Para uma metodologia de intervenção, Conservar ou restaurar?

Estabelecidos os princípios conceptuais é possível, em função deles, definir os procedimentos

próprios da disciplina de conservação e restauro, necessários para alcançar os objectivos.261

Estes procedimentos, segundo Antoni González262, correspondem a quatro etapas essenciais:

o conhecimento, a reflexão, a intervenção e a conservação preventiva.

O conhecimento e a compreensão prévia do objecto de intervenção são fundamentais para planear qualquer actuação, quer no âmbito de um edifício, quer no contexto urbano. A indispensabilidade de conhecer à priori o objecto é aceite por unanimidade por toda a comunidade científica e pelos profissionais. Nos esgrafitos, este estudo deve incluir uma análise, histórica (documental), material (arquitectónica) e estética (imagem e significado), tão exaustiva quanto possível.

Segundo Antoni González “la reflexión es la que hace que la información se convierta

en autentico conocimento”263. A reflexão inclui uma avaliação dos valores intrínsecos do

objecto, assim como a fase de planeamento e programação da intervenção. A fase da intervenção compreende o projecto de conservação e a intervenção propriamente dita que, por sua vez, deve ser devidamente acompanhada, fiscalizada e se possível participada. E, por fim, a conservação preventiva abrange a gestão, a divulgação, a prevenção e a manutenção.

No caso particular dos esgrafitos o trabalho de conservação e restauro (a intervenção) assume algumas características particulares, face à necessidade de articular diferentes exigências. Por um lado, satisfazer a instância conservativa do testemunho cultural, com todas as implicações que isso comporta. Por outro, a manutenção do objecto ou parte deste, de modo a que possa continuar a desenvolver a sua função, com o benefício para a conservação geral do objecto. E por último, a necessidade de produzir intervenções não

deturpadas em relação à imagem do edifício e do espaço urbano em que se insere264.

Deve esgrafito ser tratado como uma pintura mural, com valor artístico, ou como um reboco

histórico ordinário? A resposta à questão se o não é evidente. Mesmo que a actual cultura

da conservação e restauro assuma como adquirida a condição sine qua non de conservar a matéria, como testemunho cultural, surgem conflitos entre exigências contrárias na prática conservativa, como por exemplo, conservar os estratos do reboco e a sua patine e manter a sua função protectora.

Em Évora, a resposta a esta questão passa, essencialmente, por análise e planeamento urbano. A dimensão dos fenómenos de alteração e subversão da técnica dos esgrafitos e dos conceitos estéticos de apresentação urbana nesta cidade é vasta e preocupante, devido, essencialmente, à alteração sem critério e à “falta de continuidade dos elementos

Facilmente se encontram aspectos a favor da reconstrução dos esgrafitos e da opção por uma intervenção estética.

Um outro argumento a favor da reconstrução é o facto de que em alguns esgrafitos, o desenho sob luz rasante fica perfeitamente visível. Este facto está relacionado com a repetida pintura dos esgrafitos ou com os problemas do envelhecimento do esgrafito, nomeadamente da perda de expressão da superfície branca, tornando a decoração ilegível perante circunstâncias normais de luz.

Existem argumentos contra a reconstrução, que se aproxima muitas vezes da falsificação, mas, também, contra as acções de retoque porque, usualmente, não são reversíveis. Embora sejam poucas as intervenções de conservação de esgrafitos publicadas, tanto ao nível nacional como internacional, com afirma Wolfgang Baatz “nobody was renounced

to make retouchings”266.

Quando a leitura de um esgrafito resulta parcialmente comprometida devido à existência de lacunas, deve-se, primeiro, assumir uma atitude conservativa, respeitando a obra, tanto como a expressão de um processo criativo de um dado momento histórico cultural, como enquanto documento material que acarreta a patine e os sinais do tempo. Só depois será lícito conduzir uma acção de restauro, que além de conservar a obra, restitui à estrutura decorativa uma clareza de leitura.

Nestes casos, em que seja correcto produzir integrações, estas devem cumprir os seguintes requisitos: a opção da integração deve ser o resultado de uma escolha crítica do projectista baseado numa sólida pesquisa histórica, material e estética; a integração deve ser reversível e, a integração deve ser reconhecida por um especialista a uma distância relativamente próxima. Embora, a acção tenha como objectivo a restituição de uma identidade formal, que possibilite uma leitura adequada, deve permitir a identificação do restauro e nunca assumir a conotação de uma integração mimética.

