Para
oo
para Dom Pedro
para Dom Pedro
caricatura, em do italiano caricare
a a caricatura a do como uma forma de
e satira, sendo tambem comum expressoes inverificdveis do ponto de vista O do dessa fonte, como o de qualquer outra, o com
sob pena de de um historico. No um
qu e a caricatura per de sett va lor para a Historia. Nesse serve como um contraponto inte-
as que o dos e o das
duas imagens a que Dom Pedro II. A feita brasileiro Pedro (1843-1905) e o na da Assembleia em 1872, com as vestes imperials. A segunda imagem e uma caricatura feita anos depois pretende mostrar um rei sem e
a dizer coisa que ndo (1843-1910), autor da imagem, foi um desenbista ital iano que se como um dos principals caricaturistas do Segundo Reinado brasileiro.
oferecia uma do reinado do Dom Pedro II.
rf rfee
Agostini. In: n.
caricatura, o rei Dom Pedro e descrito urn por um bobo da corte.
Pedro D.
da Assembleia Geral, 1872. sobre tefa, 2,88 cm x 2,05 cm.
sugerida
sugerida
Marc. Apologia da ~ o oficio do historiador. Jacques Le Goff. A. Telles. Rio de Janeiro: Jorge
Robin. A de Historia. Lisboa:
fBY, Georges. A Historia Rio de Janeiro: Jor ge Zahar, 1993.
Carlo. Apontar e citar: a verdade da Historia. de Historia da (Dossie Campinas, n. 2/3, p. 91-106, 1991. Antoine. Os fatos e a historica. In: PROST, Antoine. Doze sobre a
Traducao Joao de Freitas Teixeira. Belo Horizonte: 2008. p. 53-73.
os da ciencia historica. Brasilia: UnB, 2001. da Historia, 1)
3.3.
e
temporalidade
temporalidade
O que e o tempo? Essa pergunta e ha por de dife-
areas. O tempo e, por uma que procur a situar a hu- dentro de uma diferenciada de acontecimentos. Se todos os dias fos- exatamente iguais, nao haveria sentido pensar sobre o tempo. Ele existe porque cada dia, para os seres humanos, e diferente de outro: ontem e diferente de que sera diferent e de Essa e a que da sentido a Historia, por que e o tem- po que da sentido as acoes das pessoas e torna possivel os acontecimentos
perspectiva de presente, passado e O calendario e enraizado
sociedades que parece dado da natureza.
A natureza urn tempo, por exterior, e O
tempo e a contagem de consequentemente, nao ha passado, pre-
sente ou O tempo da Lua e a de naturais: nao apre-
identidade ou o que foi ser. O tempo por sua
apresenta um forte grau de irreversibilidade: o dia de hoje nao se O ser humano conta seu tempo, consciente de sua e, do da sua duracao. Os tern esse intuito: contar a do tempo natural (ciclos lar e a duracao das coisas. Diferente da natureza, o tempo humano e uma
ou sociedades. So a partir da nocao de tempo e possivel ao historiador como Marc "a Historia e a dos ho- no tempo". a nocao de tempo, nao ha nocao de
Por isso, a pergunta "quando e tao fundamental para os historiado- para pessoa que queira compreender historico). Nao e
analisar nada em termos levarmos em a epoca
cm que dete rminado fato aconteceu. Como a Historia se constitui de eventos
•es e descon siderar o tempo faci lita incor rer dos mais graves erros ie analise: eventos e fatos sem em conta a epoca em que aconteceram. E o que os historiadores chamam de anacronismo. Cada fato historico deve ser preendido no tempo em que aconteceu.
Por isso os calendarios sao tao como fontes de referenda. Sao que
as de passado, presente e porque pontos de
e cada dia e No que to-
os calendarios sao nao valor universal: para os de
o de Jesus e o marco de uma nova contagem
do tempo; o Genesis aconteceu em 7 3761
: do calendario judaico; por sua vez, os contam o tempo a partir da
ou a de de para Medina, em de de 622 d.C.
Ha outras de o tempo: o relogio e um fundamental os con-
mas um muito recente historia
dade. Quando para o interior, por exemplo, o tempo ter um menos
do que nas cidades, as uma rapidez e cada
O historiador George a para como
as pessoas se em boa da os sinos das que
o ritmo de das pessoas, o tempo de comer,
A maneira como sociedade conta o tempo diz muito de sua As sociedades urbanas cada vez mais ocupadas, organizam-se de um controle rigido do relogio; embora compartilhem de um ca- lendario, as sociedades por exemplo, vivenciam o tempo de forma bem distinta. Por isso, e possivel dizer que dentro de uma de analise
Essa e fundamental a Historia.
Foi o historiador frances Fernand (1902-1985) que, num artigo cado em chamou a para a importancia das temporalidades na analise Braudel dividiu o tempo em grandes categorias: o tempo
curto, dos eventos; o tempo das e o tempo das grandes
estruturas. A proposta de de Braudel mostra como o tempo historico, diferente do tempo do calendario, nao e linear: em toda analise historica convivem diferentes
P
Para ara aprofundaprofundar ar oo
O tempo d daa Historia
O Claude faz sobre a do tempo para
Historia. O da Historia se resume a datas; no nao do
o da Historia de os
"Nao ha Historia para convencermo-nos basta
o Historia, a corpo descarnado
queleto e formado por datas. Nao foi sem que se contra esse
mas, no extremo oposto. Se a Historia nao e
unicamente por datas, que seu aspecto interessante,
o aspecto sem o a Historia deixaria de existir que sua verdadeira
ginalidade e da entre um
'depois', a seria votada a se dissolver — virtualmente — se
nao pudessem ser
Claude O
As em Historia
E a Historia em que
Media e os Moderno e Como
para a Historia da a se a Historia
em n ao seja De com traditional e
ca, a com o das e na Ocidental no
com o do Romano nessa ainda que a existir
no ate o seculo X V. Esse de dez de Idade Media, a qual sucederam os
Tempos no em que
as da America e dos de que o no qual
por As e do do seculo XVIII, na
e na o Periodo Contem pordneo. Como o seculo XIX e do secul o XX cada mais de e com isso nos cada menos
a de Historia do tempo presente, para o aquele sobre o qual vivas ainda podem Nesse sentido entender a
entre Historia e que seria o periodo anterior a da
No texto a o (1922-2007) sobre a de
se ter em que cada sociedade com base em E preciso obser- e essas da Historia.
7 744
"E que esse sistema — Historia
Medieval, Historia e Historia — de
universal e fato Em outros o passado
de diferente, em de pontos de refe renda diferentes. Na a Anti-
grega chega ate o seculo XV e a turca corresponde a uma
de Media. Na a Historia moderna vai das guerras do ao
de de 1919. este ultim o a Historia 'contempo-
Nos Estados Unidos, a Historia nacional se organiza em dois blocos,
em funcao dos eixos que sao em a Guerra da
em fins do seculo XVIII, a Guerra de em 1860-1864."