O papel da educação na construção de visões integradas de mundo

Ao longo deste capítulo, foi possível evidenciar que as visões fragmentadas de mundo são aquelas que predominam em nossas sociedades contemporâneas, bem como, que a construção de visões integradas de mundo são idealizações que requerem a criação de estratégias que permitam a percepção e a compreensão do mundo em que vivemos considerando-se as complexas interconexões dos seus componentes humanos, biológicos e físico-químicos.

Conforme vimos anteriormente, Moraes (2001b, p. 05) considera que a “construção de um conhecimento da integração seja o primeiro passo para a devida compreensão das questões relacionais, que constitui-se na primeira etapa do processo de enfrentamento dessas questões”, e que vão rumo ao enfrentamento dessas questões mediante suas origens comuns, ou seja, o conhecimento da fragmentação que têm fundamentado as visões fragmentadas de mundo.

Neste sentido, entender de que forma a Educação pode contribuir para a construção de visões integradas de mundo, implica em considerar que ela pode ser entendida como um produto das formas de organizações humanas, ao mesmo tempo, que consiste-se num instrumento ou meio de construção e reprodução dessas formas de organizações.

Assim, a Educação constitui, para Moraes (2001b), um instrumento determinante na relação recursiva entre a organização humana e as visões de mundo mediante a sua ação na construção e reprodução de crenças e valores (as quais fundamentam as visões de mundo).

Entretanto, quando Moraes (2001b) se refere à Educação, ele está se referindo à todas as instâncias que levam à produção e reprodução dos saberes inerentes à cultura de uma sociedade.

É assim que, diversas instituições provenientes das formas de organizações humanas podem constituir-se nos modeladores da cultura contemporânea, como: as famílias que devem contribuir com seus valores e filosofias de vida para a educação de seus filhos; as religiões que reproduzem crenças e mitos de geração à geração visando contribuir para a formação do caráter dos indivíduos; as escolas que possuem o papel de propiciar aos educandos, conhecimentos sistematizados que auxiliem na compreensão do mundo onde vivemos; a mídia que mistura valores, conceitos científicos, representações, crenças, podendo atingir os agentes dessa cultura de forma formativa ou apenas informativa, os grupos de sociabilidade, entre outras instituições.

Neste sentido, a Educação pode ser entendida tanto como produto quanto meio, fundamentando as visões de mundo que levam à diferentes formas de organizações humanas (sociais, culturais, políticas, econômicas), bem como, servindo de fundamento para essas organizações gerarem novas visões de mundo. Aqui é possível destacar a relação recursiva entre as visões de mundo e os tipos de organizações humanas à que Moraes (2001a, b) faz referência.

Segundo Moraes (2001b), a relação entre a Educação e as principais questões com que se deparam as sociedades humanas contemporâneas deve ser analisada sob o aspecto do papei da Educação não só no enfrentamento das mesmas mas principalmente nas origens dessas questões.

Para ele, a problemática relacional deve, por um lado, ser introduzida no processo educativo (a problemática relacional “dentro da Educação”), podendo assim, a Educação ser compreendida como sujeito de transformações sociais e culturais, considerando-se seu papel fundamental no processo de construção de novos estilos de desenvolvimento para as sociedades humanas que levem ao enfrentamento efetivo das suas principais questões.

Numa outra perspectiva (STERLING, 1996 apud MORAES, 2001a), a Educação deve ser considerada devido ao seu papel determinante nas origens das questões a serem enfrentadas por se constituir no principal instrumento de construção e reprodução das crenças e valores predominantes. Assim, Moraes (2001b) considera que ela deve ser incluída na problemática relacional (a Educação “dentro” da problemática) o que implica, em considerá-la como objeto de transformações e portanto, na necessidade de se buscar alternativas educacionais fundamentadas em novos princípios, destacando que:

[...] a Educação diante das questões apresentadas às sociedades humanas contempoâneas deve ser considerada a partir de uma perspectiva integrada e recursiva, tendo-se em conta a necessidade de um processo educativo essencialmente dinâm ico que transforme e seja transform ado ao mesmo tempo. (MORAES, 2001b, p. 06, grifo do autor)

Considerando-se a necessidade da busca de estratégias educacionais compatíveis com o entendimento e o enfrentamento das questões relacionais com que se deparam as sociedades humanas contemporâneas, Moraes (2001b) propõe como contribuição à busca da construção dessas estratégias, um objeto para reflexão e ação, a idéia de Ações Pedagógicas Relacionais, ou seja, Ações Pedagógicas baseadas

no Estudo das Relações.

Esta idéia encontra-se fundamentada no entendimento de que as principais questões contemporâneas surgem das formas e da intensidade do relacionamento dos seres humanos entre si e com os demais componentes do mundo em que vivemos. Assim considera que o estudo das relações pode ser um ponto de partida para o devido entendimento das questões relacionais, que é a etapa inicial para o seu

enfrentamento. Propõe ainda como fundamento para as Ações Pedagógicas

Relacionais e instrumento auxiliar no estudo das relações, o uso do conceito de Dimensão Relacional. Este conceito será explicitado mais adiante, no capítulo três.

Por entender a estratégia educativa de elaboração de Ações Pedagógicas Relacionais como proposta metodológica que visa contribuir para a construção de um

conhecimento da integração do mundo complexo em que vivemos, e consequentemente para a construção de visões de mundo integradas é que busco relacioná-la à proposta de Abordagem Temática (DELIZOICOV, 1982; ANGOTTI, 1982), nos capítulos três e quatro.

Acredito que a relação entre ambas as propostas pode propiciar uma forma de perceber e entender a Problemática Ambiental, no sentido de criar condições para que tanto os problemas naturais quanto os sociais possam ser considerados a partir de uma perspectiva globalizante de Meio Ambiente, tomando questões da realidade local, como ponto de partida para este entendimento.

Em última análise, a presente dissertação tem o intuito de contribuir para com o exercício do papel de agente modelador da cultura contemporânea destinada à educação científica, na construção de novos estilos de organizações humanas diante de visões de mundo calcadas na integração.

Neste sentido, a fim de apontar pressupostos que permitam articular as dimensões local e global por meio da relação entre as propostas de Abordagem Temática e de Ações Pedagógicas Relacionais, faz-se necessário investigar os significados que as palavras local e global vêm assumindo no contexto da Educação. O próximo capítulo será dedicado à análise dos significados que as palavras local e global vêm assumindo no contexto da Educação.