À luz do saber actual, já não é justificável aceitar intervenções que optem pelo refazer de novo, ou por soluções de retoque e reintegrações falsificantes que, na grande maioria dos casos, são imputáveis sobretudo, à inexperiência e ao improviso, tanto operativo como de projecto. Em Évora, mesmo após a intervenção exemplar na rua 5 de Outubro, continua-se a assistir a acções inadequadas, sobretudo de alteração dos esgrafitos, atribuíveis, em particular, às seguintes razões: 1) falta de gosto do dono de obra; 2) falta de formação profissional específica dos operadores e projectistas; 3) sobre valorização dos valores económicos relativamente aos valores da obra enquanto testemunho cultural; 4) não valorização dos esgrafitos, e 5) à insensibilidade dos intervenientes neste tipo de património.

Quando não é ignorada, a problemática da conservação e do restauro dos esgrafito não

tem qualquer concepção de base. Neste sentido, recorda-se267, que qualquer acção sobre

os esgrafitos deve ser planeada e sustentada numa análise visual: Devem ser escolhidas opções e soluções flexíveis que se adaptem às condições reais da intervenção, mantendo o mesmo resultado. Por último os operadores devem ser sensibilizados, co-responsabilizando- os e consciencializando-os sobre o valor patrimonial dos esgrafitos.

Este problema deve ser, antes de mais, abordado através da sensibilização de todos os intervenientes e das pessoas em geral, pois o êxito das intervenções sobre esgrafitos dependem não só do conhecimento prévio do objecto e da profundidade desse estudo (projecto de conservação) mas também, da cultura dos operadores, dos projectistas e dos urbanistas. Consequentemente, para uma crescente qualificação das intervenções nos esgrafitos, é fundamental não só sensibilizar os vários agentes mas, também, exigir a qualificação de profissionais para as executarem.

Perante os resultados do inventário, reforça-se a ideia de que uma acção de conservação dos esgrafitos deve ser uma proposta integrada, devendo constituir-se como um todo e não apenas como um somatório das diversas intervenções pontuais. Em Évora, o fenómeno da decoração em esgrafito tem essencialmente uma escala urbana e o seu valor é de conjunto, embora, possam ser assinalados alguns exemplares dignos de uma classificação qualitativa individual. Analogamente ao que acontece noutras áreas da conservação e do restauro, também, para os esgrafitos é altura de ter uma atitude mais responsável, nomeadamente ao nível do planeamento e da gestão urbanística desta cidade.

Parece oportuno e prioritário, face à escala urbana do fenómeno das superfícies ornamentadas com cal (estucos, esgrafitos, trabalhos de moldagem, fingidos) implementar, a curto prazo, um plano de gestão e monitorização dos esgrafitos, assim como de todas as outras técnicas, semelhante a um plano de cor. Neste caso, o inventário do esgrafitos e, em particular, a base de dados em suporte informático, constituirão um óptimo instrumento de trabalho e apoio técnico e administrativo na gestão urbanística, no planeamento da cidade e na monitorização dos esgrafitos. Perante a velocidade de alteração e perda deste património seria aconselhável, também, definir e implementar algumas medidas preventivas que parem o processo de alteração, nomeadamente proibindo a pintura dos esgrafitos e sugerindo a aplicação de medidas de consolidação dos rebocos, como água de cal, até ser possível uma intervenção de conservação e restauro. O valor patrimonial dos esgrafitos, a importância destes, na imagem da cidade histórica, assim como, a inevitável mais valia que, a sua preservação, traz para o Turismo cultural, justificam, ainda, a criação de um Programa de Salvaguarda das Superfícies Arquitectónicas, nomeadamente para as realizados com argamassas de cal. Este programa podia ter apoios financeiros públicos, semi-públicos, ou até mesmo privados (através do mecenato).

Relembra-se que o maior perigo é a acção destrutiva do homem, onde a inadequada protecção legal assume grande importância. É pois indispensável, numa cidade como Évora, classificada Património da Humanidade, que se adoptem medidas, tanto ao nível local como nacional, de protecção e salvaguarda dos esgrafitos, como a classificação. Por último sublinha-se, ainda, a importância de que todas as acções de conservação dos esgrafitos, assim como do património em geral, devem satisfazer o princípio da documentação sistemática, registando o levantamento e diagnóstico do estado de conservação antes da intervenção; todas as acções e tarefas executadas durante a intervenção e o desenvolvimento e monitorização dos trabalhos realizados após a intervenção. Esta documentação deverá incluir relatórios escritos, descritivos e justificativos, desenhos e fotografias. “Esta [documentação] é uma tarefa imprescindível à própria conservação,

na medida em que a documentação assim produzida permitirá informar intervenções futuras; será ainda um instrumento de avaliação determinante para o cumprimento do objectivo essencial de melhoria constante; permitirá, finalmente, a compilação de fontes de investigação e transmissão de conhecimento de inegável valor”.268