dentro de hábitos higiênicos, mas ensina a como se prevenir de uma doença que causou sérios danos no período em estudo.
O combate das doenças introduz a necessidade do controle e da vigilância dos hábitos da população. A medicina desliza do atendimento clínico para trabalhar na frente de combate à doença, integrando uma espécie de polícia médica das massas no espaço escolar. Defendia-se a erradicação de doenças e a medicalização da sociedade, contribuindo, assim, para o progresso social através do culto aos corpos aptos para o trabalho. Nesta conjuntura, o discurso médico- higienista se articulará com o discurso pedagógico para (re)produzir o discurso sanitário como prática social.
Os costumes de grande parcela da população brasileira eram tomados como inapropriados e bárbaros pelas elites dirigentes vistos como verdadeiros criadouros de doenças. Sob este ponto de vista, era preciso mudar hábitos e sedimentar novas atitudes acerca do cuidado higiênico com o corpo e com o espaço criando, nas palavras de Gondra (2016) um campo pedagógico para satisfazer as prerrogativas do discurso médico-higienista. Era preciso eliminar os hábitos tidos como inadequados e padronizar os desvios. Forjava-se assim o imaginário do cidadão republicano civilizado, ou seja, um sujeito que cuida do seu corpo e da sua higiene
106 Basta (2006) nos explica que a tuberculose era considerada hereditária, até que em 1882, Robert
Koch provou ao mundo se tratava de uma doença transmissível. O crescimento das cidades e o processo de industrialização contribuíram para o aumento no número de casos desta doença. Ainda Basta (op. cit) nos conta que do final do século XIX até meados do século XX a tuberculose foi responsável por dizimar uma parcela da população brasileira, sendo responsável por grande número de mortes, sobretudo no Rio de Janeiro. Diante desta epidemia, que se alastrava com maior facilidade junto as populações pobres, cabia ao Estado encontrar meios de diminuir este problema.
pela moderação dos costumes e normalização dos hábitos.
O discurso médico-higienista na escolarização primária inscreve a dinâmica do processo civilizador e do pudor no controle do corpo ao idealizá-lo como limpo, asseado, sadio e devidamente vestido. Neste quadro, o professor - figura moral e personificação dos bons exemplos - deveria averiguar em que condições o aluno se apresentava às aulas e comparecer ao seu ambiente de trabalho impecavelmente. Desta forma, o docente deveria adequar suas vestimentas, os cuidados do/com o corpo e sua conduta moral ao que era preconizado pela formação social republicana. Aos alunos que se apresentassem adequadamente (dentro da norma) eram feitos elogios, aos que insistiam em fugir à regra cabia a repressão. Esta prática acaba interferindo em determinados sentidos e na forma como o sujeito deveria se apresentar nos ambientes sociais, afinal, ser civilizado é adequar-se a certos padrões postos.
Como podemos notar, a escolarização abrangia não só a formação intelectual (assuntos previstos no currículo), mas domesticava os corpos, adequando os ao mundo do trabalho e aos preceitos higiênicos. Com as SD 21, 22 e 23 é possível perceber como a Revista do Ensino se inscrevesse questões referentes ao discurso médico-higienista e como transpõe este discurso para o pedagógico, o manualizando. Neste processo de higienização das massas, a escola é vital, uma vez que, ao ensinar hábitos, acaba intervindo também no espaço privado da casa dos alunos e possivelmente em costumes das famílias.
Após trazermos como as preocupações com a higiene comparecem na Revista do Ensino e os deveres do professor nesta conjuntura, partiremos para a compreensão de outro tipo de atribuição docente: as de ordem burocrática.
b) A burocratização da docência: o Diário de Classe e o Caderno de Preparo de Lições.
A institucionalização dos Grupos Escolares como modelo ideal para escolarização primária pública mineira acarretou numa série de mudanças no tocante à atividade docente. Se nos tempos do Império o professor era responsável por gerenciar a sua escola, com a ascensão republicana ao poder esta prerrogativa
cabia ao Estado. A expansão da escola pública primária republicana em Minas Gerais foi acompanhada de reformas do ensino materializadas em decretos e leis. Dentre as várias prescrições trazidas nestas legislações, chamou-nos atenção como se instaura a burocratização da docência que deve ser tratada como da ordem daquilo que constrói um lugar sistemático para o magistério.
Além de ministrar as aulas, cabia ao professor guardar e conservar o mobiliário e o material escolar que estivessem sob sua incumbência, podendo responder civil, criminal e administrativamente, isto é, novamente temos o discurso jurídico se sobrepondo ao discurso pedagógico. Deveria ainda auxiliar o diretor na