O pensamento teórico.

No pensamento teórico, os modos de relação com realidade são dialeticamente diferentes em relação ao pensamento empírico. O pensar teoricamente tem seu conteúdo desenvolvido na existência mediatizada e refletida na busca pelas essências dos

fenômenos. O desenvolvimento do pensamento teórico também tem suas raízes na prática objetal das atividades humanas, porém difere dos conhecimentos sensoriais empíricos e classificadores, pois a prática não é mais imediata e, sim refletida, mediatizada, buscando não a aparência do mundo dos fenômenos e sim o que é substancial para conhecer a realidade objetiva.

O pensamento teórico é o processo de idealização de um dos aspectos da atividade objetal–prática, a reprodução, nela, das formas universais das coisas. Tal reprodução tem lugar na atividade laboral das pessoas como peculiar experimento objetal-sensorial. Logo este experimento adquire cada vez mais um caráter cognitivo, permitindo às pessoas passar, com o tempo, aos experimentos realizados mentalmente (DAVÍDOV, 1988, p. 125, tradução nossa).

As propriedades dos conhecimentos científicos, em que resulta a formação do pensamento teórico, podem ser conceituadas do seguinte modo: o conhecimento teórico nasce alicerçado sobre a análise mental do papel e da função que desempenha o conjunto de relações, entre os objetos de um determinado sistema. A análise mental teórica está orientada por uma relação especial entre os objetos, na qual busca as particularidades essenciais diretamente vinculadas com o todo geral. Por outro lado, a síntese teórica faz o caminho do particular ao geral, para buscar a origem de outras manifestações essenciais do sistema que reconstitui o geral em sua totalidade que se reproduz mentalmente. (SMIRNOV, 1960, p. 238, tradução nossa, grifos no original) entende que,

Para execução da análise mental, que tem por objetivo dividir o todo em partes, é muito importante que antes se tenha percebido isoladamente o que é necessário separar do todo. Da mesma maneira, a síntese mental se efetua com mais facilidade se anteriormente se tenha percebido aquilo tudo que até agora tenta reconstruir mentalmente em parte isoladas. Nos desenhos complicados e esquemas se pode separar mentalmente uma ou outra parte com mais rapidez, se antes tivermos observado este detalhe isoladamente. Quando é necessário reconstruir ou representar mentalmente qualquer mecanismo complicado, a operação é mais fácil se com anterioridade tivermos percebido este mecanismo em conjunto.

Diferente do conhecimento empírico, que tem sua origem na observação, o conhecimento teórico surge sobre a base das transformações dos objetos, reflete suas relações e vínculos internos. Durante a reprodução do objeto na forma de conhecimento teórico, o pensamento sai dos limites das representações sensoriais.

Ficando evidenciado que os modos de apropriação dos conhecimentos empíricos e teóricos se diferenciam em sua estrutura e relação com a realidade, consequentemente, visualiza-se como resultado, a formação da totalidade de modos de pensamento diferentes. Portanto, ao conhecer a realidade, pelas vias dos conhecimentos teóricos científicos, o sujeito da atividade abstrai do objeto a ser conhecido, todas as conexões essenciais de seus elementos particulares, ou seja, ocorre a diferenciação nos tipos de manifestação do reflexo objetivo, que se resume na relação universal que se efetiva no caminho do geral ao particular. Ou seja, para se concretizar o pensamento de tipo teórico em sua totalidade é fundamental a apropriação efetiva do conhecimento teórico, por meio da transformação em uma teoria desenvolvida, pela via da dedução das manifestações particulares dos sistemas conceituais, a partir de seus fundamentos mais gerais.

Desta maneira, está expressa no reflexo psíquico a apropriação dos conhecimentos teóricos, se concretizando como pensamento, através dos procedimentos de ações mentais e criando diferentes sistemas de representações simbólicas e significativas, como meios de idealização da realidade, ou, em outras palavras, graças aos conceitos mentais, o pensamento teórico realiza-se, conceitos estes que não são mais meramente derivados das expressões verbais – classificadoras, como no pensamento empírico.

Segundo Davídov (1988), três particularidades são fundamentais para a concretização do experimento realizado mentalmente, sendo o primeiro a capacidade mental de análise, ao colocar o objeto do conhecimento em condições especiais de revelar sua essência com particular determinação; o segundo aspecto do experimento mental está em que o objeto do conhecimento, com sua essência descoberta em forma de síntese, torna-se o componente de posteriores transformações mentais; e, por fim, se forma um conjunto de sistemas mentais onde o objeto se localiza.

Outro aspecto a ser citado é a possibilidade da formação da representação abstrata das propriedades do objeto real, o que converte os sistemas mentais em um agregado produtivo do objeto que está mentalmente representado no conceito, ou seja, no processo de experimento mental é possível ver a universalidade do objeto material em movimento, através do conceito, que neste contexto tem uma dupla função; de reflexo do objeto concreto e, ao mesmo tempo, como via de sua própria reprodução no plano mental. Assim,

As particularidades do experimento mental acima assinalado conformam a base do pensamento teórico, que já não opera com representações, mas propriamente com conceitos. O conceito aparece aqui como a forma de atividade mental por meio da qual se reproduz o objeto idealizado e o sistema de suas relações, que em sua unidade refletem a universalidade ou a essência do movimento do objeto material. O conceito atua, simultaneamente, como forma de reflexo do objeto material e como meio de sua reprodução mental, de sua estruturação, ou seja, como ação mental especial (DAVÍDOV, 1988, p. 126, tradução nossa).

Pelo exposto acima por Davídov (1988), compreendemos que, no pensamento teórico, apropriar-se de um conceito sobre um fenômeno, objeto ou relação, significa reconhecer, reproduzir e construir mentalmente seu conteúdo, pois, no ato de reconstrução e transformação do objeto, mentalmente se configura a compreensão da essência do mundo objetivo.

Essas características do conhecimento teórico e, consequentemente, do